1、,世界文化之旅,第三單元 我們的朋友遍天下,第五課多元文化“地球村”,一花獨放不是春 百花齊放春滿園,你知道嗎,年糕、餃子,粽子,月餅,拜年,賽龍舟,祭月賞月,你還知道哪些少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日：,黎族火把節(jié),傣族潑水節(jié),中國有傳統(tǒng)節(jié)日，國外又有哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢？,想一想,圣誕節(jié) 感恩節(jié) 母親節(jié),節(jié)日是一種文化習俗，是國家和民族在長期的歷史演進中所形成的獨具一格的文化傳統(tǒng)。文化的多樣性和豐富性通過各具特色的文化習俗表現(xiàn)出來。,小結(jié),認一認,法國,韓國,美國,中國,日本,德國,加拿大,法國政府將其作為慶祝美國獨立100周年的禮物送給美國。 象征著自由和美法兩國人民的友誼。 1984年被列入世界遺產(chǎn)名錄

2、,評選具有國家代表性的人物，說出上榜理由,安徒生 ,林肯,丹麥,美國,安徒生是一個窮苦鞋匠的兒子，母親是一個瀕于討飯境地的、靠為人洗衣過活的寡婦。安徒生小時不僅經(jīng)常和饑餓打交道，同時還處處遭到人們的鄙視。但他卻有一個在當時被認為是與他出身不相稱的、“異想天開”的“志愿”他想當一個藝術(shù)家，一個芭蕾舞演員，一個歌唱家，一個在舞臺上表演人生、創(chuàng)造“美”的藝術(shù)家。為此，他在一般庸俗人的眼中就成了一個天大的笑柄。但他卻一點也不感到氣餒。 安徒生14歲就離開了家鄉(xiāng)奧登塞市，在當時那個世態(tài)炎涼的社會里，等待他的是一種什么命運。饑餓和精神上的打擊與他結(jié)了不解之緣。但他以頑強的毅力，克服了種種困難。雖然由于貧困

3、和由此而帶來的疾病折磨了他的身體，毀壞了他的體形和聲音，使他不能成為一個舞臺藝術(shù)家，但他以堅強的意志最后還是達到了他的目的：他成為全世界億萬兒童所喜愛的童話作家。他在童話作品中所創(chuàng)造出的美和詩，成為人類永遠享受不盡的精神財富和藝術(shù)寶藏。 安徒生是丹麥19世紀著名童話作家，世界文學童話創(chuàng)始人。賣火柴的小女孩、丑小鴨、看門人的兒子?；实鄣男卵b等,亞伯拉罕林肯美國政治家,第16任總統(tǒng),也是首位共和黨籍總統(tǒng)。1809年2月12日，林肯出生在一個清貧的家庭，父親是位鞋匠，用他自己的話說，他的童年是“一部貧窮的簡明編年史”。小時候，他幫助家里搬柴、提水、做農(nóng)活等。少年時的林肯當過俄亥俄河上的擺渡工、種植園

4、的工人、店員和木工。1860年，林肯當選為美國第16任總統(tǒng)。 林肯領(lǐng)導美國人民維護了國家統(tǒng)一，廢除了奴隸制，為資本主義的發(fā)展掃除了障礙，促進了美國歷史的發(fā)展，一百多年來，受到美國人民的尊敬。由于林肯在美國歷史上所起的進步作用，人們稱贊他為“新時代國家統(tǒng)治者的楷?！?。 林肯名言,警句,格言,語錄 人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。給別人自由和維護自己的自由，兩者同樣是崇高的事業(yè)。 我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對失敗能否無怨。 好學的人必成大器。事實上教育便是一種早期的習慣。凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。,課本

