【全程復習方略】2015屆高考歷史第一輪復習 專題一 第2講 北魏孝文帝改革和王安石變法課件 新人教版選修1_第1頁
【全程復習方略】2015屆高考歷史第一輪復習 專題一 第2講 北魏孝文帝改革和王安石變法課件 新人教版選修1_第2頁
【全程復習方略】2015屆高考歷史第一輪復習 專題一 第2講 北魏孝文帝改革和王安石變法課件 新人教版選修1_第3頁
已閱讀5頁,還剩71頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、第 2 講 北魏孝文帝改革和王安石變法,一、北魏孝文帝改革 1.背景: (1)社會矛盾。 階級矛盾:北魏統(tǒng)治腐敗,徭役賦稅繁重,人民起義不斷,階級矛盾尖銳。 民族矛盾:漢族與其他少數(shù)民族因經(jīng)濟、文化差異導致矛盾尖銳,漢族地主官僚與鮮卑貴族常常發(fā)生矛盾。,(2)有利條件。 統(tǒng)一黃河流域,結(jié)束了北方長期分裂割據(jù)的局面。 馮太后的改革為孝文帝改革創(chuàng)造了條件。,2.內(nèi)容及作用:,1.孝文帝改革成功的原因有哪些? 提示:(1)順應歷史發(fā)展的潮流改革成功的根本原因。 (2)內(nèi)容全面,措施得力。 (3)馮太后的支持和孝文帝的膽略及卓識,沖破阻力。 (4)符合民族融合的趨勢和各族人民的愿望。,2.什么是少數(shù)民

2、族封建化? 提示:(1)指處于奴隸社會或是原始社會的少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面向封建的政治、經(jīng)濟、文化過渡轉(zhuǎn)化。 (2)其主要表現(xiàn)是在生產(chǎn)方式上由漁獵、放牧向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化;在政治上采用漢族封建的官制、法律。少數(shù)民族的封建化過程,也是中原封建生產(chǎn)方式和文化向邊疆地區(qū)傳播的過程。,二、王安石變法 1.背景: (1)社會危機。 “三冗”問題。 “兩積”局面。 內(nèi)憂外患。 (2)有利條件。 慶歷新政為王安石變法奠定了基礎(chǔ)。 宋神宗堅持變法,重用王安石。 王安石銳意改革成為領(lǐng)導者。,2.措施及作用:,3.歷史作用: (1)性質(zhì):在不觸動封建土地私有制的前提下,對生產(chǎn)關(guān)系進行局部調(diào)整,是社會改良性質(zhì)的改

3、革。 (2)進步性。 增加了政府的財政收入,加強了國家的軍事力量,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。 促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展,客觀上有利于社會的進步。 王安石能夠?qū)Ρ彼蔚姆e弊進行大刀闊斧的改革,這種勇于改革和敢于斗爭的精神,值得肯定。,(3)局限性。 王安石變法是封建地主階級針對北宋統(tǒng)治危機進行的改革運動,它不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機。 變法以維護地主階級的統(tǒng)治為出發(fā)點,農(nóng)民的處境沒有根本改變,負擔依然沉重。,4.歷史教訓: (1)改革是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物。 (2)改革是革除社會弊病、促進社會發(fā)展和國家強盛的重要手段。 (3)改革必然涉及某些人的特權(quán)和私利,因而會有阻力,甚至充滿了尖銳

4、的斗爭。因此,改革者要有遠見卓識,行動要堅決徹底,更要注意用人。,1.怎樣理解王安石變法觸犯了大官僚、大地主、大商人的利益? 提示:(1)青苗法:使百姓可免受高利貸商人的盤剝。 (2)免役法:不服役的官僚、地主也要出錢。 (3)市易法:限制了大商人對市場的控制。 (4)方田均稅法:官僚、地主要按照土地實有畝數(shù)繳納賦稅。 (5)均輸法:限制了富商大賈對市場的操縱和對民眾的盤剝。,2.如何認識王安石變法的局限? 提示:王安石變法損害了大官僚、大地主和富商的利益,遭到他們的反對;王安石認為增加政府收入,就要擴大稅源,要“取諸于民”。然而執(zhí)行不善,引起民眾的不滿,成為反對派攻擊新法的借口。,北宋加強中

