1、自然辯證法概論（第2版）,劉大椿 主編,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,第三篇 科學(xué)論與科學(xué)方法論,提出問題和解決問題 科學(xué)假說的創(chuàng)立與檢驗(yàn) 理性準(zhǔn)則與假說演繹方法 證明的邏輯與發(fā)現(xiàn)的邏輯,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,第七章 由問題而發(fā)現(xiàn)、從假說到理論,重點(diǎn)問題,一、提出問題和解決問題,科學(xué)研究從問題開始,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)問題是指一定時代的科學(xué)家在特定的知識背景下提出的關(guān)于科學(xué)認(rèn)識和科學(xué)實(shí)踐中需要解決而又尚未解決的問題。它包括一定的求解目標(biāo)和應(yīng)答域，但尚無確定的答案。 科學(xué)問題是一定歷史時代的產(chǎn)物。時代所提供的

2、知識背景決定著科學(xué)問題的內(nèi)涵深度和解答途徑。同一問題，在不同的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)背景下，其內(nèi)涵深度是不同的。,一、提出問題和解決問題,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)問題蘊(yùn)涵著問題的指向、研究目標(biāo)和求解的應(yīng)答域?？茖W(xué)問題從形式上可以分解為以下三種主要類型： “是什么”的問題，這類問題要求對研究對象進(jìn)行識別或判定； “為什么”的問題，要求回答現(xiàn)象的原因或行為的目的，是一種尋求解釋性的問題； “怎么樣”的問題，這類問題要求描述所研究的對象或?qū)ο笙到y(tǒng)的狀態(tài)或過程，是一種描述性的問題。,一、提出問題和解決問題,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,一般把問題所指向的研究對

3、象稱為“問題的指向”。第一類問題的指向是自然界的某種可觀察的實(shí)體或現(xiàn)象，第二類問題的指向是現(xiàn)象的原因，第三類問題的指向是對象或?qū)ο笙到y(tǒng)的狀態(tài)或過程。,一、提出問題和解決問題,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)問題不僅包含問題的指向和與特定的疑問詞相聯(lián)系的義項(xiàng)，而且還包含了問題的“求解應(yīng)答域”。應(yīng)答域指在問題的論述中所確定的域限，并假定所提出問題的解必定在這個領(lǐng)域中。盡管這種預(yù)設(shè)是一種猜測，是可錯的，但在實(shí)際的科學(xué)探索過程中，它卻能起到定向和指導(dǎo)作用。預(yù)設(shè)的應(yīng)答域可以排除許多因素，能對解決問題提供明確的方向。若問題只有求解目標(biāo)而沒有一定的應(yīng)答域，則其求解范圍可能是一個無所限

4、定的全域，這樣的問題就不能構(gòu)成科學(xué)的問題。,一、提出問題和解決問題,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,“科學(xué)研究活動始于問題”與“認(rèn)識以實(shí)踐為基礎(chǔ)”并不矛盾。前者著眼于科學(xué)技術(shù)研究的程序，是從方法論角度提出的命題；后者著眼于認(rèn)識的來源，是從認(rèn)識論角度提出的命題。二者層次不同，但實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一的。作為認(rèn)識的一般過程，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，科學(xué)理論歸根結(jié)底產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐。認(rèn)識過程的每一步既是終點(diǎn)又是起點(diǎn)，科學(xué)問題既包含先前實(shí)踐的認(rèn)識的成果，又預(yù)示著進(jìn)一步實(shí)踐和認(rèn)識的方向。“科學(xué)研究活動始于問題”并未否定“認(rèn)識以實(shí)踐為基礎(chǔ)”，而是將一般認(rèn)識論原則具體化于科學(xué)研究過程中了。,一、提

