1、親愛的爸爸媽媽，聶華苓，聶華苓，女，美籍華人作家，1921年出生于湖北武漢。他在1949年去了臺灣，并開始出版他的作品。1964年定居美國，代表臺灣佳話。聶華苓的作品以深刻的歷史感表達(dá)了近代中國的滄桑，表達(dá)了臺灣中下層民眾的鄉(xiāng)愁和海外浪子的悲歌。創(chuàng)作堅(jiān)持“融會古今傳統(tǒng)，融會中西”的藝術(shù)追求。1988年10月21日，提交人在南斯拉夫的克拉庫耶瓦茨參加了悼念活動。47年前，納粹屠殺了這個小鎮(zhèn)，一天之內(nèi)殺死了7000多人，其中包括300多名兒童。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史。自1945年以來，每年10月21日，成千上萬的人從四面八方來到這里舉行悼念活動。在納粹大屠殺現(xiàn)場，作者感受到了

2、歷史的殘酷和痛苦，感受到了人民的悲傷和渴望，并寫了這篇文章。莊嚴(yán)，荒謬，渴望，關(guān)懷，殺戮，哀悼，站立和纏繞，白，S . M，米，中國青年，H，L，DO，Y，WNYN，H，H，液化天然氣，1。最初的描述非常詳細(xì)和生動，現(xiàn)在它也被用來指丑陋的外表。2.這是非常殘酷的，沒有任何人類感情。3.描述一下惡劣的天氣。隱喻是悲慘和荒涼的。4.極端錯誤；非常不合理。5.嚴(yán)肅而莊重。根據(jù)下列句子的意思，判斷相應(yīng)的詞：完整的形式，非人化，在風(fēng)雨中苦澀，荒謬和莊嚴(yán)。1.復(fù)述課文內(nèi)容：掌握課文中描述的要素，整理情節(jié)。正文的主要部分可以分成幾個片段。綜上所述，這四個部分描述了紀(jì)念活動的四個片段：1 .來到紀(jì)念地2。觀看

3、紀(jì)念演出3。參加研討會。參觀紀(jì)念館除了與紀(jì)念活動有關(guān)的文字，作者還寫了什么？重點(diǎn)是什么？這篇課文也與南京大屠殺有關(guān)。作為一名美籍華人作家，一顆“中國心”讓她想起了南京大屠殺，那是一場可怕的屠殺，有30萬人遇難。日本法西斯匪徒的瘋狂更加不人道和不人道。作者把西方和東方聯(lián)系起來，在更廣闊的層面上突出了世界和平的主題。此外，文中還寫了一位西德作家和一位日本作家的演講。西德作家真誠的懺悔贏得了人們的寬容和尊重。日本作家是自私的詭辯家，試圖為日本軍國主義開脫只能引起人們的怨恨和忽視。作者寫這封信是為了警告人們，仍有一些人不愿面對歷史，仍在為侵略辯護(hù)，這隱藏著新的危險(xiǎn)。關(guān)鍵詞：“那是我?guī)ё叩某林氐挠洃洠?/p>

4、這是一段美好的記憶”，關(guān)鍵詞是“沉重”和“美好”。一起閱讀引文，選擇關(guān)鍵詞?！俺林氐挠洃洝币馕吨{粹黨在克拉庫耶瓦茨埋葬了7000名被謀殺的人?！懊篮玫挠洃洝敝傅氖钱?dāng)克拉庫耶瓦茨人民被敵人殺害的那一刻全國人民的勇敢。沉重的記憶”指的是什么？“美好的記憶”是什么意思？薩特的話非常精辟，特別是他的記憶是“沉重的”和“美好的”，這可以作為全文的導(dǎo)言，這是本文的最后一筆。從薩特的話中，我們可以看到，克拉庫耶夫給后代留下的警告已經(jīng)跨越了國界。為什么在正文前面引用薩特的話？糟糕。該文本通過再現(xiàn)被殺者的血肉活動反映了法西斯主義的殘酷?！庇H愛的爸爸媽媽突出了孩子們最后的哭泣，這讓我們更想看到當(dāng)年的大屠殺，更想

5、感受到兇手的殘忍。比如把文章的標(biāo)題改成“第二次克拉庫耶夫娜之行”，好吧，為什么？探究和思考。寒風(fēng)。大雨。很微弱。地面是黑暗的。(把四個時期放在一起，會有什么樣的表達(dá)效果？這只是天氣的描述嗎？)，這里不僅是為了描述天氣，也是為了渲染氣氛，“天地也隨人哀”。四個句號合在一起成為四個短句，使每個詞都能充分發(fā)揮其表意功能，這很容易激發(fā)讀者的想象力，使讀者充分感受到無限的悲傷氣氛?！笆币辉~包含了作者對被殺者的深切同情和對屠殺無辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒指控。他們殺害兒童、教師、牧師、工人、木匠、店主和鞋匠，他們都是簡單而勤勞的普通公民(石泉這個詞強(qiáng)調(diào)的是什么樣的感情？)，事實(shí)上并不矛盾。成千上萬的人前

