1、詩(shī)經(jīng)二首教案4學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)經(jīng)，掌握有關(guān)詩(shī)經(jīng)的文學(xué)常識(shí)。2、掌握實(shí)詞意義、虛詞用法和文言句式。3、體會(huì)人物思想感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)詩(shī)的表達(dá)技巧。4、學(xué)習(xí)并掌握詩(shī)經(jīng)四言詩(shī)的賦、比、興的藝術(shù)手法和章法節(jié)奏特點(diǎn)。學(xué)習(xí)方法：1、通過(guò)熟讀成誦加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解。2、體會(huì)賦、比、興及重章疊唱的手法。3、鑒賞人物形象，品味自己感興趣的詩(shī)句。課時(shí)安排：2課時(shí)。第一課時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ)：到目前為止，同學(xué)們學(xué)過(guò)了詩(shī)經(jīng)里哪些詩(shī)歌？關(guān)雎、蒹葭。我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。詩(shī)歌的發(fā)展，從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢魏古詩(shī)、唐詩(shī)、宋詞，到現(xiàn)代的新詩(shī)，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)詩(shī)歌的源頭詩(shī)經(jīng)反映當(dāng)時(shí)人們的精神風(fēng)貌，尤其難能可貴的是它打開(kāi)了我們祖

2、先心靈的世界。二、詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介：（1）詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。包括西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩(shī)歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱為詩(shī)，也叫詩(shī)三百，漢代才稱為詩(shī)經(jīng)，并沿用至今。它是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子；“五經(jīng)”指詩(shī)書(shū)禮易春秋）早在春秋時(shí)期，詩(shī)經(jīng)就已廣泛流傳。當(dāng)時(shí)士大夫常在外交場(chǎng)合引用詩(shī)經(jīng)來(lái)表達(dá)自己的意見(jiàn)和愿望，叫做“賦詩(shī)言志”?？鬃釉?jīng)這樣極力贊美詩(shī)經(jīng)：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。（思想純正）”又說(shuō)：“小子何莫學(xué)乎詩(shī)，詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨”“多識(shí)于鳥(niǎo)、獸、草、木之名?！保ㄔ?shī)經(jīng)可以培養(yǎng)想象能力，可以提

3、高觀察能力，可以合群，可以抒發(fā)怨恨不平還可以多認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)獸草木的名字。）“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，并常用詩(shī)經(jīng)來(lái)教育自己的弟子。 （2）詩(shī)經(jīng)按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分?！帮L(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”，（如鄭風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、邶風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)（晉）等）大都是民間的歌謠，是當(dāng)時(shí)15個(gè)諸侯國(guó)的詩(shī)歌作品。它和屈原的離騷并稱為“風(fēng)騷”，課文所選的兩首詩(shī)作均出自“風(fēng)”；“雅”是宮廷樂(lè)曲歌辭，有“大雅”和“小雅”，它是一種正統(tǒng)音樂(lè)，是宮廷樂(lè)曲歌辭；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭。 詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容以“風(fēng)”和“小雅”為主，“大雅”和“頌”數(shù)量較少。這些詩(shī)歌最初都是樂(lè)歌，只是由于古樂(lè)失傳，后人無(wú)法了解風(fēng)、雅 頌各自在音樂(lè)上的特色。（3）詩(shī)

4、經(jīng)的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種?！百x”，就是“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”，就是“以彼物比此物”，即比喻，是詩(shī)經(jīng)開(kāi)創(chuàng)的修辭方法?！芭d”，就是“先言他物，以引起所詠之辭”，也是詩(shī)經(jīng)首創(chuàng)的修辭形式。賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成詩(shī)經(jīng)民歌風(fēng)土氣息濃厚的重要原因。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，合起來(lái)稱為“六義”。 （4）詩(shī)經(jīng)總的傾向是現(xiàn)實(shí)主義。作品樸素自然的風(fēng)格多方面反映了現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)了不同階級(jí)和階層的人在現(xiàn)實(shí)生活中的感受。由于它的內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。詩(shī)經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。（5）詩(shī)

5、經(jīng)的內(nèi)容：一、祭祖頌歌和周王朝史詩(shī)；二、農(nóng)事詩(shī)；三、燕饗xing詩(shī)；四、婚姻愛(ài)情詩(shī)；五、政治諷喻詩(shī)。涉及了社會(huì)的方方面面。在“國(guó)風(fēng)”中，反映婚姻愛(ài)情的戀歌數(shù)量最多。正如蘇州民歌所唱的“無(wú)郎無(wú)姐不成歌”，愛(ài)情永遠(yuǎn)都是詩(shī)歌中重要的題材。“國(guó)風(fēng)”的這些戀歌大多數(shù)是當(dāng)事者率真大膽的表白，感情大都是誠(chéng)摯、熱烈、樸素的。雖然同屬愛(ài)情的題材，內(nèi)容卻很少類同，凡屬戀愛(ài)生活里的憂喜得失、離合變化都在這些詩(shī)里得到了表現(xiàn)。這類戀歌是詩(shī)經(jīng)的重要組成部分，也是最精彩動(dòng)人的篇章。三、靜女簡(jiǎn)介：靜女選自詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)，是東周時(shí)期產(chǎn)生于邶地（今河南湯陰縣境）的民歌。這是一首愛(ài)情短詩(shī)。詩(shī)的內(nèi)容是寫(xiě)一對(duì)青年男女幽會(huì)的情景，全詩(shī)以男子的

