1、西寧市高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） 下列各句中,劃線的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）A . 因?yàn)槿狈ξ恢酶?他們根本就不關(guān)心老百姓的疾苦;在他們看來(lái),平民意識(shí)猶如一塊一文不名的破布。B . 文明禮貌,和氣待人,這種與人為善的美德不僅商業(yè)活動(dòng)中需要提倡,其他行為的活動(dòng)中也應(yīng)該提倡。C . 悲觀的馬爾薩斯認(rèn)為,人類所需要的食物與大地所能供給的糧食愈來(lái)愈不成比例,人類的處境會(huì)日益惡化,貧富不均的情形將每況愈下。D . 你不給資金,卻讓我蓋樓,巧婦難為無(wú)米之炊,讓我怎么辦2. （2分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A . 美國(guó)

2、科學(xué)家梅洛希表示，假如該小行星撞擊地球，然后在地面上砸出一個(gè)直徑約64公里、深約518米的大坑，將導(dǎo)致7級(jí)地震，引發(fā)浪高約21米的海嘯。B . 對(duì)“80后”作家來(lái)說(shuō)，存在的最大問(wèn)題就是要克服彼此間的同質(zhì)化傾向，張揚(yáng)自己的藝術(shù)個(gè)性才是他們的發(fā)展之路。C . 個(gè)人所得稅的調(diào)整涉及每一個(gè)公民的切身利益，不僅需要民眾充分的公開(kāi)討論乃至觀點(diǎn)交鋒，更需要政府部門(mén)以及專家參與。D . 武力手段是不是解決南海問(wèn)題的唯一手段？大規(guī)模動(dòng)用武力是否會(huì)對(duì)國(guó)家安定大局造成不良影響？很多人對(duì)此持否定態(tài)度。3. （2分） 依次填入下面橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）。牌坊正中上方是四個(gè)正楷鎏金大字：定慧寺巷。

3、兩側(cè)是對(duì)聯(lián)：。轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，牌坊內(nèi)側(cè)又是一聯(lián)： 。 。日出推窗喜見(jiàn)塔影，夜深閉戶靜聽(tīng)櫓聲名士當(dāng)年留舊宅，禪門(mén)今日尚生輝一讀之下，便生出若不在此巷小住幾日，人生便太虧了的感慨石牌坊是新建的，豎立在街景開(kāi)闊的巷口，使人感到一種氣派悄聲吟哦，頓覺(jué)清秀嫵媚的筆觸之間梵音滿耳、書(shū)香撲鼻A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共33分)4. （6分） (2015高二上石嘴山期中) 閱讀下面的文字，完成文后小題。對(duì)于南方居民而言，竹子在生產(chǎn)、生活中的地位和作用是極其重要的，以竹子為主要原料的工廠、作坊星羅棋布。有的地方以竹林、竹樓和系列竹產(chǎn)品開(kāi)展旅游業(yè)，游客云集。其實(shí)，在遠(yuǎn)離竹林的北方，也是須

4、臾離不開(kāi)竹子的。吃飯的竹筷，鋪的竹席，織衣、烤肉串的竹針，剔牙的牙簽，居室的竹簾，真是俯拾皆是。至于工程用的腳手架、跳板，打魚(yú)用的桅桿、網(wǎng)竿、撐竿，竹篙，葡萄、豆角、黃瓜、西紅柿等作物用的架竿，大多是竹子。就連我國(guó)最北部邊境的黑龍江里，也有上下漂流的竹排。所以，從竹子的使用范圍之廣來(lái)說(shuō)，把竹子叫作“中華竹”是再恰當(dāng)不過(guò)的。把竹子稱為“中華竹”，還因?yàn)橹褡邮俏覈?guó)悠久燦爛文化的載體，包括禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)、兵等。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式第一場(chǎng)燦爛文明中最精彩的一段當(dāng)屬竹簡(jiǎn)操了。演員們手持竹簡(jiǎn)表演，精彩絕倫。這竹簡(jiǎn)便是用竹片穿成的書(shū)中國(guó)最早的書(shū)。“韋編三絕”里的“編”，就是孔子讀的周易，是用牛皮繩把竹簡(jiǎn)編在一起