5、央集權(quán)的措施:宋太祖把主要將領(lǐng)的兵權(quán)收歸中央;行政上,由中央派文官擔任地方長官,同時設(shè)通判負責監(jiān)督;財政上,地方賦稅一小部分作為地方開支,其余全部由中央掌控。這些措施加強了中央集權(quán)。,主題1 北魏孝文帝改革 【典題例證1】(2013江蘇單科t24a)孝文帝改革就其深度、廣度和影響而言,可與商鞅變法相媲美。閱讀下列材料: 材料一東方文化較高諸邦以受古代文化之積染既深,種種因襲牽制,改革非易秦人在文化上之歷史,較之東方諸國,亦遠為落后,故轉(zhuǎn)得為種種之創(chuàng)新。其實商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國,本已早為推行,商鞅不過攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。而結(jié)果則后來居上,新制度之創(chuàng)建,惟秦為最有功焉

6、。 馬非百秦集史,材料二魏初風俗至陋遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風行。民族根柢,莫如語言,語言消滅,未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。其于制度,亦多所厘定。 呂思勉兩晉南北朝史,材料三北魏在中原建立以后,所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系,其中包含如何對待漢族的先進生產(chǎn)方式、漢族的文化問題。是繼續(xù)保存拓跋氏舊的社會制度和舊有的文化習慣,還是捐棄舊俗,接受先進的文化,在新的歷史環(huán)境中獲得新生,北魏的統(tǒng)治者必須作出抉擇。 白壽彝中國通史,請回答: (1)據(jù)材料一,指出商鞅變法的有利條件。這些條件使秦國變法呈現(xiàn)怎樣的特點? (

7、2)據(jù)材料二,歸納孝文帝“遷都”對改革的作用。從材料看,孝文帝“改革之心”堅定的原因是什么? (3)據(jù)材料三,與商鞅變法相比,孝文帝改革面臨的最大問題是什么?綜合上述材料,分析影響改革效果的基本因素。,【解析】第(1)題,結(jié)合材料一“秦人在文化上之歷史,較之東方諸國,亦遠為落后其實商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國,本已早為推行新制度之創(chuàng)建,惟秦為最有功焉”信息概括回答。第(2)題,結(jié)合材料二“遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風行。至欲自舉其語言而消滅之”信息概括回答第一問;第二問據(jù)“仰慕中國文化”等回答。第(3)題,結(jié)合材料三“所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系”信息概括回答孝文帝

8、改革面臨的最大問題,從對外來文化態(tài)度及改革者角度談影響改革效果的基本因素。,答案:(1)條件:東方諸國的變革經(jīng)驗;落后的秦國受傳統(tǒng)束縛較少。特點:注重創(chuàng)建新制度;變法徹底,功效明顯。 (2)作用:減少改革阻力,為徹底移風易俗(如禁鮮卑語、講漢話等)創(chuàng)造條件。原因:北魏風俗落后,迫切需要改革;孝文帝仰慕漢族文化,改革熱情高。 (3)問題:民族關(guān)系問題(或鮮卑族與漢族文化的差異)。 因素:對外來先進文化的學習與借鑒;改革者的信心與勇氣。,【要點突破】 一、全面認識孝文帝改革的漢化政策 1.這一政策的具體措施表現(xiàn)為均田制、移風易俗和實行漢制等內(nèi)容。對鮮卑族來說,極大地推動了社會的發(fā)展,就中華民族而言

9、,更加豐富、發(fā)展了漢族文化。 2.從孝文帝推行漢化政策的根本目的來看,是為了加強鮮卑族的統(tǒng)治;從中華民族的形成發(fā)展過程來看,促進了民族融合,為多民族共同發(fā)展做出了貢獻。,3.該政策體現(xiàn)了落后民族必然被先進民族文化所征服的歷史規(guī)律,從這個角度講,孝文帝的漢化政策自覺順應了歷史發(fā)展規(guī)律,值得肯定。 4.從本質(zhì)上說,漢化政策既是落后文化學習先進文化的過程,又是少數(shù)民族的封建化過程。,二、北魏孝文帝改革與北方民族融合之間的關(guān)系 1.北魏孝文帝的改革是在民族融合潮流的推動下出現(xiàn)的。鮮卑族拓跋部靠武力統(tǒng)一黃河流域,用落后的制度統(tǒng)治,導致民族矛盾尖銳。要平息尖銳復雜的民族矛盾,穩(wěn)固北魏的統(tǒng)治,就必須進行社會