6、口吻寫(xiě)出，生動(dòng)地描繪了他約會(huì)的過(guò)程。先寫(xiě)男子去赴約，后寫(xiě)女子向男子贈(zèng)送物品來(lái)表達(dá)愛(ài)情。整篇詩(shī)歌充滿著愉快而幽默的情趣。四、分析邶風(fēng)靜女【譯詩(shī)】嫻靜的姑娘撩人愛(ài)，約我城角樓上來(lái)。暗里躲著逗人找，害我抓耳又撓腮。嫻靜的姑娘長(zhǎng)得俏，送我一支紅管簫。我愛(ài)你管簫顏色鮮，我愛(ài)你管簫顏色好。牧場(chǎng)嫩草為我采，我愛(ài)草兒美得怪。不是你草兒美得怪，打從美人手里來(lái)。（一）誦讀邶風(fēng)靜女（二）掃除字詞障礙：1、靜：文雅和善。其：形容詞詞頭，沒(méi)有實(shí)際意義。姝sh：美麗。俟s：等待，等候。于：在。城隅：城角幽僻的地方。（“俟我於城隅”介詞結(jié)構(gòu)“于城隅”作狀語(yǔ)，后置。這是一種文言句式。）“愛(ài)”a通“薆”，隱藏?！耙?jiàn)”xin通“

7、現(xiàn)”，出現(xiàn)。踟躕ch ch：也作“踟躇”，心里遲疑，猶豫徘徊。（彷徨：走來(lái)走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去好。猶豫：遲疑不決。）2、孌lun：美好。貽y：贈(zèng)送。彤tng管：紅色的管簫。煒wi：鮮明有光的樣子，有光澤?！罢f(shuō)”yu通“悅”，喜愛(ài)，喜歡。懌y：喜愛(ài)，喜歡。女r通“汝”，你，文中指彤管。3、自：從，介詞。牧：郊外、田野?！皻w”ki通“饋”，贈(zèng)送，饋贈(zèng)。荑t：初生的茅草。洵xn：的確，確實(shí)?！胺恕眆i通“非”，不，不是。美人：指靜女。貽y：贈(zèng)送的。板書(shū)：1、通假字：“愛(ài)”a通“薆”，“見(jiàn)”xin通“現(xiàn)”（愛(ài)而不見(jiàn)），“說(shuō)”yu通“悅”，“女”r通“汝”（說(shuō)懌女美），“歸”ki通“饋”，（

8、自牧歸荑），“匪”fi通“非”，“女”（匪女之為美）。2、一詞多義： 其：形容詞詞頭。（靜女其姝、靜女其孌）之：結(jié)構(gòu)助詞，的。（美人之貽）（三）靜女分析：板書(shū)：1、 三個(gè)場(chǎng)景：（一章一章板書(shū)出來(lái)）俟于城隅不見(jiàn)人貽我彤管思情人愛(ài)屋及烏重歸荑2、 男子性格：癡情、誠(chéng)摯、憨厚。女子性格：熱情、天真、活潑、調(diào)皮、聰明、慧美。3、 感情曲線：4、 形式特點(diǎn)：四言為主，兼有雜言。重章復(fù)唱。（靜女其姝靜女其孌）5、 表現(xiàn)手法：賦。1、分析作品（1）首章：這一章寫(xiě)得生動(dòng)活潑，趣味盎然。開(kāi)頭用“靜女其姝”來(lái)寫(xiě)那位女子，表達(dá)了男子對(duì)女子的贊美，同時(shí)也流露出一種十分傾慕的感情。連同下面“俟我於城隅”一句，就生動(dòng)地寫(xiě)

9、出了那個(gè)男子在赴約會(huì)時(shí)的那種歡欣、愉快、幸福，以至于不無(wú)得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫(xiě)那個(gè)女子見(jiàn)到男子來(lái)了，卻故意找個(gè)地方把自己隱藏起來(lái)了原來(lái)她是位天真、活潑、調(diào)皮的姑娘。這樣一來(lái)，可真的急壞了那個(gè)滿懷欣喜而興沖沖趕來(lái)約會(huì)的男子，禁不住“搔首踟躕”起來(lái)。他想，這姑娘是因?yàn)橛龅搅耸裁匆馔獾氖虑闆](méi)有來(lái)呢？還是陰晴不定少女心，對(duì)自己變了卦而故意失約不來(lái)呢？這“搔首踟躕”，既十分窮形盡相地寫(xiě)出了那男子焦灼萬(wàn)分的情態(tài)，也借此寫(xiě)出了對(duì)少女的愛(ài)慕、思念、迷戀。從這個(gè)情景，我們可以用什么詞來(lái)形容男子性格？“癡情”可不可以？“誠(chéng)摯”可不可以？明顯是可以的。“憨厚”呢？小伙子被姑娘如此輕易地捉弄，是不是也可