5、的。后來(lái)的“四書(shū)”、“五經(jīng)”，都是竹簡(jiǎn)書(shū)。再說(shuō)樂(lè)，古代的音樂(lè)被稱為“絲竹”或“管弦”，這里的“竹”和“管”指的正是竹樂(lè)器，包括笙、管、笛、簫等。書(shū)法更離不開(kāi)竹，用竹管插上獸毫就是筆，“用筆”又叫“握管”，字當(dāng)然要寫(xiě)在竹子上，成語(yǔ)“罄竹難書(shū)”由此而來(lái)。算術(shù)用的籌是竹子做的，由“籌”發(fā)展到“籌劃”，再到“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，足見(jiàn)“籌”的重要。兵指的是戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的主要武器“箭”，就是竹子做的，字義從竹而來(lái)。最早的盾、云梯、陷阱都離不開(kāi)竹?，F(xiàn)代的競(jìng)技體育有好多項(xiàng)目來(lái)自竹，如跳高、撐桿跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中，把竹跟石灰、砂漿混合使用，創(chuàng)造了比鋼筋混凝土還堅(jiān)固耐久的建筑奇跡，舉世

6、聞名的趙州橋便是最好的例證。在成語(yǔ)詞典里，帶“竹”字的詞語(yǔ)非常多，諸如“胸有成竹”、“竹報(bào)平安”、“勢(shì)如破竹”、“竹節(jié)松貞”、“青梅竹馬”等。文人墨客的詩(shī)文書(shū)畫(huà)，好多以竹為題材。劉禹錫的“竹含天籟清商樂(lè)，水繞庭臺(tái)碧玉環(huán)”，白居易的“露荷散清香，風(fēng)竹含疏韻”都是詠竹的佳句。鄭板橋則終其一生以畫(huà)竹為樂(lè)趣，他的竹石圖中“四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮寫(xiě)夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”的詩(shī)和畫(huà)堪稱“雙絕”。如今，以竹為題材、背景的文學(xué)作品、繪畫(huà)、工藝品、編織品、裝飾物比比皆是。帶“竹”、“筠”、“漢卿（汗青）”等字眼的人名更是無(wú)法統(tǒng)計(jì)，關(guān)漢卿用戲劇為民請(qǐng)命而千古流芳，張漢卿以兵諫救國(guó)而青史留名。陶淵明

7、筆下的“良田美池桑竹”，是世外桃源的自然特征?！爸窳制哔t”竹林中飲酒賦詩(shī)吹管瀟灑一生。儒、釋、道的布經(jīng)傳道場(chǎng)所大多選址于竹林，他們都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。難怪觀世音菩薩的對(duì)聯(lián)也用了“碧蓮臺(tái)上主，紫竹林中仙”。（選自鄭徳忱中華竹）（1） 下列關(guān)于“中華竹”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 在遠(yuǎn)離竹林的北方，竹子在生產(chǎn)、生活中的地位和作用也是不可忽視的。吃飯的竹筷，鋪的竹席，織衣、烤肉串的竹針，剔牙的牙簽，居室的竹簾，真是俯拾皆是。B . 竹子是我國(guó)悠久燦爛文化的載體，包括文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法、建筑等各個(gè)方面。在古代，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)都離不開(kāi)竹子。C . 竹在古代建筑中也有應(yīng)用。趙州橋就

