1、1,第二講 智力與創(chuàng)造力,郝 寧 華東師范大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院,2,本 講 綱 要,智力本質(zhì)屬性的研究 經(jīng)典智力理論 現(xiàn)代智力理論 創(chuàng)造力及對(duì)其的理解,3,智力：沒(méi)有謎底的謎面,Sternberg（2003）認(rèn)為：“智力是一個(gè)很難琢磨的概念?！?Murphy（1991）指出：“很難有一個(gè)人們共同認(rèn)可的智力定義（既準(zhǔn)確又實(shí)用）?！?Dennis（1996）說(shuō)：“目前心理學(xué)界對(duì)智力的具體含義，還沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，而且是一個(gè)難以回答的問(wèn)題。”,4,1921年，美國(guó)教育心理學(xué)雜志組織當(dāng)時(shí)的智力研究專(zhuān)家，對(duì)智力本質(zhì)進(jìn)行定義。 1986年Sternberg等主編了什么是智力？關(guān)于智力本質(zhì)及定義的當(dāng)代觀

2、點(diǎn)，收集當(dāng)代智力研究者對(duì)智力本質(zhì)的看法。 兩次討論涉及到智力的本質(zhì)屬性共27種，如適應(yīng)環(huán)境的需要等。,1 智力本質(zhì)屬性的研究,1.1 兩次專(zhuān)門(mén)討論,5,相似之處：1921年和1986年心理學(xué)家在基本加工（知覺(jué)、感覺(jué)、注意）和心理加工速度這些屬性上的看法一致。 變化之處：1921年時(shí)更重視高級(jí)心理活動(dòng)水平的成分（抽象思維、表征、問(wèn)題解決、決策）和解決新事物的能力、學(xué)習(xí)能力等，1986年更重視元認(rèn)知、執(zhí)行過(guò)程、知識(shí)、自動(dòng)化加工等屬性。,1.2 兩次討論間的變化,6,Snyderman & Rothman（1997）調(diào)查了1020位專(zhuān)家對(duì)智力本質(zhì)的看法。,1.3 當(dāng)前對(duì)智力本質(zhì)的認(rèn)識(shí),表1 專(zhuān)家認(rèn)為

3、智力的最重要的5個(gè)本質(zhì)屬性,7,2 經(jīng)典智力理論,智力理論研究有兩大模式：心理地圖模式與計(jì)算模式。 心理地圖模式得出智力的結(jié)構(gòu)理論（經(jīng)典智力理論）；計(jì)算模式得出智力的信息加工理論（現(xiàn)代智力理論）。,8,2.1 斯皮爾曼的二因素論,英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼（C. E. Spearman）在因素分析的基礎(chǔ)上，于1927年首先提出了智力的二因素理論。他認(rèn)為，智力由一種單一的g因素（一般因素）和一系列s因素（特殊因素）構(gòu)成。,9,卡特爾（R. B. Cattell）認(rèn)為，有兩個(gè)一般智力因素，即流體智力和晶體智力。 流體智力是指與基本心理過(guò)程有關(guān)的能力，如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度和推理能力等，它排除了文化因素，

4、幾乎可以參與到一切活動(dòng)中去，因而被稱(chēng)作流體智力。 晶體智力是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它是在一定的社會(huì)文化背景中習(xí)得的，是流體智力過(guò)去應(yīng)用的結(jié)果，如在學(xué)校學(xué)習(xí)獲得的詞匯能力和計(jì)算能力等。,2.2 卡特爾的流體智力與晶體智力理論,10,圖2 流體智力與晶體智力的發(fā)展趨勢(shì),11,美國(guó)心理學(xué)家瑟斯頓（L. L. Thurstone）認(rèn)為，存在7種“基本能力”：計(jì)算、語(yǔ)詞流暢、語(yǔ)詞理解、記憶、推理、空間知覺(jué)、知覺(jué)速度。 瑟斯頓的智力理論成了后來(lái)多重智力理論的前身。 這一理論還支持學(xué)生在某些智力方面表現(xiàn)出不足，但在另一些方面往往又很優(yōu)異的現(xiàn)象。,2.3 瑟斯頓的基本心理能力理論,12,美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特（J. P.

