1、復(fù)習(xí)2016年的文化生活、文化生活的整體結(jié)構(gòu)，為何，怎么看，怎么破，第一尤針織面料文化和生活，第二尤針織面料文化的傳承與革新，第三尤針織面料中華文化與民族精神，第四單元發(fā)展先進(jìn)文化，高中政治必修三文化生活1 .文化的內(nèi)涵與特征2， 文化的形式3、文化的社會作用4、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系5、文化與綜合國力、第一用戶針織面料的內(nèi)容目標(biāo)、教育學(xué)的重點： 1、文化概念的內(nèi)涵： 2、全面分析文化現(xiàn)象、認(rèn)識文化功能、確認(rèn)文化是精神力3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系： 4、文化在綜合國力競爭中的地位與作用越來越突出5 .優(yōu)秀文化可以豐富人們的精神世界，增強人們的精神力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 1、文化“萬花筒”、(1

2、)文化處處長，(3)文化現(xiàn)象豐富，(2)文化處處長，一、體臭文化，二、文化何在，(1)文化作為精神現(xiàn)象包括世界觀、人生觀、價值觀等意識形態(tài)部分，也包括語言文字等非意識形態(tài)部分。 自然科學(xué)、技術(shù)等。特征：文化是人類社會特有的現(xiàn)象。 文化是由人創(chuàng)造的，是人特有的。 純粹的“自然”不能說是文化。 文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。 我們所說的“文化”是建設(shè)具有中國特色的社會主義文化的“文化”。 判斷： 1、文化是知識，是藝術(shù)。 () 2、“文化”的概念與“文明”的意思相同。 文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。 在文化生活中，我們所說的“文化”是指中國特色社會主義文化中的“文化”，它與廣義的

3、“文化”和狹義的“文化”兩者是不同的。 在文化素養(yǎng)的實踐中形成的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。 重要的觀點、對個人成長的影響、文化作為精神力量，在人們認(rèn)識和改造世界的過程中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 文化是一種社會精神力，對民族和國家的影響，一、體臭文化，區(qū)別：文化：與“自然”相對，重點強調(diào)“化”的過程。 文明：與“野蠻”相反，主要指“明”的結(jié)果。 聯(lián)系：文化發(fā)展的積極成果是文明、文化和文明、文化的形式：文化有著非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等人們進(jìn)行文化生產(chǎn)傳播的過程都是文化活動。 抗戰(zhàn)時，義勇軍的進(jìn)行曲響徹長城內(nèi)

4、外、大江南北，激勵著全國人民和敵人的復(fù)仇，最終贏得了抗戰(zhàn)勝利、民族解放。 拿破侖關(guān)于馬曲的作用說：“馬曲是共和國最偉大的統(tǒng)帥，它實現(xiàn)的奇跡是不可思議的?！?文化是社會精神的力量，“天下憂郁，天下享樂”、“忘國忘家，忘公忘私”、“富貴不能淫，窮人不能移動，威武不屈”、“居安思危，處治思亂”、“寧”這些性質(zhì)不同的文化有著不同的作用：、重要觀點、第二個框架、文化與經(jīng)濟(jì)、政治在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響，在時代發(fā)展過程中相互交流；2、文化在綜合國力競爭中；(1)文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響。 1 .文化和經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。 一定的文化取決于一定的政治、經(jīng)濟(jì)

5、，反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，對政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響。 注：積極文化促進(jìn)社會發(fā)展，消極文化阻礙社會發(fā)展。 1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；(2)相互交流、文化與經(jīng)濟(jì)相互交流的表現(xiàn)：第一，科技、教育、人才在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要。 第三，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體結(jié)構(gòu)中的作用越來越明顯，文化與政治融合的表現(xiàn)：第一，政治發(fā)展，人們參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。 其次，世界范圍內(nèi)反對文化強國主義的斗爭，已經(jīng)成為現(xiàn)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。 單選： 1、我們想說的是“文化”，對于政治、經(jīng)濟(jì)，以下是屬于文化的() 世界觀、人生觀、價值觀、自然科學(xué)口技語言，文字選舉人民代表大會代表企業(yè)的信用與形象a、b