8、是古人把竹跟石灰、砂漿混合使用，創(chuàng)造了比鋼筋混凝土還堅(jiān)固耐久的建筑，趙州橋并由此而舉世聞名。D . 帶“竹”字的成語(yǔ)非常多，現(xiàn)代社會(huì)，以竹為題材、背景的文學(xué)作品、繪畫(huà)、工藝品、編織品、裝飾物也比比皆是。（2） 下列理解，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）A . 竹子在南方居民的生產(chǎn)、生活中很重要。竹子被利用于工廠建設(shè)，竹林、竹樓和竹產(chǎn)品被加以利用開(kāi)展旅游業(yè)。B . 中國(guó)最早的書(shū)，便是用竹片穿成的竹簡(jiǎn)。后來(lái)的“四書(shū)”、“五經(jīng)”都是用牛皮繩等物把竹簡(jiǎn)編在一起的竹簡(jiǎn)書(shū)。C . 文人墨客以竹為題材的詩(shī)文書(shū)畫(huà)有很多，鄭板橋終其一生以畫(huà)竹為樂(lè)趣，他的竹石圖堪稱詩(shī)畫(huà)“雙絕”。D . 用竹管插上獸毫就是筆，“用筆”

9、又叫“握管”，字當(dāng)然要寫(xiě)在竹子上，所以說(shuō)，古代的書(shū)法更離不開(kāi)竹。（3） 下列說(shuō)法，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）A . 其實(shí)，在遠(yuǎn)離竹林的北方，也是一會(huì)兒都離不開(kāi)竹子的。就連我國(guó)最北部邊境的黑龍江里，也有上下漂流的竹排，可見(jiàn)，竹子的使用地域很廣。B . 古代的詩(shī)書(shū)、音樂(lè)、書(shū)法、算數(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)都和竹子有關(guān)。在現(xiàn)代，竹子也應(yīng)用于生產(chǎn)、生活的多個(gè)方面。C . 古代戰(zhàn)爭(zhēng)用到的的盾、云梯、陷阱都離不開(kāi)竹。現(xiàn)代的競(jìng)技體育有好多項(xiàng)目來(lái)自竹，如跳高、撐桿跳、射箭、漂流、竹竿操等。D . 儒、釋、道的布經(jīng)傳道場(chǎng)所都選址于竹林，他們都以竹自省、自悟、自喻，而且這些場(chǎng)所有時(shí)也通過(guò)對(duì)聯(lián)來(lái)表達(dá)對(duì)竹子的推崇，可見(jiàn)竹子在文人心中

10、的地位之高。5. （12分） 閱讀下面的文字，完成下列各題。曾雪梅任曉雯曾雪梅七歲時(shí)，喜歡趴在窗臺(tái)上，仰面數(shù)飛機(jī)。飛機(jī)跟小鳥(niǎo)似的，翅膀不動(dòng)地滑過(guò)去。時(shí)或起一記噓聲，仿佛有人吹口哨。地平線轟然顫動(dòng)，團(tuán)起陣陣烏云。曾雪梅覺(jué)得像是過(guò)年放鞭炮，便拍手歡呼。母親兜頭一掌道：“看啥西洋鏡，東洋鬼子投炸彈呢。回頭捉牢你這種不聽(tīng)話的小囡，扯成兩爿，蘸蘸腐乳吃掉。”是年，曾雪梅已開(kāi)始念書(shū)。讀至十三歲，校舍被日本人炸壞。曾家棄了房產(chǎn)，逃到法租界，在寺廟院子里搭個(gè)滾地龍。曾雪梅叉斷續(xù)上了四年夜校后輟學(xué)，由鄰居引薦，到日本人的福助洋行做工。曾雪梅定在門(mén)口，不肯進(jìn)去。鄰居反復(fù)詰問(wèn)，她才憋紅臉道：“日本人，會(huì)吃小囡嗎？”

11、曾雪梅因?yàn)樽R(shí)字多，被派作車間記錄員。每月工資三十多元，外加大米、菜油、黃豆各十斤。逾數(shù)月，養(yǎng)得頰圓頤潤(rùn)。工頭二本松是日本人，夫人千代子，也在車間工作。一次，千代子邀了幾個(gè)中國(guó)女工去她家吃飯。曾雪梅走過(guò)南京路時(shí)，渾身觳觫謊稱不舒服，讓同事們先行，自己坐到街沿上，掏出用來(lái)送禮的蘋(píng)果，邊啃邊想心事。食罷，核子一扔，返身往回走。旬余，機(jī)修工鐘阿寶問(wèn)：“你覺(jué)得中國(guó)人好，還是日本人好？”曾雪梅脧一眼圍觀的同事，道：“我才不上你的老當(dāng)?！痹┟坊氐眉襾?lái)，說(shuō)與母親。母親道：“當(dāng)然中國(guó)人好，有啥不敢講的。”曾雪梅道：“我也不曉得。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)工頭都打人的。日本大班來(lái)視察時(shí)，還給每人發(fā)十塊洋鈿獎(jiǎng)金?！蹦赣H嘴唇一抖道：