10、改革,順應民族融合的潮流。 2.孝文帝在改革中采取了許多推動民族融合的措施。頒布均田令,采用漢族先進的封建生產(chǎn)方式;整頓吏治,采用封建的俸祿制;遷都洛陽,更好地學習漢族的先進文化;改革社會習俗,接受中原先進的文化和生活方式。,主題2 王安石變法 【典題例證2】(2013山東文綜t35)宋人話本中很多故事涉及王安石變法。閱讀材料,回答問題。 王安石微服赴江寧,遇一老嫗喂雞豕,喚“啰,啰,啰,王安石來!”雞豕俱來就食。問其故,老嫗曰:自王安石為相公,立新法擾民。妾孀居二十年,也要出免役、助役等錢,錢既出而差役如故。妾本以桑麻為業(yè)今桑麻失利,只得蓄豬養(yǎng)雞,等候吏胥里保來征役錢,或準與他,或烹來款待他

11、,自家不曾嘗一塊肉。故此民間怨恨新法,入于骨髓。 據(jù)京本通俗小說拗相公,(1)據(jù)材料,概括說明王安石變法過程中出現(xiàn)了哪些問題。 (2)研究王安石變法時,你如何看待宋人話本的史料價值。 【解析】第(1)題借農(nóng)村老嫗之口向世人展示了新法存在的問題,如材料中提到的免役法,出發(fā)點是保證農(nóng)民的生產(chǎn)時間,增加政府收入,在材料中卻出現(xiàn)了農(nóng)民交錢后仍然服役和吏胥里保吃拿要的社會現(xiàn)象。第(2)題關(guān)鍵是對話本的史學價值準確定位。一定時期的文化是一定時期社會發(fā)展的反映,但話本屬于文學作品,其史料的真實性就需要借助其他史料辨析驗證。,答案:(1)免役法等新法加重了人民負擔;用人不當,出現(xiàn)了官吏擾民現(xiàn)象;新法引起了民間

12、不滿。 (2)話本在一定程度上能反映當時的社會狀況,具有一定史料價值;話本屬于文學作品,有藝術(shù)加工成分,須用其他史料印證。,【要點突破】 王安石變法與商鞅變法的比較 1.相同點: (1)直接目的都是富國強兵。 (2)變法都得到了最高統(tǒng)治者的支持。 (3)變法內(nèi)容都觸動了舊勢力的利益,遭到他們的強烈反對。 (4)變法者的個人命運基本相同(沒有善終)。 (5)變法都對生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整。 (6)都是地主階級性質(zhì)的改革。,2.不同點:,1.(2012山東文綜t35)商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在社會轉(zhuǎn)型時期進行的重大改革,兩次改革不囿于傳統(tǒng),除舊布新,對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。 結(jié)合所學知識,回

13、答問題。 (1)面對社會轉(zhuǎn)型,兩次改革要解決的主要矛盾各是什么?舉例說明。 (2)依據(jù)改革的措施,概括說明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同,并指出其對歷史發(fā)展所起的相同作用。,【解析】第(1)題應明確二者的社會轉(zhuǎn)型:由奴隸社會向封建社會過渡,少數(shù)民族政權(quán)的封建化,從而找到矛盾,如新興地主與奴隸主貴族的矛盾,先進文化與落后文化的矛盾等。第(2)題的“除舊布新”,聯(lián)系改革的具體舉措,應明確前者突出了制度創(chuàng)新的應用,后者突出了學習與借鑒先進制度的應用。作用可以從經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、國家統(tǒng)一、民族交流與融合等方面加以歸納。,答案:(1)商鞅變法:奴隸主貴族和新興地主階級之間的矛盾,如廢井田開阡陌、廢

