1、新聞播報(bào),2008年人類學(xué)與民族學(xué)大會(huì)（人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(huì)第16屆世界大會(huì)） 時(shí)間：2007年7月15日至23日 地點(diǎn)：昆明 昆明會(huì)展中心：開幕式、主旨發(fā)言、閉幕式 云南大學(xué)：學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)展覽、影視展、書展 學(xué)術(shù)考察：云南大學(xué)民族調(diào)查研究基地（5處）。 您可能參加的活動(dòng)：上述、志愿者服務(wù)。,云南民族的遷徙2007年9月15日,上一講思考容：,漢族怎樣來到云南？漢文化的特點(diǎn)有那些？,“云南人”的來源與云南的多元文化,云南境內(nèi)4000人以上的民族有26個(gè)： 漢族、彝族、白族、哈尼族、傣族、壯族、苗族、傈僳族、回族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、景頗族、藏族、布朗族、布依族、普米族、阿昌族、怒族、

2、基諾族、德昂族、蒙古族、水族、滿族、獨(dú)龍族。其中，上述漢族等入滇比較晚。 他們?cè)鯓觼淼哪?？云南的“土著”何在?云南民族的遷徙來源（一些基本概念）,什么是民族遷徙？ 民族遷徙是指一個(gè)民族的整體或部分，由于某種原因離開原有的生存環(huán)境（包括自然環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境），進(jìn)入另一個(gè)生存環(huán)境居住的民族分布變化過程。遷徙可分為整體性遷徙（遠(yuǎn)古）和部分人口遷徙（民族形成后）。民族遷徙可能使一個(gè)民族的人口和重心發(fā)生轉(zhuǎn)移。如：傈僳族。 什么是“土著”（或原居住民族）？古代移民？近代移民？ 西方學(xué)者一般根據(jù)時(shí)間來劃分：一個(gè)從形成至今未遷徙，或者遷到某地后一直存在了2000年的民族被稱為“原居住民族”；在某一區(qū)域根植

3、的時(shí)間少于2000年，但多于500年，該民族被稱為“古代民族”；如果一個(gè)民族自遷移以來至今還不到500年，則稱為“近代民族”。云南民族的實(shí)際情況比較復(fù)雜，不宜簡(jiǎn)單套用西方的劃分方法。,云南民族的遷徙來源,古代氐羌南下與濮越北上 氐羌系民族的遷徙 百濮系民族的遷徙 百越系民族的遷徙 苗瑤系民族的遷徙來源 漢族的遷徙來源 清代從云南遷往境外的民族 云南民族分布格局的形成,古代氐羌南下與濮越北上,氐和羌為同一部落，古居今北甘、青地區(qū)，公元前7世紀(jì)秦向西用兵，大量南遷。 濮人、越人為我國南方兩大族群，因支系眾多北稱為“百濮”、“百越”，主要分布于江浙、兩廣。公元前八世紀(jì)因楚莊王拓展，遷湘西，后大量遷往

4、貴州、四川、貴州，匯入江西。后一支入云南，到達(dá)今大姚、永仁。 在云南的分布格局：公元前后，南部濮越雜處，北部氐羌占據(jù)；越人居壩子，濮人壩區(qū)居邊緣，氐羌分布于山上。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的遷徙、分離、融合，至漢晉時(shí)期已形成多民族群體：,漢晉時(shí)期已形成多民族群體：,滇池為中心的滇、勞浸、叟等部落； 滇西的昆明、哀牢等部落； 滇東南和黔西的夜朗等、滇北和川西的邛都、徙等。 總結(jié)：西北、東北多為氐羌系民族；滇南、滇西南多為百濮、百越系統(tǒng)民族雜居。 注意：云南境內(nèi)的民族是經(jīng)過漫長(zhǎng)的遷徙、融合與分離后，到唐宋時(shí)期分化才較為明朗，才基本可以確定古今民族的族源對(duì)應(yīng)關(guān)系。,氐羌系民族的遷徙,氐羌系民族：彝族、白族、哈尼族、

5、傈僳族、拉祜族、納西族、景頗族、阿昌族、藏族、普米族、怒族、獨(dú)龍族基諾族等12個(gè)民族。 彝族：秦漢時(shí)，滇西土著昆明族東遷至滇池以西，西漢遷滇東北、黔西及涼山地區(qū)，遷移過程中與南下的氐羌民族逐步融合。唐代時(shí)被成為烏蠻。唐中，烏蠻大部分對(duì)應(yīng)于彝族。公元738年，南詔國建立，烏蠻從氐羌分化出來。元代，被稱為“羅羅”。清代，改土歸流，軍事鎮(zhèn)壓，滇東北、西北的彝族遷往四川涼山，同時(shí)四川的彝族因冤家斗，遷往云南小涼山?，F(xiàn)分布：滇西被小涼山、滇中楚雄、滇南紅河等。,氐羌系民族的遷徙,白族：氐羌一支經(jīng)過四川、滇東北、滇東南下，進(jìn)入洱海地區(qū)，遷徙過程中融合了漢族及昆明族等土著民族而形成一個(gè)族群共同體。 先秦，到