5、出問題和解決問題,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)問題的產(chǎn)生,從邏輯上講，任何真正的問題都是在一定的背景知識之下提出的。背景知識是科學(xué)家解釋所觀測到的現(xiàn)象和形成對未來的預(yù)期的依據(jù)。所有作為背景知識的科學(xué)理論都是假說，是試探性地對經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的解釋和預(yù)言。當(dāng)原有的理論不能解釋新的現(xiàn)象和新的事實(shí)時，就產(chǎn)生了需要探討的問題。,一、提出問題和解決問題,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,其次，尋求經(jīng)驗(yàn)事實(shí)之間的聯(lián)系并給出統(tǒng)一解釋，既是科學(xué)活動的基本目標(biāo)，也是科學(xué)問題產(chǎn)生的最基本的途徑，又是建立科學(xué)理論或假說的最基本的出發(fā)點(diǎn)。科學(xué)理論或假說的最基本、最直接的目的就是要

6、尋求一定范圍內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的聯(lián)系和統(tǒng)一的解釋。,一、提出問題和解決問題,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,再者，理論內(nèi)部存在的邏輯悖論或佯謬可能引出重大的科學(xué)問題。任何一個科學(xué)知識體系在邏輯上都應(yīng)當(dāng)是無矛盾的，這是對科學(xué)知識的基本要求。科學(xué)知識體系的邏輯問題或者表現(xiàn)為邏輯上的跳躍或推理上的不嚴(yán)密，表面上的“邏輯結(jié)論”實(shí)際上并不能真正從前提中導(dǎo)出；或表現(xiàn)為一種理論在邏輯上不能自洽，從同一組前提出發(fā)，卻導(dǎo)出相互矛盾的命題，從而造成科學(xué)理論中的“佯謬”或“悖論”。一種理論或一個概念，如果從中推出邏輯矛盾，那就表明其中存在需要進(jìn)一步探討的問題。,一、提出問題和解決問題,自然辯證法概論

7、普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,對科學(xué)問題的解決，可以總結(jié)出三條基本途徑：,解決科學(xué)問題的基本途徑,途徑1,途徑3,途徑2,通過進(jìn)一步獲取事實(shí)來回答問題,通過引入新的假說來解答問題,通過引入新的概念來解決問題,一、提出問題和解決問題,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)問題一經(jīng)提出，科學(xué)家就會通過猜測去尋求解答，或是發(fā)現(xiàn)新的事實(shí)，或是引入新的解釋性理論，或是引入新的概念?？茖W(xué)問題的解答沒有機(jī)械的、固定的、普遍有效的規(guī)則，它是主動、活躍、豐富多彩的探索，甚至對同一個問題可能有不同的提法，多種不同的答案可能同時存在而且相互競賽?？茖W(xué)認(rèn)識的過程就是一個不斷提出問題、解決問題的

8、永續(xù)過程。舊的問題被解決了，新的問題又會被提出，通過不斷地提出問題和解決問題，科學(xué)家對世界的解釋就會越來越具有合理性和完備性。,二、科學(xué)假說的創(chuàng)立與檢驗(yàn),自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,通向科學(xué)理論的必要環(huán)節(jié),從科學(xué)活動的一般模式看，假說是通向科學(xué)理論的必要環(huán)節(jié)。恩格斯曾經(jīng)指出：只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假說。科學(xué)假說不僅是科學(xué)研究活動中的基本程序之一，而且也是科學(xué)理論建立的必需的思維形式和科學(xué)方法?？茖W(xué)假說為實(shí)現(xiàn)科學(xué)認(rèn)識由“感性的具體”到“抽象的規(guī)定”、再由“抽象的規(guī)定”到“思維的具體”提供了不可或缺的橋梁，是科學(xué)認(rèn)識活動過程中必需的重要環(huán)節(jié)。,二、科學(xué)假說的

