中醫(yī)學(xué)課件:第三章 中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、臨床醫(yī)學(xué)系中醫(yī)學(xué)教研室,譚澤明,第三章中醫(yī)學(xué)的正常人體觀,中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)藏象總論(一)-藏象與藏象學(xué)說(shuō),中醫(yī)認(rèn)為人體: 心為主宰 五臟為中心 結(jié)合六腑、奇恒之腑 精、氣、血、津液、形體官竅 通過(guò)經(jīng)絡(luò)相互絡(luò)屬共同組成的一個(gè)有機(jī)整體,中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)藏象總論(二)-藏象與藏象學(xué)說(shuō),藏象: 藏:指深藏于體內(nèi)的臟腑組織器官 象:指臟腑組織器官的功能在機(jī) 體外部的表現(xiàn) 藏象學(xué)說(shuō):是通過(guò)對(duì)人體外部生理,病理現(xiàn)象的觀察,來(lái)研究人體各個(gè)臟腑組織器官的生理功能,病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)。,中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)藏象總論(三)-藏象學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生,靈樞經(jīng)水篇“夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死,

2、可解剖而視之。其臟之堅(jiān)脆,腑之大小,谷之多少,脈之長(zhǎng)短,皆有大數(shù)?!?中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)藏象總論(四)-藏象學(xué)說(shuō)的研究對(duì)象,1 . 臟腑:包括五臟,六腑,奇恒之腑 五臟(心,肺,脾,肝,腎),為實(shí)質(zhì) 性臟器。 五臟的生理功能化生和貯藏精氣 六腑(膽,胃,小腸,大腸,膀胱,三焦)中空有腔 六腑的生理功能受納和傳化水谷 奇恒之腑(膽,脈,骨,髓,腦,女子胞) 奇恒之腑的生理功能類似臟的貯藏精氣的作用,中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)藏象總論(五)-藏象學(xué)說(shuō)的研究對(duì)象,2 . 經(jīng)絡(luò): 是運(yùn)行全身氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié), 溝通上下內(nèi)外的通路,是構(gòu)成人體的 主要組成部分。 3 . 精,氣,血,津液:是構(gòu)成人體的最 基

3、本物質(zhì),是臟腑經(jīng)絡(luò)等生理活動(dòng)的 物質(zhì)基礎(chǔ)。,中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)藏象總論(六)-藏象學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容,研究各臟腑組織器官的生理功能,病理變化及其相互關(guān)系。 研究精,氣,血,津液,神的生理功能病理變化及其相互關(guān)系,以及它們與臟腑的關(guān)系。,聯(lián)系臨床辨證論治,臟腑是一個(gè)解剖、生理、病理學(xué)的綜合概念,在臨床上是辨證論治的基礎(chǔ)。如:心功能-主血脈 心能推動(dòng)血液在脈管中運(yùn)行, 若心功能不足(陽(yáng)氣虛) 推動(dòng)無(wú)力,胸痛,脈細(xì)弱等, 治療上補(bǔ)益心氣,選用參附湯。 注意:中醫(yī)臟腑是不僅僅是一個(gè) 解剖 學(xué)上的簡(jiǎn)單概念,更重要的是 生理病理學(xué) 的綜合概念!,中醫(yī)對(duì)正常人體的認(rèn)識(shí)藏象總論(七)-藏象學(xué)說(shuō)的特點(diǎn),以五臟為中

4、心的整體觀 從“象”來(lái)考察“臟”的功能活動(dòng) 解剖,生理,病理學(xué)的緊密結(jié)合 密切聯(lián)系臨床辨證論治,第一節(jié) 臟腑,要求 1 掌握五臟六腑的主要生理功能。 2熟悉五臟的系統(tǒng)聯(lián)屬。 3了解奇恒之腑的主要功能及臟腑之間的相互聯(lián)系。,第一節(jié) 臟 腑,一) 心 胸腔 ,外有心包。 五臟之首,人體生命活動(dòng)的主宰。 五行屬火,與小腸相表里。,1、心的主要功能,(1) 心主血脈 心有推動(dòng)血液在脈管中運(yùn)行以營(yíng)養(yǎng)全身的功能。 生理 三條件 四征象 心氣 充沛 面色: 紅潤(rùn) 血液 充盈 舌色: 淡紅滋潤(rùn)光澤 脈管 通利 脈象: 和緩有力 胸部: 舒暢,第一節(jié) 臟 腑 五臟,病理,心氣 不足 面色 淡白無(wú)華或青紫 血液

5、虧虛 舌色 蒼白或瘀斑瘀點(diǎn) 脈管 不暢 脈象 細(xì)弱或細(xì)澀結(jié)代 胸部 悶痛或刺痛 心氣為主導(dǎo)作用,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,(2) 心主神志,主神志(心藏神):心對(duì)人體生命活動(dòng)起著主宰作用。五臟六腑必須在它統(tǒng)一的指揮下,才能進(jìn)行協(xié)調(diào)的,正常的生命活動(dòng)。 血液是神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),心主血脈,故心主神明 神志: 人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)。 心主血脈,血液是神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ) 心有接受外來(lái)信息,作出反應(yīng)的能力 “任物者謂之心”,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,心主血脈和心主神志在生理、病理上相互影響 心主血脈的功能受心神的主宰; 心神必須得到心血的濡養(yǎng)才能正常工作。,例 心血 心神

6、日間:精神恍惚 不足 失養(yǎng) 思想不集中、記憶力減退 夜間:難以入睡、夢(mèng)擾不安,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,2 心的生理聯(lián)屬,在志為喜心的生理功能與精神情志的“喜”有關(guān)。 在液為汗汗為津液所化生,津液為血液的重要組成部分 在體合脈指全身血脈都?xì)w屬于心 開竅于舌心的氣血上通于舌。 其華在面面部的血脈較為充盈,心氣的盛衰可從面部的色澤反映出來(lái)。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,3、心的特性,)心為陽(yáng)臟而主陽(yáng)氣:心為陽(yáng)中之太陽(yáng),以陽(yáng)氣為用。心的陽(yáng)氣能溫運(yùn)血脈、振奮精神、溫煦周身,使人的生命活動(dòng)生化不息,故喻之為人身之“日”。)心氣與夏氣相應(yīng):心陽(yáng)在夏季最為旺盛、功能最強(qiáng),心與南方、熱、

7、火、苦味、赤色等有內(nèi)在聯(lián)系。,心與小腸的功能示意圖 肺 生 克 主 神 志 火 脾 主血脈其華在面 心 肝 開 竅 于 舌 腎 小腸 受盛化物分別清濁,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,二)肺,肺系:氣道,咽喉,鼻。 胸腔高位,左右各一,為“華蓋”,為“嬌臟”。 五行屬金,與大腸相表里,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,1 肺的主要功能,1) 肺主氣、司呼吸 肺有主持人體之氣的功能,包括呼吸和一身之氣。 肺主呼吸之氣:肺是機(jī)體內(nèi)外氣體交換的場(chǎng)所。 吸入清氣,呼出濁氣。 肺主一身之氣:全身之氣都?xì)w屬于肺。 宗氣的生成 清氣(肺) + 水谷精氣(脾胃) 宗氣的功能 走息道而司呼吸 貫心脈而