6、來紀(jì)念那些在那些日子里被殺害的人，特別是來到這里的兩個幸存者。半個世紀(jì)前，殘酷的歷史呈現(xiàn)給人們。在凄風(fēng)苦雨的悲傷氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是可悲的；南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者，這里又恢復(fù)了美麗。這一切都是真的；47年前，納粹認(rèn)為種族有利也有弊，消滅劣等種族是荒謬的。歷史和現(xiàn)實(shí)在雨中融合成一幅悲傷而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。如何理解這個看似矛盾的論點(diǎn)？他們正坐在桌前(迪?？ㄒ玫倪@首詩包含了什么樣的思想和感情？)，這些詩句唱出了孩子們“對未來的憧憬和生活的喜悅”。孩子們的生活才剛剛開始，他們努力學(xué)習(xí)，渴望在未來的陽光下奔跑，創(chuàng)造生活的成就。他們在愛的陽光中長大

7、，沒有意識到即將到來的死亡威脅。歌唱孩子們的可愛和希望是對納粹強(qiáng)盜的指控。在詩歌和音樂的節(jié)奏中，一代又一代“人”的聲音響徹天空和山谷。(為什么要在“人”這個詞上加引號？)，這個引號起著強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)人和生命的價值。人們健忘。不要記仇，沒錯。然而，我們絕不能忘記。(聯(lián)系上下文，談?wù)勥@句話的意思)，作者強(qiáng)調(diào)歷史是不能忘記的，只有牢記歷史，從歷史中吸取教訓(xùn)，我們才能確保世界上永遠(yuǎn)不會再有戰(zhàn)爭和屠殺。作家發(fā)言后，日本人也會發(fā)言。當(dāng)你叫他“日本人”時，為什么不說“作家”？)，日本作家為日本軍國主義開脫，他自私地詭辯。作家應(yīng)該有人類的良知。作者沒有稱他為作家，而是說“日本人”，這表明作者看不起他。許多人和

8、西德作家握手，他們的沉默顯示了人們對日本人的厭惡和排斥。明柏荷仍然雙手抱著頭流淚。安吉爾和我走過去和他握了手。許多人走過去和他握手。(讓我們來談?wù)劄槭裁疵靼睾杀淮蠹宜徍妥鹬亍?明柏荷對自己國家的侵略罪行進(jìn)行了反思，并有了深刻的理解、真摯的感情和真誠的態(tài)度。半個世紀(jì)前的罪行是由納粹強(qiáng)盜犯下的，明柏荷沒有責(zé)任，但他卻遭受了幾代人的苦難。他把自己和整個民族看作一個整體，表達(dá)了對整個民族的反省，因此贏得了人們的寬容和尊重。請站起來說一句話來反駁日本人的講話。課堂總結(jié)：這的確是一段沉重而美好的記憶。我們尊重塞爾維亞人的勇敢，同意他們的歷史觀點(diǎn)。讓我們用良心、正義和作者的聲音呼吁：將不再有戰(zhàn)爭和屠殺！

9、讀下面的短文，結(jié)合文中引用的詩歌，談?wù)勀銓Α罢湎Ш推健钡母惺?。請你把我埋得淺一點(diǎn)好嗎？第二次世界大戰(zhàn)期間，納粹集中營里有許多猶太人，其中大多數(shù)是婦女和兒童。他們被納粹無情地折磨和殺害，他們的人數(shù)正在減少。有一個天真活潑的小女孩和她的母親被關(guān)在集中營里。一天，她的母親和其他女人被納粹士兵帶走了。從那以后，我再也沒有回到她身邊。人們知道他們一定是被殺了。當(dāng)小女孩問大人們她媽媽去了哪里，為什么這么久沒有回來時，大人們默默地哭了。后來，他們對小女孩撒了謊，說你媽媽去找你爸爸了，很快就會回來。小女孩相信了。她沒有哭著問問題，而是唱著母親教她的兒歌，一首接一首地唱著，像陰沉的集中營里的微風(fēng)一樣吹著。她不時爬上牢房的小窗向外看，希望能看到母親從遠(yuǎn)處走來。小女孩沒有等媽媽回來。一天早上，納粹士兵用刺刀把她和成千上萬的猶太人趕到了刑場。