5、 Guilford）否認(rèn)g因素的存在，堅(jiān)持智力因素的獨(dú)立性。 他認(rèn)為，智力結(jié)構(gòu)應(yīng)該從操作、產(chǎn)物和內(nèi)容三個(gè)維度去考慮。 操作，即心理活動(dòng)或過(guò)程；產(chǎn)物，即心理加工所得到的結(jié)果；內(nèi)容，即心理加工的信息材料類(lèi)型。,2.4 吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)模型,13,14,英國(guó)心理學(xué)家阜南（P. E. Vernon）于1960年認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)是按層次排列的。 他把智力劃分為四個(gè)層次： （1）最高層次是智力的普遍因素（g因素）； （2）第二層次分為兩大因素群，即言語(yǔ)和教育方面的因素、機(jī)械和操作方面的因素； （3）第三層次分為幾個(gè)小因素群，即言語(yǔ)理解、數(shù)量、機(jī)械信息、空間能力和手工操作等； （4）第四層次指各種特殊因素（s

6、因素）。,2.5 阜南的智力層次結(jié)構(gòu)模型,15,16,3 現(xiàn)代智力理論,智力結(jié)構(gòu)理論一直頗受指責(zé)。原因如下： （1）建構(gòu)結(jié)構(gòu)理論的方法學(xué)（以因素分析法為核心）存在某些先天不足。 （2）這些智力結(jié)構(gòu)理論難以得到整合。 （3）根據(jù)這些理論編制的智力測(cè)驗(yàn)，也只停留在測(cè)量各種反映個(gè)體差異的智能構(gòu)成因素上，難以對(duì)內(nèi)在心理過(guò)程作進(jìn)一步揭示。,17,3.1 加德納的多元智力理論,加德納（H. Gardner，1983，1993）認(rèn)為，人有七種智力：言語(yǔ)智力、邏輯數(shù)理智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體動(dòng)作智力、人際智力和自省智力； 1998年，他又提出，人的智力除前述七種外，還包括自然智力。,18,腦損傷的潛在獨(dú)

7、立性。 存在具備該智力的非典型性人群。 智力至最終專(zhuān)長(zhǎng)間，有一明確的發(fā)展歷程。 可以確定該智力的進(jìn)化歷史。 可以通過(guò)個(gè)體差異間的實(shí)驗(yàn)性研究來(lái)確定這種能力的存在。 智力的實(shí)質(zhì)可有來(lái)自心理測(cè)量學(xué)的證據(jù)證明。 對(duì)某一特定符號(hào)系統(tǒng)編碼的敏感性。,判斷的標(biāo)準(zhǔn),19,評(píng)價(jià)：盡管帶有傳統(tǒng)智力理論的一些痕跡，但在更宏觀的水平上進(jìn)行，且更多地從各專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域所需的專(zhuān)長(zhǎng)角度來(lái)研究智力，與當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)有密切聯(lián)系。,20,21,3.2 戴斯的PASS智力模型,戴斯等人（J. P. Das，J. A. Naglieri）于1990年提出人類(lèi)智能活動(dòng)的三級(jí)認(rèn)知功能系統(tǒng)的智力模型：“計(jì)劃注意同時(shí)性繼時(shí)性加工”模型（Plann

8、ing-Attention-Simultaneous-Successive Processing Model），即PASS模型。 該理論認(rèn)為，智力有三個(gè)認(rèn)知功能系統(tǒng)，即注意喚醒系統(tǒng)、同時(shí)性繼時(shí)編碼加工系統(tǒng)、最高層次的計(jì)劃系統(tǒng)。,22,23,3.3 斯騰伯格的三元智力理論,美國(guó)耶魯大學(xué)的斯騰伯格（R. J. Sternberg）于1985年提出了“智力的三元理論”。 該理論由三個(gè)亞理論組成：情境亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和成分亞理論。,24,情境亞理論將智力與個(gè)體的外部世界聯(lián)系起來(lái)，解釋如下問(wèn)題：哪些行為對(duì)個(gè)體而言是智慧的行為？這些行為在何處才顯示出智慧？ 斯騰伯格認(rèn)為，情境智力行為包括三個(gè)方面： （1

9、）對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的適應(yīng)； （2）對(duì)更優(yōu)環(huán)境的選擇； （3）改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境，使之更適合自己的能力、興趣或價(jià)值取向。,25,經(jīng)驗(yàn)亞理論將智力與個(gè)體內(nèi)、外部世界均聯(lián)系起來(lái)，回答“行為何時(shí)才是智慧的”這一問(wèn)題。 斯騰伯格認(rèn)為：個(gè)體面臨一個(gè)相對(duì)（但非完全）新穎的任務(wù)或情境時(shí)，或在特定任務(wù)或情境的自動(dòng)化操作過(guò)程中，其智力才能更好地表現(xiàn)出來(lái)。,26,成分亞理論將智力與個(gè)體的內(nèi)部世界聯(lián)系起來(lái)，回答了“智力行為是如何產(chǎn)生的”這一問(wèn)題。 成分亞理論是三元智力理論的核心。 成分亞理論有三種成分： （1）元成分； （2）操作成分； （3）知識(shí)獲得成分。,27,28,4 智力的測(cè)量,法國(guó)心理學(xué)家比納（A.Binet）開(kāi)創(chuàng)了智