8、行氣血 調(diào)節(jié)全身之氣的升降出入,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,2) 肺主宣發(fā)、肅降、通調(diào)水道, 肺主宣發(fā) 宣發(fā):宣布發(fā)散。 生理 排出濁氣(體外) 布散水谷精微和津液(全身,外達(dá)皮毛) 宣發(fā)衛(wèi)氣(司腠理開合,排出汗液) 病理 風(fēng)寒襲肺 肺氣不宣 表現(xiàn):惡風(fēng)或惡寒,咳嗽,痰稀色白, 鼻塞流涕,無(wú)汗,或胸悶等。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟, 肺主肅降,肅降:清肅下降。 生理 吸入清氣 向下布散清氣、水谷精微和津液(全 身) 輸送水液(膀胱) 肅清呼吸道的異物 病理 肺失肅降 表現(xiàn):氣促,咳喘,咳痰等。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,肺主宣發(fā)和肺主肅降在生理、病理上相互影響

9、,功能正常 氣道通暢,呼吸正常,全身氣血津液運(yùn)行正常。 功能失調(diào) 肺失宣降 胸悶、咳喘、咳痰等。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟, 肺通調(diào)水道,肺對(duì)水液代謝起著疏通和調(diào)節(jié)作用。 “肺主行水”,“肺為水之上源”。 生理 津液和水谷精微布散全身 汗液排泄 水液輸送膀胱 病理 肺失通調(diào) 水液停聚 表現(xiàn):痰,飲,水腫。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,3)朝百脈,主治節(jié) 肺朝百脈:全身的血液都聚會(huì)于肺,通過(guò)肺的呼吸進(jìn)行氣體交換,在心氣和肺氣的共同作用下輸布到全身。肺為十二經(jīng)脈運(yùn)行的始終。 主治節(jié)治理調(diào)節(jié)。它概括了肺的主要生理功能: 主氣、司呼吸 主宣發(fā)、肅降,通調(diào)水道 朝百脈,第一節(jié) 臟

10、腑.五臟,2、肺的生理聯(lián)屬,(1) 肺在志為憂(悲) “悲則氣消” (2) 肺在體合皮,其華在毛 皮毛:人身之表,抵抗外邪的屏障。 依賴衛(wèi)氣和津液的溫養(yǎng)和潤(rùn)澤。 (3)肺開竅于鼻 (鼻為呼吸之門戶) 鼻的功能:主司嗅覺,助發(fā)音。 (4)肺在液為涕 肺熱 涕黃濁 肺寒 鼻流清涕 肺燥 鼻干,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,3、肺的特性,1 )肺為華蓋:肺在體腔中位居最高,具有保護(hù)諸臟、抵御外邪、統(tǒng)領(lǐng)一身之氣的作用。 2 )肺為嬌臟:肺臟清虛嬌嫩而易受邪侵。 3 )肺喜清肅:清肅,即清潔、涼潤(rùn)、肅清。指肺具有肅清肺和呼吸道內(nèi)的異物,以保持呼吸道潔凈、通暢的特性。故有“清虛之臟”的說(shuō)法。 4

11、)肺氣與秋氣相應(yīng):肺氣旺于秋,肺與西方、燥、金、白色、辛味等有一定的內(nèi)在聯(lián)系。,肺與大腸功能示意圖 心 生 克 主氣司呼吸 主宣發(fā)外合皮毛 脾 肺 主嘯降通調(diào)水道 相表里 肝 開 竅 于 鼻 大 腎 腸 吸收水分排匯糟粕,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,三)脾,膈下,位于中焦。 五行屬土,與胃相表里。 脾胃共為氣血生化之源,后天之本,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,1. 脾的主要功能,(1) 脾主運(yùn)化、升清 脾主運(yùn)化 運(yùn):運(yùn)輸、運(yùn)送?;合?。 脾主運(yùn)化:包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩個(gè)方面。 運(yùn)化水谷:脾對(duì)飲食物的消化、吸收和輸布 其精微,以營(yíng)養(yǎng)全身的功能。 生理 運(yùn)化正常 氣血生

12、化有源 全身營(yíng)養(yǎng)充分 維持生理活動(dòng) 病理 脾失健運(yùn) 消化、吸收和輸布障礙 納差 腹脹 便溏等 所以有“脾為后天之本,氣血生化之源 ?!?第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟, 運(yùn)化水液:脾對(duì)水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。 生理 吸收布散水精 全身 轉(zhuǎn)輸多余水液 肺 汗 腎 尿 病理 脾虛濕困 濕、痰、飲形成 痰飲咳喘、腹瀉、水腫等 “脾為生痰之源” “肺為貯痰之器”,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,脾主升清 升:上升。為脾氣的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。 生理 運(yùn)送水谷精微至心、肺、頭目 升提內(nèi)臟,使之不下垂 脾主升清 胃主降濁 藏象學(xué)說(shuō)以脾升胃降概括整個(gè)消化系統(tǒng)的功能 病理 脾不升清:神疲乏力 頭暈?zāi)垦?

13、腹脹泄瀉 脾氣下陷(中氣下陷):久泄脫肛 內(nèi)臟下垂,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,(2) 脾主統(tǒng)血,統(tǒng):統(tǒng)攝,控制。 脾主統(tǒng)血:脾有統(tǒng)攝、控制血液在經(jīng)脈中運(yùn)行, 以防止逸出脈外的功能。 生理 脾氣充盛 氣的固攝作用正常 不會(huì)出血 病理 脾不統(tǒng)血 表現(xiàn):出血。如崩漏、便血、皮下出血等。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,2脾的生理聯(lián)屬,(1)脾在志為思 “思傷脾”、“思則氣結(jié)” (2)脾在體合肉,主四肢 (3)脾開竅于口,其華在唇 脾開竅于口:飲食、口味與脾的運(yùn)化功能相關(guān)。其華在唇:口唇的色澤反映脾氣的盛衰。 脾氣健運(yùn) 食欲正常 口味正常 口唇紅潤(rùn)光澤 脾胃氣虛 納呆 口淡乏味 口唇

14、蒼白無(wú)華 (4)脾在液為涎 涎:口內(nèi)津液中較清稀的部分。 功能:保護(hù)口腔粘膜,濕潤(rùn)口腔,幫助消化。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,3、脾的生理特性,1 )脾宜升則健:脾位于中焦,上為心肺,下乃肝腎,故而脾升胃降為人體氣機(jī)升降之樞紐。脾性主升,是指脾的氣機(jī)要,脾升則脾氣健旺,功能正常。 2 )脾喜燥惡濕:脾為太陰濕土,主運(yùn)化水濕,脾虛不運(yùn)則最易生濕,而濕邪過(guò)勝又最易困脾。也就是說(shuō)脾對(duì)濕邪有特殊性。 3 )脾氣與長(zhǎng)夏相應(yīng):脾臟的生理功能活動(dòng),與長(zhǎng)夏的陰陽(yáng)變化相互通應(yīng)。脾與中央方位、濕、土、黃色、甘味等有一定內(nèi)在聯(lián)系。,脾與胃功能示意圖 心 生 克 主 運(yùn) 化 統(tǒng) 血 肺 脾 主肌肉四肢 開

15、竅于口其華在唇 肝 相表里 胃 腎 受納腐熟水谷 納運(yùn)協(xié)調(diào) 升降相因 燥濕相濟(jì),第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,四、 肝 腹部,橫膈之下,位于下焦,為“剛臟”。五行屬木,與膽相表里。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,(1) 肝主疏泄 疏:疏通,使氣的運(yùn)行通而不滯。 泄:發(fā)泄、升發(fā),使氣散而不郁。 肝主疏泄:肝具有主升、主動(dòng)、主散 的生理特點(diǎn),能調(diào)暢全身氣機(jī),第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟, 調(diào)暢氣機(jī),氣機(jī):氣的運(yùn)動(dòng),即臟腑組織的生理功能的概括。 生理 氣機(jī)調(diào)暢 氣的運(yùn)行正常 血液運(yùn)行正常 津液運(yùn)行正常,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,病理 肝失疏泄,功能 肝氣 氣 循行