14、分封行郡縣等。(舉一例說明即可)北魏孝文帝改革:落后的鮮卑族文化和先進的中原文化之間的矛盾,如實行均田制、推行漢化政策等。(舉一例說明即可) (2)商鞅變法:創(chuàng)設(shè)新制度。北魏孝文帝改革:學習借鑒中原文化。相同作用:促進了經(jīng)濟發(fā)展,社會進步;促進了民族融合,國家統(tǒng)一。,2.閱讀下列材料,回答問題。 材料一(485年北魏孝文帝下詔)富強者并兼山澤,貧弱者望絕一廛(屋舍),致令地有遺利,民無余財,或爭畝畔以亡身,或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉!今遣使者,循行州郡,與牧守(地方官)均給天下之田,還以生死為斷。勸課農(nóng)桑,興富民之本。,材料二正光(520年)已前,時惟全盛,戶口之數(shù),比夫

15、晉(西晉)之太康,倍而已矣。 材料三(正光以后)四方多事,加以水旱,國用不足,預折(預先折算)天下六年租調(diào)而征之,百姓怨苦,民不堪命。(注:北魏分裂于534年) 以上材料均摘自魏書,(1)請根據(jù)以上材料,概括北魏孝文帝實施均田制的原因及結(jié)果。 (2)有的史學家認為北魏的衰落根源于孝文帝“深慕華風,銳意模仿改革崇尚文治之風,消滅雄武之風”。結(jié)合材料三及所學知識,評價上述觀點。 【解析】本題考查學生通過材料提取相關(guān)信息和知識的調(diào)動能力。第(1)題需通過材料歸納實行均田制的原因,結(jié)果應該結(jié)合課本的相關(guān)知識歸納。第(2)題對這種史學觀點應該正確認識,結(jié)合史實進行論證。,答案:(1)原因:為解決豪強兼并

16、土地和百姓貧饑流亡問題,穩(wěn)定北魏統(tǒng)治。結(jié)果:農(nóng)業(yè)發(fā)展,編戶增加。 (2)該觀點是錯誤的。北魏后期,為解決財政困難,政府預征六年租調(diào),加重對農(nóng)民的剝削,使階級矛盾尖銳;孝文帝推行均田制、漢化等措施,加快了北魏封建化的進程,促進了北魏社會經(jīng)濟的發(fā)展;北魏衰落是封建化的統(tǒng)治階級與農(nóng)民階級矛盾發(fā)展的結(jié)果,而非崇尚文治,消滅雄武之風所致。,3.閱讀材料,回答問題。 材料一孝文帝說過:“國家興自北土,徙居平城此間(指平城)用武之地,非可文治崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原?!?平城僻處塞上,地形多山,氣候干旱,氣溫偏低,不利于農(nóng)作物的生長,雖不斷地移民塞上,給耕牛,計口授田,也只能供應六鎮(zhèn)的軍糧。至

17、于平城自作為京都以后,人口集中,游食者眾,糧食供給難免發(fā)生困難。而洛陽地處黃河中下游西岸,臥居中原,山川縱橫,素有“九州暖地”之稱,四季分明,氣候宜人,自古以來是兵家必爭之地,也自然成了古代帝王理想的建都場所。,材料二孝文帝想用遷都的政策來與他的族人以一種新刺激。及遷洛陽,政治情勢大變,一輩南遷的鮮卑貴族,盡是錦衣玉食,沉醉在漢化的綺夢中而鮮卑命運,亦竟此告終。 (1)根據(jù)材料一及所學知識,分析孝文帝遷都洛陽的原因。 (2)根據(jù)材料二結(jié)合所學知識,分析孝文帝遷都洛陽的影響。,【解析】本題以北魏孝文帝遷都洛陽為主題,考查學生的理解分析能力。第(1)題根據(jù)材料并結(jié)合孝文帝改革的背景回答。第(2)題

