1、淺析電影霍元甲的家國(guó)意識(shí)摘要電影霍元甲得到中國(guó)觀眾的喜愛(ài)和追崇，并且歷久彌新，其中它所弘揚(yáng)的“家國(guó)意識(shí)”就得到廣大觀眾的認(rèn)可，也是取得可喜成績(jī)的主要原因?！凹覈?guó)意識(shí)”不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，也在當(dāng)前的社會(huì)中喚醒了國(guó)人對(duì)本民族文化的回歸。本文通過(guò)對(duì)電影霍元甲中表達(dá)的“家國(guó)意識(shí)”進(jìn)行深入的分析，并探析在電影中主要表現(xiàn)“家國(guó)意識(shí)”的具體方面，指出在現(xiàn)代社會(huì)中這一民族文化意識(shí)對(duì)廣大的觀眾具有教育的意義。關(guān)鍵詞霍元甲；家國(guó)意識(shí)；傳統(tǒng)文化；人格在中華五千年的歷史文化中，“家國(guó)意識(shí)”的思想具有悠久的歷史內(nèi)涵，并且這一思想是整個(gè)民族共同的價(jià)值觀念，為中國(guó)歷史的發(fā)展起著凝聚人心的積極作用。在古代文化中，個(gè)人

2、理想的追求不僅要求“齊家”還要“平天下”，而在整個(gè)家族的文化意識(shí)中，則認(rèn)為對(duì)家族的維護(hù)就是對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一，事實(shí)上，愛(ài)國(guó)、護(hù)家、愛(ài)己的思想情感已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，所以對(duì)于家國(guó)之內(nèi)而言，積極宣揚(yáng)家國(guó)同構(gòu)的文化思想能有效平緩甚至是消除社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的矛盾性以及分裂的現(xiàn)狀，成為整個(gè)民族團(tuán)結(jié)在一起的紐帶；而對(duì)外來(lái)說(shuō)，保家衛(wèi)國(guó)是每一個(gè)充滿血性的中華兒女心中的最崇高的理想?！凹覈?guó)意識(shí)”其實(shí)并不是屬于政治范疇，它是一種民族、家族以及個(gè)人的思想價(jià)值，把每一個(gè)中國(guó)人民都根植在這一情感中，而且“家國(guó)意識(shí)”也不是特別指定某一種國(guó)家的實(shí)體，它是中國(guó)人民感同身受的文化意識(shí)。一、電影霍元甲與“家國(guó)意識(shí)”電影霍元甲是于仁泰執(zhí)導(dǎo)

3、拍攝的，也是家喻戶曉的一部影視作品。電影以霍元甲的成長(zhǎng)歷程和對(duì)社會(huì)的觀察為核心，促使這一傳奇的人物在人們的心中留下了不滅的印象。這部電影的情節(jié)雖然表面上看上去較為平常，但在成長(zhǎng)中的各個(gè)階段真實(shí)地把霍元甲的內(nèi)心歷程表現(xiàn)出來(lái)，從一開始的輕狂到茫然，及至后面他內(nèi)心中獲得了感悟，最后也貢獻(xiàn)出生命，在這一系列的變化歷程中，緊緊包含了霍元甲對(duì)于“家國(guó)意識(shí)”的領(lǐng)悟。電影霍元甲傳承了中華民族的精神價(jià)值，以獨(dú)特的方式把“家國(guó)情懷”植入到主人公霍元甲的身上，促使這一文化價(jià)值得到更為廣泛的傳播和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，由家及國(guó)的思想也是每一個(gè)電影觀眾心中的相通的文化意識(shí)，并受到眾多觀眾的推崇和支持。特別指出的是，“家國(guó)情懷”實(shí)

4、質(zhì)上與“愛(ài)國(guó)主義”在精神實(shí)質(zhì)上具有一定的連續(xù)性。另外，“家國(guó)意識(shí)”也與我國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想具有一定的關(guān)聯(lián)性。在儒家的思想中推崇的“三綱五?！钡人枷胍矊?duì)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)揮了作用，但因?yàn)樗^(guò)于注重維護(hù)家族的利益，所以它在當(dāng)代的社會(huì)中看來(lái)也存在一定的局限性。在電影霍元甲中對(duì)家國(guó)意識(shí)的宣揚(yáng)主要傾注在主人公霍元甲的身上，在他身上承載了仁孝和忠心以及感情和事理等方面的矛盾性，并且這些矛盾也逐漸愈演愈烈。同時(shí)在這部電影中還融入了對(duì)武學(xué)的反思，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中存在的一些不合理方面進(jìn)行了摒棄，電影主要聚集霍元甲的人格力量，從而探析中國(guó)傳統(tǒng)文化思想在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中應(yīng)怎樣生存。二、家國(guó)互動(dòng)的敘述結(jié)構(gòu)電影霍元甲的取