12、“小恩小惠的，就把你收買(mǎi)了。若不是鬼子殺人放火，我們家就不會(huì)窮，你就會(huì)一直念書(shū)?！痹┟纺灰簧?，問(wèn)：“那為啥讓我去日本工廠做事？”“嘁，賺鬼子的鈔票，也是愛(ài)國(guó)啊?！钡皆骂^，發(fā)了工資，曾雪梅背回大米和黃豆。母親借了一座臺(tái)秤過(guò)磅，忽道：“好像少脫了。”曾雪梅聽(tīng)得口齒有異，抬眼見(jiàn)她嘴巴歪斜，唇角拖下一徑涎沫來(lái)。“媽，怎么了。”母親想伸手去擦，感覺(jué)天花板一動(dòng)，面孔已然貼倒在地。一日工間休息，千代子問(wèn)曾雪梅是不是有心事。曾雪梅猶豫了一下，說(shuō)：“我媽跌了跤，半邊身子僵掉了。找過(guò)郎中，不見(jiàn)好?，F(xiàn)在她不肯吃飯，說(shuō)要早點(diǎn)死掉，幫我們節(jié)省鈔票。”千代子取了六十塊錢(qián)，讓她給母親找西醫(yī)，補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)。曾雪梅推卻著，收下，

13、回去說(shuō)與家人。母親回光返照似的，嗓門(mén)鏗鏗響道：“我是個(gè)強(qiáng)硬的人，不討日本人便宜?！币豢跉饨硬簧?，眼烏珠翻了白。曾雪梅撲過(guò)去，見(jiàn)一滴濁黃的淚水滑過(guò)母親的太陽(yáng)穴，在鬢邊略作停滯，吧嗒滴落于枕上。曾雪梅把錢(qián)還給千代子，自此避開(kāi)她和二本松。一年后，曾雪梅結(jié)婚?；楹螅煞蚪ㄗh曾雪梅辭工。猶豫間，日本投降，福助洋行解散。曾雪梅歸得家來(lái)，專心養(yǎng)胎。忽一日，那位老鄰居捎來(lái)二本松的信，她才曉得，廠里的日本人，都被關(guān)到了提籃橋。她瞞著丈夫，買(mǎi)了六包稻香村鴨肫肝，學(xué)千代子的做派，將點(diǎn)心盒子包起來(lái)，去提籃橋探監(jiān)。登記、盤(pán)問(wèn)、等待。聽(tīng)到喊她名字，已是入暮時(shí)分?；窝垡?jiàn)一個(gè)灰發(fā)女人，穿看空閱的囚服，挪著碎步出來(lái)，深鞠一躬，

14、淚水甩在點(diǎn)心盒上。是日臨別，千代子送了她一包童裝，都是親手縫制的。她本來(lái)以為，自己會(huì)在中國(guó)生孩子。曾雪梅怕丈夫見(jiàn)怪，留了一件電機(jī)紗短褂，其余的送去了典當(dāng)鋪。三個(gè)月后，曾雪梅開(kāi)始做母親。她將電機(jī)紗短褂給大兒穿，很快短小了，便收起來(lái)，轉(zhuǎn)與二兒穿。懷第三胎時(shí)，解放軍來(lái)了。派出所喚了她去，“日本人撤離前，把工廠機(jī)器運(yùn)到吳淞口，扔進(jìn)海里了。你曉不曉得這件事？”她說(shuō)不曉得。又盤(pán)問(wèn)幾句，才放她走。曾雪梅把在弄堂里玩耍的二兒揪回家，閉緊房門(mén)，剝了他身上的電機(jī)紗短褂，剪成一條條，混著廢報(bào)紙燒掉。二兒號(hào)啕不已，被她甩了一巴掌：“日本鬼子良心忒壞，啥人稀罕他們的破爛衣裳?！倍旱溃骸澳阏f(shuō)千代子阿姨蠻好的?！薄芭夼?，

