1、中國近代史是一部中華民族的屈辱史，又是中國人的抗爭史、探索史。先進的中國人是怎樣進行探索的？,思考題：,辛亥革命失敗后，陳獨秀總結出失敗的原因是封建思想的根深蒂固。那么陳獨秀等人又是如何進行反封建斗爭的？取得了什么效果？ 提示： 掀起了新文化運動，對封建思想進行了徹底的批判，動搖了封建思想的統治地位，人們的思想得到空前的解放。,第五單元 第15課,新文化運動,江蘇省金湖中學高二歷史組,與,馬克思主義的傳播,課標：概述新文化運動的主要內容，探討其對近代中國思想解放的影響;簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。,C經濟一戰(zhàn)期間,資本主義進一步發(fā)展,要求實行民主政治

2、；,B思想文化辛亥革命使民主、自由、平等進一步傳播,A政治辛亥革命推翻了清朝封建統治,導火線,一、新文化運動,尊孔復古逆流出現,袁世凱復辟帝制,根本原因,1背景,(1)標志1915年青年雜志創(chuàng)刊,(2)主要陣地 新青年,(3)代表人物：,陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅,主要活動基地北京大學,2概況,1背景,一、新文化運動,A提倡民主，反對專制；提倡科學，反對愚昧,B提倡新道德，反對舊道德（打倒“孔家店”）,C提倡新文學，反對舊文學（文學革命）,(二)旗幟及內容,1、旗幟（口號） ：,“德先生和賽先生”,2、內容：,（1）前期（三提倡，三反對）：,(核心),民主和科學,（2）后期：,D宣傳馬克思主義

3、,一、新文化運動,學習延伸 探究活動 分組討論：新文化運動時，提出“打倒孔家店”的口號對不對？你認為應該如何對待傳統文化？,活動提示：（分析繼承與發(fā)展的關系）,在新文化運動的特定歷史條件下，以孔子為代表的儒學已經成為封建文化的象征，為發(fā)展新文化，提出“打倒孔家店”的口號是正確的，對傳統文化應該是在繼承的基礎上求得發(fā)展。,對于外國文化，排外主義的方針是錯誤的，應當盡量吸收進步的外國文化，以為發(fā)展中國新文化的借鏡；盲目搬用的方針也是錯誤的，應當以中國人民的實際需要為基礎，批判地吸收外國文化。對于中國古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推進中國的新文化。 毛澤東論

4、聯合政府,如何對待傳統文化,(三)評價,A、進步性：,沖擊了封建思想的統治地位，使人們的思想獲得了空前的解放；,弘揚了民主和科學的思想，推動了中國自然科學的發(fā)展，促進了文化的普及和繁榮；,為馬克思主義在中國的傳播準備了條件；,對五四運動的爆發(fā)起到了宣傳動員作用。,B、局限性：,脫離廣大群眾,沒有提出反帝,1、性質：,2、評價：,資產階級反封建的思想解放和文化運動,宣傳馬克思主義的思想運動,一、新文化運動,“那時的許多領導人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般還是資產階級的方法，即形式主義的方法。-他們對于現狀，對于歷史，對于外國事務，-所謂壞就是絕對的壞，一切皆壞；所謂好就是絕

5、對的好，一切皆好?！?-毛澤東反對黨八股,“那時”指什么時候？毛澤東對于新文化運動有何看法？,(三)評價,A、進步性：,動搖了封建思想的統治地位，使人們的思想獲得了空前解放是空前的思想解放運動；,弘揚了民主和科學的思想，推動了中國自然科學的發(fā)展；,為馬克思主義在中國的傳播準備了條件；,對五四運動的爆發(fā)起到了宣傳動員作用。,B、局限性：,脫離廣大群眾,沒有提出反帝,1、性質：,2、評價：,資產階級反封建的思想解放和文化運動,宣傳馬克思主義的思想運動,一、新文化運動,絕對肯定或絕對否定東西方文化,前期新文化運動的內容,前期 (1915 1917),提倡民主和科學,反對專制和愚昧、迷信,敬告青年,陳