5、材主要來(lái)源于近代歷史，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)處于水深火熱的歷史時(shí)期。電影中塑造的主人公霍元甲的身上傳承了中國(guó)傳統(tǒng)俠士身上具備的人格力量，例如博大寬容的儒家思想、愛(ài)國(guó)主義的民族精神等。但最為關(guān)鍵的，正是中國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)以及民族意識(shí)的融合使他塑造了一個(gè)積極向上的人格。中國(guó)近代形成的民族思想并不是完全受到西方思想的影響，更多是由于當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民一方面對(duì)外來(lái)的思想進(jìn)行采集，并使其與本民族的思想融合在一起，從而更加富有中國(guó)民族的特色。另一方面，中國(guó)人民對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)的思想進(jìn)行深入的挖掘，并經(jīng)過(guò)重構(gòu)，于是就形成了內(nèi)外的交織、古今的融合思想體系。另外，也有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)現(xiàn)代的民族意識(shí)的形成與中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念也存在

6、一定的聯(lián)系性，特別是中國(guó)文化中譽(yù)為的“家國(guó)意識(shí)”則更加突出和鮮明?！凹覈?guó)意識(shí)”不僅是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化中的根植所在，也是當(dāng)代每一個(gè)中國(guó)人的共同思想和價(jià)值傾向。在電影霍元甲中把“家國(guó)情懷”作為電影中的主題思想，并且在電影的情節(jié)敘事過(guò)程中，這一思想也被發(fā)揮到淋漓盡致。霍元甲作為一部武俠電影，也傳承了武俠電影中根深蒂固的儒家思想，把天下的事務(wù)都當(dāng)作是自己的根本職責(zé)，而且電影是以中國(guó)人民能夠理解的方式來(lái)展開故事的敘述。電影霍元甲中并沒(méi)有以正面的角度來(lái)表現(xiàn)中國(guó)人民拯救民族危亡的事件，而是以“家國(guó)意識(shí)”為出發(fā)點(diǎn)，把故事情節(jié)以一種親切的敘述方式和深厚的民族情感來(lái)展開故事。電影主人公霍元甲生長(zhǎng)在一個(gè)嚴(yán)父慈母的傳

7、統(tǒng)家族中，除卻他的家族世代都崇尚武林，其他方面與一般的家庭沒(méi)有任何的區(qū)別。霍元甲的第一次出手也是秉著武學(xué)的道義來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心中的民族氣節(jié)，這次也是為了維護(hù)自己家族的利益。在電影中霍元甲從不輕易顯露出自己的武功，但因?yàn)樗吹阶约旱募易灞磺皝?lái)尋仇的獨(dú)臂老人傷害，所以在不得已的情境中，霍元甲以自己的武藝擊退了仇家，并保住了家族的榮譽(yù)。從霍元甲的首次出手來(lái)看，他并不是一個(gè)好斗的武林人士，他的根本出發(fā)點(diǎn)就是因?yàn)榧易宓那楦?。在電影中把敘述的高潮部分放在了霍元甲與日本以及俄國(guó)大力士比武的情節(jié)中，面對(duì)外來(lái)人的侵略和挑釁，此時(shí)每一個(gè)中國(guó)人民的心中都充滿了濃烈的家國(guó)情懷，并促使霍元甲的武學(xué)歷程從對(duì)家族的情感中提升

8、到保護(hù)國(guó)家的名譽(yù)中，憑借自己的武學(xué)，為所有的中國(guó)人伸張正義?；粼酌恳淮蔚某鍪郑此贫际菍?duì)第一次出手的上演，但也是從家族到國(guó)家民族情感的體現(xiàn)。事實(shí)上，在電影霍元甲中整個(gè)故事內(nèi)容都是緊緊圍繞著家與國(guó)的互動(dòng)結(jié)構(gòu)中，國(guó)家處于危難中也意味著家族也處于受到外來(lái)的干擾。同為武林世家的霍、趙兩家為了贏得“正宗”武學(xué)的榮譽(yù)而大打出手，這是本民族人民不團(tuán)結(jié)的印證；從外界對(duì)國(guó)內(nèi)輸入鴉片來(lái)殘害本國(guó)人，這是所有親朋好友自身經(jīng)歷的身心痛苦；內(nèi)外相互的勾結(jié)也是對(duì)本國(guó)人民的傷害，并禍及霍家眾多人民。這些家與國(guó)的危難緊緊交纏在一起，霍元甲的形象特征不僅是傳統(tǒng)武俠電影中為了個(gè)人或者是權(quán)力的俠客形象，他已經(jīng)上升為拯救近代民族危亡

