1、北京2008年奧運會奧運圣火采集儀式,古希臘遺址,第五單元 古代希臘羅馬的政治制度,第16課 雅典的奴隸主民主政治,課標要求：了解希臘自然地理環(huán)境對希臘文明的影響，認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。 知道希臘雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。,一、希臘的地理環(huán)境和城邦制度,1.獨特的地理環(huán)境,（1）地中海東部，扼歐、亞、非三洲交通要沖,（2）三面環(huán)海，海岸曲折，良港眾多,（3）地中海式氣候,典型的 海洋文化,城 邦：意為城市國家，是以某個城 市為中心與周邊的鄉(xiāng)村組成的統(tǒng)一的政 治、經(jīng)濟共同體。 突出特點：小國寡民，獨立自主。,2城邦制度,3希臘公民,公民含義 :,本城

2、邦成年男子,包括平民和貴族,(奴隸、婦女、外邦移民除外),A、父母祖籍均屬本城邦,B、擁有一定財產(chǎn),C、能自備武器服 兵役的成年男子,（排斥外邦人）,（排斥奴隸）,（排斥婦女和兒童）,哈蒙德希臘史,學習思考：以古代中國和古代希臘 為例，談談自然環(huán)境與文明發(fā)展之間的 關系。,動手做一做：,穩(wěn)重、保 守、安土 重遷,自由、民 主、銳意 進取,專制主 義中央 集權,獨立民 主，小 國寡民,結(jié)論： 自然地理環(huán)境對各地區(qū)的文明有一定的作 用,但不是決定因素，人類可以認識、利 用自然。自然環(huán)境只在生產(chǎn)力水平極其低 下的情況下對經(jīng)濟有較大的制約作用。 經(jīng)濟基礎決定上層建筑（政治、文 化、民族傳統(tǒng)）。,二、雅

3、典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展,貴族制,憑血緣出身的世襲特權壟斷國家政權,廣大平民 （尤其是工商業(yè)奴隸主）,分享政治權力 主張民主改革,全體公民參與國家管理,民主制,梭倫改革,克里斯提尼改革,伯利克里改革,解負令； 四百人會議；陪審法庭,五百人會議；十將軍委員會；陶片放逐法,打擊貴族專權局面，把雅典引上民主政治的發(fā)展道路,把雅典民主政治進一步推向高峰,除十將軍官職向所有公民開放；民主政治的主要機構；津貼制,民主政治的極盛時期,歸納：雅典民主政治產(chǎn)生和發(fā)展的過程,部落貴族 壟斷大權,社會矛盾 尖銳,材料1 “我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因為政權是在全國公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！?材料2

4、伯利克里：“在我們私人生活中，我們是自由和寬容的；但是在公家事務中，我們恪守法律，因為這種精神杜絕人治?！?材料3 婦女、奴隸、外邦人被排除在公民之外 ，公民內(nèi)部輪流執(zhí)政。 材料4 除十將軍外，其余官職基本通過抽簽的方式選出，每個人既是統(tǒng)治者，又是被統(tǒng)治者。,主權在民,法律至上,公民平等,輪番而治,民主政治的特點,雅典民主政治的特點,人民主權：除十將軍外，幾乎所有公 職對公民開放，體現(xiàn)了人民主權特點。,輪番而治：五百人會議等由抽簽而 產(chǎn)生，公民輪流擔任公職。,公民內(nèi)部的平等：婦女、奴隸、外邦 人被排除在公民之外，實質(zhì)上是維護奴 隸主階級的利益。,法律至上：陪審法庭、陶片放逐法 等，體現(xiàn)了法律至

5、上的特點。,蘇格拉底（公元前469前339），是西方哲學的開創(chuàng)者，是世界歷史上影響深遠的偉大思想家。,哲學家蘇格拉底，現(xiàn)年70歲，被控犯有“不敬國神”“另立新神”和“敗壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護，并再一次重申了自己的哲學觀點。帕帕迪本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說像自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判？！被激怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認罪，只是在朋友們的請求與擔保下，才提出以三十個錢幣的罰款作為刑罰，并表示他愿意為真理而獻身。結(jié)果，第二次表決以360票通過了死刑判決 。,真理與自由的殉道者蘇格拉底,處死蘇格拉底說明了什么？,這是雅典民主政治的悲劇，說明它蘊藏著危機，民主政治走向衰落,雅典民主政治的影響,2.局限性,實質(zhì)：奴隸主的民主政治 范圍：男性公民的民主，不包括奴隸、 婦女和外邦人 易導致混亂和內(nèi)耗，削弱雅典國家實力,1.進步性,調(diào)動了公民的積極性和創(chuàng)造性，在精 神文化領域