6、獨秀,提倡新道德，反對舊道德,狂人日記,魯迅,提倡新文學，反對舊文學,文學改良芻議,胡適,文學革命論,陳獨秀,狂人日記孔乙己,魯迅,小結：,中國民族資產階級為反對袁世凱復辟帝制而進行的努力是 A 頒布中華民國臨時約法 B 新文化運動 C 李大釗等人開始宣傳馬克思主義 D 孫中山提出新三民主義,B,新文化運動發(fā)生的原因是帝國主義加緊侵略中國 軍閥統治，日趨黑暗 資產階級強烈要求發(fā)展資本主義 民主共和的思想深入人心 A B C D ,A,材料2.1,材料2.2,“國人等欲脫蒙昧時代,當以科學與人權(即民主)并重。” -陳獨秀敬告青年,閱讀材料(代表人物的代表性言論),“拋棄官僚的專制的個人政治,而

7、易以自由的自治的國民政治?！?-陳獨秀,材料2.4,新文化運動前期內容,材料2.3,提 倡 民 主 反 對 專 制,比一比，看誰快又準。,討論3：試分析歸納新文化運動的內容。,材料3.1,材料3.2,“國人等欲脫蒙昧時代,當以科學與人權(即民主)并重?！?-陳獨秀敬告青年,“拋棄官僚的專制的個人政治,而易以自由的自治的國民政治?！?-陳獨秀,材料3.4,推倒貴族文學，建設國民文學。 -陳獨秀文學革命論,文學要“須不避俗字俗語” -胡適文學改良芻議,材料3.3,“我翻開歷史一查,歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字.我仔細看了半夜, 滿本都寫著吃人” -魯迅狂人日記,打倒“孔家店”-吳虞,“國人

8、等欲脫蒙昧時代,當以科學與人權(即民主)并重?！?-陳獨秀敬告青年,“國人等欲脫蒙昧時代,當以科學與人權(即民主)并重。” -陳獨秀敬告青年,提 倡 科 學 反 對 迷 信,比一比，看誰快而準？,試分析歸納新文化運動的內容。,新文化運動前期內容,提倡民主反對專制,閱讀材料(代表人物的代表性言論),提倡民主科學反對專制,材料3.2,“國人等欲脫蒙昧時代,當以科學與人權(即民主)并重。” -陳獨秀敬告青年,“拋棄官僚的專制的個人政治,而易以自由的自治的國民政治?！?-陳獨秀,材料3.4,推倒貴族文學，建設國民文學。 -陳獨秀文學革命論,文學要“須不避俗字俗語” -胡適文學改良芻議,材料3.3,“我

9、翻開歷史一查,歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字.我仔細看了半夜, 滿本都寫著吃人” -魯迅狂人日記,打倒“孔家店”-吳虞,提倡新道德 反對舊道德,比一比，看誰快而準？,新文化運動前期內容,試分析歸納新文化運動的內容。,提倡科學反對迷信,閱讀材料(代表人物的代表性言論),新文化運動內容,材料3.1 提倡民主科學反對專制,提倡科學反對迷信,“國人等欲脫蒙昧時代,當以科學與人權(即民主)并重?！?陳獨秀敬告青年,“拋棄官僚的專制的個人政治,而易以自由的自治的國民政治?！?-陳獨秀,材料3.4,新文化運動內容,材料3.3,“我翻開歷史一查,歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字.我仔細看了半夜, 滿

10、本都寫著吃人” -魯迅狂人日記 提倡新道德反對舊道德,打倒“孔家店”-吳虞,提倡新文學 反對舊文學,比一比，看誰快而準？,試分析歸納新文化運動的內容。,新文化運動前期內容,閱讀材料(代表人物的代表性言論),提 倡 科 學 反 對 迷 信,提倡新道德 反對舊道德,提倡新文學 反對舊文學,提 倡 民 主 反 對 專 制,、新文化運動前期的內容,材料3.5 “西洋人因為擁護 德、賽兩先生，鬧了多 少事，流了多少血。 我們現在認定只有這兩 位先生，可以救治政 治上、道德上、學術上、 思想上一切的黑暗?！?-陳獨秀,民主,科學,結合材料，討論分析： 1、新文化運動前期的口號(或旗幟)是什么？ 2、為什么