18、回答要全面,材料指出了孝文帝遷都洛陽帶來的消極影響,然后根據(jù)所學知識回答出積極影響。,答案:(1)學習漢族先進的文化;統(tǒng)治中原的需要;解決糧食供給問題;地理環(huán)境的影響;減小改革阻力;擺脫北方少數(shù)民族的騷擾和威脅。 (2)北魏孝文帝遷都洛陽,使之成為北方的政治、經(jīng)濟中心,保證了孝文帝改革的深入,有利于胡漢民族文化的融合,使中華文明得到進一步發(fā)展。但北魏遷都洛陽以后,北魏貴族的生活日益奢侈,最終導致鮮卑族的衰敗。,4.(2014河南三市調(diào)研)閱讀材料,回答問題。 材料一漢武帝元封元年(公元前110年),在桑弘羊的主持下普遍推行均輸法,郡國設(shè)均輸官掌其事,受大農(nóng)(即管錢財、糧食的長官)節(jié)制。均輸官負

19、責將各郡國應繳貢物統(tǒng)一折價征收當?shù)赝撂禺a(chǎn)品,一部分運往京師,一部分運至價貴地區(qū)出售,有時還在出售地將所得繼續(xù)收購特產(chǎn),易地輾轉(zhuǎn)販賣同時又實施平準法,在京師設(shè)平準官,集中管理各地運至均輸貨物和大農(nóng)所掌握其余物資,根據(jù)市場價格漲落賣出或買進,達到調(diào)劑供需、平抑物價的目的。 張帆中國古代簡史,材料二在20世紀末提及王安石,我們只更感到驚異:在我們之前900年,中國即企圖以金融管制的方法操縱國事,其范圍與深度不曾在當日世界里任何其他地方提出,當王安石對神宗趙頊說:“不加稅而國用足”,他無疑已知道可以信用貸款的方法刺激經(jīng)濟之成長。 黃仁宇中國大歷史,(1)根據(jù)材料一,分析桑弘羊?qū)嵤┚敺ê推綔史ǖ淖饔谩?/p>

20、結(jié)合所學知識,分析指出王安石對桑弘羊的理財措施有哪些借鑒與發(fā)展。 (2)根據(jù)材料二,概述王安石在理財方面的特點。有人認為王安石變法未完全做到“不加稅而國用足”,請談?wù)勀愕恼J識。,【解析】第(1)題第一問結(jié)合材料歸納總結(jié)即可得出答案。主要從平抑物價、穩(wěn)定社會、增加政府收入、互通有無、加強經(jīng)濟聯(lián)系等角度著手分析作用;而王安石變法理財方面與桑弘羊理財措施最接近的就是市易法,結(jié)合所學,很明顯對桑弘羊的均輸法和平準法都借鑒了。第(2)題據(jù)材料“以金融管制的方法操縱國事”我們可知王安石理財方面的最大特點就是利用國家力量干預經(jīng)濟;第二問結(jié)合所學利用兩分法來談?wù)J識即可。王安石變法一方面增加了政府財政收入,但執(zhí)

21、行過程中部分負擔都轉(zhuǎn)嫁到老百姓身上去了,這是其消極影響。,答案:(1)增加了政府收入;節(jié)省了運輸費用;加強了各地間經(jīng)濟聯(lián)系;穩(wěn)定市場,抑制物價,打擊了富商大賈勢力。借鑒:均輸法、市易法(平準法)。發(fā)展:青苗法、農(nóng)田水利法、募役法。 (2)特點:利用國家力量干預經(jīng)濟。認識:在一定程度上增加了政府的財政收入,但執(zhí)行過程中增加了百姓負擔。,【加固訓練】 一、選擇題 1.新華網(wǎng)2013年7月10日報道,大興安嶺嘎仙洞山壁上再次發(fā)現(xiàn)了北魏早期的石刻文字,這有助于人們重新解讀這段歷史。北魏統(tǒng)一北方后,統(tǒng)治面臨著嚴重的危機,具體表現(xiàn)是() 社會矛盾激化 民族矛盾尖銳 人民起義不斷 爭權(quán)奪利頻發(fā) a. b.