6、、c、d、c是() a，文化需要一定的物質(zhì)載體，b，文化是精神力c，人們的a、單選近年來，英吉利文化產(chǎn)業(yè)的平均發(fā)展速度是總體經(jīng)濟(jì)生長率的近兩倍，年產(chǎn)值近600億英鎊，員工占全國總量這句話是() a、文化與政治交流b、文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)c、文化對經(jīng)濟(jì)有反動、 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體結(jié)構(gòu)中的作用日益d，文化是第一生產(chǎn)力，需要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，c，(1)文化在綜合國力競爭中的地位和作用。 (2)對于發(fā)展中國家來說，文化是在綜合國力競爭中保護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全不可或缺的精神武器。 (3)我國應(yīng)如何應(yīng)對：要把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的發(fā)展方向，大力發(fā)展民族

7、精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科學(xué)技術(shù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，無盡的精神動力和強大的智能支持。 2、文化在綜合國力競爭中，第二課文化對人的影響，第一課感覺到文化的影響，第二課文化塑造人生，1、文化對人的影響來自特定，2、文化對人的影響的表現(xiàn)： (1)文化影響人的交往行為和交際方式；(2)文化影響人們的實踐活動世界觀價值觀人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)識牌。 深刻的持續(xù)影響人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展。 3、文化對人的影響具有潛在的隱含、深遠(yuǎn)、持久的特點；一、感受文化的影響，影響因素：價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度、影響因素：文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀念、文化環(huán)境和文化活動，人們受到健康上的文化影響，往往

8、會合作探討，國際歌和義勇軍進(jìn)行曲這個影響說明了什么樣的理由？ 一、優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格的重要途徑：參加健康有益的文化活動，豐富自己的精神世界。二、優(yōu)秀文化增強人的精神力；三、優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展；二、文化塑造人生，分享結(jié)果，優(yōu)秀文化增強精神力，“鐵元素人”王進(jìn)喜，石油工人吼一聲，地球也要顫抖。 石油工人干勁大，多么困難也不怕。 寧可活不了二十年，也要拼命得到大油田。 北風(fēng)成了扇風(fēng)機，大雪成了油炒面，南海北會戰(zhàn)來了，發(fā)誓要奪取最大的油田。 你覺得這些個的文章為什么會被繼承？ 杜甫看到自己的茅屋因秋風(fēng)而破，心里充滿了“安得廣廈千萬間，天下寒士歡顏”的憂慮，范仲淹想到洞庭湖的氣

9、象萬千景色，寫下了“天下憂郁，天下享樂”的志向，李白夢游天穹山第二優(yōu)針織面料文化傳承與創(chuàng)新、第三課文化多樣性與文化傳播、第四課文化繼承性與文化發(fā)展、第五課文化創(chuàng)新、第二優(yōu)針織面料文化傳承與創(chuàng)新、世界文化多樣性性文化在交流中傳播、傳統(tǒng)文化繼承文化在繼承中發(fā)展、文化創(chuàng)新源泉與作用文化創(chuàng)新之路、古印度文明世界文化多樣性、 文化多樣性和文化傳播，在文化交流中的傳播，第三課，第三課文化多樣性和文化傳播，試點：1 .世界文化多樣性的表現(xiàn)2 .世界文化和民族文化的關(guān)系3 .尊重文化多樣性的意義4 .文化傳播的多樣化途徑5 .現(xiàn)代文化2 .文化遺產(chǎn)是國家和民族歷史文化成果的重要標(biāo)識牌。 文化遺產(chǎn)對研究人類文明

10、的發(fā)展具有重要意義，而且在展示世界文化多樣性方面具有獨特的作用。 一、世界文化多樣性，(一)異彩多彩，交際輝映，(一)世界各國，每個民族都有自己的文化，世界文化豐富多彩，(二)基本的表現(xiàn)形式：民族節(jié)日，文化遺產(chǎn)，(二)。 (2)文化多樣性的表現(xiàn)，2 )文化是民族，又是世界，(1)世界文化是不同的民族，由不同的國家構(gòu)成，文化是世界性和民族性的統(tǒng)一，(2)文化是民族，又是世界，世界文化是不同的民族文化是民族，文化是世界。 3、尊重文化多樣性、意義、正確態(tài)度是本民族文化尊重其他民族文化、承認(rèn)本民族文化的要求發(fā)展是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求，原則：一律平等原則(尊重差異、理解個性、和平共處)，二、文化