11、要以他作為旗幟？ 3、根據指導思想分析這時陳獨秀的階級屬性？,1、維新派把西方政治學說同傳統儒家思想結合起來宣傳維新變法道理。,2、革命派以西方資產階級革命時期的“天賦人權”“自由平等”為革命思想武器。把學習西方從書本上變?yōu)楦锩袆印?3、激進派以西方的民主、科學思想為指導思想，絕對否定傳統儒家思想，絕對肯定西方文化學說。,1、傳播過程,開始 促進 擴大 建黨,李大釗第一次舉起社會主義大旗,二、馬克思主義在中國的傳播,1917年俄國十月革命勝利,北方傳來十月的風,列寧,李大釗成為中國傳播馬克思主義的先驅,布爾什維主義的勝利,法俄革命之比較觀； 庶民的勝利,1、傳播過程,李大釗第一次舉起社會主義

12、大旗,五四運動進一步促進馬克思主義的傳播,開始 促進 擴大 建黨,五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播,1.新青年出版討論馬克思主義專號， 李大釗發(fā)表,2、先進社團：“馬克思學說研究會”、“俄羅斯研究會”等,3、一批先進中國人成為馬克思主義者,表現：,1、傳播過程,李大釗第一次舉起社會主義大旗,五四運動進一步促進馬克思主義的傳播,早期黨組織有計劃宣傳,開始 促進 擴大 建黨,一批馬克思主義者出現：,李大釗、陳獨秀、毛澤東、鄧中夏 蔡和森、瞿秋白、周恩來,共產黨早期組織分布示意圖,宣傳方式,1、創(chuàng)辦工人補習學校，向工人宣傳馬克思主義,2、出版面向工人的進步刊物勞動界、勞動者和勞動音,作用,促進了

13、馬克思主義與工人運動相結合,1、傳播過程,李大釗第一次舉起社會主義大旗,五四運動進一步促進馬克思主義的傳播,1921年中共誕生,開始 促進 擴大 建黨,一批馬主義者出現； 早期黨組織有計劃宣傳,為什么說中國共產黨的誕生，是中國歷史的必然，是馬克思主義同中國工人運動相結合的產物？ 第一，馬克思主義的廣泛傳播是中國共產黨成立的思想條件； 第二，中國工人階級隊伍的壯大，工人運動的發(fā)展以及馬克思主義與工人運動相結合，為中國共產黨的創(chuàng)立提供了階級條件； 第三，各地共產主義小組的建立，更直接為中國共產黨的成立奠定了組織基礎； 第四，俄國十月革命的勝利和共產國際的幫助，又為中國共產黨的成立創(chuàng)造了國際條件。,

14、中共誕生（1921年7月）,2、傳播意義,1、先進知識分子選擇了馬克思主義,二、馬克思主義在中國的傳播,假如我生活在20世紀20年代，我應當選擇下列的哪一種思想觀點。為什么？ A、科學社會主義觀點 B、基爾特社會主義觀點 C、無政府主義觀點 D、反馬克思主義觀點,A,1、先進知識分子選擇了馬克思主義,2、促進了馬克思主義與工人運動相結合，為中共成立奠定了思想基礎。,3、指導了中國革命,2、傳播意義,二、馬克思主義在中國的傳播,前期,后期,興起,1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,新文化運動的發(fā)展階段:,近代中國思想解放潮流,向西方學習,中體西用,洋務運動,技術,漸進的過程,君主立憲， 發(fā)展資,