9、創(chuàng)立與檢驗(yàn),自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)研究和科學(xué)理論的主要任務(wù)是試探性地對已有的經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)作出解釋，并對未來的經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)提出預(yù)測，而科學(xué)假說就是實(shí)現(xiàn)這種試探性解釋和預(yù)測的基本的思維形式。科學(xué)假說通常由以下幾個基本因素構(gòu)成：事實(shí)基礎(chǔ)；背景理論（包括推理規(guī)則）；對現(xiàn)象本質(zhì)的猜測；由猜測推演出的預(yù)言和預(yù)見。,二、科學(xué)假說的創(chuàng)立與檢驗(yàn),自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)假說是科學(xué)理論的可能方案。科學(xué)假說之所以必要，是因?yàn)閺挠邢薜?、個別的事實(shí)中，很難直接發(fā)現(xiàn)許多規(guī)律性的聯(lián)系。不管積累的事實(shí)有多少，本質(zhì)和現(xiàn)象總是具有質(zhì)的差別。雖然第谷積累了豐富的天文觀測

10、事實(shí)，但并不能直接從事實(shí)中看到后來被開普勒發(fā)現(xiàn)的行星運(yùn)動定律，更不能直接導(dǎo)出萬有引力定律。要超越經(jīng)驗(yàn)，提出更具有普遍性的科學(xué)理論，必須借助科學(xué)假說的神奇力量。,二、科學(xué)假說的創(chuàng)立與檢驗(yàn),自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)假說的類型和檢驗(yàn),科學(xué)假說常常是針對科學(xué)問題而提出的。相應(yīng)于科學(xué)問題的不同類型，假說的內(nèi)容和形式也不相同。 對于常規(guī)科學(xué)問題，提出假說的主要目的在于修改、調(diào)整、擴(kuò)展原初的背景知識體系。一方面，當(dāng)新科學(xué)事實(shí)發(fā)現(xiàn)不能夠納入已有的理論框架中加以解釋時，就需創(chuàng)立新的更具普遍意義的科學(xué)假說對新事實(shí)作出解釋；另一方面，科學(xué)家總是力求將已有背景知識體系擴(kuò)展到原來不曾應(yīng)用

11、過的領(lǐng)域，這時需要的是在已知理論和輔助假說條件的基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯推導(dǎo)，得出一個新的關(guān)于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的預(yù)測假說。,二、科學(xué)假說的創(chuàng)立與檢驗(yàn),自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,對于某些科學(xué)領(lǐng)域中反復(fù)出現(xiàn)的反常問題，科學(xué)家則可能提出突破背景知識體系的革命性的理論假說。這類假說多出現(xiàn)在新舊理論交替的時期，舊理論的局限性已經(jīng)日益顯現(xiàn)，而新的理論尚未建立，整個科學(xué)共同體被一些無法用已有的理論加以解釋的“異?！笨茖W(xué)事實(shí)所困擾。這時就需要一些才智過人的科學(xué)大師提出富有原創(chuàng)精神的科學(xué)假說來引領(lǐng)科學(xué)變革。,二、科學(xué)假說的創(chuàng)立與檢驗(yàn),自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)實(shí)踐作為檢驗(yàn)科

12、學(xué)假說的標(biāo)準(zhǔn)，既能證實(shí)科學(xué)假說也能證偽科學(xué)假說。一般說來，經(jīng)過科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)證實(shí)的科學(xué)假說即可轉(zhuǎn)化為科學(xué)理論，而被科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)所證偽的科學(xué)假說就會被否決。但我們必須認(rèn)識到，科學(xué)假說的檢驗(yàn)是一個復(fù)雜的過程。,二、科學(xué)假說的創(chuàng)立與檢驗(yàn),首先，一個全稱判斷所演繹出的經(jīng)驗(yàn)推論在數(shù)量上是無限的，其中部分結(jié)論與觀測事實(shí)相符合只是為該科學(xué)假說提供了某些辯護(hù)和支持，還不能說完全證實(shí)了這一科學(xué)假說。 其次，以全稱判斷形式出現(xiàn)的科學(xué)假說只能通過證實(shí)后件（即推論）為真從而證實(shí)前件（科學(xué)假說）為真的方法確證。但是，在邏輯上，這種方法是不能完全保真的。 再者，一個科學(xué)假說所演繹出的可被直接檢驗(yàn)的結(jié)論若與觀測事實(shí)不符，

