1、簡析阿爾瓦羅西扎,新地域主義代表人物,一、新地域主義概述 二、代表人物、作品 三、阿爾瓦羅西扎 1、生平 2、設(shè)計風(fēng)格思想 3、作品分析 4、思想總結(jié),目錄,新地域主義歷史背景,西方建筑中無論是哥特式建筑還是文藝復(fù)興建筑，都已有融合地方特征的建筑現(xiàn)象存在，略顯地域性。 在19世紀(jì)，西方就有對建筑地域性的的自覺意識，當(dāng)時英國的風(fēng)景畫與園林皆有體現(xiàn)。 二次大戰(zhàn)后，現(xiàn)代主義的思想與實踐在西方建筑界得到了廣泛傳播，現(xiàn)代建筑日漸國際化的趨勢與“國際式”風(fēng)格蔓延甚至拙劣模仿，卻帶來了建筑文化的單一化與地方精神的失落，扼殺了全球文化的多樣性與獨創(chuàng)性。新地域主義的傾向就是這一文化反思在建筑領(lǐng)域的直接反映。,2

2、0世紀(jì)70年代以來的新地域主義實踐首先是對任何權(quán)威性設(shè)計原則與風(fēng)格的相抗，它關(guān)注建筑所處的地方文脈與都市生活現(xiàn)狀。 新地域主義關(guān)注于那些試圖從場地、氣候、自然條件以及傳統(tǒng)習(xí)俗和都市文脈中去思考當(dāng)代建筑的生成條件與設(shè)計原則，是建筑重新獲得場所感與歸屬性。,新地域主義風(fēng)格,新地域主義特點,1、在堅持批判態(tài)度的同時并不拒絕現(xiàn)代建筑帶來的進步，但其片段性與邊緣性特征已遠(yuǎn)離早期現(xiàn)代建筑規(guī)范化的理想與幼稚的烏托邦色彩。 2、這種傾向關(guān)注“場所形式”的關(guān)聯(lián)性，認(rèn)識到一種有邊界的建筑，即建筑總是生成于特定的環(huán)境。 3、建筑設(shè)計注重”建構(gòu)的事實“，而非將建筑淪為舞臺背景。 4、關(guān)注建筑如何回應(yīng)特定場地的因素，如

3、地形、氣候與光的特征，反對存在著一種”普世光明“的趨向。 5、關(guān)注視覺以外的建筑品質(zhì)，如溫度、濕度、空氣流動以及表面材料對人體的影響。 6、反對感情用事地模仿鄉(xiāng)土建筑。 7、這種傾向可以在擺脫普世文明理想的文化間隙中獲得繁榮。,代表人物,阿爾巴羅西扎 葡萄牙 C.佩里 阿根廷裔美國建筑師 莫奈奧 西班牙 L.巴拉干 墨西哥 B.V.多西 印度,代表建筑,阿爾巴羅.西扎（葡萄牙） 加利西亞當(dāng)代藝術(shù)中心；波.諾瓦餐廳茶室 莫奈奧馬德里銀行大樓；國家羅馬藝術(shù)博物館 佩里馬來西亞吉隆坡的雙塔大廈 柯里亞金普爾市博物館 A.普雷多克（美國）奈爾森美術(shù)中心，威南迪住宅 路易斯巴拉干（墨西哥）艾格斯托姆住宅

4、，邁耶住宅 B.V.多西（印度）設(shè)計在桑伽事務(wù)所，侯賽因多西畫廊,阿爾瓦羅西扎,新地域主義代表人物,建筑師生平 Alvaro Siza 阿爾瓦羅西扎 出生（1933） 出生地：葡萄牙 馬特西諾斯 1949波爾圖大學(xué)建筑系學(xué)習(xí) 19551958 與老師費爾南多塔沃拉共同工作 后建立自己的工作室,鄉(xiāng)土情結(jié)建筑歸屬或融入該地區(qū)的傳統(tǒng) 西扎早期建筑作品表現(xiàn)出對源于“地方”與“鄉(xiāng)土”的形 式的敏銳探尋，通過致力于用現(xiàn)代的手法演繹葡萄牙傳統(tǒng)。 極簡主義 受到盧斯(Adolf Loos)等世紀(jì)初現(xiàn)代主義建筑大師們的影響，西扎的建筑也表現(xiàn)出摒棄裝飾的傾向。他力圖用簡潔的形式表現(xiàn)建筑內(nèi)在的豐富性，這實質(zhì)上是基于

