1、英語論文之淺談語文教學中的審美教育 淺談語文教學中的審美教育趙志強四川省南充市順慶區(qū)梵殿鄉(xiāng)小學 四川 南充 637000中圖分類號：G622 文獻標識碼：C審美教育，或稱美感教育，主要運用優(yōu)美的形象給人以精神上的審美享受，讓人沉浸在優(yōu)美形象的審美欣賞中，潛移默化地受到精神上的感梁和熏陶,自然而然地提高審美趣味、情操品質和精神境界。就中學語文課本而言，其中的詩歌、小說、散文、戲劇等，作為文學作品的主要特征和作用就是給學生以審美欣賞的精神享受，給學生以潛移默化的美感教育作用。如果忽視了這點，就等于忽視了文學作品的特征。1 目前語文教學中審美教育存在的問題一是思想守舊的教法。在教學中，有些教師只滿足

2、課文主題思想的歸納，把課文抽象成干巴巴的說教似的幾條筋，這就拋棄了有血有肉的藝術形象，拋棄了藝術的審美特征和審美教育作用，這就失去了語文本來的特征和作用。其實，針對課文中的文學作品，就其廣義而言，其作用雖是多方面的，但首先是廣泛多樣的美，提高學生的審美欣賞、鑒別和創(chuàng)造能力，陶冶學生的思想情操、提高審美趣味，使他們變得高尚、積極，追求美的理想，按照美的規(guī)律去改造世界（包括自己）。那種拋棄藝術形象與審美的教育作用，只滿足于從中抽出幾條概念性的理論的教法，也是當前學生最反感的教法。二是被“應試”二字捆住手腳的教法。即把語文課當成單純傳授字、詞、句的語文知識課，只滿足于講解課文的生字、語法、段落大意，

3、寫作方法等。教師滿足于傳授這些知識，學生滿足于背誦這些知識。把語文課當成單純的知識課，既不動情，也激不起學生對文學作品的審美欣賞，毫不觸動對藝術形象、境界的審美感受，這種教法，全是圍著“應試”二字下功夫。當然，語文課應該講解字、詞、句、語法，多種體裁的特點和寫作方法，但是，這些都應該先讓學生在按照文學作品的特點去感受和理解的基礎上，去掌握字、詞、句，語法與其寫作特點等知識，不理解又怎能掌握和運用這些知識？再說，掌握字、詞、句，語法和寫作特點這些知識，又是為了什么？是為了培養(yǎng)學生的文學欣賞和寫作表達能力。如果，不按照文學作品的特點去感受和理解文學作品的課文，又怎么能使學生掌握和運用這些知識，以提

4、高他們的審美欣賞和寫作文學作品的能力呢？2 如何在語文教學中進行有效的審美教育筆者認為，應抓住文學作品的審美特征，培養(yǎng)學生的審美意識，發(fā)揮它的美育作用，從藝術形象的感受、分析、理解入手，抓住文學作品的審美內(nèi)容，使學生在藝術形象的欣賞中得到美感愉快的享受。在此基礎上，啟發(fā)學生掌握語文知識、接受道德思想品質和生活知識的多方面的教育，這不僅使學生提高了知識水平和思想認識，而且也陶冶了他們的靈魂，培養(yǎng)了他們的審美意識，使他們不知不覺、潛移默化地受到了審美教育。比如朗讀，就不能用枯燥乏味的公式化的“背書腔”,而應該以強烈的感情去體會文學作品所寫的人物心理和意境，不僅要讀得文氣連貫，節(jié)奏鮮明，而且應該抑揚

5、頓挫，快慢輕重，強弱長短，有節(jié)奏，有色彩，絕聲繪色，傳神地讀出感情來，念出意境來，并且輔之以表情和手勢，以增強藝術感深力，使學生沉浸在美的藝術境界中，真正感受并領會作品所寫的藝術形象的含義，從中受到審美教育。如項鏈一課開頭寫道：“她也是一個美麗動人的姑娘，好像由于命運的差錯，生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn)，也沒有法子讓一個有錢的體面人認識她，了解她，愛她，娶她！最后只得跟教育部的小書記結了婚”。（著重號表重讀，筆者注）。這段文字里最關鍵的字是“也”字。在這里作副詞用，表同樣的意思。但為什么作者一起筆非用“也”字不可，可見作者匠心所在。從全文看，瑪?shù)贍柕旅利?、豐韻、嬌媚、聰明，而且性情溫

6、柔，可是她卻生在一個窮困的小職員家里，又嫁給一個社會地位低下的小職員為妻。她和佛來思節(jié)夫人，同樣是美麗動人的女人，可她卻不能與佛來思節(jié)夫人同在上流社會中優(yōu)游自處，享受同等的生活待遇。在當時法國那種特定的社會環(huán)境中，生活對她是那樣的不公平。作者既尖銳地諷刺了瑪?shù)贍柕碌馁Y產(chǎn)階級的虛榮思想，又對她的“不幸”抱以同情。在常見的教學中，不管是朗讀或講解課文，都很少有人注意到這個“也”字的作用，當然，更談不上能使學生沉浸在優(yōu)美形象的審美欣賞中，潛移默化地受到審美教育了。在講解課文時，不僅要通過藝術形象，去啟發(fā)學生理解其意義概括出主題，而且要反過去引導學生認識作品為了表現(xiàn)主題，人物性格，運用了怎樣的手法，表

7、現(xiàn)了怎樣的藝術境界，塑造了怎樣的藝術形象。比如孔乙己一課，不僅要啟發(fā)學生從孔乙己臉色的青白，胡子的花白蓬亂，穿著又臟又破的長衫的描寫中，理解到孔乙己被科舉制度踐踏了終身的遭遇，而且要引導學生思考，作者不說孔乙己“被科舉制度踐踏了終身的遭遇”的概念，卻通過藝術的具體描寫，能使學生自己從中領會到孔乙己“被科舉制度踐踏了終身的遭遇”。全文以“酒”為張本，以“笑”為顯象，作者用第一人稱寫咸亨酒店的小伙計不會找機會在酒里孱水，“便改為專管溫酒的一種無聊職務了”。從這個“無聊”，再加上“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得”。下面緊接著又蕩起了轉折的波皺：“只有孔乙己到店才可以笑幾聲”。這樣，

8、就把一篇樞紐的“笑”振蕩出來了，若能引導學生體會到這段描寫又是怎樣的生活情景，又塑造了怎樣的藝術形象，就能激起學生怎樣的審美情趣，使他們在精神上受到什么樣的藝術感染。的確，文學作品的特點就是不用概念性的手法寫，而是通過藝術形象具體描繪生活情景和人物心情，以激起讀者的審美感受。因此，講這樣的課文，就必須引導學生體會人物的處境和心情。如雨霖鈴，寫詩人離開汴京與情人話別時留戀難舍的情景。其中“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”一句，是描寫這對戀人離別情緒，凄楚動人的神態(tài)。如果只干巴巴的講解，學生難以捉摸人物心情。因此，教師可用“流淚眼相觀流淚眼，斷腸人在送斷腸人”的話語，并輔之以表情之狀去啟發(fā)學生體會那對戀人“此時無聲勝有聲”的離愁別恨的痛苦心情。當前語文教學應該面對現(xiàn)實，即針對今天中學生的要求進行教學。如果在教法上仍然因循守舊，不求改革，或始終拘泥于“應試”的框架進行教學，這就忽略了語文教學的最終目的，也是把語文課單純地作為傳