16、部位:脹痛不適 減退 郁結(jié) 血 血瘀:刺痛 腫塊 (不及) (氣結(jié)) 津 痰:痰核 梅核氣; 水:水腫 功能 肝氣 氣:目赤 目脹痛 易怒 亢進(jìn) 上逆 血:吐血 咯血 甚至昏厥 (太過(guò)) (氣逆),第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,調(diào)節(jié)情志,生理疏泄正常 氣機(jī)調(diào)暢,促進(jìn)血液運(yùn)行精神愉快,情志正常肝失疏泄 氣機(jī)失調(diào),氣血紊亂,情緒波動(dòng),心煩易怒,抑郁寡歡,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,促進(jìn)消化:,生理:肝能疏泄 脾胃升降自如 消化 氣機(jī)調(diào)暢 膽汁分泌排泄正常 正常 病理:肝失疏泄 脾胃升降、失常 消化功 氣機(jī)不調(diào) 膽汁分泌排泄失常 能紊亂,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,疏通水

17、道:肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī), 還有通利三焦,疏通水道的作用,調(diào)理沖任:肝的疏泄功能正常,亦影響著沖任二脈的通利協(xié)調(diào)。 生理:男子精液排泄正常,女子月經(jīng)、排卵正常 病理:男子排精不暢,女子月經(jīng)紊亂,甚則痛經(jīng),第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,(2)主藏血:肝藏血,是指肝具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能。,主藏血 貯藏血液,制約肝陽(yáng),保證正常疏泄, 防止出血。 調(diào)節(jié)血量:人動(dòng)則血運(yùn)于諸經(jīng),人靜則歸于肝,以養(yǎng)肝。 肝藏血不足,血液虧虛,筋目失養(yǎng),頭昏目干,肢麻,月經(jīng)量少,閉經(jīng)等。 肝不藏血,血液妄行而吐血,衄血,月經(jīng)過(guò)多,崩漏等。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,2、肝的生理聯(lián)屬,肝志為怒:肝主疏

18、泄,調(diào)暢氣機(jī),怒則氣上,過(guò)怒傷肝。 其體合筋,其華在爪 肝血充盈,筋強(qiáng)力壯, 運(yùn)動(dòng)自如,爪甲堅(jiān)韌,紅潤(rùn) 肝血不足,筋脈失養(yǎng),爪甲不榮,肢麻、震顫,抽搐、反甲等,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,開竅于目:肝的精氣通于目,肝經(jīng)直聯(lián)目系,目的視力,依賴肝經(jīng)氣血濡養(yǎng)。 精血充足,視覺清晰,眼球活動(dòng)自如 精血不足,視物模糊,各種眼癥,目黃,斜視,天吊等 淚為肝液: 肝開竅于目,淚從目出,淚為肝液 營(yíng)養(yǎng) 濕潤(rùn)眼 保護(hù)眼,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,3、肝的特性,1 )肝喜條達(dá):肝氣保持柔和舒暢、升發(fā)條達(dá)的特性,才能維持其正常的生理功能。 2 )肝為剛臟:肝為風(fēng)木之臟,喜條達(dá)而惡抑郁,其氣易

19、亢易逆,其性剛強(qiáng)。 3 )肝體陰而用陽(yáng):肝為藏血之臟,血屬陰,故肝體為陰;肝主疏泄,性喜條達(dá),內(nèi)寄相火,主升主動(dòng),故肝用為陽(yáng)。 4 )肝氣與春氣相應(yīng)肝氣在春季最旺盛、反應(yīng)最強(qiáng),肝與東方、風(fēng)、木、春季、青色、酸味等有一定的內(nèi)在聯(lián)系。,肝與膽功能示意圖 肺 生 克 主 疏 泄 藏 血 心 肝 主筋其華在爪 相表里 腎 開竅于目 膽 脾 貯藏排泄膽汁,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,(五)腎,腎位于腰部,脊柱兩旁,左右各 一,五行屬水,足少陽(yáng)腎經(jīng)屬腎 絡(luò)膀胱,故腎與膀胱相表理。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,藏精、主生長(zhǎng)、發(fā)育與生殖 腎藏精是腎具有攝納、貯存、封藏精氣的生理功能。 精:

20、是構(gòu)成人體和維持人體活動(dòng)的基本物質(zhì)。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,腎所藏的精,先天之精享受父母:是形成生命的原始物質(zhì),與生俱來(lái),具有促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育的生殖的功能。 后天之精飲食化生的精微物質(zhì),用以營(yíng)養(yǎng)臟腑,維持人體的生命。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,先天之精與后天之精是相互依存,相互促進(jìn)的: 先天之精賴后天之精的不斷培育和營(yíng)養(yǎng),后天之精又賴先天之精的活力資助,才能不斷攝入和化生。 腎藏之精腎精,精能化氣腎氣腎中精氣,人的生長(zhǎng)發(fā)育與生殖能力,主要是腎中精氣腎氣起決定性作用。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 /.五臟,腎陰對(duì)人體各臟腑組織器官

21、起滋養(yǎng),濡潤(rùn)、成形和制約陽(yáng)熱的作用。 腎陽(yáng)對(duì)人體各臟腑組織器官起溫煦、推動(dòng)、興奮和化氣的作用。 先天之本:由于腎藏有“先天之精”,為臟腑陰陽(yáng)之本,生命之源,故稱腎為“先天之本”。,素問(wèn)對(duì)腎精功能的論述:促進(jìn)機(jī)體的生長(zhǎng)、發(fā)育、和生殖 “女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng);二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子;三七,腎氣平均,故真牙生而長(zhǎng)極;四七,筋骨堅(jiān),發(fā)長(zhǎng)極,身體盛壯;五七,陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí)?;六七,三?yáng)脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白;七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸絕,地道不通,故形壞而無(wú)子也。丈夫八歲,腎氣實(shí),發(fā)長(zhǎng)齒更;二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽(yáng)和,故能有子;三八,腎氣平均,

22、筋骨勁強(qiáng),故真牙生而長(zhǎng)極;四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯;五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁;六八,陽(yáng)氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白;七八,腎氣衰,筋不能動(dòng),天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極;八八,則齒發(fā)去?!?注:天癸:腎中精氣不斷充盛,發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的一種可以促進(jìn)性腺發(fā)育成熟的物質(zhì)。,第一節(jié) 臟 腑 /.五臟,這一段論述還有一個(gè)特點(diǎn)以齒、骨、發(fā)的生長(zhǎng)壯況,作為觀察腎中精氣盛衰的標(biāo)志,和判斷機(jī)體生長(zhǎng)發(fā)育和衰老的科學(xué)價(jià)值。 所以,在病理上,腎藏精功能失常,腎精虧少,則 影響人體的生長(zhǎng)發(fā)育,出現(xiàn)生長(zhǎng)發(fā)育障礙:小兒發(fā)育遲緩,筋骨痿先衰,齒搖發(fā)脫; 腎藏精功能異常,則 生殖能力下降,男子精少不育,女子月經(jīng)遲來(lái),不孕。,