9、的民族英雄。在電影中把“家國(guó)意識(shí)”凸顯出來(lái)也一定程度上把“俠”的人物形象歸還到普通人，霍元甲身上僅僅在自身的意志能力以及超凡的武功上具有過(guò)人之處，在其他方面都與所有的人民是相通的?；粼椎那楦幸庾R(shí)與普通人是一樣的，他對(duì)待父母、朋友以及徒弟的真實(shí)情感都可以明了地顯現(xiàn)出來(lái)，而這也正是得益于中國(guó)傳統(tǒng)家庭中非常重視人倫的關(guān)系。三、家與國(guó)的斷裂與彌合著名的德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，中國(guó)人把自己看作是家庭中的一員，同時(shí)也把自己當(dāng)作是國(guó)家的兒女。但作為民族英雄，霍元甲也面臨了在國(guó)與家之間取舍問(wèn)題，此時(shí)他面對(duì)的是“國(guó)”與“家”都出現(xiàn)了危難?；粼椎奈鋵W(xué)思想并沒(méi)有沿襲以往的陋習(xí)，也沒(méi)有分門別派。但在武學(xué)的思想觀

10、念上，霍元甲與自己的父親產(chǎn)生了矛盾，從這一點(diǎn)可以看出，霍元甲的武學(xué)思想是在“國(guó)”的視角下，這一思想就是要突破傳統(tǒng)武學(xué)上的條條框框，同時(shí)也弘揚(yáng)真正意義上的中華武術(shù)。但是他的父親是以家族的利益為根本的出發(fā)點(diǎn)，他也是在盡力維護(hù)家族的利益。所以兩人在武學(xué)上產(chǎn)生的矛盾問(wèn)題不僅僅是新與舊思想觀念的問(wèn)題，更是家與國(guó)之間存在的斷痕。于是霍元甲就離鄉(xiāng)背井，自己開辦了一個(gè)“精武會(huì)”，并納入了各個(gè)學(xué)派的大師，他的基本目的就是要鍛煉國(guó)人的身體，從而在精神上振奮國(guó)人的頭腦，此后，他就一直沒(méi)有機(jī)會(huì)回家看望自己的雙親，也堅(jiān)決不遵從父親的命令回到霍家，他的父親直到臨終也為此感到十分遺憾，這就是霍元甲在“家”與“國(guó)”之間做的選

11、擇，也是他面臨的“家”與“國(guó)”無(wú)法平衡的局面。但是霍元甲并不如同那些封建家族中的不孝子，當(dāng)父親的噩耗傳來(lái)時(shí)，他心中感到非常難過(guò)和愧疚。雖然在霍元甲面前，在“家”與“國(guó)”之間已經(jīng)做了選擇，但是家國(guó)的感情是深遠(yuǎn)的，所以作為長(zhǎng)兄的霍元武把父親的牌位帶來(lái)了，并要代替父親來(lái)責(zé)問(wèn)這個(gè)弟弟。此時(shí)“家”與“國(guó)”又產(chǎn)生了正面的對(duì)峙，并為兩種的彌合提供了有效的時(shí)機(jī)。在兩人的打斗中，霍元甲仍然堅(jiān)持自己的看法，鉗制長(zhǎng)兄并勸說(shuō)他不要仍然執(zhí)迷于門戶的問(wèn)題，并希望他一同加入“精武會(huì)”，同時(shí)也傳授霍家的拳法，在最后，他的長(zhǎng)兄終于釋然了并答應(yīng)了。此時(shí)，霍家拳法就象征為“家”的意涵，并融入“精武會(huì)”中，這一情節(jié)的設(shè)置具有隱喻的作

12、用，“家”與“國(guó)”在經(jīng)過(guò)了種種的矛盾之后，終于實(shí)現(xiàn)了彌合，并全心全意投入到為國(guó)家做貢獻(xiàn)的事業(yè)中。在中國(guó)的歷史上，涌現(xiàn)出許多舍“小家”顧“大家”的英雄，并且也有許多俠士具有濃厚“家國(guó)意識(shí)”。從這一角度來(lái)看，霍元甲就是一個(gè)普通人，他也有正常的感情牽掛，他并不是一個(gè)不需要感情的圣人。在這部武俠電影中，“家國(guó)意識(shí)”貫穿故事情節(jié)的前后部分，這一思想也得到完美的詮釋，并與觀眾產(chǎn)生共鳴，喚起所有中國(guó)人民對(duì)傳統(tǒng)文化的情感。電影霍元甲以“家國(guó)意識(shí)”這一鮮明的主題感染了無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)的觀眾，也深深直擊人們的內(nèi)心深處，從而喚醒了存留在人們心里的傳統(tǒng)文化印象?；粼兹〔挠谥袊?guó)的近代史，使主人公具有“俠士”的人物形象，并把中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中追崇的倫理觀念與現(xiàn)代社會(huì)中的思想觀念相結(jié)合，使中國(guó)人民的人格形象更加突出。另外，電影霍元甲也不僅僅是一部供于娛樂(lè)的影視作品，它還表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)文化的反思，并對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)文化面臨的困境提供了一種有效的解救方式，電影霍元甲已經(jīng)超越了娛樂(lè)電影的淺層意義，它更多地?fù)?dān)負(fù)起傳統(tǒng)文化的傳播作用，也在廣大的觀眾思想意識(shí)中發(fā)揮了教育的作用。參考文獻(xiàn)1李俊錦.霍元甲，喚起國(guó)人逝去