5、重視細(xì)部、重視建筑與人的親和性基礎(chǔ)之上的對建筑“簡約”的追求。 尊重環(huán)境 西扎十分尊重建筑所處環(huán)境的本身特性，即所謂“場所精神”。,設(shè)計風(fēng)格思想,代表作品,力求跟這個地域中的已有建筑有著更為連貫的關(guān)系，重新組織這片城市中已經(jīng)衰落的區(qū)域。整個建筑完全融入周圍的城市景觀里，關(guān)注與尊重場所與都市文脈。 1、空間的靈活處理 2、材料的巧妙應(yīng)用 3、細(xì)部處理相當(dāng)復(fù)雜,一、加西利亞當(dāng)代藝術(shù)中心,空間的靈活處理,簡潔的三層博物館建筑體，由V字形延伸的兩翼所組成。兩個翼體的插入限定了長方形的中庭，這個中庭的高度跟博物館的高度取齊，中庭里面布置了通向各個高度層面的展覽室的樓梯。這個參觀的流線穿過各個展覽室，可到

6、達最高處的用于雕像展覽的屋頂臺階，還可以通過一個坡道到達可以俯瞰整個修道院和這個城市的平臺,材料的巧妙應(yīng)用,藝術(shù)中心的表面采用了花崗石，它試圖在探索一種用現(xiàn)代的、同時也是比較適宜的方法來取得與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。與外立面的封閉性相對照，內(nèi)部裝修采用了通透性的概念，中庭和走道采用了魄的大理石和灰泥，展覽空間的地面則采用了橡木材質(zhì)。上層的展覽空間由中央的天窗獲取自然光線，避免了陽光的直接照射，從而可以有效地保護藝術(shù)品。,細(xì)部處理,無縫的光滑大理石貼著墻角起來，包圍了工作臺面與其他緊貼地面的東西，創(chuàng)造了觸覺上的空間的流動性。細(xì)絲般的縫隙，粗大的接頭好像是不必要的表現(xiàn)，但西薩對材料與形體的敏感在思想中閃現(xiàn)

7、了出來，將它表現(xiàn)出來，并獲得意想不到的效果。,二、波諾瓦餐廳茶室,與環(huán)境融合：與周圍崎嶇的巖石融合在一起，墻體從建筑的基礎(chǔ)部分做不規(guī)則的延伸，暗示出了環(huán)境與餐廳體量的和諧 地域性：當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，風(fēng)格突出,與環(huán)境的融合,設(shè)計與自然的結(jié)合由環(huán)境所決定,建筑與外面就要侵入室內(nèi)的巖石灘融為一體,空間中多樣的門窗開口設(shè)計，以不同的方式增強了室內(nèi)與周邊景觀之間的聯(lián)系。以一扇窗戶作為景框，人們可以看到室外的巖石里外皆與景融合,出挑很深的屋檐，把紅木頂棚延伸至室外，形成一個減弱當(dāng)?shù)貜娏谊柟獾姆雷o 覆蓋暖紅板瓦的單坡屋頂，木窗木板的裝修，白色粉墻等源自于地中海岸傳統(tǒng)的建筑構(gòu)造的運用 西扎的白色石灰粉刷處理手法極其適