15、什么千代子萬(wàn)代子，亂話三千。當(dāng)心日本鬼子把你撕成兩爿，蘸蘸腐乳吃掉?！倍核涣艘宦?，不再說(shuō)話。（選自2017年3月第5期讀者文苑浮生，有刪節(jié)）【注】小囡：方言，小孩兒。（1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 小說(shuō)開(kāi)篇母親的語(yǔ)言和結(jié)尾曾雪梅的語(yǔ)言內(nèi)容和風(fēng)格大致相似，這使得文章首尾照應(yīng)，既表現(xiàn)了母親對(duì)曾雪梅的深刻影響，也衷現(xiàn)了曾雪梅在現(xiàn)實(shí)面前變得清醒與堅(jiān)強(qiáng)。B . 曾雪梅的母親睿智、剛強(qiáng)，能夠透徹看出日本人的本質(zhì)，她不斷教育曾雪梅要愛(ài)國(guó)、要看清日本人的實(shí)質(zhì)，不能被日本人施加的小恩惠迷惑。C . 曾雪梅的老鄰居是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的線索人物，開(kāi)始是這位鄰居把她推

16、薦到福助洋行，后來(lái)又捎來(lái)二本松的信，引出后文曾雪梅探監(jiān)之事。D . 千代子善于偽裝，用邀請(qǐng)女工到家里吃飯、送錢(qián)給曾雪梅讓她給母親看病、在曾雪梅探監(jiān)時(shí)送給她手工縫制的童裝等方法來(lái)博得中國(guó)人的認(rèn)可和同情，從而掩蓋日本人的侵略本質(zhì)。（2） 簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)橫線的兩句話。飛機(jī)跟小鳥(niǎo)似的，翅膀不動(dòng)地滑過(guò)去。時(shí)或起一記噓聲，仿佛有人吹口哨。曾雪梅撲過(guò)去，見(jiàn)一滴濁黃的淚水滑過(guò)母親的太陽(yáng)穴，在鬢邊略作停滯，吧嗒滴落于枕上。（3） 曾雪梅對(duì)日本人態(tài)度的前后變化是理解這個(gè)人物形象、把握小說(shuō)主題的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)析曾雪梅對(duì)待日本人的心理變化過(guò)程。 6. （15分） (2017高一下應(yīng)縣期中) 閱讀下面的文字，完

17、成后面題目。能說(shuō)會(huì)道也莫言我第一次去見(jiàn)莫言是莫言的責(zé)編拉著去的，那時(shí)他的小說(shuō)檀香刑剛剛交到出版社。他雖名“莫言”，我卻早已“如雷貫耳”。很早之前，日本作家大江健三郎到北京，我們中國(guó)作協(xié)宴請(qǐng)他時(shí)，除了魯迅外，他居然百里挑一地只贊美了莫言，而且特別“精確”地把莫言的短篇小說(shuō)列入世界前五位。莫言笑瞇瞇坐在我對(duì)面（可愛(ài)），長(zhǎng)成那樣不能怨他，頭發(fā)稀疏也不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但挺壯一老爺們兒在前額頭上別個(gè)彩色發(fā)卡，他自己是免得頭發(fā)阻礙視力，而置別人的視覺(jué)感受于不顧就是他的不對(duì)了。伸出手來(lái)握，在他幾十年的老手上，居然看到了兒童般的“胖窩窩”，翹起“二郎腿”，一只肉腳把舊皮鞋撐得鼓鼓囊囊。他的樣子自由自在，可笑