22、c. d.,【解析】選b。本題考查學生的理解能力。北魏初期的社會危機主要來源為階級矛盾、民族矛盾和人民的反抗斗爭,而不是爭權(quán)奪利,因此不符合史實,可以排除。,【名師指津】北魏前期統(tǒng)治危機的本質(zhì)和影響 北魏前期的政治、經(jīng)濟危機,本質(zhì)上是落后的制度與中原先進的生產(chǎn)力的矛盾、民族壓迫政策與民族融合趨勢的矛盾。這固然是拓跋貴族所不了解的,可是基于這些矛盾產(chǎn)生的統(tǒng)治危機卻是他們不得不正視的現(xiàn)實,而正是由于各族人民的斗爭才迫使他們進行改革以擺脫危機。,2.(2014北京西城模擬)北魏馮太后說:“立三長,則課(稅)有常準,賦有恒分,苞蔭之戶可出,僥幸之人可止?!贝酥贫葘嵤└淖兞吮蔽撼跗诘哪撤N社會現(xiàn)象。此社會

23、現(xiàn)象是() a.鮮卑貴族排斥漢族地主參政 b.官吏沒有俸祿吏治腐敗 c.豪強地主隱匿人口逃避賦役 d.鮮卑貴族拒絕移風易俗 【解析】選c。材料中實行三長制,使苞蔭戶口、逃避賦役的現(xiàn)象避免。說明當時社會上存在隱匿人口和逃避賦役的現(xiàn)象。,3.(2013徐州模擬)北魏孝文帝曾經(jīng)對一種制度實行的效果 做過一個形象的比喻:“如身之使手,干之總條?!边@指的是 () a.均田制的實行增加了政府財政收入 b.三長制的實行加強了中央集權(quán) c.整頓吏治增強了對中原地區(qū)的控制 d.遷都洛陽加強了對中原地區(qū)的控制 【解析】選b。本題考查學生的分析能力。“如身之使手,干之總條”是比喻中央能夠有效地控制地方,這是推行三長

24、制的積極影響。,4.(2014北京海淀模擬)北魏的統(tǒng)治促進了北方經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。下列相關(guān)表述正確的是() a.分配北方無主土地恢復小農(nóng)經(jīng)濟 b.刊印齊民要術(shù)推廣生產(chǎn)經(jīng)驗 c.在黃河和長江流域興修水利工程 d.創(chuàng)制翻車以提高農(nóng)業(yè)灌溉的效率,【解析】選a。北魏孝文帝改革有均田制的內(nèi)容,所以a正確。b錯在“刊印”上,我國已知最早的雕版印刷品是唐咸通年間的金剛經(jīng)。c錯在長江流域,因為北魏的統(tǒng)治區(qū)域沒有到達長江流域。d錯在“創(chuàng)制翻車”,因為這是三國時馬鈞創(chuàng)制的。,5.北魏孝文帝說:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也。宜改姓元氏?!睆闹锌梢钥闯鲂⑽?/p>

25、帝改鮮卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是() a.提高拓跋氏的政治地位 b.改變鮮卑族的生活習慣 c.確立北魏皇族的正統(tǒng)地位 d.實現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等 【解題提示】解答本題的關(guān)鍵是從少數(shù)民族強化對漢族統(tǒng)治的角度分析。,【解析】選c。本題考查學生的分析理解能力。孝文帝改鮮卑姓“拓跋”為漢姓“元”并不是要提高拓跋氏的政治地位,因其本身屬于皇族,地位已經(jīng)很高了,因此a錯誤;改漢姓和生活習慣的改變無關(guān),排除b;僅改漢姓也不會實現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等,排除d;改姓的目的是強調(diào)“魏之先出于黃帝”,確立北魏皇族的正統(tǒng)地位。,6.2013年4月16日鳳凰網(wǎng)撰文云岡石窟:拈花一笑千年一瞬 的信仰,認為石窟佛像