10、力的科學(xué)測(cè)量。 比納智力測(cè)驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成，依據(jù)完成這個(gè)難度系列中題目的多少，可以計(jì)算出與之相對(duì)應(yīng)的年齡，稱(chēng)之為心理年齡。,4.1 比率智商,29,例如：一個(gè)10歲的兒童通過(guò)10歲組的全部項(xiàng)目,那么他的心理年齡就是10歲，如果他還通過(guò)11歲組的部分項(xiàng)目，他的智力年齡就大于10歲，可能是10歲4個(gè)月或10歲6個(gè)月。 智商（IQ）=心理年齡（MA）/實(shí)足年齡（CA）100 只適用于兒童，不適合于成人。,30,美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒編制了分別使用于兒童、成人和幼兒的三個(gè)智力測(cè)驗(yàn)。 提出離差智商的統(tǒng)計(jì)方法，確定個(gè)體在相同條件的團(tuán)體（例如同年齡組）中的相對(duì)位置，它實(shí)質(zhì)上是將個(gè)體的成績(jī)和同年齡組

11、被試的平均成績(jī)比較而得出的相對(duì)分?jǐn)?shù)。,4.2 離差智商,31,瑞文智力測(cè)驗(yàn)。 對(duì)早先智力測(cè)驗(yàn)的批判。 相信抑或懷疑智力測(cè)驗(yàn)的效用？,4.3 智力測(cè)量的發(fā)展,32,相信抑或懷疑智力測(cè)驗(yàn)？,從作為認(rèn)知對(duì)象的智力到IQ測(cè)驗(yàn)測(cè)得的智力之間有著六次間接轉(zhuǎn)換： （1）從客觀智力到智力概念 （2）從智力概念到智力理論 （3）從智力理論到實(shí)際任務(wù) （4）從實(shí)際任務(wù)到正式量表中的測(cè)驗(yàn)題 （5）從測(cè)驗(yàn)題到實(shí)際施測(cè)、 （6）從實(shí)際施測(cè)到結(jié)果處理和解釋。 每一次轉(zhuǎn)換都可能導(dǎo)致智力失真一次，從而使得智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)所代表的“智力”只能部分地反應(yīng)真實(shí)的客觀智力。,33,5 智力的差異,5.1 智力的個(gè)體差異,34,每個(gè)人智力

12、的結(jié)構(gòu)，即組成方式上也有所不同。 人的智力發(fā)展過(guò)程有不同形態(tài)。,35,性別差異?？傮w上男女性不存在差異，但在某些特殊能力上存在差異。 職業(yè)差異。一般認(rèn)為，從事腦力勞動(dòng)的人群比從事體力勞動(dòng)的人群具有更高的智力。但這種現(xiàn)象可能因教育因素導(dǎo)致。 種族差異。智力測(cè)驗(yàn)本身的文化不公平性。,5.2 智力的群體差異,36,6 智力的發(fā)展,從出生到15歲左右，智力快速增長(zhǎng)，在18到25歲之間達(dá)到高峰。 在成人期，智力表現(xiàn)為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定保持期，可持續(xù)到60歲左右。 進(jìn)入老年階段（60歲以后），智力的發(fā)展表現(xiàn)出迅速下降現(xiàn)象，進(jìn)人衰退期。,6.1 智力發(fā)展的一般趨勢(shì),37,38,39,亞里斯多德把“創(chuàng)造”定義

13、為，在精神和物質(zhì)領(lǐng)域“產(chǎn)生前所未有的事物”。 創(chuàng)造性成果對(duì)思維者或文化都是新穎而有價(jià)值的，這種思維是非傳統(tǒng)的，有目的的和持續(xù)的。 張厚粲 （1997）：“在現(xiàn)代心理學(xué)研究中，創(chuàng)造力是應(yīng)用得最不嚴(yán)格的術(shù)語(yǔ)之一，也是含義最模糊不清的術(shù)語(yǔ)之一?！?7 創(chuàng)造力及對(duì)其的理解,7.1 創(chuàng)造力的涵義,40,7.1.1 人格心理學(xué)的視角,認(rèn)為：創(chuàng)造力是一種人格機(jī)能。 在過(guò)去的20多年里，對(duì)創(chuàng)造力的研究主要集中在概括和總結(jié)創(chuàng)造性個(gè)體的個(gè)性品質(zhì)（人格特征）方面。 例如：理智的好奇和理智的誠(chéng)實(shí)，承認(rèn)過(guò)程和結(jié)果的聯(lián)系，客觀性、批判性和開(kāi)放性?xún)A向，確信事物間不尋常的因果關(guān)系，安排的有序性、適應(yīng)性和靈活性，堅(jiān)持和決斷能力