15、維新變法,制度,民主與科學,新文化運動,思想,馬克思主義，進行社會主義革命,與工人運動相結合，建立中共,結合國情， 指導革命,1、前期的新文化運動與資產階級維新派相比，主要“新”在( ) A、絕對肯定了西方文化的進步性B、較為徹底地批判了封建正統思想C、傳播了資產階級民權平等思想D、深入研究和傳播了馬克思主義,B,隨堂練習,2. 新文化運動興起的基本條件是( ) A、中國資本主義經濟的進一步發(fā)展B、北洋軍閥用封建思想維持統治C、資產階級強烈要求民主政治D、俄國十月革命的影響,A,3.資產階級激進派掀起新文化運動，其主要目的是( ) A、宣傳馬克思主義 B、打破封建束縛 C、學習西方文化 D、進

16、行文化革命,B,1916年，云南學子段譽到北京求學，北京的云南同鄉(xiāng)極力向他推薦一本當時廣受歡迎的雜志。詳細閱讀后，段譽“如清夜聞鐘，如當頭一棒”。結合所學知識判斷，這本雜志應是 A 民報 B新民叢報 C 新青年 D 湘江評論,C,圍繞新文化運動提出“打倒孔家店”的口號，某班學生展開評論，你認為哪一評論是不妥當的 A 這一口號體現了對東方文化的真理性認識 B 其本質是資產階級新文化反對封建舊文化 C 有積極作用也有一定片面性 D 動搖了儒家思想的統治地位,A,4.史學界認為，新文化運動是戊戌 變法和辛亥革命的繼續(xù)，主要是指： A、反對尊孔復古 B、繼續(xù)反封建 C、主張民主共和 D、向西方學習,B

17、,5.蔡元培“兼容并包”教育方針的實質( ) A、鼓勵學術研究，緩和政治派系矛盾 B、聽任各種思想的自由發(fā)展 C、讓具有各種思想的學者前來任教授 D、倡導和傳播資產階級文化,D,6.新文化運動中，陳獨秀等先進分子強調科學與民主并重，在政治上實行( ) A、民主共和國 B、君主立憲制 C、蘇維埃體制 D、人民民主制,A,7.新文化運動把批判的矛頭直指儒家傳統道德，這主要是由于( ) A、當時北洋軍閥政府推崇儒家思想 B、儒家思想嚴重阻礙民主思想的傳播 C、儒家思想是維護封建統治的理論基礎 D、儒家思想以孔子的學說為核心,C,9.下列關于中共成立的敘述，最符合中國歷史發(fā)展潮流的是（） A十月革命影

18、響的必然結果 B李大釗等馬克思主義者努力的產物 C中國政治發(fā)展的必然 D先進的中國人救國救民探索活動的結果,C,10.下列活動與陳獨秀無關的是 A最早主張以民主和科學改造中國 B. 主張建設平易、新鮮的新文學 C主張用革命手段建設勞動階級國家 D成為近代中國第一個馬克思主義者,D,再見,課堂練習,2、下列關于李大釗的文章全面介紹馬克思主義理論的是： A法俄革命之比較觀 B庶民的勝利 C布爾什維主義的勝利 D我的馬克思主義觀,D,課堂練習,3、下列刊物在上海出版的是： A勞動界 B勞動音 C工人周刊 D晨報,A,第2課新文化運動的興起,2、孔子生長封建時代，所提倡之道德，封建時代之道德也；所是示

19、之禮教，即生活狀態(tài)，封建時代之禮教，封建時代之生活狀態(tài)也；所主張之政治，封建時代之政治也。 陳獨秀孔子之道與現代生活 請思考：孔子所提倡的道德是什么？對此新文化運動中的先進知識分子提出怎樣的主張？,講析：儒家的傳統道德。新文化運動提倡民主科學，反對專制和愚昧、迷信;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學，反對舊文學。,1、在通令尊崇孔圣文中提到：“天生孔子為萬世師表所謂反之人心而安，放之四海而準者?！闭埶伎迹翰牧蟽热莘从沉耸裁磫栴}？當時統治者為什么要分頒布此文？后來因為此事發(fā)生了什么事情？,第2課新文化運動的興起,講析：尊孔復古。為復辟帝制制造思想依據。新文化運動。,（一）、閱讀下列材料，回答問題