10、以看出他憨厚的性格特點(diǎn)啊？這一段寫(xiě)了約會(huì)過(guò)程中一個(gè)小小的惡作劇，寫(xiě)得精彩至極。這個(gè)場(chǎng)面有沒(méi)有安排聲音呢？沒(méi)有?？墒菂s讓人隱隱地聽(tīng)到兩顆充滿愛(ài)意的心在狂跳。我們可以引用白居易琵琶行中的一句話來(lái)形容，叫作“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!這一章我們用一句話來(lái)概括，可以怎么概括？俟于城隅不見(jiàn)人。（2）第二章：第二章寫(xiě)那位調(diào)皮的姑娘看到踐約而來(lái)的戀人急成那個(gè)樣子，終于露面了，并鄭重地把一支紅色的管簫作為見(jiàn)面禮物送到男子面前。姑娘送管簫是為了傳情。姑娘如此熱情，如此看重愛(ài)情，那么小伙子對(duì)此是如何反應(yīng)的呢？他說(shuō)了一句什么話？他說(shuō)：“彤管有煒，說(shuō)懌女美”。這句話是說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng)的呢？是說(shuō)給彤管聽(tīng)的嗎？不是，表面上是對(duì)著彤管說(shuō)，

11、實(shí)際上是對(duì)著唯一的聽(tīng)眾姑娘說(shuō)的。這句話，一語(yǔ)雙關(guān)，既贊美管簫，又贊美贈(zèng)管簫的戀人。表面的意思是說(shuō)管簫美，而更深的含意是說(shuō)姑娘美。這一章寫(xiě)得也是情趣盎然，從這一章中我們同樣可以看到小伙子癡情、誠(chéng)摯的性格特點(diǎn)。我們?cè)儆靡痪涫裁丛拋?lái)概括第二章呢？貽我彤管思情人。（3）第三章是說(shuō)女子又從牧場(chǎng)上帶回一支荑草（即白色的初生的茅草）贈(zèng)給男子。男子對(duì)此有何反應(yīng)呢？他對(duì)茅草的贊美是“洵美且異”，美得特別，美得怪異。他對(duì)茅草大加贊美。同學(xué)們想想，照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重得多，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒，說(shuō)懌女美”，只是贊美紅色的管簫色澤鮮艷，而對(duì)所贈(zèng)的卑微的一棵小小的茅草卻大加贊美，這是為什么？設(shè)

12、想一下，如果讓你來(lái)抽獎(jiǎng)，只有管簫和小草兩種贈(zèng)品，你更希望抽到什么樣的獎(jiǎng)品？你不會(huì)希望自己抽到的獎(jiǎng)品是一條隨處可見(jiàn)的小草吧？那么詩(shī)中的小伙子為什么得到一條小草后那么高興？他是不是很傻？不是，他不傻。因?yàn)椤胺伺疄槊溃廊酥O。” 不是小草你真是美的，而是因?yàn)槟闶敲廊速?zèng)送的，你的身上還存留著美人的氣息。況且“自牧歸荑”，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處親手采來(lái)的，物微而意深，物輕而意重。哦，原來(lái)，物是寄托著情感，有了情感，物品即使再卑微，它在人的心里也是貴重的了。小伙子這種不尋常的贊美，顯示出小伙子一片愛(ài)人及物、愛(ài)屋及烏的誠(chéng)摯之心。接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，小伙子對(duì)愛(ài)情的態(tài)度這時(shí)已經(jīng)超越了對(duì)外表美

13、的迷戀，進(jìn)入了追求內(nèi)心真情的更高層次的境界。那么，第三章，我們能不能想出一個(gè)句子來(lái)概括它？愛(ài)屋及烏重歸荑。我們已經(jīng)用了“癡情”“誠(chéng)摯”“憨厚”這樣的詞來(lái)形容我們的主人公“小伙子”，那么，我們用什么來(lái)形容女主人公的性格特點(diǎn)呢？“熱情”行不行？行。要不是一個(gè)熱情的人，姑娘是不可能又是約會(huì)小伙子，又是給小伙子贈(zèng)送物品。 那“活潑”“調(diào)皮”行不行？行。從哪些地方可以看出她活潑、調(diào)皮的特點(diǎn)？在第一章里，她躲起來(lái)逗弄小伙子玩，從這個(gè)情節(jié)看，我們可以說(shuō)她是活潑、調(diào)皮的。還有沒(méi)有？她躲起來(lái)，一方面是為了逗小伙子，另一方面，她也可以從一個(gè)更好的角度看看小伙子，是不是真心的。從這一點(diǎn)看，我們說(shuō)她是聰明的，她是慧美