13、則在整體上這個假說被證偽。,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,二、科學(xué)假說的創(chuàng)立與檢驗(yàn),自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,判決性實(shí)驗(yàn),在科學(xué)發(fā)展史上，判決性實(shí)驗(yàn)常常被當(dāng)時的科學(xué)家視為科學(xué)假說是否轉(zhuǎn)化為科學(xué)理論的重要判據(jù)。判決性實(shí)驗(yàn)，就是在對立的兩個假說之間，設(shè)計(jì)一個或一組觀測或?qū)嶒?yàn)來證實(shí)哪一個具備預(yù)見性，或者說證實(shí)哪一個不具備預(yù)見性。長期以來，科學(xué)家們相信，如果從一個假說作出的推斷（預(yù)見）跟另一個假說作出的推斷（預(yù)見）相抵觸，實(shí)驗(yàn)結(jié)果支持其中的一個推斷而否定另一個推斷，就可以認(rèn)為該實(shí)驗(yàn)在兩個對立的假說中作出判決，其中一個便轉(zhuǎn)化為理論。,二、科學(xué)假說的創(chuàng)立與檢

14、驗(yàn),自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)假說一旦經(jīng)受住了實(shí)踐檢驗(yàn)，具備了解釋性和預(yù)見性，就可以轉(zhuǎn)化為科學(xué)理論。然而，這種科學(xué)理論仍然是相對真理，隨著科學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，它又將接受新的挑戰(zhàn)。科學(xué)假說和科學(xué)理論之間的轉(zhuǎn)化是不會終結(jié)的。盡管在原則上可以根據(jù)其真理性來區(qū)分科學(xué)假說和科學(xué)理論，但科學(xué)假說和科學(xué)理論之間的轉(zhuǎn)化卻包含著許多復(fù)雜的因素和過程。,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)的理性準(zhǔn)則,在科學(xué)認(rèn)識中，科學(xué)家常根據(jù)科學(xué)實(shí)踐的規(guī)律和能動反映論的認(rèn)識論原理，為提出假說和鑒別假說規(guī)定一些方法論原則，以便隨時剔除那些不適當(dāng)?shù)募僬f而集中精

15、力分析、驗(yàn)證真正有價值、有前途的假說。這些方法論原則起著理性準(zhǔn)則的作用，主要包括理性信念、可檢驗(yàn)性原則、對應(yīng)原則和簡單性原則，它們在科學(xué)認(rèn)識中具有重要的實(shí)踐價值。作為理性準(zhǔn)則的方法論原則體現(xiàn)了理性活動的本質(zhì)特征，反映科學(xué)認(rèn)識的基本性質(zhì)。,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,理性信念包括普遍的哲學(xué)原理與普遍的科學(xué)原理兩個層面。就前者而言，它幫助科學(xué)家剔除非理性的假說，把那些必然通向迷信和唯心論的偽科學(xué)排斥在科學(xué)的殿堂之外。但必須特別指出的是，作為理性信念的普遍的哲學(xué)原理不是現(xiàn)成的教條，那種憑借權(quán)勢在不同的科學(xué)假說或理論上亂貼標(biāo)簽的做法，與理性原則的運(yùn)用

16、毫無共同之處。,1. 理性信念,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,2. 可檢驗(yàn)性原則,科學(xué)理論在原則上應(yīng)當(dāng)是可檢驗(yàn)的。如果一個理論不但無法在技術(shù)上接受觀測實(shí)驗(yàn)或一般實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)，而且在原則上也不可能被檢驗(yàn)，那它就不能被稱為科學(xué)理論。所謂原則上不可能被檢驗(yàn)，是指它根本沒有檢驗(yàn)蘊(yùn)涵它本身不能被檢驗(yàn)，由它演繹推導(dǎo)出的命題也不能被檢驗(yàn)。概言之，它與任何經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象都沒有關(guān)聯(lián)。既然找不到哪個經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚺c它相符合或相抵觸，就只能認(rèn)為它缺乏經(jīng)驗(yàn)意義，是不可檢驗(yàn)的。,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,3. 對應(yīng)原則,把對應(yīng)原則