6、四川宜賓，漢代滇池周邊及滇西，唐代，吸收漢族文化和人口，形成單一民族白蠻（白族）。宋代，建立大理國，宋末蒙古軍征服大理后南北夾擊南宋，有白族士兵隨軍，于湖南定居。明清分布格局確定。 哈尼：唐前，從烏蠻、白蠻中分化，遷滇池、滇南，南詔大理時(shí)候，去滇南； 傈僳族：與彝族歷史文化淵源密切，明朝中后脫離“羅羅”西遷。不堪麗江木氏土司和中甸藏族長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)之禍，首領(lǐng)木必率西進(jìn)怒江。 拉祜族：1253年，蒙古攻克大理，抵抗失敗南遷：東路到景東、景谷、普洱、元江等地；西路到臨滄（孟連）及境外。 納西族：為牦牛羌的一支，唐代稱“磨西”，到達(dá)賓川，南詔建立后，去麗江，之后未遷移，清代定型。,氐羌系民族的遷徙,景頗族

7、、阿昌族：源于恩梅開江之遙遠(yuǎn)的北方，怒江、瀾滄江源頭。唐代（南詔）時(shí)，二族屬于一體，元朝部分從緬甸遷德宏和保山，清代，大批遷移上述地區(qū)，解放后分為二族。 藏族：與“發(fā)羌”、“牦牛羌”有關(guān)。公元6世紀(jì)，西藏吐蕃崛起，公元7世紀(jì)擴(kuò)展到滇西北，明代，麗江木氏土司崛起，與吐蕃戰(zhàn)爭(zhēng)，控制維西、中甸、德欽、巴塘、里塘等地，稍北遷，清代聚居于中甸、德欽、維西、麗江、貢山等地。白教與黃教喇嘛教之爭(zhēng)。 普米族：元代為“西番”，宋末隨蒙古征大理，后分布于維西、中甸、麗江、寧蒗等地。,氐羌系民族的遷徙,怒族：現(xiàn)居住怒江。一般認(rèn)為，現(xiàn)怒江的各民族，包括傈僳族、獨(dú)龍族、阿怒以及怒族的其他部分同為遠(yuǎn)古氐羌系統(tǒng)烏蠻部落中的

8、“施蠻”、“順蠻”（唐代時(shí)的稱呼）的后裔，由于遷移到怒江流域的時(shí)間和路線不同，最終形成了不同的民族。由于高山深谷所阻隔，內(nèi)地到怒江流域的道路就局限于幾條線：“在北，自菖蒲桶(貢山縣的前稱)過怒江，越碧羅雪山至葉枝，渡瀾滄江經(jīng)康普至維西；其南，自知子羅越碧羅山，在營盤街渡瀾滄江至蘭坪；又南，從老窩、魯掌、六庫等地，經(jīng)漕澗渡瀾滄江至云龍（縣）；又怒江兩岸各地沿江而下，至保山、騰沖。阿怒及獨(dú)龍族的祖先早于傈僳族的祖先沿北部路線遷移到怒江邊居?。ù蠹s在唐代以后），他們很長(zhǎng)一段時(shí)間也被稱做“盧蠻”、“潞蠻”或“麓蠻”等，元朝以后居住在怒江的部分逐漸以“怒”取代了“盧”，到明清時(shí)期被稱為“怒子”，而遷至獨(dú)

9、龍江的部分由于與西藏藏族交往而被稱為“曲蠻”（“曲”在藏語中有“江”之意，“江”指今獨(dú)龍江），后被傈僳族稱為“俅帕”（“帕”在傈僳語中為“人”之意）。另一支“盧蠻”從中路和南路遷移至怒江流域，最后分化為傈僳族和福貢、碧江兩地的怒族。清代由于受到北部藏族及南部傈僳族勢(shì)力的擠壓，阿怒主要集中在以雙拉村（現(xiàn)主要包含雙拉、查臘、九桶、醬龍等自然村）為中心的丙中洛地區(qū)。,氐羌系民族的遷徙,獨(dú)龍族：現(xiàn)居住在怒江上游貢山（縣）北部。原在金沙江、瀾滄江，后西遷至怒江，與貢山怒族，甚至景頗族淵源較為密切。 基諾族：居于西雙版納，解放后識(shí)別為彝族，后重新確定為基諾族。為南遷民族。,百濮系民族的遷移,云南境內(nèi)屬南亞

