江蘇省蘇州市立達(dá)中學(xué)2020學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期期中試題(無(wú)答案) 新人教版_第1頁(yè)
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1、江蘇省蘇州市立達(dá)中學(xué)2020學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期期中試題 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 成績(jī) 一、單項(xiàng)選擇題:在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的 (本大題共 50個(gè)小題,每小題1分,共50分) 1某同學(xué)對(duì)中華文明起源的歷史很有研究興趣,準(zhǔn)備暑假去我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類遺址考察。你建議他應(yīng)去 A北京市 B陜兩省 C浙江省 D云南省2某同學(xué)繪制了一幅我國(guó)遠(yuǎn)古居民生活場(chǎng)景的想象圖。下列內(nèi)容與北京人相符的是 頭部帶有猿的某些特征 使用打制石器,過(guò)群居生活 用火取暖,燒烤食物 種植水稻,蒸煮米飯 A B C D3按時(shí)間先后順序,下列原始人類排列正確的是 北京人 半坡原始居民 河姆渡原始居民 元謀

2、人 A B C D4中華文明是以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)。下列與長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕文明成就有關(guān)的是52020年11月,被確認(rèn)為我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早人工栽培水稻地區(qū)之一 的蘇州草鞋山遺址又有新的考古發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步豐富了其文化內(nèi)涵。在下列遠(yuǎn)古人類中,也已經(jīng)種植水稻的是 A元謀人 B山頂洞人 C半坡人 D河姆渡人6北京奧運(yùn)會(huì)的場(chǎng)館鳥(niǎo)巢、水立方等設(shè)計(jì)精巧,已經(jīng)成為建筑史上的 杰作。而大約7000年前我國(guó)原始人類建造的房屋也令人驚嘆,看右圖房屋結(jié)構(gòu),結(jié)合地理環(huán)境因素,說(shuō)出它是哪一遠(yuǎn)古居民的房子?A半坡原始居民 B山頂洞人C北京人 D河姆波原始居民7白虎通記載:“神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制未耜,教民農(nóng)作?!笨梢?jiàn),我國(guó)古代的原

3、始居民很早就懂得農(nóng)耕。最早進(jìn)入這一階段的原始居民有 北京人 山頂洞人 半坡原始居民 河姆渡原始居民 A B C D 8“中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂;世界文明,唯有我先;”每年清明節(jié)為紀(jì)念中華民族的這位人文始祖,數(shù)萬(wàn)華夏子孫會(huì)聚在他的陵前,以“九鼎八簋”的傳統(tǒng)禮制及浩大樂(lè)舞舉行祭祖活動(dòng)。你知道這位“人文始祖”是 A舜 B禹 C黃帝 D秦始皇9蘇轍的涂山:“娶婦山中不肯留,會(huì)朝山下萬(wàn)諸侯。古人辛苦今誰(shuí)信,只見(jiàn)清淮入海流?!边@首詩(shī)稱贊的是三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄。他是:A黃帝 B炎帝 C禹 D舜10,帝王世代沿襲的王位世襲制在中國(guó)延續(xù)了近四千年,父子相傳、兄終弟及對(duì)中國(guó)社

4、會(huì)影響深遠(yuǎn)。這種制度開(kāi)始于A舜傳位于禹 B禹傳啟,家天下 C秦始皇統(tǒng)一六國(guó) D漢武帝大一統(tǒng)11數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺,其中處應(yīng)該是 A夏朝 B商朝 C周朝 D秦朝12電視連續(xù)劇封神演義中,有姜子牙、哪吒等諸多正面人物,但也有一個(gè)作為著名暴君的反面人物,他寵愛(ài)妲己,實(shí)行殘暴統(tǒng)治,導(dǎo)致國(guó)家滅亡。他是 A夏桀 B商紂王 C周幽王 D周平王13河北省有燕趙都市報(bào),山東省有齊魯晚報(bào),山西省有三晉都市報(bào),湖北省有楚天都市報(bào)。這些報(bào)紙的得名,與下列古代的哪一古代制度有關(guān) A禪讓制 B分封制 C世襲制 D郡縣制14右圖反映的是周朝嚴(yán)格的等級(jí)