17、作為可接受性的一個標(biāo)準(zhǔn)來應(yīng)用，意味著任何一個新理論或假說替代原理論或假說都應(yīng)滿足這樣兩個基本要求：（1）新的理論或假說比原有理論具有更豐富的檢驗(yàn)蘊(yùn)涵；（2）新的理論或假說在原理論得到充分確證的那個領(lǐng)域以漸近線的形式與之相一致。形象地說，如果把新理論或假說比做雙曲線，則原有理論相當(dāng)于作為雙曲線漸近線的兩條交叉直線。在交點(diǎn)附近的領(lǐng)域，兩者很不相同；隨著曲線和漸近線的延伸，兩者漸趨一致。,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,4. 簡單性原則,科學(xué)是探求真理的事業(yè)。在真和美之間，有著極其深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。這種統(tǒng)一性反映在方法論原則上，就是科學(xué)在歷史上形成的一

18、系列美學(xué)準(zhǔn)則，即所謂的臻美原則。它們在提出和選擇科學(xué)假說的過程中，起著特殊的作用。在科學(xué)的美學(xué)準(zhǔn)則中，最重要的一條是簡單性原則，它最為科學(xué)家所重視，而且一直是認(rèn)識論和方法論的對象。其他一些美學(xué)準(zhǔn)則，如和諧性、對稱性、統(tǒng)一性等，大多數(shù)也可以歸結(jié)為簡單性，或是簡單性原則的引申。,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,簡單性原則最著名的表述者是14世紀(jì)的唯名論哲學(xué)家奧卡姆的威廉，他因一句格言而享有盛名。這句格言是：“如無必要，勿增實(shí)體?！贝烁裱员皇廊朔Q為“奧卡姆的剃刀”。這就是說，在某一門科學(xué)里，如能不以這種或那種假設(shè)的實(shí)體來解釋某一事物，人們就沒有理由去假

19、說它。英國現(xiàn)代著名哲學(xué)家羅素在評論“奧卡姆的剃刀”時說：“我自己覺得這在邏輯分析中是一項(xiàng)最有成效的原則。”,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,演繹理論是構(gòu)造型語言的一種特殊形式，從句法學(xué)的角度看，演繹語言是不考慮符號之外意義的某種符號組合，稱之為演繹體系。一個演繹體系通常由三部分組成：（1）基礎(chǔ)詞匯，即基本符號手段的總和；（2）給定語言所使用的邏輯手段；（3）通過邏輯手段從基礎(chǔ)詞匯得出的理論體系。演繹體系的構(gòu)建是科學(xué)史上最重要的基礎(chǔ)成果，也是科學(xué)方法論中最基本最重要的研究內(nèi)容。,基本的假說演繹方法的構(gòu)建,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論

20、普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,假說演繹模型在近代科學(xué)史上的完善過程，是與牛頓創(chuàng)立力學(xué)體系的工作一道進(jìn)行的。這一工作的實(shí)質(zhì)是用一個與經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的公理體系來組織科學(xué)知識，具體說可分為下述幾個方面： 首先，提出一個公理系統(tǒng)。公理系統(tǒng)是通過演繹（特別是數(shù)學(xué)關(guān)系）組織起來的公理、定義和定理體系。這個公理體系本身是自洽的，全部定理都必須由公理邏輯地推導(dǎo)出來，而公理本身均為初始的基本假說。,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,其次，規(guī)定一個把公理體系的命題與觀測結(jié)果相連接的程序。在自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理中，牛頓區(qū)分了公理體系與它在經(jīng)驗(yàn)中的應(yīng)用，并強(qiáng)調(diào)抽象的體系在