26、造型逐漸呈現(xiàn)出漢化風格,這反映了 () a.佛教的傳入 b.疆域的擴大 c.民族的融合 d.全國的統(tǒng)一 【解析】選c。本題考查學生從材料中提取有效信息和分析理解的能力。題干中“佛像漢化”實質(zhì)上反映了北魏時的民族融合,a發(fā)生在西漢末年,b、d和題干沒有必然的聯(lián)系,故選c。,7.孝文帝改革促進了中國北方民族融合,在中國古代史上民族融合的主要歷史作用是() a.少數(shù)民族的封建化 b.游牧民族農(nóng)業(yè)化 c.各民族之間的經(jīng)濟文化交流發(fā)展 d.統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展 【解析】選d。本題并非考查孝文帝改革對北魏的具體作用,而是重在突出改革加強了民族融合之后,對整個國家發(fā)展所起到的歷史作用,因而,相對于經(jīng)

27、濟文化交流而言,多民族國家的鞏固與發(fā)展更為重要。故d為最佳答案。,8.北宋中期形成積貧積弱局面的主要原因是() a.宋初加強中央集權(quán) b.北方民族的南侵 c.對西夏、遼的戰(zhàn)爭耗費和賠款 d.財政入不敷出 【解析】選a。本題考查學生的遷移理解能力。宋朝初年,過度加強中央集權(quán)造成“冗官”“冗兵”“冗費”,兵將分離,形成積貧積弱局面。,9.(2012四川文綜t14)王安石在河北民詩中寫道,邊境百姓“家家養(yǎng)子學耕織,輸與官家事夷狄”,感慨他們生不逢時,“汝生不及貞觀中,斗粟數(shù)錢無兵戎”。這些詩句表現(xiàn)了作者() 對冗兵冗官的不滿 對田園生活的贊美 對唐代治世的向往 對北宋孱弱的無奈 a.b.c.d.,【

28、解析】選d?!凹壹茵B(yǎng)子學耕織,輸與官家事夷狄”的意思是“黃河以北的人民家家養(yǎng)兒育女,讓他們男耕女織,勞動成果全都上繳朝廷供奉遼和西夏的貴族”,譏諷了北宋王朝靠搜刮民脂民膏供奉遼和西夏來求茍安的屈辱行為?!叭晟患柏懹^中,斗粟數(shù)錢無兵戎”是“卒章顯其志”?!柏懹^”是唐太宗李世民的年號,貞觀之治為唐代興盛的時期。詩人將國富兵強的貞觀之治與北宋王朝“守內(nèi)虛外”政策所造成的積弱積貧、邊患嚴重的社會現(xiàn)實相對照,表現(xiàn)了詩人對北宋王朝的不滿和對理想世界的向往,故正確。冗兵冗官雖是北宋嚴重的社會問題,但詩歌不是針對這一問題,故錯誤,明顯是對詩歌的錯誤解讀。,10.(2013合肥三模)“以錢貸民,使出息二分,本

29、以救民,非為利也。然出納之際,吏緣為奸,雖有法不能禁?!边@是針對王安石哪項變法措施的評議() a.青苗法 b.均輸法 c.募役法 d.市易法 【解析】選a。本題考查學生的理解能力。注意題干中的關(guān)鍵信息“以錢貸民”即把錢貸給老百姓,這是青苗法的內(nèi)容。題干所反映的是青苗法執(zhí)行過程中的弊端。,11.王安石變法中的青苗法、免役法和方田均稅法要解決的共同問題是() a.抑制土地兼并 b.限制高利貸盤剝 c.增加政府財政收入 d.減輕農(nóng)民負擔 【解析】選c。本題考查學生的對比分析能力。青苗法、免役法和方田均稅法所要解決的問題都屬于理財方面,因此“要解決的共同問題”是增加政府財政收入。,12.(2014北京

30、海淀模擬)張豈之主編的中國歷史(遼宋金 卷)認為,王安石變法時,國家通過市場的力量調(diào)節(jié)供需和物價, 而不是著重于國家的直接經(jīng)營活動。相應的變法措施是() a.農(nóng)田水利法 b.免役法 c.方田均稅法 d.市易法,【解析】選d。關(guān)鍵信息是“國家通過市場的力量調(diào)節(jié)供需和物價”,市易法是邊境和重要城市設(shè)市易司或市易務(wù),平價收購市上滯銷的貨物,并允許商賈貸款或賒貨,按規(guī)定收取息金。因而選d較合適。a農(nóng)田水利法是政府組織修建水利工程。b免役法是民戶向官府交錢,官府雇人充役。c方田均稅法是重新丈量土地,計算稅收。,13.王安石變法的措施和商鞅變法相比,相似之處是() a.改革科舉選拔制度 b.促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)