14、等。,41,內(nèi)在動(dòng)機(jī)更有利于個(gè)體的創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)生和創(chuàng)造力的發(fā)揮與發(fā)展。 成就動(dòng)機(jī)中追求成功和避免失敗的需要也對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)有著不同的影響。 良好的教育環(huán)境有助于創(chuàng)造力發(fā)展。這些教育環(huán)境來(lái)自三方面：家庭、學(xué)校和社會(huì)。,7.1.2 社會(huì)心理學(xué)的視角,42,7.1.3 認(rèn)知心理學(xué)的視角,智力特征和創(chuàng)造才能特征之間顯示了一種低水平的相關(guān)或完全不相關(guān)。 創(chuàng)造力與個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)之間存在著十分密切的聯(lián)系。 創(chuàng)造發(fā)明也就是問(wèn)題解決過(guò)程，只不過(guò)它是一種創(chuàng)造性的問(wèn)題解決的過(guò)程。,43,能力通常被定義為一種認(rèn)知的才能（或能量），能夠執(zhí)行某種心理或行為任務(wù)，具有遺傳性，其遺傳系數(shù)約在0.30至0.70之間。 能力可以被視為

15、一個(gè)連續(xù)體，在連續(xù)體的低端是一些高度遺傳的能力（如辨色能力），其高端就是所謂的一般智力（general intelligence）。,7.2 創(chuàng)造力是一種能力嗎,44,智力可獲得測(cè)量且信效度較高，如Stanford-Binet量表、Wechsler量表。 純粹的創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)工具尚未出現(xiàn)，大量用以評(píng)價(jià)思維過(guò)程的工具被用以評(píng)價(jià)創(chuàng)造力，如聯(lián)想測(cè)驗(yàn)、發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)等， 創(chuàng)造力似乎只是一種推論而出的、而非獲得科學(xué)測(cè)評(píng)的心理結(jié)構(gòu)。,7.2.1 創(chuàng)造力能否被測(cè)量,45,能力在人群中呈正態(tài)分布，其證據(jù)部分基于數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，部分基于對(duì)人類(lèi)生理特質(zhì)，如身高、體重的類(lèi)比。 創(chuàng)造力在人群中并非呈正態(tài)分布，而呈偏態(tài)分布。各領(lǐng)域

16、中，最頂尖的10的創(chuàng)造者產(chǎn)出了該領(lǐng)域一半以上的重大成果。 創(chuàng)造力的這種極度偏態(tài)分布說(shuō)明，它不同于智力等“標(biāo)準(zhǔn)的”的能力，而是一種更為復(fù)雜的現(xiàn)象。,7.2.2 創(chuàng)造力在人群中如何分布,46,能力在人群中的正態(tài)分布說(shuō)明其具有遺傳性，多基因性狀（polygenic）的遺傳特征使得能力在人群中呈正態(tài)分布。 創(chuàng)造力：“突現(xiàn)式”遺傳 智力：“加法模式”遺傳,7.2.3 創(chuàng)造力可遺傳嗎,47,在創(chuàng)造力的早期研究中，研究者將創(chuàng)造力當(dāng)作一種個(gè)性特質(zhì)，或者當(dāng)作一種一般能力，往往強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的某一層面。 研究者已認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)造力是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，很難僅依靠某種單一的概念框架獲得解釋?zhuān)噲D將創(chuàng)造力看作一種認(rèn)知、人格

17、和社會(huì)層面多因素的整合體。,7.3 對(duì)創(chuàng)造力的整合性解釋,48,Amabile提出創(chuàng)造力的三成分模型： （1）領(lǐng)域相關(guān)的技能（Domain-Relevant skills） （2）創(chuàng)造力相關(guān)的技能（Creativity-Relevant Skill） （3）任務(wù)動(dòng)機(jī)（Task-Motivation）,49,Sternberg（1988）提出了一種創(chuàng)造力的三層面模型（A three-facet model of creativity）。 三層面指：創(chuàng)造力的智能層面、創(chuàng)造力的智能風(fēng)格和創(chuàng)造力的人格層面。 認(rèn)為創(chuàng)造力是多層面因素相互作用的結(jié)果。,50,Feldhusen（1995）認(rèn)為創(chuàng)造力應(yīng)具備如下三種主要成分：知識(shí)基礎(chǔ)、元認(rèn)知技能和人格因素。 認(rèn)為：獲得創(chuàng)造力應(yīng)具備一個(gè)結(jié)構(gòu)完善的領(lǐng)域知識(shí)基礎(chǔ)及領(lǐng)域技能系統(tǒng)，一系列使用原有知識(shí)基礎(chǔ)加工新信息的元認(rèn)知技能，以及多種態(tài)度、稟性、動(dòng)機(jī)等人格因素。,51,1 于泳紅，李其維. 從作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的