5、制度其中處于第二等級(jí)的是A諸侯 B卿大夫 C士 D平民15下面對(duì)西周分封制的敘述正確的有 目的是為了鞏固政權(quán)。 周天子把土地和人民封給諸侯讓他們鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室。 諸侯國(guó)受分封同時(shí)必須向周天子進(jìn)義務(wù)。 分封制使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。A B C Dl 6請(qǐng)問(wèn)下列各圖中,世界上最大的青銅器是 A B C D 17舉世聞名的“三星堆”文化遺址位于A華北平原 B東北平原 C成都平原 D遼河平原18以下是一個(gè)同學(xué)制作的朝代更替表的一部分,空框中應(yīng)填的是 A西周、春秋 B春秋、戰(zhàn)國(guó) C東周、戰(zhàn)國(guó) D西周、東周 19論語(yǔ)云:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下”這則材料反映了什么歷史事實(shí)A、晉文公稱霸 B、楚

6、莊王稱霸 C、勾踐稱霸 D、齊桓公稱霸20下列諸侯國(guó)中,既屬“春秋五霸”,又是“戰(zhàn)國(guó)七雄”之一的是A吳國(guó) B晉國(guó) C齊國(guó) D宋國(guó)21春秋時(shí)期,齊、晉兩國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是 政治上,改革內(nèi)政 經(jīng)濟(jì)上,發(fā)展生產(chǎn) 軍事上,加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè) 都打出了“尊王攘夷”的旗號(hào)A B C D22下列對(duì)春秋時(shí)期各國(guó)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),評(píng)價(jià)不正確的是A爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了種種災(zāi)難B小國(guó)被滅,出現(xiàn)了一些大國(guó),有利于國(guó)家走向統(tǒng)一C爭(zhēng)霸過(guò)程中許多國(guó)家都以改革加強(qiáng)了自身的力量D爭(zhēng)霸進(jìn)一步加強(qiáng)了周王室的統(tǒng)治地位23春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,人才輩出,留下許多佳話。我國(guó)古代的很多成語(yǔ)就來(lái)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。下列成語(yǔ)與事件對(duì)應(yīng)正

7、確的一組是 A退避三舍城濮之戰(zhàn) B紙上談兵桂陵之戰(zhàn) C臥薪嘗膽長(zhǎng)平之戰(zhàn) D圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)24齊門(mén)在蘇州城北護(hù)城河邊。相傳當(dāng)年吳國(guó)強(qiáng)盛一時(shí),“西破強(qiáng)楚,北威齊晉”。年邁的齊景公懾于吳國(guó)的強(qiáng)大,不得不將女兒送往吳國(guó)出嫁。從此,齊國(guó)這位公主遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),時(shí)常思念故土,日日以淚洗面。吳王為了減輕公主的相思之苦,特意命人在面朝齊國(guó)的方向建造了高大的齊門(mén),好讓她能夠登高遠(yuǎn)望齊國(guó)故土。這段故事發(fā)生的歷史背景是A、秦滅六國(guó) B、楚漢相爭(zhēng) C、武王伐紂 D、春秋爭(zhēng)霸25觀察戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)幽,其中、四處分別為A燕、楚、齊、秦B燕、齊、秦、楚 C齊、秦、楚、燕D楚、燕、齊、秦 26詩(shī)句“可憐趙軍作坑魂,看此群雄不敢西”描述

8、的情況發(fā)生在下列哪次戰(zhàn)役之后A官渡之戰(zhàn) B城濮之戰(zhàn) C長(zhǎng)平之戰(zhàn) D馬陵之戰(zhàn)27春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)是A戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 B走向統(tǒng)一 C諸侯爭(zhēng)霸 D王室衰微28,下列三幅圖片反映的是我國(guó)古代不同時(shí)期的農(nóng)具,對(duì)其出現(xiàn)的先后順序排列正確的是A B C D292020年5月17日,位丁蘇州閶門(mén)內(nèi)下塘街的泰伯廟修復(fù)一新,對(duì)游人免費(fèi)開(kāi)放。商朝末年,為了完成父親傳位給弟弟季歷的心愿,泰伯、仲雍兄弟避居吳地,帶來(lái)了先進(jìn)的中原文化。但他們還不可能做到的是 A傳授鑄造鐵器的方法 B帶來(lái)青銅禮器 C帶來(lái)精美的彩陶器具 D傳播甲骨文字30戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各大諸侯國(guó)都最大程度地重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)以前國(guó)之大事為“在祀與

9、戎”,那么戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸谵r(nóng)與戰(zhàn)”。該時(shí)期,我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是A磨制石器的使用 B鐵器的普遍使用和牛耕的推廣C冶鐵業(yè)水平的提高 D防洪灌溉工程的興建31著名學(xué)者余秋雨的生花妙筆,曾經(jīng)給人們留下了一段優(yōu)美的文字:“就能秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前。四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程,它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G?。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢馳,而它至今還在為無(wú)數(shù)田地輸送汨汨清流?!闭?qǐng)你判斷,余秋雨筆下的“它”是指A鄭國(guó)渠 B都江堰 C,大運(yùn)河 D六輔渠32戰(zhàn)國(guó)時(shí)剃,地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)主要是通過(guò)A實(shí)行變法 B人民起義 C分封諸侯 D,爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)331912年,