21、具體場合必須獲得恰當(dāng)?shù)奈锢斫忉專@就要求將公理體系與物理世界中的事件聯(lián)系起來。 再次，確證用經(jīng)驗(yàn)解釋的公理體系中的演繹結(jié)果。事實(shí)上，牛頓力學(xué)正是由于與這些可觀測的現(xiàn)象存在著密切的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，才成為了經(jīng)典科學(xué)。,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,現(xiàn)代假說演繹模型,20世紀(jì)以來，假說演繹結(jié)構(gòu)作為最重要的演繹模型，成為科學(xué)方法論研究的焦點(diǎn)之一。當(dāng)前最為流行的演繹模型可圖示如下： PHOcHc 其意義是：某項(xiàng)研究從解決一個問題（P）開始，通過非邏輯的或者直覺的猜測所謂智力突變（），導(dǎo)出一個假說（H），由此推演出（）必然的可觀察的檢驗(yàn)陳述（Oc）,如果這些陳述

22、被證明是正確的，就歸納出（）被確證的結(jié)論（Hc）。,三、理性準(zhǔn)則與假說演繹方法,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,波普爾的演繹模型甚至把一般演繹模型中最后的歸納確證過程去掉了，他的著名圖式如下： P1TTEEP2 這里P1表示問題，TT表示試驗(yàn)性理論，EE表示消除錯誤，P2表示新的問題。與前述演繹圖式相比，該圖示實(shí)質(zhì)上是刪去了最后一步：PHOc 按照這個圖式，整個程序由兩種類型的嘗試構(gòu)成：一種嘗試是猜測出假說H；另一種嘗試是演繹出觀察命題Oc來試圖對假說加以否證。前者是直覺的突變，后者是演繹出來的論據(jù)。,四、證明的邏輯與發(fā)現(xiàn)的邏輯,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論

23、課教材,邏輯實(shí)證主義的中心問題知識的經(jīng)驗(yàn)論證問題就是為完成辯護(hù)的任務(wù)而設(shè)立的。經(jīng)驗(yàn)證實(shí)是它的原則，為了貫徹這個原則，必須尋找一條從理論還原為經(jīng)驗(yàn)的通道，于是便求助于對陳述的邏輯分析，利用數(shù)理邏輯的成果對所有的知識命題進(jìn)行邏輯分析，以揭示這些命題的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。命題的意義是通過邏輯分析得以澄清的。具體說來有下面三個主要觀點(diǎn)：,證明的邏輯基礎(chǔ),四、證明的邏輯與發(fā)現(xiàn)的邏輯,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,1. 所有有意義的認(rèn)識陳述或者是分析的（不然就是自相矛盾的）或者是經(jīng)驗(yàn)的。邏輯和數(shù)學(xué)命題是分析的，而實(shí)證科學(xué)的命題大多數(shù)是經(jīng)驗(yàn)的。前者實(shí)際上是以某種方式使用語言的規(guī)定，提供用以判斷對

24、或錯的法則。后者才真正是有意義的，可以為人們提供有關(guān)經(jīng)驗(yàn)世界的知識。,四、證明的邏輯與發(fā)現(xiàn)的邏輯,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,2. 所有有意義的經(jīng)驗(yàn)陳述，原則上可以用經(jīng)驗(yàn)來證實(shí)，也只能用經(jīng)驗(yàn)來證實(shí)。換言之，經(jīng)驗(yàn)命題不可能單獨(dú)由某些分析前提演繹出來，必定要訴諸某種直接經(jīng)驗(yàn)的手段。 3. 所有有意義的經(jīng)驗(yàn)陳述都能歸結(jié)為中立的直接觀察語句。觀察語句最重要的哲學(xué)用途就在于能夠以它來證明經(jīng)驗(yàn)陳述的真或偽，從而討論知識基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)問題。,四、證明的邏輯與發(fā)現(xiàn)的邏輯,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,經(jīng)驗(yàn)原則、證實(shí)理論和還原分析方法，這些都是邏輯實(shí)證主義的真髓，是現(xiàn)代