8、應(yīng)地中海地區(qū)陽光充足，氣候溫和的特點，既利于反射光線，抵抗熱量，又可防止水分滲入。同時它的美學(xué)意義在于強調(diào)純凈的平面和表皮，表現(xiàn)出光線的全部變化，形體與空間強烈凸現(xiàn)，形象純凈而優(yōu)美，創(chuàng)造了寧靜精致的詩意。,地域性,塞拉維斯基金會,建筑貫徹了西薩建筑理念，順應(yīng)地形，關(guān)注“場所形式”的關(guān)聯(lián)性。 1、建筑外形順應(yīng)地勢，與基地完美結(jié)合 2、細(xì)節(jié)處理巧妙 3、空間設(shè)計靈活 4、室內(nèi)外風(fēng)景滲透,建筑外形順應(yīng)地勢，與基地完美結(jié)合,傾斜的屋頂順應(yīng)地勢，與基地完美結(jié)合。在屋脊傾斜的屋頂上我們看不出地面是傾斜的，斜坡的差度已經(jīng)在第一層被弱化掉。,空間設(shè)計靈活,采用加利西亞當(dāng)代美術(shù)中心類似的吊頂系統(tǒng)，設(shè)計了許多具有

9、很大靈活性的展廳，這不僅為了永久性的展品展出同樣也為了暫時性的展覽。,細(xì)節(jié)處理巧妙,室內(nèi)外風(fēng)景滲透,中庭和窗戶使游人時刻能夠看到室外漂亮的庭院風(fēng)景。,四、1998年世博會葡萄牙館,在空間分割上采用了人文主義的切分法，體現(xiàn)了西扎的極簡主義的風(fēng)格，同時強烈的地域性始終貫穿整個建筑。,像一個帆布起伏，保持該地區(qū)的建筑中的海洋主題。 展館由兩部分組成：3900平方米有頂?shù)亩Y儀廣場和14000平方米的展館，建筑形象采用了極簡主義風(fēng)格。,特點,建筑朝向一條河，占據(jù)一片對稱的基地 讓結(jié)構(gòu)從柱群上發(fā)起，同時要有通透性與深度，有斜坡連到水上，石表面的柱子最后將由于侵蝕而改變它們最初的形式。,場所理念,場館包括一

10、個很大的為典禮設(shè)計的室外空間，為了滿足這個需要，他采用了一個混凝土的幕，用金屬線懸掛在兩邊，室外部分的兩端都用了紅色和綠色的陶制外墻，地面用里斯本傳統(tǒng)的黑與白的石質(zhì)波浪形鋪面 這是西扎第一次在室外使用葡萄牙的傳統(tǒng)建材。,場所地域,曲線型屋頂由一個立體框架承托，像自然丘陵，起伏蜿蜒，上面覆蓋著半透明的薄膜，使白天透進來的自然光變得柔和，立面處理簡單。 內(nèi)部圍繞中心天井排布有關(guān)系的根據(jù)功能的靈活的縱向直交的房間,形式空間,建筑呈矩形展開，與展廳曲線型的屋頂形成了強烈的對比，用簡潔的形式表現(xiàn)建筑內(nèi)在的豐富性。,簡潔的空間,1、外形簡潔、外墻光潔的建筑體量，及其靈活地穿插在起伏的自然地貌或錯綜的城市脈絡(luò)中 2、善于采用多種方法來解決細(xì)節(jié)問題，注入飾面、腳板、木工等，設(shè)計在整體和細(xì)節(jié)處均給人以很大的驚喜和愉悅。 3、致力于地方性的建筑表達尊重本國葡萄牙，尊重文脈，尊重環(huán)境。 4、地方化，人情化的建筑語言。面對不同的環(huán)境，西扎往往根據(jù)當(dāng)?shù)貧v史文脈和建筑傳統(tǒng)的差異而選用不同的材料。 5、他的藝術(shù)是社會的，歷史的，正式的，技術(shù)性的，有建設(shè)性的，是被賦予了極大詩意的空間。,建筑思想,學(xué)習(xí),西扎的建筑給了我們很大啟發(fā)，他的建筑就像從自然風(fēng)景和城市