18、又可愛(ài)：燒包加得瑟。莫言看我直勾勾地盯著他腦袋，憨態(tài)可掬地摸摸發(fā)卡，生怕我伸手把那勞什子扯下來(lái)，其實(shí)我也沒(méi)那么勇。你想啊，挺著名的一個(gè)人物了，仍能保持身心的悠然自得，容易嘛！聊到他的中短篇，尤其是說(shuō)到透明的紅蘿卜，我慷慨地奉獻(xiàn)了我能表達(dá)出的所有溢美之詞。然后，不無(wú)遺憾地問(wèn)他，看樣子你以后就寫(xiě)長(zhǎng)篇了？沒(méi)想到，我只問(wèn)一句，莫言回了我一堆：長(zhǎng)中短什么都寫(xiě)，三匹馬拉車。我總得從我熟悉的生活寫(xiě)起吧，自己身邊的人，自己的親人都是我小說(shuō)中的人物。高密東北鄉(xiāng)是我的故鄉(xiāng)，屋邊的街、村口的樹(shù)、流淌的河，身邊熟悉的一切總在我腦子里轉(zhuǎn)。寫(xiě)別的地方，我也寫(xiě)不像啊。只要寫(xiě)長(zhǎng)篇我都回老家，觸景才生情嘛。莫言極狡猾地在媒體面

19、前制造了一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話的“謊言”。其實(shí)，莫言嘴皮子利索得很，莫言“名不符實(shí)”。就說(shuō)他在中國(guó)香港、韓國(guó)、日本的演說(shuō)吧，那叫一個(gè)“全球化”，那叫一個(gè)得體，那叫一個(gè)轟動(dòng)。莫言告訴我說(shuō)，他的筆名是自己取的，是因?yàn)樾r(shí)候動(dòng)手打不過(guò)別人，就編順口溜罵人，學(xué)校告到家里來(lái)，被爹娘合伙暴打過(guò)一頓。噢，莫言是記住了那次為多話而挨的打。開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，就把名字里的一個(gè)“謨”字拆開(kāi)用，想警示自己少說(shuō)話。我們聊了一個(gè)中午，我擠兌他這著名作家抽的是假煙，戴的是假名表，穿的也是假名牌，他這次回答倒簡(jiǎn)約了：可以省錢(qián)嘛?？磥?lái)，別說(shuō)見(jiàn)記者，他就是上電視，也是冬天大棉褲小棉襖，夏天布襯衫舊軍褲，衣著審美水平“相當(dāng)湊合”。30年前，魔幻現(xiàn)

20、實(shí)主義在中國(guó)風(fēng)行一時(shí)，百年孤獨(dú)對(duì)莫言的影響可謂“巨大”。但30年后，莫言讀到了它的不足，這表明了莫言的進(jìn)步。他覺(jué)得馬爾克斯和他有共同的缺點(diǎn)：都把短篇的情節(jié)寫(xiě)到長(zhǎng)篇里去了。所以，提到“重復(fù)”這個(gè)問(wèn)題，莫言不以為恥反以為榮，而且列數(shù)“老馬”作品中的不足時(shí)，真能算倒背如流。在十月雜志頒獎(jiǎng)會(huì)上，莫言的生死疲勞拔了頭籌。他把古典小說(shuō)章回體做成小說(shuō)各章標(biāo)題，有人說(shuō)他是“舊瓶裝新酒，故弄玄虛”，可這個(gè)小伎倆確實(shí)是奏效了。盡管我也覺(jué)得莫言這么個(gè)寫(xiě)法，跟穿旗袍騎自行車似的。對(duì)此，莫言給了記者們一個(gè)非常合理的說(shuō)法：我不是想創(chuàng)新出奇，是出于技術(shù)上的考慮。章回體的標(biāo)題字?jǐn)?shù)多，能全面地把這一章的內(nèi)容概括出來(lái)，也希望讀者