23、 調(diào)節(jié)機(jī)體的代謝和生理活動(dòng)這一功能是通過(guò)腎中精氣所產(chǎn)生的兩種不同的生理效應(yīng) 腎陰、腎陽(yáng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。腎陰、腎陽(yáng)是為了在理論和實(shí)踐上更好地明確腎中精氣的生理效應(yīng),而概括的兩個(gè)方面。腎陰為人體陰液的根本,對(duì)織器官,起著滋養(yǎng)、濡潤(rùn)的作用,故又稱元陰、真陰。腎陽(yáng)是人體陽(yáng)氣的根本,對(duì)機(jī)體各個(gè)臟腑組織器官起著推動(dòng)、溫照的作用,故又稱元陽(yáng)、真陽(yáng)。腎陰、腎陽(yáng)是機(jī)體各臟陰陽(yáng)的根本,二者之間相互制約相互依存,相互為用,維護(hù)著各臟陰陽(yáng)的相對(duì)平衡。,如果由于某相對(duì)平衡遭到破壞而又不能自行恢復(fù)時(shí),則出現(xiàn)腎陰虛或腎陽(yáng)虛。腎陰虛,可見:內(nèi)熱、眩暈、耳嗚、腰膝酸軟、遺精、虛而有熱;腎陽(yáng)虛可見疲憊乏力,形寒肢冷,腰膝冷痛和痿軟,小

24、便清長(zhǎng)或不利,或遺尿失,舌質(zhì)淡等。虛而有寒如果顯寒象或熱象,則一般稱為腎氣或腎精虧損。,由于腎陰和腎陽(yáng)是互根互用的,腎陰和腎陽(yáng),均是以腎中精氣為物質(zhì)基礎(chǔ),腎的陰虛或陽(yáng)虛,實(shí)質(zhì)上均是腎中精氣不足的表現(xiàn)。所以腎陰虛到一定程度的時(shí)候,可以累及腎陽(yáng);腎陽(yáng)虛發(fā)展到一定程度時(shí),也可累及腎陰,從而形成陰陽(yáng)兩虛證。由于腎陽(yáng)和腎陽(yáng)是各個(gè)臟腑陰陽(yáng)之本,故在腎的陰陽(yáng)失調(diào)時(shí),會(huì)因此而導(dǎo)致其它各臟腑的陰陽(yáng)失調(diào)。如:肝失去腎陰肝陽(yáng)上亢;心失腎陰的上承,可引起心火上炎;肺失去腎陰的滋養(yǎng),可出現(xiàn)咽燥、干咳、潮熱等肺腎陰虛之證;脾失去則可出現(xiàn)五更瀉泄,下利清谷等脾腎陽(yáng)虛之證、反之,其它各臟的陰陽(yáng)失調(diào),日久也必累及于腎,損耗腎中

25、精氣導(dǎo)致腎的是“久病及腎”的理論依據(jù)。,主水:腎具有主持與調(diào)節(jié)水液代謝的功能。,主水 水飲入胃脾運(yùn)化轉(zhuǎn)輸肺宣發(fā)肅障三焦決瀆腎的氣化清者運(yùn)行于諸臟,濁者化為汗與尿排出維持體內(nèi)水液代謝平衡。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 /.五臟,主納氣:是指腎具有攝納肺吸入之氣而調(diào)節(jié)呼吸的作用。,人體的呼吸雖為肺所主,但吸入氣必須下達(dá)及腎,然后才能敷布于全身,因?yàn)槟I上連于肺,腎之經(jīng)脈上行貫入肺中,所以呼吸出入之氣其主在肺,其根在腎。 腎陽(yáng)充足,攝納正常,氣道通暢,呼吸調(diào)勻 腎陽(yáng)不足,攝納無(wú)權(quán),呼吸少,動(dòng)則氣喘,呼吸困難等,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 /.五臟,2、腎的生理聯(lián)屬,腎志為恐:過(guò)度驚恐則腎氣下沉

26、,藏精不固,可致二便失禁,故過(guò)恐傷腎,恐則氣下,第一節(jié) 臟 腑 五臟,其體合骨,生髓通腦,其華在發(fā): 腎藏精、精生髓 a .骨髓,居骨中,充養(yǎng)骨 生長(zhǎng)發(fā)育支架、造血、精血同源 b. 脊髓脊髓通于腦,腦為髓海,與思維相關(guān) 腎能生髓,“齒為骨之余”,所以牙齒的生長(zhǎng)和堅(jiān)固亦賴腎氣的充養(yǎng)。 其華在發(fā):腎藏精,精化血,血以養(yǎng)發(fā),精足血旺,發(fā)黑而潤(rùn)澤,故說(shuō)“發(fā)為血之余”發(fā)的生機(jī)根于腎,故發(fā)為腎之外候。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,開竅于耳及二陰:耳的聽覺功能主要依賴腎氣的充養(yǎng): 開竅于耳:腎精充足,聽覺靈敏,腎精虧損,耳鳴耳聾 開竅于前陰:排尿賴膀胱氣化正常,氣化失常,生殖功能下降,生殖賴生殖功

27、能正常。 開竅于后陰:脾得腎煦,大便正常。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 /.五臟,脾失腎煦,大便異常,泄瀉或便秘。 唾為腎液,唾為口液中稠厚的部分,腎藏精,主水,腎脈循喉嚨挾舌本,所以腎液可循腎脈上注于舌下而為唾,以潤(rùn)澤口舌。 附:命門生命的根本之意,與腎的生理功能是一致的。,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 /.五臟,腎的生理特性,1 )腎主閉藏:腎為先天之本,生命之根,藏真陰而寓元陽(yáng),為水火之臟。腎精宜藏不宜瀉,腎火宜潛不宜露。故曰封藏之本”?;谶@一生理特性,前人提出了“腎無(wú)實(shí)不可瀉”的學(xué)術(shù)觀念。故治腎多言其補(bǔ)。 2 )腎氣與冬氣:相應(yīng)腎氣旺于冬季,腎與北方、寒冷、水、咸、黑等有內(nèi)在聯(lián)

28、系。,腎與膀胱功能示意圖 心 生 克 主藏精發(fā)育生殖 主水 納氣 氣化 肺 腎 主骨生髓通腦其華 在發(fā) 脾 相表里 開竅于耳司二陰 膀 肝 胱 貯藏排泄尿液,第一節(jié) 臟 腑,第一節(jié) 臟 腑 五臟,名詞解釋: 腎藏精、腎精、先天之精、后天之精、腎氣、精氣、腎陰、腎陽(yáng)、后天之本、宣發(fā)、肅降、通調(diào)水道、心藏神 簡(jiǎn)答題: 簡(jiǎn)述五臟的生理功能 分別闡述五臟、六腑的共同生理功能 中醫(yī)認(rèn)為與水液代謝有關(guān)的臟腑有哪些 簡(jiǎn)述五臟的在體、在華、開竅、在志、在液,五臟思考題,為什么說(shuō)“脾為后天之本,氣血生化之源 ”? 怎樣理解肝為“剛臟”“體陰而用陽(yáng)”? 怎樣理解“腎為先天之本”?,五臟思考題,二.六腑的主要功能,

29、六腑:膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱 受納腐熟水谷 “瀉而不藏” 傳化排泄糟粕 以通為用,1、膽的生理功能,貯存、排泄膽汁 生理: 肝的精氣_生成膽汁_助消化 疏泄功能_控制調(diào)節(jié)膽汁_排泄,六腑,病理: 肝氣_膽汁_脅脹痛 厭油膩肝疏泄 郁結(jié) 郁滯 腹脹 便溏 失常 疏泄_ 膽汁_上逆:口苦吐黃苦水 太過(guò) 外溢:黃疸,六腑,肝與膽的關(guān)系,一臟一腑通過(guò)經(jīng)絡(luò)互相絡(luò)屬構(gòu)成表里關(guān)系。 兩者在生理、病理上互相聯(lián)系 生理上: 肝疏泄 膽汁生成 助消化 正常排泄,六腑,2、胃的生理病理 上脘-胃的上部包括賁門胃脘 中脘-胃的中部包括胃體 下脘-胃的下部包括幽門,胃的主要生理功能是受納與腐熟水谷,胃氣以降為順