10、語系孟高棉語族的佤族、德昂族、布朗族為古代濮人的后裔。他們歷史上同源，居住相對(duì)集中在滇西和滇西南。,百越系民族的遷移,傣族：分布于西雙版納、德宏、臨滄、普洱、新平、元江、金平等地。 壯族、布依族、水族：文山、紅河、曲靖等地。同為古代越人的后裔。,苗瑤系民族的遷移,清代以前，苗族和瑤族的祖先從貴州、四川、廣西遷入云南。 苗族：分布于紅河、文山、昭通等地區(qū)，曲靖、昆明、楚雄、大理、麗江均有分布。 瑤族：分布于文山、紅河、西雙版納等地，以文山最多。遷移方向，自東向西再向南，多源于廣西。,蒙、回、滿的遷移,三種民族均來自于北方。 蒙古族、回族為宋末（1253年）以后進(jìn)入云南，滿族是清代開始進(jìn)入云南。

11、云南蒙古族現(xiàn)聚居于通?？h興蒙鄉(xiāng)。蒙古族來源為當(dāng)時(shí)的蒙古軍，與兩次大規(guī)模的軍事活動(dòng)有關(guān)：1、1253年，攻入大理，蒙古人隨軍駐云南；2、1330年蒙古王公禿堅(jiān)“天歷鎮(zhèn)兵變”，朝廷平叛，調(diào)集內(nèi)地十萬大軍入滇。明朝初定云南后，流散云南的蒙古人不敢承認(rèn)蒙古身份，駐扎在曲陀關(guān)的蒙古人得以整體保存，輾轉(zhuǎn)到了杞湖。 回族：隨蒙古軍進(jìn)入。大雜居，小聚居于云南各地。 滿族：分布主要以昆明為居住中心，其次是保山地區(qū)；全省9個(gè)自治州、14個(gè)市縣有散居。保山市西邑鄉(xiāng)的石龍村，瓦房鄉(xiāng)的水溝洼村，汶上鄉(xiāng)的水源村為滿族聚居的村落。清代西南地區(qū)的八旗駐防軍駐扎在成都，云南無駐軍。滿族進(jìn)入云南應(yīng)該始于清中后期，多從商，大部分是

12、在1949后南下進(jìn)入云南。,漢族的遷徙來源,三個(gè)時(shí)期：漢晉時(shí)期；唐代（南詔時(shí)期）；明清時(shí)期。前兩個(gè)時(shí)期進(jìn)入云南的漢族均被“夷化”，云南的現(xiàn)代漢族主要來源于明清時(shí)期。 漢晉時(shí)期：公元前109年，漢武帝調(diào)集巴蜀兵征服滇王，“以夷制夷”，為了解決駐軍糧草，采取駐軍墾殖、移民墾殖等方式，同時(shí)充軍者、戰(zhàn)爭(zhēng)留寓者、流放者、災(zāi)民、商賈等入云南。 南詔時(shí)期：1、戰(zhàn)敗落籍者（公元751年，8萬唐軍戰(zhàn)敗，公元754年7萬唐軍陷沒）；2、南詔擄掠（公元757年，南詔與吐蕃合兵奪取西昌、會(huì)理、鹽源等地，三次掠漢人10萬入滇。 明代300多萬漢族遷入云南：明代以前入滇的漢族多不帶家眷，與土著婦女通婚，被融合。公元138

13、1年，傅友德、藍(lán)玉、沐英30萬大軍征討元朝粱王勢(shì)力，占領(lǐng)云南。,漢族的遷徙來源,使70萬漢族移民軍屯；約200萬漢族遷入云南民屯；商屯。 清代10萬遷入云南。清代礦冶大興，掀起第三次入滇高潮。 遷徙與云南民族分布格局的形成：大雜居，小聚居，立體分布（例）：傈僳族、景頗族、漢族和德昂族、傣族。,云南民族遷徙的動(dòng)因,戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)遷 政治動(dòng)遷 生計(jì)動(dòng)遷 自然災(zāi)害和疾病動(dòng)遷,云南民族遷徙的一般規(guī)律,向人口稀少地區(qū)遷徙 向氣候溫暖、水草林木茂盛地區(qū)遷徙 向山區(qū)或高寒山區(qū)遷徙 沿河流和山脈走向遷徙 遷徙的文化結(jié)果：形成了云南的多元文化： 氐羌文化：父子聯(lián)名制度、火崇拜等 百越文化：稻作、冶煉（銅鼓）、干欄式建筑 百濮文化：山居、打牙、木棉 云南漢文化（單獨(dú)成課）：文廟等 蒙、回、滿文化 云南苗、瑤族文化：蚩尤崇拜文化象征和紐帶、盤古、盤瓠崇拜,一些概念,涵化：指“