21、能夠通過(guò)閱讀我的小說(shuō)懷念起中國(guó)古典文學(xué)。大家聽(tīng)聽(tīng)，想通過(guò)個(gè)小標(biāo)題就能讓現(xiàn)代“哄客”們懷念古典文學(xué)，他也太會(huì)說(shuō)辭了。但我確實(shí)認(rèn)為，他讓一個(gè)地主“豬狗不如”地“千年等一回”，等著做牛、做驢、做豬、做狗、做猴，這種奇思妙想只有莫言那個(gè)大腦袋能想出來(lái)，看似寫(xiě)歷史，又像寫(xiě)現(xiàn)實(shí)。這部作品中，有讓人讀來(lái)笑得噴飯、也讓人想哭的語(yǔ)言藝術(shù)，不服不行。可以說(shuō)，莫言的每部小說(shuō)都是語(yǔ)言狂歡，感覺(jué)詭異，并且頗具莊子“鯤鵬萬(wàn)里”的想象力，細(xì)體味，含意都挺深的。正如他著文說(shuō)他是在“捍衛(wèi)長(zhǎng)篇小說(shuō)的尊嚴(yán)”。一個(gè)作家的創(chuàng)作風(fēng)格與他本人的經(jīng)歷、性格、氣質(zhì)、心理密切相關(guān)。莫言從小懦弱，家里窮，常受人欺負(fù)，膽子還小，別說(shuō)殺雞，連看殺雞都

22、不敢，但他的作品卻總是“殺氣騰騰”。這要按心理學(xué)家分析，那一定是他童年“印痕”造成的，難怪他明明能說(shuō)會(huì)道，又總要求自己“莫言”呢?。ㄟx自名人傳記2009年第12期，有刪改）（1） 文章段文字寫(xiě)出了莫言的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2） 請(qǐng)賞析第段劃線語(yǔ)句“盡管我也覺(jué)得莫言這么個(gè)寫(xiě)法，跟穿旗袍騎自行車似的”，并指出其在文中的作用。（3） 結(jié)合全文內(nèi)容，談一談莫言創(chuàng)作的成功因素給你帶來(lái)哪些啟示。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)7. （11分） (2017高一下福建期中) 閱讀下面的文言文，完成下列各題。尚志齋說(shuō)元虞集嘗觀于射乎？正鵠者，射者之所志也。于是良爾弓，直爾矢，養(yǎng)爾氣，畜爾力，正爾身，守

23、爾法，而臨之。挽必圓，視必審，發(fā)必決，求中乎正鵠而已矣。正鵠之不立，則無(wú)專一之趣向，則雖有善器、強(qiáng)力，茫茫然將安所施哉？況乎弛焉以嬉，焉以發(fā)，初無(wú)定的，亦不期于必中者，其君子絕之，不與為偶，以其無(wú)志也。善為學(xué)者，茍知此說(shuō)，其亦可以少警矣乎？夫?qū)W者之欲至于圣賢，猶射者之求中夫正鵠也。不以圣賢為準(zhǔn)的而學(xué)者，是不立正鵠而射者也。志無(wú)定向，則泛濫茫洋無(wú)所底止。其不為妄人者幾希！此立志之最先者也。既有定向，則求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故從師、取友，讀書(shū)、窮理，皆求至之事也。于是平居無(wú)事之時(shí)，此志未嘗慢也；應(yīng)事接物之際，此志未嘗亂也；安逸順適，志不為喪；患難憂戚，志不為懾；必求達(dá)吾之欲至而后已

24、。此立志始終不可諭者也。是故志茍立矣，雖至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成?！庇衷唬河弥静环帜四谏翊酥^也志茍不立雖細(xì)微之事猶無(wú)可成之理況為學(xué)之大乎！昔者夫子以生知天縱之資，其始學(xué)也，猶必曰志，況吾黨小子之至愚極困者乎？其不可不以尚志為至要至急也，審矣。今大司寇之上士浚儀黃君之善教子也，和而有制，嚴(yán)而不離。嘗遣濟(jì)也受業(yè)于予。濟(jì)也請(qǐng)題其齋居以自勵(lì)，因?yàn)闀?shū)“尚志”二字以贈(zèng)之。他日暫還其鄉(xiāng)，又來(lái)求說(shuō)。援筆書(shū)所欲言，不覺(jué)其煩也。濟(jì)也，尚思立志乎哉?！咀ⅰ空]：靶心。準(zhǔn)的：標(biāo)準(zhǔn)。（1） 對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 此立志始終不可諭者也諭：表明B . 正鵠者，射者之所