30、,六腑,1、主要功能 (1)受納與腐熟水谷 受納:接受、容納 腐熟:初步消化,將食物變成食糜 (2)主通降 指胃具有使食糜向下輸送至小腸、大腸和促使糞便排泄等生理作用。與脾的升清相互為用。 “胃宜降為和”,六腑,飲食物 口 胃 精微 受 清 吸收營(yíng)養(yǎng) 納 受盛 水液(脾) 全身 小腸-泌別 腐熟 化物 食物殘?jiān)S便 濁 (大腸) (胃氣降濁) 多余水分尿液 (腎),飲食物消化代謝過(guò)程示意:,六腑,病理: 胃氣郁滯:納少厭食 胃脘脹痛 胃失_ 噯腐吞酸 便秘通降 胃氣上逆:噯氣 呃逆 嘔吐,六腑,脾與胃的關(guān)系,一臟一腑通過(guò)經(jīng)絡(luò)互相絡(luò)屬構(gòu)成表里關(guān)系。 脾的經(jīng)脈屬脾而絡(luò)胃 胃的經(jīng)脈屬胃而絡(luò)脾,六腑,

31、兩者在生理上緊密聯(lián)系, 病理上互相影響 共同完成對(duì)飲食物 脾-主運(yùn)化 主升清 的消化、吸收及其精胃-主受納 主降濁 微的輸布,以營(yíng)養(yǎng)全 身。同稱“后天之本”病理上:脾不升清=胃失和降,六腑,3、小腸的生理病理,1、受盛化物 受盛:接受、盛納 小腸能接受胃初步化物:消化、化生 消化的飲食物,進(jìn) 一步在小腸消化 2、泌別清濁 泌:分泌小腸將消化的飲食物,泌成清別:分別 濁兩部分,吸收清者排泄?jié)嵴?六腑,飲食物 口 胃 精微 受 清 吸收營(yíng)養(yǎng) 納 受盛 水液(脾) 全身 小腸-泌別 腐熟 化物 食物殘?jiān)S便 濁 (大腸) 多余水分尿液 (腎),飲食物消化代謝過(guò)程示意:,六腑,病理: 食物停滯:腹脹,

32、腹痛,腹瀉 小腸功能 失調(diào) 清濁不分:小便短少,泄瀉,六腑,心與小腸的關(guān)系,1、一臟一腑通過(guò)經(jīng)絡(luò)互相絡(luò)屬構(gòu)成表里關(guān)系。 2、兩者在病理上互相影響 如: 心有實(shí)火熱移于小腸(尿少熱痛) 小腸有熱循經(jīng)上炎于心(心煩,六腑,大腸,大腸位于腹中,上接小腸,下接肛門。大腸與肺互為表里。 生理功能 傳化糟粕:指大腸接受經(jīng)過(guò)小腸泌別清濁后所剩下的食物殘?jiān)?,再吸收其中多余的水液,形成糞便,經(jīng)肛門排出體外。,六腑,膀胱,膀胱位于小腹中央,與腎互為表里。 生理功能:貯尿和排尿。 尿液為津液所化生,在腎的氣化功能作用下生成尿液,下輸于膀胱,在膀胱內(nèi)潴留至一定程度時(shí),可及時(shí)自主的排出體外。膀胱的貯尿和排尿功能與腎的氣

33、化功能密切相關(guān)。,六腑各論,三焦(一),三焦是上焦,中焦,下焦的合稱,為六腑之一。 三焦是臟腑之外,軀體之內(nèi)的整個(gè)體腔。劃分為上焦,中焦,下焦三個(gè)部分,總稱三焦。實(shí)際上并不是一個(gè)單獨(dú)的實(shí)質(zhì)器官。,六腑各論,三焦(二),生理功能 通行原氣 原氣是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力,它發(fā)源于腎,藏于丹田,必須以三焦為通道,才能到達(dá)和作用于全身 運(yùn)行水液 體內(nèi)的水液代謝是由肺、脾和腎的協(xié)同作用而完成的,但必須以三焦為通道才能正常的升降出入。,六腑各論,三焦(三),三焦分部和各自的生理功能: 上焦:膈以上的胸部,包括心,肺,和頭面部。 主要功能:宣發(fā)衛(wèi)氣,敷布水谷精微和津液,發(fā)揮營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)全身的作用。 中焦:膈以下

34、臍以上的腹部,包括脾胃,肝膽。 主要功能:消化、吸收、輸布水谷精微和津液,化生氣血的功能。 下焦:臍以下的腹部,包括大腸,小腸,腎,膀胱,女子胞,陰部等。 主要功能:泌清別濁,排泄糟粕。,六腑各論,奇恒之腑包括腦,髓,骨,脈,膽,女子胞。本節(jié)重點(diǎn)討論腦與女子胞,奇恒之腑(一),腦,腦居顱內(nèi),由髓匯集而成。 生理功能: 主精神活動(dòng)人的精神活動(dòng),包括思維意識(shí)和情志活動(dòng)等都與腦有關(guān)。 主感覺功能。包括視覺,聽覺,嗅覺和一般感覺。,奇恒之腑(二),女子胞,女子胞又稱胞宮,子宮。位于小腹,是女子發(fā)生月經(jīng)和孕育胎兒的器官。 生理功能 主月經(jīng) 月經(jīng)來(lái)潮是一個(gè)復(fù)雜的生理過(guò)程,與腎中精氣,沖、任二脈及心肝脾三臟

35、密切相關(guān)。 主孕育胎兒 主生理性的帶下,分泌陰液,潤(rùn)澤陰部,奇恒之腑(二),要求 (1)熟悉精、氣、血、津液的功能 (2)了解精、氣、血、津之間相互聯(lián)系,第二節(jié) 精、氣、血、津液,氣、血、津液 是構(gòu)成人體的基本物質(zhì) 是臟腑功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)及 產(chǎn)物 精 構(gòu)成人體的原始物質(zhì) 維持生命活動(dòng),促進(jìn)人體生長(zhǎng)、發(fā)育及 生殖,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,一、氣,(一)概念 氣 宇宙由陰陽(yáng)二氣構(gòu)成,構(gòu)成宇宙的基本物 質(zhì)如 天氣、地氣。 宇宙間一節(jié)事物都是氣運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生。 氣 構(gòu)成人體和維持生命活動(dòng)的精微物質(zhì)(水谷精氣,清氣) 臟腑組織的生理功能(臟腑之氣,經(jīng)絡(luò)之氣)氣是人體內(nèi)不斷運(yùn)動(dòng)具有很強(qiáng)活動(dòng)力的精微物

36、質(zhì)。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,(二)生成與運(yùn)動(dòng):,腎中精氣享受父母,生來(lái)俱有, 1、生成 先天獲得。 水谷精氣脾胃從飲食化生水谷精 微。 自然清氣肺吸入自然界的清氣。 2、運(yùn)動(dòng):氣的運(yùn)動(dòng)稱為氣機(jī) 氣機(jī) 運(yùn)動(dòng)正常氣機(jī)協(xié)調(diào),氣機(jī)健運(yùn)。 運(yùn)動(dòng)失常氣機(jī)失調(diào),氣失健運(yùn)。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,運(yùn)動(dòng)形式:,升:氣由下而上運(yùn)動(dòng)為“升”。 降:氣由上而下運(yùn)動(dòng)為“降”。 出:氣由體內(nèi)向體外運(yùn)動(dòng)為“出”。 入:氣由體外進(jìn)入體內(nèi)為“入”。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,(三)氣的功能,1、推動(dòng)作用 激發(fā)、推動(dòng)人體生長(zhǎng)、發(fā) 育 及臟腑功能活動(dòng)。 激發(fā)、推動(dòng)人體血液的生 成與 運(yùn)行、津液的 輸布及排泄。,第二節(jié)