14、的，不僅長(zhǎng)得美麗，而且機(jī)靈，有頭腦，不是花瓶式的人物。（4）小結(jié)：這首詩(shī)很短，僅有三章十二句，卻生動(dòng)地寫(xiě)出了一對(duì)情人幽會(huì)時(shí)三個(gè)有趣的場(chǎng)面，把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的情景，描摹得非常逼真，生動(dòng)地表現(xiàn)了熱戀中的一個(gè)天真活潑的少女和一個(gè)憨厚癡情的男子的形象。這首詩(shī)中，兩個(gè)人物的形象通過(guò)這三個(gè)典型的情景，躍然紙上，他們純真的性格特點(diǎn)、思想感情，活生生地展現(xiàn)在我們面前。（我本人也很喜歡這首詩(shī)歌。這一對(duì)戀人的幸福很令人羨慕，他們相約于城樓，嬉戲于牧草接天的野外，他們熱愛(ài)著對(duì)方，他們美的形象和純真的愛(ài)情，留下了逾越千年的記憶，讓兩千多年后的今天，我們?nèi)阅芨惺艿饺祟惞沤窆餐ǖ那楦?，感受到古代?/p>

15、先的情感純潔高尚的愛(ài)情。）詩(shī)，總是濃縮的，跳躍的，就像我們電腦里的壓縮文件一樣。我們必須經(jīng)過(guò)大腦的加工、解壓，把詩(shī)中的圖景在大腦里展現(xiàn)出來(lái)，才能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的感情，體會(huì)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。2、邶風(fēng)靜女的形式特點(diǎn)：這篇詩(shī)歌有什么形式特點(diǎn)呢？它是幾言？五言？七言？還是四言？以四言為主，兼有雜言。那請(qǐng)把雜言的詩(shī)句找出來(lái)。好，那還有沒(méi)有其它的形式特點(diǎn)？重章復(fù)唱/重章疊唱。像詩(shī)經(jīng)中的蒹葭碩鼠，它們結(jié)構(gòu)上這種重章疊唱的特點(diǎn)都非常明顯。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。如“靜女其姝”、“靜女其孌”。什么叫回旋跌宕呢？仔細(xì)欣賞過(guò)音樂(lè)的同學(xué)可能注意到，在歌曲中經(jīng)常出現(xiàn)同樣的一段歌詞要唱兩遍甚至三遍這樣的情況

16、，一般情況下，它的樂(lè)曲在第二遍或第三遍歌詞的時(shí)候，要有所變化，否則會(huì)顯得單調(diào)。同樣的，如果是樂(lè)曲不變的情況下，歌詞肯定會(huì)變。這樣的話，雖然微小的變化你不一定能意識(shí)到，但你會(huì)覺(jué)得舒服，這就是回旋跌宕。好，那我們?cè)倏此谋憩F(xiàn)手法。詩(shī)經(jīng)多采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。這篇詩(shī)歌是采用了什么表現(xiàn)手法呢？以“賦”的表現(xiàn)手法直接鋪敘陳述。靜女描寫(xiě)了青年男女相愛(ài)、約會(huì)、贈(zèng)送情物。運(yùn)用賦的表現(xiàn)手法，把詩(shī)中的“我”和靜女約會(huì)于城隅，以及靜女“愛(ài)而不見(jiàn)”的逗趣，“我”得到贈(zèng)物時(shí)的喜悅等一一敘述出來(lái)。五、作業(yè)：1、背誦和默寫(xiě)靜女。2、預(yù)習(xí)下一首詩(shī)歌氓。（30分鐘）第二課時(shí)衛(wèi)風(fēng)氓一、簡(jiǎn)介氓：氓是衛(wèi)國(guó)（今河南省淇縣境內(nèi)）的民

17、歌。這是一首棄婦的詩(shī)，是以一個(gè)女子的口吻自述的一首帶有敘事性質(zhì)的抒情詩(shī)。敘述了女主人公由戀愛(ài)到結(jié)婚最后被遺棄的婚姻悲劇。作者用第一人稱“我”來(lái)敘事。它采用回憶追述和對(duì)比手法。全詩(shī)分六章，每章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句），全詩(shī)層次分明。這首詩(shī)通過(guò)結(jié)婚前后，愛(ài)情、生活、思想感情幾個(gè)方面的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。它使用了“賦”“比”“興”三種表現(xiàn)手法。它有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。融敘事、抒情、議論為一體的詩(shī)體格局，是它的最大特色。二、內(nèi)容理解與藝術(shù)分析：1、掃除字詞障礙和內(nèi)容理解：氓中的女主人公為什么被遺棄呢？是因?yàn)槟兄魅斯緛?lái)并不喜歡女主人公嗎？是因?yàn)樗麄兊幕橐鍪歉改?/p>