25、志也志：追求目標(biāo)C . 患難憂戚，志不為懾懾：屈服，改變D . 和而有制 ， 嚴(yán)而不離制：規(guī)定（2） 下列用“/”給文中畫(huà)線句子斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 用志不分乃凝/于神此之謂也/志茍不立/雖細(xì)微之事/猶無(wú)可成之理/況為學(xué)之大乎！B . 用志不分乃凝/于神此之謂也/志茍不立/雖細(xì)微之事/猶無(wú)可成之/理況為學(xué)之大乎！C . 用志不分/乃凝于神/此之謂也/志茍不立/雖細(xì)微之事/猶無(wú)可成之理/況為學(xué)之大乎!D . 用志不分/乃凝于神/此之謂也/志茍不立/雖細(xì)微之事/猶無(wú)可成之/理況為學(xué)之大乎！（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 文章首先闡述了射箭過(guò)程中“正鵠”

26、的必要性，用來(lái)比喻做學(xué)問(wèn)時(shí)目標(biāo)與條件的關(guān)系問(wèn)題，是再恰當(dāng)、直截、鮮明不過(guò)的了。B . 第四段說(shuō)到圣賢是天縱之才，他們或者初始涉獵一下學(xué)問(wèn)就可以了，至于像黃君之子黃濟(jì)一類的后學(xué)則當(dāng)立志求學(xué)。C . 一個(gè)人如果志向明確并持之以恒的話，就能夠達(dá)到圣賢們的境界；如果不確立志向，將難成大事。D . 文章寫(xiě)得精簡(jiǎn)有力，引譬喻類，節(jié)奏層次分明，文筆也很有韻律，且遒勁暢達(dá)。（4） 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。雖有善器、強(qiáng)力，茫茫然將安所施哉？志無(wú)定向，則泛濫茫洋，無(wú)所底止，其不為妄人者，幾希！四、 默寫(xiě) (共1題；共6分)8. （6分） (2018高一上鉛山期中) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分

27、。 （1） 燭之武退秦師中，燭之武闡明了晉對(duì)秦的利害關(guān)系，希望秦伯能慎重考慮的句子是：“_，_。” （2） 荊軻刺秦王通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛，表現(xiàn)荊軻慷慨赴難的句子是：“_，_?！?（3） 陸游游山西村中“_，_”兩句出既寫(xiě)出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無(wú)限，另一方面它又富于生活的哲理。 五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)9. （7分） (2019高三上許昌月考) 閱讀下面這首詞，完成各題。 滿江紅送李正之提刑入蜀辛棄疾蜀道登天，一杯送繡衣行客。還自嘆中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把功名收拾付君侯，如椽筆。兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬山山色。赤壁磯頭千

28、古浪，銅鞮陌上三更月。正梅花萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶?！咀ⅰ窟@首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184），當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。繡衣：官服。相如檄：指司馬相如所作喻巴蜀檄，主旨是安撫巴蜀百姓。銅鞮陌：代指襄陽(yáng)。（1） 下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 詞的開(kāi)頭四句，先寫(xiě)對(duì)方行程，再寫(xiě)自己的多病與離愁，暗含蹉跎失志的惆悵。B . 李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職，作者滿含深情地稱許友人才華出眾，巨筆如椽。C . 作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩(shī)的好素材，如廬山景、赤壁浪、襄陽(yáng)月。D . 詞的結(jié)尾兩句，懷念過(guò)去與李正之雪中賞梅的情景，表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。（2） 清人陳廷焯白雨齋詞話評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說(shuō)：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論的理解，結(jié)合具體詞句作簡(jiǎn)要闡釋。 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共5分)10. （2分） (2018高一上石嘴山期末) 下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。共享單車作為一種新出現(xiàn)的事物，便利了不少騎車人，因而徹底解決了久困不解的“一公里”難題，但共享單車的任性“泛濫”，也在擠占有