31、展 c.改革地方行政區(qū)劃 d.改變土地所有制度 【解析】選b??婆e制是隋朝開始設(shè)立的,與商鞅變法不符,排除a;改革地方行政區(qū)劃,只有商鞅變法時推行縣制,王安石變法沒有涉及,排除c;商鞅變法時改奴隸主土地所有制為地主土地所有制,確立了封建制度,而王安石變法沒有也不可能改變秦已確立的地主土地所有制,排除d。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,商鞅實行的獎勵耕織,王安石實行的青苗法、免役法等都起到了促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的效果,故選b。,二、非選擇題 14.(2014江西師大附中模擬)閱讀下列材料,回答問題。 材料王安石主張以開源為主、節(jié)流為輔,強調(diào)通過發(fā)展經(jīng)濟來滿足需求,并不主張一味減少開支或者要求人們節(jié)欲。正是這一觀點使王安

32、石遠遠超出了同時代的人,也使他蒙受了許多不白之冤。,以司馬光為代表的守舊派對經(jīng)濟一竅不通,卻自以為是,不肯接受王安石的理財之道。司馬光對王安石“善理財者,民不加賦而國用饒”的觀點根本弄不明白,他以為“天地所生,貨財百物,止有此數(shù),不在民間,則在公家”,這完全是一種自然經(jīng)濟的觀點,一是認為財物完全是天地所生,忽視了人的勞動能夠創(chuàng)造新的財富;二是認為財物是一個常數(shù),不會增加,不懂得世間還有擴大再生產(chǎn)。因此,他認為所謂理財就是聚斂,就是搜刮民財。,王安石則主張“天下財富依天下之力而生”,是可以不斷增加、不斷發(fā)展的,并不是一個固定不變的常數(shù)。理財就是發(fā)展經(jīng)濟,增加社會財富。為了強調(diào)開源、強調(diào)發(fā)展生產(chǎn),

33、王安石對盲目的節(jié)用表示反對,正是這一點使人們對他產(chǎn)生了誤解。,司馬光之輩既然不懂還有開源一說,為了解決財政困難,就只有節(jié)儉一法了。節(jié)儉當然是美德,也是解決財政困難的辦法之一,然而如果只會節(jié)儉,一味強調(diào)節(jié)儉,就勢必會減少必不可少的開支,雖然能解一時之急,卻會造成更大的隱患。而且,過于抑制需求對發(fā)展生產(chǎn)也是不利的,現(xiàn)代經(jīng)濟已經(jīng)完全證明了這一點。宋朝的前幾位皇帝除真宗外,都是比較節(jié)儉的,然而單純講節(jié)儉卻不是解決財政困難的根本途徑,而且只有皇帝節(jié)儉,大臣、貴族都奢費無度,也是毫無意義的,仁宗朝的事實就已經(jīng)證明了這一點。 徐文明十一世紀的王安石,(1)依據(jù)材料分析王安石和司馬光對理財之道的認識有何不同。 (2)結(jié)合史實說明王安石變法中采取的“天下財富依天下之力而生”的措施及作用。 【解析】第(1)題根據(jù)材料“王安石主張以開源為主、節(jié)流為輔,強調(diào)通過發(fā)展經(jīng)濟來滿足需求,并不主張一味減少開支或者要求人們節(jié)欲”“他認為所謂理財就是聚斂,就是搜刮民財”“司馬光就只有節(jié)儉一法了”概括;第(2)題回答王安石變法中能夠增加政府財政收入的理財措施。,答案:(1)王安石主張發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),用信用貸款的辦法刺激經(jīng)濟發(fā)展,擴大百姓需求,增加政府財政開支;司馬光主張通過增稅和節(jié)儉的辦法增加政府收入。 (2)實行青苗法,提高政府的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論