10、毛澤東在商鞅徙木立信論中指出:“商鞅之法,良法也而求其利國(guó)福民偉大之政治家,商鞅不首屈一指乎?”“商鞅之法”不包括A,頒布均田令 B獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) C承認(rèn)土地私有 D推行縣制34改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一。依據(jù)商鞅變法的規(guī)定,下列可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)的有 書(shū)讀得好的人 生產(chǎn)糧食多的人 獲得軍功的人 生意做得好的人A B C D35史記記載,孝公死后,太子即位,守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,商鞅也因此遭受了車裂的命運(yùn)。這主要是因?yàn)樯眺弊兎ㄓ|動(dòng)了舊貴族的利益。商鞅變法的內(nèi)容中,最能觸動(dòng)舊貴族利益的是 A建立縣制 B國(guó)家承認(rèn)土地私有 C允許土地自由買(mǎi)賣(mài) D根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅 36十八屆三中全會(huì)通過(guò)了關(guān)于全

11、面深化改革若干重大問(wèn)題的決定對(duì)未來(lái)的改革作了重要部署。改革是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力,改革對(duì)于國(guó)家的富強(qiáng)和社會(huì)的進(jìn)步起著重要的推動(dòng)作用。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,通過(guò)改革成為最富強(qiáng)的諸侯國(guó)是A齊國(guó) B秦國(guó) C楚國(guó) D晉國(guó)37右圖是我國(guó)古代一種比較成熟的文字,請(qǐng)問(wèn)它是A甲骨文 B金文 C大篆 D小篆38我國(guó)文字發(fā)展的順序是A甲骨文大篆金文 B甲骨文金文大篆C金文大篆甲骨文 D大篆甲骨文金文39每年的農(nóng)歷五月初五,我們吃粽子、劃龍舟,據(jù)說(shuō)都是為了懷念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。你知道他是誰(shuí)嗎?A李白 B杜甫 C屈原 D白居易40西漢時(shí),儒家學(xué)說(shuō)被確立為封建王朝的正統(tǒng)思想,這種狀況一直延續(xù)到清朝滅亡,達(dá)兩千多年。請(qǐng)問(wèn)我國(guó)儒家學(xué)派

12、的創(chuàng)始人是A,孔子 B老子 C孟子 D墨子 41孔子對(duì)不同的學(xué)生給予不同的教育,如學(xué)生仲由敢做敢為,但不夠穩(wěn)重,孔子教育他凡事要請(qǐng)教父兄后再做。學(xué)生冉求膽小,遇事退縮,孔子教育他凡事要馬上去做。這體現(xiàn)了孔子在教育方面的什么思想A創(chuàng)辦私學(xué) B提出“仁”學(xué) C因材施教 D認(rèn)為“民貴君輕”42黨的十八大報(bào)告中指出:“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要大力促進(jìn)教育公平,合理配置教育資源?!笨鬃拥南铝杏^點(diǎn)中,最能體現(xiàn)該報(bào)告精神的是A因材施教 B溫故知新 C有教無(wú)類 D仁者愛(ài)人43“塞翁失馬,焉知非福”的故事蘊(yùn)含了對(duì)立事物能夠互相轉(zhuǎn)化的道理,這跟我國(guó)古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想家是 A老子 B墨

13、子 C茍子 D孫臏44戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是A地主階級(jí)出現(xiàn) B社會(huì)大變革的山現(xiàn)C頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) D學(xué)術(shù)的繁榮和思想的活躍45中國(guó)的思想文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、蓄積深厚。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面,成為后世思想文化發(fā)展的源頭。請(qǐng)你判斷下面的搭配正確的是 孔子儒家 莊子道家 韓非子法家 老子墨家A B C D46有四位同學(xué)打算各寫(xiě)一篇關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)思想的論文,他們采用了不同的研究方法,其中步驟比較合理、論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖?47追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)。墨子的主張中最能體現(xiàn)這一傳統(tǒng)思想的是: A“禍兮,福之所倚:禍兮,禍之所伏” B“兼愛(ài)”、“非攻” C“民貴”、“君輕” D“道法白然”48下列主張中,最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”這一思想的是 A福兮

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