18、強(qiáng)迫安排的嗎？朗讀第一章。板書(shū)：（一）戀愛(ài)：第一章：求婚，許婚。(賦) 第二章：相思并與氓結(jié)婚。(賦)（二）婚變：第三章：勸誡女子不要癡情，而要慎重對(duì)待愛(ài)情。(比、興) 第四章：控告男子移情別戀。(比、興)第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。(賦)（三）決絕：第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦以及痛斬情絲的決絕。(賦、比)女主人公在情節(jié)發(fā)展中的性格變化：婚前（少女）：熱情洋溢、溫順寬厚、感情真摯?；楹螅ㄉ賸D）：吃苦耐勞、忠貞善良離棄（棄婦）：深沉剛毅、頗有見(jiàn)識(shí)（告誡其他女子要慎重對(duì)待愛(ài)情）衛(wèi)風(fēng)氓氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。 那漢子滿臉笑嘻嘻。抱著布匹來(lái)?yè)Q絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。 換絲哪兒是真換絲，悄悄兒求我成好事

19、。送子涉淇，至于頓丘。 那天送你過(guò)淇水，送到頓丘才轉(zhuǎn)回。匪我愆期，子無(wú)良媒。 不是我約期又改悔，只怨你不曾請(qǐng)好媒。將子無(wú)怒，秋以為期。 我求你別生我的氣，重訂了秋天好日期。（1）氓mng：民，詩(shī)中指女主人公的丈夫，古今異義，古義：民，今義：流氓。之：助詞，不譯?！膀框俊眂hch通“媸媸”，笑嘻嘻。抱：抱著、拿著。貿(mào)：買(mǎi)，交易，交換。“匪”fi通“非”，不，不是。即我：到我這里，即，走近，靠近。謀：指商議婚事。子：你。涉sh：渡過(guò)，原意指徒步過(guò)水，泛指從水上經(jīng)過(guò)。 淇q：淇水。至于：到了，到達(dá)。頓丘：地名。愆qin期：延誤時(shí)間，拖延時(shí)間。愆，過(guò)失、過(guò)錯(cuò)，在這里指延誤。期q，期限，指婚期。良：好的

20、。媒：媒人。將qing：請(qǐng)?！盁o(wú)”w通“毋”，不要。怒：生氣。以為：把當(dāng)作。期：婚期。（“秋”在這里是賓語(yǔ)前置。這是一種文言句式。）把秋天定為結(jié)婚的日期，是古代一種風(fēng)俗。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)耕文化為主的國(guó)家。在古代，人們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。秋天是一個(gè)收獲的季節(jié)。收割了莊稼，拿去換賣(mài)掉，買(mǎi)回一些日常用品。收獲的季節(jié)里，農(nóng)民的手頭相對(duì)比較寬裕。于是這個(gè)季節(jié)也常常用來(lái)辦一些大事。比如男女結(jié)婚舉行婚禮。第一章：寫(xiě)男子求婚，女子許婚。寫(xiě)男子急于與女子成婚。那可見(jiàn)男主人公是喜歡女主人公的。他主動(dòng)地追求這個(gè)姑娘，并且跟姑娘結(jié)婚。那我們看看下面。他們的婚姻是兩相情愿的嗎？是不是因?yàn)槟凶記](méi)有得到姑娘的芳心，最后不得已拋棄

21、了她？他們確實(shí)是結(jié)婚了，但是這個(gè)男子確實(shí)贏得了姑娘的芳心了嗎？朗讀第二章。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。 到時(shí)候城上來(lái)等待，盼望你回到關(guān)門(mén)來(lái)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 左盼右盼不見(jiàn)你的影，不由得淚珠滾過(guò)腮。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。 一等再等到底見(jiàn)你來(lái)，眼淚不干就把笑口開(kāi)。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。 只為你求神問(wèn)過(guò)卦，卦詞兒偏偏還不壞。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。 我讓你打發(fā)車(chē)兒來(lái)，把我的嫁妝一起帶。（2）乘chng：登上。彼：那。垝：倒坍。垣：墻壁。(殘?jiān)珨啾?以：用法同“而”，表承接。復(fù)關(guān)：前一個(gè)指氓住的地方，后一個(gè)指住在復(fù)關(guān)的氓。泣：小聲地哭。涕：眼淚。（不能理解為“鼻涕?！保i漣linlin：淚流不斷的樣子。既見(jiàn)：終于

22、看見(jiàn)。復(fù)關(guān)：指住在復(fù)關(guān)的氓。載：又。爾：你。卜b：用龜甲占zhn卜。筮sh：用蓍sh草占卜。體：卦象，指占卜的結(jié)果。無(wú)：沒(méi)有。咎言：兇辭。咎，不吉利。以：用。以：把。賄：財(cái)物，在這里指嫁妝、陪嫁品。（不能理解為“賄賂l”。）遷：搬遷，指女主人公出嫁。第二章：寫(xiě)女子對(duì)男子的思念并與其結(jié)成夫妻。那么可見(jiàn)男子是能贏得女子的芳心的。他們是兩情相愿的。那么是什么令男子拋棄了女子呢？是因?yàn)榕有愿癫缓?，難以相處嗎？看看第一部分。這一部分追述往日甜蜜浪漫的戀愛(ài)生活。這時(shí)，女主人公的性格是怎么樣的呢？從“送子涉淇”、“將子無(wú)怒”、“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”這些語(yǔ)句，可以看出她是一個(gè)熱情、溫柔、寬厚的姑娘。作為少女