11、在交流中傳播、文化傳播途徑：1 文化傳播是指人們以一定的方式在知識、信息、觀念、感情、商業(yè)活動、人口遷移、教育及其他活動，3、媒體發(fā)展經(jīng)驗階段，媒體才真正開始向大眾傳播信息。 所謂大媒體，就是口語、文字、印刷、電子、網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)、印刷媒體的普及、報紙、廣播1 .傳統(tǒng)文化的特征及其影響2 .對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度3 .影響文化發(fā)展的主要因素4 .文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，第四課文化的繼承與發(fā)展，試點：1 .傳統(tǒng)文化在長期的歷史發(fā)展中體現(xiàn)出來一、傳統(tǒng)文化的繼承、傳統(tǒng)文化的繼承性的表現(xiàn)、傳統(tǒng)文化的特征、繼承性、相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性、4、正確處理傳統(tǒng)文化的作用，只要能夠適應(yīng)社會生活的變遷，就可以對社會和人的

12、發(fā)展發(fā)揮積極的作用。 不變則阻礙社會進(jìn)步，阻礙人發(fā)展的消極作用。 5、對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，取其精華，去其糟粕，批判繼承，自古以來就有用。 二、文化在繼承中發(fā)展，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面。 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承。 批判傳統(tǒng)文化(態(tài)度)繼承新、創(chuàng)新(發(fā)展、創(chuàng)新)、1、文化發(fā)展與文化繼承的關(guān)系：在同一個過程的兩個方面，要求：2、影響文化發(fā)展的重要因素、社會制度的交替、科技的進(jìn)步、思想、中國畫壇的上一代宗師徐悲鴻在繪畫創(chuàng)作中說：“古法好者守，絕不足者增多”，1 .文化創(chuàng)新的源泉和動力2 .文化創(chuàng)新的意義3 .創(chuàng)新與繼承的關(guān)系4 .創(chuàng)新

13、與借鑒、融合5離開實踐，人們就無法進(jìn)行有價值的文化創(chuàng)造。 動力：實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題推進(jìn)文化創(chuàng)新。 基礎(chǔ)：為實踐的發(fā)展、文化創(chuàng)新提供資源，做好準(zhǔn)備。 推進(jìn)實踐發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。 文化創(chuàng)新，2，巨大作用，巨大意義，(1)創(chuàng)新的意義，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家繁榮發(fā)展無窮的動力。 (2)文化創(chuàng)新的作用，推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮。 一、文化創(chuàng)新的源泉和作用，文化創(chuàng)新的主體：人民群眾；三、堅持正確的方向，克服錯誤的傾向；二、文化創(chuàng)新的道路，文化創(chuàng)新的根本道路，文化創(chuàng)新的具體道路(重要的道路)，必須把握現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化，反對保

14、守主義、封閉主義、民族虛無主義、歷史虛無主義。第三尤針織面料中華文化和民族精神，第六課弘揚我們的中華文化，一、源遠(yuǎn)流長的中華文化，二、博大精深的中華文化，第三尤針織面料中華文化和民族精神，第七課弘揚我們的民族精神，一、永遠(yuǎn)的中華民族精神，二、中華民族精神。 中華文化的基本特征之一是源遠(yuǎn)流長的證人和原因，(1)源遠(yuǎn)流長的證人：中華文明的重要標(biāo)識牌，史書：一，源遠(yuǎn)流長的中華文化，中國字和史書，中華文化傳一脈的重要證言，中國字，“英語充其量不過是我們認(rèn)識的一個，當(dāng)你的女朋友改名為瑪麗時，為什么菩薩蠻給她的福摩薩詩人侑光中，中華文化之所以能源遠(yuǎn)流長，是因為中華文化能源遠(yuǎn)流長是其特有的一體性。中華文化的包容性：a、追求相同-是與其他文化相協(xié)調(diào)的。 b、合并積累-指能夠從文化交流中吸收和借鑒其他民族文化中的積極成分。 2、創(chuàng)造了中華文化新的光輝、道路、二、博大精深的中華文化，表現(xiàn)為：二、博大精深的中華文化、特征、地位：作用、歷史悠久、內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨特、反映人們精神生活、中華民族精神憧憬和美麗追求(一)、文學(xué)藝術(shù)獨特的特征(獨特性)在世界文學(xué)史上占有重要位置。 (二)文學(xué)藝術(shù)豐富華麗，科技獨占，注重實用性和整體性。 特點：地位：作用：是中華民族的生動表現(xiàn)，為整個人類文明的發(fā)展取得了巨大成就。 世界領(lǐng)先、文明程度、生活力、創(chuàng)造性、科學(xué)技術(shù)是民族的重要標(biāo)識牌之一。 古