25、經(jīng)驗(yàn)論的核心。其中的根本點(diǎn)，是把直接觀察和觀察語言作為互相競爭的理論的取舍標(biāo)準(zhǔn)。辯護(hù)就是看理論的確證度有多大，看它在多大程度上能夠接受直接觀察的檢驗(yàn)，看它的命題能否通過邏輯分析歸結(jié)為觀察語句。證明的邏輯不止一種，辯護(hù)可以是多種多樣的。所有以辯護(hù)為宗旨的科學(xué)哲學(xué)的共同之處就在于它們都認(rèn)為發(fā)現(xiàn)過程是不能做邏輯分析的。,四、證明的邏輯與發(fā)現(xiàn)的邏輯,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯，即關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯是否可能的問題一直是科學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家爭論的焦點(diǎn)。這其中隱含著對科學(xué)發(fā)現(xiàn)邏輯的不同理解。以研究科學(xué)知識的創(chuàng)造方式為核心，這就是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯最初的明確觀念。事實(shí)上，

26、在近代科學(xué)發(fā)展的過程中，有許多重要的哲學(xué)家和科學(xué)家都相信可以確定某些導(dǎo)致科學(xué)發(fā)現(xiàn)的規(guī)則。其中，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)歸納的一派認(rèn)為，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯就是歸納邏輯，而主張理論推演的一派則認(rèn)為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯是演繹邏輯。,發(fā)現(xiàn)的邏輯,四、證明的邏輯與發(fā)現(xiàn)的邏輯,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,發(fā)現(xiàn)過程是從特殊事實(shí)到以某種方式從中歸納出來的一般定律，檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的過程則是從定律到從中演繹出來的特殊事實(shí)的預(yù)測。因此得出結(jié)論：普遍的演繹邏輯提供了有關(guān)定律檢驗(yàn)（尤其是定律證偽）的規(guī)范理論的形式基礎(chǔ)；而有關(guān)定律發(fā)現(xiàn)的規(guī)范理論則被認(rèn)為需要?dú)w納邏輯作為其基礎(chǔ)。定律的發(fā)現(xiàn)僅僅意味著在已被觀察的數(shù)據(jù)中找出模式，至于模

27、式能否繼續(xù)適合于被觀察的新數(shù)據(jù)，這將在檢驗(yàn)定律的過程中判定。所以發(fā)現(xiàn)過程中并沒有歸納問題，倒是證明（檢驗(yàn)）過程中會遇到歸納問題。,四、證明的邏輯與發(fā)現(xiàn)的邏輯,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,從創(chuàng)造性角度來看，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程是一個意識和潛意識、邏輯和非邏輯交互作用的過程。當(dāng)問題縈繞于心的時候，科學(xué)家就開始了一個可稱為“主觀模擬”的過程，他們主觀地模擬周圍的事物現(xiàn)實(shí)的或想象的，并把自己的注意力集中在特定的現(xiàn)象情境中，嘗試通過主觀模擬這一情況來獲取一種內(nèi)部的表達(dá)形式，首先是現(xiàn)象本身，而后是現(xiàn)象的來源等。從而找到解決問題的關(guān)鍵。之后，科學(xué)家用科學(xué)語言把心中的發(fā)現(xiàn)和構(gòu)想描述出來，形成真正的科學(xué)假說。,科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中的邏輯與非邏輯問題,四、證明的邏輯與發(fā)現(xiàn)的邏輯,自然辯證法概論 普通高校碩士生馬克思主義理論課教材,科學(xué)發(fā)現(xiàn)常表現(xiàn)為發(fā)散思維和收斂思維互補(bǔ)共濟(jì)的過程。發(fā)散思維是針對一個有待解決的問題，沿著各種不同的方向去思考，從多方面提出解決方案，尋求各種各樣的解決辦法，以求得最佳解決方案的思維形式。發(fā)散思維是指在解決問