20、。,四、堂上練習,3、探究活動有人說新文化運動太激進了，完全割裂了傳統，這是應該否定的。你如何看待這種說法？,第2課新文化運動的興起,講析：不同意。新文化運動雖然帶有明顯的歷史局限性，特別表現在對東西方文化存在著絕對否定或絕對肯定的偏激態(tài)度。難以吸取中西文化中精華和剔除糟粕，容易引起人們的認識混亂。但它的最大貢獻在于動搖了封建思想的統治地位，極大地解放了人民的思想，弘揚了民主與科學思想，推動了科學教育的發(fā)展，為五四運動的爆發(fā)作了思想上的醞釀和準備。后期新文化運動傳播了社會主義思想，啟發(fā)了中國先進的知識分子選擇和接受馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推動革命的思想武器。,4、 探究活動分組討論

21、：新文化運動時，提出“打倒孔家店”的口號對不對？你認為應該如何對待傳統文化？,第2課新文化運動的興起,一種觀點：正確。儒家傳統文化適應了中國封建社會政治結構需要，受到歷代封建統治者的重視。近代以來，在尋求強國御侮之道的過程中，思想界出現了學習西方的熱潮，但中國的封建統治勢力非常頑固。北洋軍閥統治時期，為了其特殊的政治目的，尊孔更變本加厲。因此要反封建，在思想領域就要把矛頭指向孔教，推翻封建統治的精神支柱。,另一種觀點：不正確。儒家傳統思想雖然是中國封建社會的統治思想，但它是中國優(yōu)秀文化遺產的重要組成部分。既要看到其積極方面，又要看到消極方面，應辯證分析。,再見,1914年袁世凱復辟期間到天壇拜

22、祭,袁大總統祭圣告令：,本大總統躬膺重任，以為政體雖取革新，而禮俗要當保守。環(huán)球各國，各有所以立國之精神，秉諸先民，蒸為特性。中國圣道，自齊家、治國、平天下，無不本于修身。,陳獨秀克林德碑節(jié)選：,安慶修理寶塔，動工的日子，要算算和首長的八字沖犯不沖犯。湖南督軍張敬堯帶兵到四川打仗，到處都建造九天玄女廟；出戰(zhàn)時招呼兵士左手心寫一“得”字，右手心寫一“勝”字，向西對九天玄女磕幾個頭，保管得勝。,民主共和的觀念雖然深入人心，但多數中國人的精神面貌仍沒有改變。封建統治思想還根深蒂固地影響著多數中國人，這對中國革命的進一步發(fā)展是一個極大的阻礙。,1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦 青年雜志，從第二卷開始，青年雜

23、志改名為新青年。,陳獨秀,胡 適,李大釗,魯迅,新文化運動的主要代表,北京大學,北大為什么成為新文化運動的活動基地？,主要活動基地,1917年，蔡元培主持北大工作，實行“思想自由，兼容并包”的原則，校內既可以講封建經學，又可以建立研究團體“亢慕義齋”(英文“共產主義”Communism的諧音)。,蔡元培在教育思想上采取“兼容并包，百花齊放”的方針,蔡元培聘請具有新思想的學者到北大任教、講學。,新青年遷到北京后，以此為中心形成了以李大釗、陳獨秀等為代表的新文化運動陣營,德先生：是指英文democracy，意為民主。指民主思想和民主政治。 賽先生：是指英文science，意為科學，指科學精神和近代自然科學法則。,認識：屬于資產階級舊民主主義性質，有它階級和時代的局限性,舊道德：,指以三綱五常為中心的儒家傳統道德。,君為臣綱 父為子綱 夫為妻綱,仁、義、禮、智、信,新道德：,指資產階級的道德。,“打倒孔家店” 吳虞,儒家傳統道德是封建專制的理論支柱,我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ 摘自狂人日記,20年代初的新青年雜志中