5、劇Mary的困惑,問題： 1、Mary的兩次困惑是什么？,不理解中文“哪里哪里”的意思；,2、Mary的困惑說明了什么？,1,2,語言存在差異；,1,生活在不同文化背景下的人，會有不同的待人處事的方式。,2,不理解中國人對待贊揚的態(tài)度。,對待文化差異的態(tài)度 p60,對待文化差異，我們既要尊重本民族的文化的價值，又要尊重其他民族的文化的價值，主張平等交流，互相學習。,中外文化的融合,宋祖英維也納個人演唱會,中國文化對日本文化的影響,漢語中吸收外來語,三明治(sandwich)、巧克力(chocolate)、沙發(fā)(sofa)、吉普(jeep),故宮,世界文化之旅,豐富多彩的文化,和諧的文化樂章,了

6、解文化的多樣性和豐富性,正確對待文化的差異,課程結(jié)構(gòu),本節(jié)要點： 1、節(jié)日是傳統(tǒng)的慶?；蚣漓氲娜兆?。p56 2、節(jié)日是一種文化習俗，文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習俗來表現(xiàn)。p57 3、語言是一種文化。語言存在差別，不分優(yōu)劣；文化存在差異，各有千秋。p59 4、全球化不等于標準化、單一化，在全球化過程中，各個國家和民族的文化，互相融合、互相促進，呈現(xiàn)出多元和諧發(fā)展的局面。p59 5、對待文化差異，我們要以溝通的態(tài)度，尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學習。p60,作業(yè) 1、有人說全球化就是標準化，你同意這種說法嗎？p59 答：不同意。全球化是世界經(jīng)濟

7、發(fā)展的趨勢，全球化不應該導致文化的單一，世界的發(fā)展文化應該更加多元化。在全球化的過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。. 2、怎樣對待文化差異？ p60 對待文化差異，我們要以溝通的態(tài)度，尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學習。,1.提到日本，人們會想到和服、壽司、櫻花；提到英國，人們會想到紳士風度；提到巴西，人們會想到足球；提到埃及，人們會想到金字塔提到安徒生，人們會想到丹麥，提到孔子，人們會想到 （ ） A 美國 B 印度 C 中國 D法國 2 .第1題的材料說明了 （ ） A各國的文化是完全不相同的 B各國的文化特色

8、大致上是一樣的 C文化的多樣性和豐富性，是通過各具特色的文化、習俗表現(xiàn)出來 D各國的文化是各具特色的 3、多元的世界文化開闊了我們的視野，豐富了我們的生活，對外來文化我們應該：（ ） A全盤接受，一概照用 B學習外來文化，要批判地繼承 C不是我們國家和民族的可以不接受 D堅決排斥 4.世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習俗，文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習俗表現(xiàn)出來，下列能代表不同文化的是 （ ） 節(jié)日 文化代表人物 語言文化 待人處世的方式 飲食習慣 A B C D ,C,C,B,D,5.不同國家和民族，通常有自己獨特的節(jié)日，反映不同的文化傳統(tǒng)。請你例舉兩個我們中華民

9、族的傳統(tǒng)節(jié)日，并簡要說說其來歷和傳統(tǒng)食品。（4分） 例：端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)來歷（略）傳統(tǒng)食品（略）,謝謝！,現(xiàn)代民間習慣上把過春節(jié)又叫做過年。那么“年”究竟是怎么來的呢？民間相傳：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常。“年”居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命?！澳辍币粊恚瑯淠镜虮?，百草不生：“年”一過，萬物生長，鮮花遍地?！澳辍比绾慰梢赃^去呢？據(jù)說“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”獸；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親竄友道喜問好，相互慶賀平安度過了“年”關(guān)。這風俗越傳越廣，便成為中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。,

10、每年的農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五節(jié)，民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“棕子節(jié)”。 為什么叫端午節(jié)呢？原來，“端”在這里就是開始、開頭的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯强梢酝ㄓ玫摹９湃苏J為，“五”是陽氣始盛之數(shù)，因此五月的第一個逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱“端陽節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。,BACK,農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。 中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓 節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更 是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思 故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照