1、單元綜合提升,內容索引,單元知識結構,縱橫線索歸納,主觀大題導練,單元知識結構,縱橫線索歸納,專題一西方人文主義精神的發(fā)展歷程,1.萌芽 早期的人文精神萌芽于古希臘的文化中，突破了神學對人的束縛，開始從實際出發(fā)，反對迷信和權威，肯定人的價值和人的決定作用。 2.曲折 歐洲中世紀教會的專制統(tǒng)治使神進一步成為無需懷疑的世界主宰。封建主義神學統(tǒng)治禁錮著人們的思想，人的現(xiàn)世生活被否定，人的價值被貶低，神學思想占據了中心地位。,3.復蘇 14、15世紀隨著西歐資本主義的產生和發(fā)展，資產階級的壯大，出現(xiàn)了以復興古希臘羅馬文化為形式，以人文主義思想為核心的思想解放運動文藝復興運動，之后又產生了針對天主教神權

2、統(tǒng)治的宗教改革。文藝復興和宗教改革使西方長期被宗教神學所禁錮的人性得以復蘇，被蒙蔽的理性得以昌明。 4.成熟 隨著近代科學的興起，文藝復興以來的思想解放運動進一步深化，終于在17、18世紀爆發(fā)了以理性主義為核心的啟蒙運動。啟蒙思想家闡釋自由、平等、人權、民主、法制和三權分立等思想，豐富和發(fā)展了人文主義的內涵，把反封建和反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制和構建資產階級政治制度的高度。啟蒙運動將西方的人文精神發(fā)展到成熟階段。,專題二西方人文精神在不同階段的內涵,西方人文主義歷程經歷了起源(智者運動)形成(文藝復興)發(fā)展(宗教改革)高峰(啟蒙運動)四個歷史階段；人文精神的發(fā)展也經歷了由低級到高級、由

3、感性到理性的變化。不同時期的人文精神具有不同的內涵。 (1)古希臘時期的人文精神：智者學派的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)?！叭耸侨f物的尺度”的主張，把人置于世界和社會的中心。他們反對迷信，提倡懷疑，強調人的價值和決定作用，成為人文主義的源頭。蘇格拉底更加注重人的倫理道德和知識，主張“美德即知識”，把哲學發(fā)展成為一門真正研究“人”的學問。 (2)文藝復興時期人文主義的含義：批判神權統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由；崇尚理性和科學，追求知識。,(3)宗教改革時期人文主義的含義：否定羅馬教皇的權威，反對天主教的等級觀念，提倡個人宗教信仰自由。 (4)啟蒙思想對人文主義的發(fā)展：啟蒙運動豐富

4、和發(fā)展了人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度，建立資產階級“理性王國”，按照資產階級利益構建政治制度的高度上來。,專題三1620世紀自然科學發(fā)展的四個階段,專題四17世紀到20世紀初的文學和藝術(美術、音樂)發(fā)展的三個階段,1.17世紀至18世紀中期，新航路的開辟促進了西歐工商業(yè)的發(fā)展，經濟上的進步導致技術的進步；政治上大多數(shù)國家的資產階級尚無力量推翻封建統(tǒng)治階級，需要王權的庇護以發(fā)展自己，而國王需要依靠資產階級來削弱貴族勢力，并推行重商主義扶持資產階級，這種王權與資產階級的妥協(xié)造成了文學藝術的封建色彩。歐洲文學藝術流行的是古典主義潮流，它崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性、追

5、求完美和諧的形式。 2.18世紀末至19世紀中期，西方主要國家的工業(yè)革命正在加緊進行，工業(yè)資產階級的力量也壯大起來；18世紀末法國大革命的到來以及資本主義社會秩序確立后，人們對現(xiàn)實的不滿，標志著古典主義時期的結束。與政治和社會領域的激進運動相對應的是文學藝術領域的浪漫主義發(fā)展起來。,3.19世紀下半期至20世紀初，工業(yè)革命完成后，資本主義制度的固有矛盾和弊病逐漸暴露。真實地反映現(xiàn)實生活，揭露批判社會黑暗的現(xiàn)實主義開始取代浪漫主義，成為資本主義社會文化的主流。,主觀大題導練,17世紀中后期到18世紀的百余年，以英國為發(fā)源地、以法國為中心，啟蒙運動的思潮狂飆了西方世界。閱讀下列材料，回答問題。 材

6、料一啟蒙運動是自我命名的。牛頓在力學和光學領域的突破性成就不僅成了啟蒙運動的一個主要思想源泉，而且也提供了啟蒙運動的一個主要隱喻：光明。(18世紀80年代)康德在一篇著名的短文中給啟蒙運動下了一個最著名的定義：“啟蒙就是人類脫離自我招致的不成熟狀態(tài)?！薄耙矣谡J識。要有勇氣運用你自己的理智。這就是啟蒙的座右銘?！泵辣说蒙w伊啟蒙時代譯者序 材料二(啟蒙哲學)以破壞的方式對待了本身已經破壞了的東西他們攻擊的是什么國家！是大臣和他們的寵姬仆婦的最盲目的統(tǒng)治，于是就有一大群小霸王和游手好閑之輩把掠奪國家的進項和人民的血汗看成一項神圣的權利。我們看到個人在法律上、政治上毫無權利，在良心上、思想上也同樣地

7、毫無權利。 德黑格爾歷史哲學,材料三(啟蒙運動)在經濟領域中的主要口號是自由放任在宗教方面，主要口號是“砸爛可恥的東西”，即消滅宗教的狂熱和不容異說。哲人們拒絕接受上帝支配世界并任意地決定人類的命運這種傳統(tǒng)的信仰。在政治方面，哲人們也有一個關鍵性的用語“社會契約”。契約就是人民之間的一個協(xié)議。統(tǒng)治權看做只是一種“代辦權”，從而證明把人民的合法權力歸還給擁有最高權力的人民這種革命是正當?shù)摹?美斯塔夫里阿諾斯全球通史 材料四啟蒙運動“在前所未有的程度上把批判功能與生產(建設)功能結合起來。并且在使兩者直接地互相轉化”。 美彼得蓋伊我為什么寫啟蒙時代,(1)據材料，概括啟蒙運動的核心是什么？結合所學

8、知識，分析啟蒙思想的主要源泉。,指導語 1.“核心”主要根據材料一中“要敢于認識。要有勇氣運用你自己的理智”概括。 2.“主要源泉”從人文主義縱向發(fā)展及自然科學成就對思想的影響上歸納。,試答：,核心：理性(人應該自己獨立思考、理性判斷)。 源泉：古希臘、羅馬的人文主義思想；文藝復興的人文主義思想；宗教改革的人文主義思想；近代自然科學思想(牛頓經典力學體系)。,(2)運用上述材料，結合所學知識，論證材料四的觀點。(要求：觀點理解正確；史論結合；邏輯嚴密；表述清楚；260字左右),指導語 1.明確論點：開篇明確提出：啟蒙運動對舊制度進行批判，同時也對未來社會提出構想，兩者相輔相成。 2.整合論據：對傳統(tǒng)制度和習俗的批判： (1)以理性為武器；(2)猛烈抨擊天主教會；(3)批判君主專制制度；(4)批判封建等級制度。,構建民主和科學的美好時代： (1)提倡自由放任；(2)提出資產階級的政治構想(君主立憲制；“三權分立”學說；民主共和等；社會契約論；人民主權學說；“天賦人權”等) 3.論證要求：批判和建設兩個層次分明；史論結合；邏輯嚴密；表達流暢,試答：,(略),規(guī)律總結 1.第(1)問即