23、的她，是非常熱情洋溢、感情真摯動(dòng)人的。那究竟是什么原因，使男子拋棄了這個(gè)女子呢？朗讀第三章。桑之未落，其葉沃若。 桑樹(shù)葉兒不曾落，又綠又嫩真新鮮。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！ 斑鳩兒啊，見(jiàn)著桑椹千萬(wàn)別嘴饞！于嗟女兮，無(wú)與士耽！ 姑娘們啊，見(jiàn)著男人不要和他纏！士之耽兮，猶可說(shuō)也。 男人們尋歡，說(shuō)甩馬上甩；女之耽兮，不可說(shuō)也。 女人們沾上了，擺也擺不開(kāi)。（3）之：助詞，不譯。其：代詞，指代桑樹(shù)。沃若：潤(rùn)澤的樣子，比喻女子紅顏貌美，也比喻女子和氓兩個(gè)人情意正濃。若，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。于x嗟：感嘆詞?！坝凇蓖ā坝酢?。鳩ji：一種叫斑鳩的鳥(niǎo)。兮：語(yǔ)氣詞。相當(dāng)于“啊”。無(wú)：不要。食：吃。桑椹：桑樹(shù)紫紅色的

24、果實(shí)。女：女子。士：男子。耽dn：迷戀、沉溺，歡愛(ài)。（不要與男子歡愛(ài)，不要為愛(ài)情所迷。）猶：還?！罢f(shuō)”tu通“脫”，解脫。第三章：總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)，勸誡女子不要沉溺于愛(ài)情而受花言巧語(yǔ)、山盟海誓所欺騙?？梢钥闯雠佑幸活w善良的心。自己有了遭遇，內(nèi)心非常痛苦，但還是希望別人吸取教訓(xùn)，不要像她一樣。她要?jiǎng)e人吸取什么教訓(xùn)呢？勸誡女子不要過(guò)于癡情，而是要慎重對(duì)待愛(ài)情。為什么要慎重對(duì)待愛(ài)情呢？為什么不要過(guò)于癡情呢？女子被拋棄，是因?yàn)樽陨聿回憹崋?？朗讀第四章。桑之落矣，其黃而隕。 桑樹(shù)葉兒離了枝，干黃憔悴真可憐。自我徂爾，三歲食貧。 打我嫁到你家去，三年挨窮沒(méi)怨言。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。 一條淇水莽洋洋

25、的水，車(chē)兒過(guò)河濕了半截帷。女也不爽，士貳其行。 做媳婦的哪有半點(diǎn)錯(cuò)，男子漢兒口是心又非。士也罔極，二三其德。 十個(gè)男子九個(gè)行不正，朝三暮四哪兒有個(gè)準(zhǔn)。（4）其：形容詞詞頭。隕yn：掉下，墜zhu落。這里用黃葉比喻女子人老珠黃，紅顏不再；也比喻氓對(duì)女主人公的感情衰減。自：自從。徂：往，到。徂爾：嫁給你。三歲：歲，年；泛指多年，不是實(shí)數(shù)。食貧：過(guò)著貧苦的日子。貧：形容詞詞類活用，形容詞活用為名詞，在這里指貧困的生活。湯湯shngshng：水勢(shì)很大的樣子。漸jin：浸濕。帷wi裳chng：圍著車(chē)子的布幔。女：女子。不爽：沒(méi)有差錯(cuò)。士：男子。貳：使不專一，是數(shù)詞詞類活用，使動(dòng)用法。其：他的，代詞。行：

26、行為。罔極：沒(méi)有定準(zhǔn)，沒(méi)有準(zhǔn)則。罔，沒(méi)有。極，準(zhǔn)則。二三：三心二意，在這里解釋為：使三心二意，數(shù)詞詞類活用，使動(dòng)用法。其：他的。德：心意，情意。第四章：為什么女主人公要?jiǎng)衽硬灰^(guò)于癡情呢？為什么要慎重對(duì)待愛(ài)情呢？因?yàn)槟凶尤菀滓魄閯e戀。這一章寫(xiě)出婚后生活的悲慘、婚姻的不幸，并點(diǎn)出女子的專一、清白，最后點(diǎn)出婚姻不幸的根源是男子的移情別戀。那有什么事實(shí)根據(jù)呢？朗讀第五章。三歲為婦，靡室勞矣； 三年媳婦說(shuō)短也不短，一家活兒一個(gè)人來(lái)?yè)?dān)。夙興夜寐，靡有朝矣。 起早睡遲辛苦千千萬(wàn)，朝朝日日數(shù)也數(shù)不完。言既遂矣，至于暴矣。 一家生活漸漸兜得轉(zhuǎn)，把我折騰越來(lái)越兇殘。兄弟不知，咥其笑矣。 親弟親哥哪曉我的事，見(jiàn)