37、 精、 氣、血、津液,2、溫煦作用 維持體溫。 溫煦臟腑,組織功能活動(dòng)。 溫煦血液與津液的正常運(yùn)行 3、防御作用 護(hù)衛(wèi)肌表,拒邪入侵。 驅(qū)邪外出,康復(fù)機(jī)體。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,4、固攝作用 對(duì)體內(nèi)液態(tài)物有統(tǒng)攝、控制作 用。 對(duì)臟器有定位作用。 對(duì)沖任調(diào)節(jié)。 5、氣化作用 通過(guò)氣的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種生 理變化。如精、氣、血、津液 的化生與互轉(zhuǎn)。某些臟腑生理 功能活動(dòng),尿生成。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,(四)氣的分類:,1、元?dú)猓骸霸瓪狻薄罢鏆狻笔侨梭w最根本,最重要之氣。 來(lái)源: 根源于腎,享受父母,腎中精氣化 生,依賴后天之精充養(yǎng),借三焦通 道通達(dá)全身。 分布:借三焦為通道通達(dá)全身。

38、 功能:激發(fā)、推動(dòng)人體的生長(zhǎng)、發(fā)育 激發(fā)、推動(dòng)人體臟腑經(jīng)絡(luò)的功能活動(dòng)。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,2、宗氣:“大氣”積于胸中之氣,“上氣?!?。 來(lái)源:肺吸入清氣+脾化生水谷精氣 宗氣 積于胸中 分布 聚集于胸中(腹中)上出咽喉,貫注心脈 下蓄丹田(氣海)注足陽(yáng)明經(jīng)而下行至足。 功能:上出咽喉,促進(jìn)肺司呼吸 貫通心脈,以推動(dòng)心血的運(yùn)行。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,3、營(yíng)氣:“營(yíng)氣”“營(yíng)血”“營(yíng)陰”。,來(lái)源:脾胃化生水谷精微,由水谷精微中的 精純部分所化生。 營(yíng)氣+津液 血液 在脈中經(jīng)氣的赤化 功能 營(yíng)養(yǎng) 滋潤(rùn)全身 化生血液 為生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ) 分布:循行于血脈之中,周而復(fù)始,如環(huán)無(wú)端。,第

39、二節(jié) 精、 氣、血、津液,4、衛(wèi)氣:“衛(wèi)陽(yáng)”,來(lái)源:脾胃化生水谷精微中的慓悍之氣,剛強(qiáng)部分運(yùn)行于脈外而生。 分布:行于脈外,注流全身各處。 護(hù)衛(wèi)肌表,抗邪入侵。 功能 溫煦臟腑,潤(rùn)澤皮毛 調(diào)節(jié)控制肌腠開合 汗 尿,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,二、血,(一)概念 血 循行于脈中紅色具營(yíng)養(yǎng)性液 態(tài)物。 構(gòu)成人體與維持生命活動(dòng)的 基本物質(zhì)。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,(二)生成:血液 營(yíng)氣+津液 “中焦受氣取汁變化而赤,謂之血”。 水谷精微化血 脾胃為氣血生化之源 精化血,腎精輸于肝、肝作用化血,骨造血。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,(三)功能 1、具有營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)全身的功能。 維持生命的重要物。

40、2、為神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,(四)循行:,血液沿血脈循環(huán)不息的周而復(fù)始循行。 1、心主血脈:心氣推動(dòng)血液運(yùn)行是基本動(dòng)力。 2、肺主氣:主宣降,朝百脈,周身血液匯聚于肺, 肺主宣降將血液布散于全身。 3、脾統(tǒng)血:脾氣統(tǒng)攝血液在脈中運(yùn)行而不溢于脈外。 4、肝藏血;肝藏血液與調(diào)節(jié)血量。 5、腎藏精 腎化氣 腎氣 腎陰 全身陰陽(yáng)之根 腎陽(yáng) 影響血行,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,三、津液,(一)、概念津液是人體內(nèi)一切正常水液的總稱 津液 構(gòu)成人體的基本物質(zhì) 維持人體生命的基礎(chǔ) 清稀者運(yùn)行于周身體表,分布于肌 膚之間,溫潤(rùn)肌肉,充養(yǎng)皮膚者 為津。 質(zhì)地粘稠,徐行于體內(nèi),灌注于骨

41、 腔,流注于臟腑,補(bǔ)益腦髓,濡養(yǎng) 空竅者為液。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,(二)津液的生成,輸布與排泄:,1、生成:主要是通過(guò)胃對(duì)飲食水容的“游溢精氣”,小腸的“分清泌濁”然后上輸于脾,經(jīng)脾運(yùn)化而成。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,2、輸布: 脾轉(zhuǎn)輸 升清于肺。 作用 直接向四周布散,灌注于五臟 肺主宣 宣發(fā)到頭面,經(jīng)體表, 降通調(diào)水道 肌膚 汗 宣降到內(nèi)臟:腎,膀胱尿 體外 腎主水,主持調(diào)節(jié) 清者復(fù)歸于肺, 參與水液代謝 水液代謝 濁者下輸膀胱 尿 體外,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,(三)功能:,1、滋潤(rùn),濡養(yǎng)作用 布散于體表的津液能滋潤(rùn)皮毛肌肉 滲入體內(nèi)的津液能滋養(yǎng)臟腑 輸注于孔竅的津液能

42、滋潤(rùn)口,眼,鼻等 滲注于骨髓的津液,充養(yǎng)骨髓,脊髓 2、津液為血液組成部分。 3、調(diào)節(jié)體內(nèi)的陰陽(yáng)平衡。 4、搜集廢物,排泄廢物。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,四、氣、血、津液之間的關(guān)系,氣能生血,營(yíng)氣+津液 血液 1、氣為血之帥 氣能行血,心氣推動(dòng)血行。 氣能攝血,脾氣統(tǒng)攝血液 不溢脈外。 2、血為氣之母 血能載氣,氣依附于血 血能生氣,血是功能活動(dòng)的 基質(zhì),第二節(jié) 精、 氣、血、津液,二)氣與津液的關(guān)系:,1、氣能生津:氣的運(yùn)動(dòng)變化是津液化生的動(dòng)力。 2、氣能行津:氣的運(yùn)動(dòng)變化是輸布與排泄的動(dòng)力。 3 、氣能攝津:氣固攝作用、控制、調(diào)節(jié)津液的排泄維持水液代謝平衡。 4、津能載氣:津液為氣之載

43、體、氣依附于津、液而存在。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,(三)血與津液的關(guān)系:,1、津血同源 血與津液同屬陰,來(lái)源于水谷精微具有營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)全身作用 2、津液為血液組成部分,營(yíng)氣+津液 血液 3、血能生津,水谷精微行于脈外為津液,流注全身,營(yíng)身滋潤(rùn)全身,失血?jiǎng)t津枯。,第二節(jié) 精、 氣、血、津液,名詞解釋: 奇恒之腑、六腑、三焦、女子胞 精、氣、血、津液 簡(jiǎn)答題: 分別闡述三焦的功能 分別闡述六腑的主要生理功能 中醫(yī)認(rèn)為與氣運(yùn)動(dòng)有關(guān)的臟腑有哪些 中醫(yī)認(rèn)為與消化吸收有關(guān)的臟腑有哪些 氣的運(yùn)動(dòng)叫什么 既為六腑之一,又屬奇恒之腑的是哪一臟腑 簡(jiǎn)述宗氣及衛(wèi)氣的功能 簡(jiǎn)述氣與血的關(guān)系,復(fù)習(xí)與思考,要求: (

44、1)掌握經(jīng)絡(luò)的基本概念及組成 (2)熟悉十二經(jīng)脈循行規(guī)律 (3)了解經(jīng)絡(luò)的生理功能,第三節(jié) 經(jīng) 絡(luò),第一部分:經(jīng) 絡(luò) 一、針灸的起源,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),二、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的形成,經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō):是研究人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的循行、分布、生理功能、病理變化 及其臟腑相互關(guān)系的一種理 論學(xué)說(shuō)。,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),1、通過(guò)對(duì)“針感”等傳導(dǎo)的觀察 得氣-受針者覺得針刺部位有酸、麻、脹 等 感覺,醫(yī)者在刺手上也會(huì)感覺到 有針下沉重、緊澀的 現(xiàn)象。 2、通過(guò)對(duì)腧穴療效的總結(jié) 3、通過(guò)對(duì)體表病理現(xiàn)象的推理 4、從解剖生理知識(shí)得到啟發(fā),第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),三、經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主要內(nèi)容,經(jīng)絡(luò)-是人體運(yùn)行氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑,溝 通內(nèi)外,貫穿上下的通路,是經(jīng)

45、脈和絡(luò)脈的總稱。經(jīng),有路徑的 含義,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主干,分布 在較深部;絡(luò),有網(wǎng)絡(luò)的含義, 是經(jīng)脈別出的分支,分布在較淺 部.,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),經(jīng)脈-包括十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈,以 及附屬于十二經(jīng)脈的十二經(jīng)別、 十二經(jīng)筋、十二皮部。 絡(luò)脈-包括十五絡(luò)、浮絡(luò)、孫絡(luò)等。,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),四、十二經(jīng)脈概念,“十二正經(jīng)” 1、十二經(jīng)脈的命名 陰經(jīng)-凡與臟相連屬,循行在肢體內(nèi) 側(cè)的經(jīng)脈。 陽(yáng)經(jīng)-凡與腑相連屬,循行在肢體外 側(cè)的經(jīng)脈。 2、十二經(jīng)脈的分布規(guī)律 陽(yáng)明前 少陽(yáng)中 太陽(yáng)后 太陰前 厥陰中 少陰后,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),3、走向和交接規(guī)律: 手三陰經(jīng),從胸走手與手三陽(yáng)經(jīng)交接。 手三陽(yáng)經(jīng)從手走頭與足三陽(yáng)交接。 足三陽(yáng)

46、從頭走足與足三陰經(jīng)交接。 足三陰經(jīng)從足走腹至胸與手三陰經(jīng)交接。 即:陰 陽(yáng) 陽(yáng) 陽(yáng) 陽(yáng) 陰 陰 陰 陰陽(yáng)接四末,兩陽(yáng)在頭交,兩陰接于胸。,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),頭 手三陽(yáng) 胸 手三陰 手 腹 足三陽(yáng) 足三陰 足,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),流注次序: 十二經(jīng)脈分布人體內(nèi)外,其經(jīng)脈中的氣血運(yùn)行是循環(huán)貫注的。始于手太陰經(jīng) 次于手陽(yáng)明大腸經(jīng) 依次傳至 足厥陰肝經(jīng),再傳到手太陰肺經(jīng),首尾相貫,如環(huán)無(wú)端,其流注次序如下: 手太陰肺經(jīng) 手陽(yáng)明大腸經(jīng) 足陽(yáng)明胃經(jīng) 足太陰脾經(jīng) 手少陰心經(jīng) 手太陽(yáng)小腸經(jīng) 足太陽(yáng)膀胱經(jīng) 足少陰腎經(jīng) 手厥陰心包經(jīng) 手少陽(yáng)三焦經(jīng) 足少陽(yáng)膽經(jīng) 足厥陰肝經(jīng) 陰陽(yáng)兩經(jīng)表里傳,手足陽(yáng)經(jīng)同名傳,足手陰經(jīng)按陰陽(yáng)消長(zhǎng)傳

47、。,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),4、十二經(jīng)脈的表里絡(luò)屬規(guī)律,陰經(jīng) 陽(yáng)經(jīng) 里 表 臟 腑 手太陰肺經(jīng) 手陽(yáng)明大腸經(jīng) 手厥陰心包經(jīng) 手少陽(yáng)三焦經(jīng) 手少陰心經(jīng) 手太陽(yáng)小腸經(jīng) 足太陰脾經(jīng) 足陽(yáng)明胃經(jīng) 足厥陰肝經(jīng) 足少陽(yáng)膽經(jīng) 足少陰腎經(jīng) 足太陰膀胱經(jīng) (屬臟絡(luò)腑) (屬腑絡(luò)臟),第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),五、奇 經(jīng) 八 脈,概念:是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰維 脈、陽(yáng)維脈、陰蹻脈、 陽(yáng)蹻脈的總 稱。它們與十二正經(jīng)不同,既不直 屬臟腑,又無(wú)表里配合關(guān)系,“別 道奇行”故稱奇經(jīng)。,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),生理功能,1、溝通了十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系 2、對(duì)十二經(jīng)氣血又蓄積和滲灌的 調(diào)節(jié)功能,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),督脈、任脈的概念 督脈:“陽(yáng)脈之海” 任脈:

48、“陰脈之?!?十二經(jīng)脈+督脈、任脈=十四經(jīng),第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),正經(jīng)與奇經(jīng)的不同點(diǎn),正經(jīng):與臟腑有絡(luò)屬關(guān)系,有表里配合 關(guān)系。為氣血運(yùn)行的通路,有溝 通 臟腑、貫通上下、內(nèi)外,協(xié)調(diào) 陰陽(yáng)的作用。 奇經(jīng):不與臟腑有直接相連屬,沒有表 里配合關(guān)系。能溝通十二經(jīng)脈之 間的聯(lián)系,并有調(diào)節(jié)和溢蓄氣血 的作用。,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),六、經(jīng)絡(luò)的功能與作用,生理功能 1、溝通表里上下,聯(lián)系臟腑器官。 靈樞.海論:“夫十二經(jīng)脈者,內(nèi)屬 于府藏,外絡(luò)于支節(jié)?!?2、運(yùn)行氣血,濡養(yǎng)臟腑組織。 靈樞.脈度: “內(nèi)灌臟腑,外濡腠理?!?第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),3、協(xié)調(diào)陰陽(yáng),調(diào)節(jié)機(jī)能平衡 靈樞.本藏:“經(jīng)脈者,所以行氣 血而營(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨,利

49、關(guān)節(jié)者也。” 4、傳導(dǎo)感應(yīng),調(diào)整虛實(shí) 靈樞.刺節(jié)真邪:“瀉其有余,補(bǔ)其 不足,陰陽(yáng)平復(fù)?!?第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),病理反應(yīng) 1、傳注病邪 2、反映病候 指導(dǎo)疾病的診斷 1、辨證歸經(jīng) 頭痛 前額部陽(yáng)明經(jīng) 顳側(cè)部少陽(yáng)經(jīng) 后枕部太陽(yáng)經(jīng) 巔頂部厥陰經(jīng) 2、經(jīng)絡(luò)、腧穴診斷,第三節(jié)經(jīng) 絡(luò),指導(dǎo)疾病的治療 四總穴歌: “肚腹三里留,腰背委中求, 頭項(xiàng)尋列缺,面口合谷收。” 用于疾病的預(yù)防 保健強(qiáng)壯穴:足三里、大椎、關(guān)元,第三節(jié) 經(jīng) 絡(luò),要求: 了解體質(zhì)的基本概念和分類,以及體質(zhì)學(xué)說(shuō)的應(yīng)用,第四節(jié) 體質(zhì),體質(zhì) 定義個(gè)體在生理上的身心特性稱為體質(zhì)。 根據(jù):人體在形質(zhì)和功能,心理方面既有生理 共性,又有差異。 研究體質(zhì)學(xué)