27、我回家偏是笑得歡。靜言思之，躬自悼矣。 前思后想淚向肚里咽，自個(gè)兒傷心不用誰(shuí)來(lái)憐。（5）為wi：作為。婦：妻子。靡m室勞矣：家中的勞苦活兒沒(méi)有一天不干的，也可以理解為：不以操持家務(wù)為勞苦。靡，無(wú)，沒(méi)有，不。室，操持家務(wù)，家庭勞作。夙興夜寐：早起晚睡。夙，早晨，詞類活用，名詞活用為狀語(yǔ)，解釋為在早晨。興，起來(lái)。夜，夜晚，詞類活用，名詞活用為狀語(yǔ)，解釋為在夜里。靡有朝zho矣：沒(méi)有一天（不是這樣）。言既遂矣：解釋成（我在你家）已經(jīng)久了，也可理解為（心愿）已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。言，句首語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。既：已經(jīng)。遂，久，實(shí)現(xiàn)。至于暴矣：到了（你對(duì)我）粗暴（的地步）了，也可以理解為就逐漸虐待我了。 咥（x

28、）：大笑的樣子。其：他們，他，做代詞。靜言思之：靜而思之。靜，靜下心來(lái)。言，句中音節(jié)助詞，沒(méi)有實(shí)際意義。躬gng自悼矣：獨(dú)自傷心。躬，自身。悼，傷心。第五章：前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸，追述婚后生活，補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。后半部分則是回娘家后，痛定思痛，傷心落淚。第二部分：究竟是什么原因使男主人公拋棄女主人公？是因?yàn)榛楹螅魅斯男愿褡兊貌缓?，男主人公才拋棄了她嗎？不是。從哪些語(yǔ)句能看出女主人公婚后的性格特點(diǎn)？ “三歲食貧”“女也不爽”和第三章對(duì)其他女子吸取她的教訓(xùn)，可以看出她甘于貧苦，忠貞善良，“三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣?！笨闯鏊钥嗄蛣?。那是因?yàn)槭裁丛蚰?？男主人公變心。這

29、一部分是婚變。女主人公悔恨交加，以抒情為主，寫(xiě)女主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓(xùn)，和對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨和譴責(zé)。是全詩(shī)的主旨。那么被拋棄后，女主人公有沒(méi)有委曲求全，或者自怨自艾，怨天尤人？朗讀第六章。及爾偕老，老使我怨。 當(dāng)初說(shuō)過(guò)和你過(guò)到老，這樣到老那才真夠冤，淇則有岸，隰則有泮。 洪水雖寬總有它的岸，漯河雖闊也有它的邊?？偨侵?，言笑晏晏。 記得當(dāng)年我小他也小，說(shuō)說(shuō)笑笑哪兒有愁煩。信誓旦旦，不思其反。 記得當(dāng)年和他許的愿，事兒過(guò)了想他也枉然。反是不思，亦已焉哉！ 回頭日子我也不妄想，撒手拉倒好賴都承當(dāng)！（6）及爾偕xi老：及：與。偕：共同，一起。與你共同到老。老使我怨：（跟你到）老會(huì)讓我感到

30、（更加）怨恨。則：都，也。隰：x低濕的地方?！般蓖ā芭稀保?，岸?？偨牵何闯赡陼r(shí)頭發(fā)扎成的發(fā)型髻，這里指少年時(shí)代。宴：歡聚，歡樂(lè)，古今異義。言笑：談笑。晏晏：歡樂(lè)、和悅的樣子。信誓旦旦：誓言真摯誠(chéng)懇。信誓：真誠(chéng)的誓言，旦旦：誠(chéng)懇的樣子。不思其反：沒(méi)有想到你會(huì)變心，沒(méi)有想到你會(huì)違反誓言。反，違反誓言，反復(fù)，變心。反是不思：反，違反；是，指示代詞，這些誓言；思，念舊情。亦已焉yn哉：那就讓這份愛(ài)情了結(jié)了吧！已，止，停止，指終止愛(ài)情，斬?cái)嗲榻z。焉哉：語(yǔ)氣詞連用，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示感嘆，相當(dāng)于“了吧”。第六章：是表達(dá)了女主人公痛定思痛后與丈夫決絕的決心和沉痛的感受?！胺词遣凰?，亦已焉哉！” 是一片如泣如

31、咽之音，百無(wú)聊賴，無(wú)復(fù)可言。女主人公沒(méi)有委曲求全，也沒(méi)有怨天尤人，而是直面愛(ài)情幻滅、婚姻破裂的人生悲劇，痛定思痛，總結(jié)教訓(xùn)。從中可以看出她性格的堅(jiān)強(qiáng)。第三部分：決絕、感情決裂。情感十分清醒剛烈。全詩(shī)中的“我”是在回憶中敘事，抒情的，在回憶中主要運(yùn)用對(duì)比手法。那我們?cè)诜治鲈?shī)歌所寫(xiě)的內(nèi)容的同時(shí)，也要注意女主人公在婚前、婚后，她的生活、思想和氓對(duì)她的態(tài)度的前后變化。無(wú)論是靜女，還是氓，男女主人公都是自由戀愛(ài)。在詩(shī)經(jīng)的時(shí)代，男女的戀愛(ài)比后來(lái)的封建社會(huì)要來(lái)的相對(duì)自由，這種自由，到了宋代的程朱理學(xué)形成以后，就完全被剝奪了。 氓中的女主人公為什么被遺棄？不同的人有不同的說(shuō)法。年老色衰說(shuō)?！叭龤q為婦，靡室勞矣