50、說(shuō)的意義 整體把握個(gè)體生命特征 分析疾病發(fā)生,發(fā)展和演變規(guī)律 對(duì)診斷、治療、預(yù)防、養(yǎng)生、康復(fù)有重要意義。,體 質(zhì) 學(xué) 說(shuō) 概 述,體質(zhì)學(xué)說(shuō)的研究方法以中醫(yī)理論為指導(dǎo),研究正常人體體質(zhì)的形成、特征、類型及對(duì)疾病的影響,指導(dǎo)臨床診斷和治療。 體質(zhì)學(xué)說(shuō)的范圍包含生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)說(shuō),是醫(yī)學(xué)科學(xué)的一個(gè)重要部分,也是研究人類體質(zhì)與健康,疾病關(guān)系的新型學(xué)科。,一體質(zhì)的概念,(一)體質(zhì)的基本概念體質(zhì)是人類個(gè)體在生命過(guò)程中,由遺傳性和獲得性因素所決定的表現(xiàn)在形態(tài)結(jié)構(gòu)和心理活動(dòng)方面綜合的相對(duì)穩(wěn)定的固有特性。 體質(zhì)的形成 體質(zhì)受先天和后天影響 在生長(zhǎng)發(fā)育和衰老過(guò)程中形成與自然,社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的個(gè)體特

51、性。 表現(xiàn)形式:形質(zhì)、功能和心理方面的差異性。,(二)、體質(zhì)的構(gòu)成,1. 形態(tài)結(jié)構(gòu)的差異性: 外部形態(tài)結(jié)構(gòu)體表形態(tài)、體格、體形等。 內(nèi)部形態(tài)結(jié)構(gòu)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血津液等。 2. 生理功能的差異性: 臟腑功能、防病能力、新陳代謝情況、自我調(diào)節(jié)能力等。 3. 心理特征的差異性:人格、氣質(zhì)、性格等。 構(gòu)成體質(zhì)的基本要素形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理狀態(tài)。,1、形態(tài)結(jié)構(gòu)的差異性,外部形態(tài)結(jié)構(gòu): 范圍: 體表形態(tài)、體格、體形等。 意義:體質(zhì)的外在表現(xiàn)。 體表形態(tài)是個(gè)體外觀形態(tài)的特征,是體質(zhì)的標(biāo)志之一。 內(nèi)部形態(tài)結(jié)構(gòu): 范圍:臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血津液等。 意義:體質(zhì)的內(nèi)在基礎(chǔ)。,2.生理功能的差異性 個(gè)體不同的形態(tài)結(jié)

52、構(gòu)特點(diǎn)決定機(jī)體生理功能及對(duì)刺激反應(yīng)的差異,包括: 臟腑功能 經(jīng)絡(luò)功能 精氣血津液功能 體現(xiàn)于: 防病能力、新陳代謝情況、自我調(diào)節(jié)能力等,3. 心理特征的差異性,心理特征:屬于”神”的范疇,是客觀事物在大腦中的反映. 形態(tài)、機(jī)能、心理之間具有內(nèi)在的相關(guān)性。 心理特征還與不同個(gè)體的社會(huì)經(jīng)歷和所處的文化環(huán)境有關(guān)。 心理特征的差異性:表現(xiàn)為人格、氣質(zhì)、性格等。,三)、體質(zhì)的標(biāo)志,體質(zhì)的標(biāo)志:形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能、心理特征三方面進(jìn)行綜合分析。 1、體質(zhì)的評(píng)價(jià)指標(biāo) 身體的形態(tài)結(jié)構(gòu)狀況:體表形態(tài),體格,體型,內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能的完整性和協(xié)調(diào)性。 身體的功能水平:新陳代謝和各器官、系統(tǒng)的功能。 身體的素質(zhì)及運(yùn)動(dòng)能力

53、:速度,力量,耐力,靈敏性等。 心理發(fā)育水平:智力,情感,行為,個(gè)性,意志,性格等。 適應(yīng)能力:抗損害能力,調(diào)控能力,修復(fù)能力等。,2、理想健康體質(zhì)的標(biāo)志,健康的標(biāo)志的標(biāo)志: 形神統(tǒng)一的良好狀態(tài)。具體有: 1. 身體發(fā)育良好,體格健壯,體型勻稱,體重適當(dāng); 2. 面色紅潤(rùn),雙目有神,須發(fā)潤(rùn)澤,肌肉皮膚富有彈性; 3. 聲音洪亮,牙齒堅(jiān)固,雙耳聰敏,脈象和緩均勻,睡眠良好,二便正常; 4. 動(dòng)作靈活,運(yùn)動(dòng),勞動(dòng)能力較強(qiáng); 5. 精力充沛,情緒樂觀,感覺靈敏,意志堅(jiān)強(qiáng); 6. 處事態(tài)度積極、鎮(zhèn)定、有主見,有理性和創(chuàng)造性; 7. 應(yīng)變適應(yīng)能力強(qiáng),抗干擾、抗刺激和抗病能力強(qiáng)。,四、體質(zhì)的特點(diǎn),體質(zhì)是人

54、體身心特性的概括 體質(zhì)具有普遍性、全面性和復(fù)雜性 體質(zhì)具有穩(wěn)定性和可變性 體質(zhì)具有連續(xù)性和可預(yù)測(cè)性,二、體質(zhì)學(xué)說(shuō)的形成和發(fā)展,內(nèi)經(jīng):形,質(zhì)等表示體質(zhì)之義,是中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)的理論淵藪。 分類:靈樞中的陰陽(yáng)二十五人和通天,提出了兩種體質(zhì)分類方法。 明代張介賓:提出稟賦, 氣質(zhì),體質(zhì)概念。 葉天士:直稱體質(zhì),強(qiáng)調(diào)治法須顧及體質(zhì)。 當(dāng)代(1970年后):從理論、臨床、實(shí)驗(yàn)等方面研究體質(zhì)差異和分類。,體質(zhì)的生理學(xué)基礎(chǔ),一、 體質(zhì)與臟腑經(jīng)絡(luò)精氣血津液的關(guān)系 1.臟腑盛衰偏頗決定體質(zhì)差異:臟腑的形態(tài)和功能特點(diǎn)是影響體質(zhì)的根本因素 2.經(jīng)絡(luò)氣血多少?zèng)Q定體質(zhì)外部形態(tài)特征 3.精氣血津液是決定體質(zhì)特征的重要物質(zhì)基礎(chǔ),二、影響體質(zhì)的因素,先天稟賦 年齡因素 性別差異 飲食因素 勞逸所傷 情志因素 地理因素 疾病、針?biāo)幖捌渌蛩?(一)、先天稟賦,先天稟賦:子代出生前在母體內(nèi)稟受的一切是體質(zhì)形成的基礎(chǔ),是體質(zhì)強(qiáng)弱的前提條件。 父母的體質(zhì)特征遺傳于后代使其具有類似父母的個(gè)體特點(diǎn)。 胎兒的發(fā)育營(yíng)養(yǎng)狀況對(duì)體質(zhì)特點(diǎn)的形成也起著重要的作用。,(二)、年齡因素,人體的結(jié)構(gòu)、功

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