32、；夙興夜寐，靡有朝矣?！?女子年老色衰，引起“士”的變心。俗話說(shuō)，糟糠之妻不可棄。妻子年老色衰，就拋棄她，另覓新歡，“只見(jiàn)新人笑，哪聞舊人哭?！边@樣的人的人品是低下的。社會(huì)制度說(shuō)。a.情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”到“以我賄遷”、“三歲食貧”，“士”騙取了錢(qián)財(cái)，生活又由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)之上，正如恩格斯所說(shuō)家庭、婚姻反映出金錢(qián)關(guān)系。b.“自我徂爾，三歲食貧”到“言既遂矣，至于暴矣”，由貧富的變化引發(fā)婚姻危機(jī)，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)之上。 社會(huì)道德說(shuō)?！靶值懿恢瑔A其笑矣”，人們對(duì)自由戀愛(ài)不理解，這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、人們的愛(ài)情觀所造成的?！笆俊敝冃恼f(shuō)。情節(jié)為“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”（失約，沒(méi)有誠(chéng)信

33、）的暗示性；“士貳其行”“士也罔極，二三其德”的顯示性。這一切可告訴我們“士”的變化是關(guān)鍵原因。 答案可能是多種多樣的，但最主要的原因當(dāng)然是男子的不專一，男子的變心，甚至男子有沒(méi)有真心愛(ài)過(guò)女子，都值得懷疑。如果氓，真的很愛(ài)這個(gè)女子的話，為什么不找個(gè)好的媒人，就想隨隨便便完成婚禮呢？如果真心愛(ài)這個(gè)女子，為什么要在結(jié)婚前占卜呢？如果占卜的結(jié)果不是吉，而是兇，那還娶不娶這個(gè)女子呢？還有，在決定推遲婚期的時(shí)候，氓對(duì)女子發(fā)脾氣了，這說(shuō)明他這個(gè)人本來(lái)就是性格暴躁的。你想想看，你是來(lái)找戀人商量啊，商量的結(jié)果不如意就對(duì)對(duì)方發(fā)脾氣，這是一個(gè)什么樣的人，就可想而知了?；榍熬瓦@樣，婚后為人粗暴，就一點(diǎn)都不奇怪了。從

34、種種跡象上看，都可以看出氓，不是一個(gè)好東西，但是這個(gè)善于容忍的溫柔的姑娘，在熱戀中卻被愛(ài)情的甜蜜，蒙住了自己的雙眼，沒(méi)有看清氓的真面目。所以，女子自身的大意、擇人不慎，也是造成她的婚姻悲劇的一個(gè)原因。2、藝術(shù)分析：板書(shū)：表現(xiàn)手法：賦、比、興。這篇詩(shī)歌無(wú)論內(nèi)容上還是情感上都非常的豐富，人物形象的刻畫(huà)也很生動(dòng)，那么現(xiàn)在我們來(lái)看看，這位民間詩(shī)人是運(yùn)用什么表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌的呢？這篇詩(shī)歌使用了什么表現(xiàn)手法？詩(shī)歌運(yùn)用形象思維，常常調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法來(lái)塑造形象，在詩(shī)經(jīng)中“賦”、“比”、“興” 是三種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。而賦、比、興的綜合使用，是這篇詩(shī)歌最大的特色。 （1）“賦”的表現(xiàn)手法：“賦”即“鋪”，是陳述

35、鋪敘的意思。 我們回憶一下，靜女是用什么表現(xiàn)手法？是用賦的表現(xiàn)手法。（2）“比興”的表現(xiàn)手法：“比”，相當(dāng)于比喻，就是“以彼物比此物”?！芭d”就是“先言他物以引起所詠之辭”。“興”的意思是“起”，是托物寓情，作用是用來(lái)引起別人的注意。使到詩(shī)歌，言有盡而意無(wú)窮。有些情感如果直言表達(dá)，容易窮盡。把情感寄寓在形象之中，讓讀者不知不覺(jué)地從形象中受到感染，產(chǎn)生意味無(wú)窮的效果。所以“興”往往是用與情感相關(guān)聯(lián)的形象的東西來(lái)引起別人的注意，從而引發(fā)后面的真情實(shí)感?！氨取焙汀芭d”往往連說(shuō)并用，這是由于“比”與“興”往往難以區(qū)別。不過(guò)，“興”的使用多在篇、章之首，“比”無(wú)此限制；“比”，常常限于具體和局部，“興”則一般貫穿全篇?！氨取蓖扔懈星椋倌脤?shí)物作比喻。“興”則先用實(shí)物，來(lái)觸動(dòng)作者、讀者心中潛藏的情感，起到跳板的作用。比如詩(shī)經(jīng)里有一句“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，如果舍去景物，不過(guò)是說(shuō)“去時(shí)是春天，回來(lái)是冬天”，還有什么韻味呢？“依