1、 24、送東陽馬生序（總第課時）教學(xué)目標(biāo)：1、熟練地朗讀課文。2、積累相關(guān)的文言實詞和虛詞3、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。4、學(xué)習(xí)運(yùn)用對比表現(xiàn)中心的寫法。 5、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。教學(xué)方法：和諧教學(xué)法教學(xué)時間：2課時教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)自主預(yù)習(xí)一、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)1、導(dǎo)入新課：常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的送東陽馬生序。2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1

2、）、熟練地朗讀課文。2）、積累相關(guān)的文言實詞和虛詞3）、掌握并積累一些文言實詞，培養(yǎng)古文自讀能力。二、自主學(xué)習(xí)。1、檢查預(yù)習(xí)情況。嗜(sh)：喜歡，特殊的愛好。 逾(y)：越過、超過。 俟(s)：等待。 衾(qn)：被子。 燁(y)：光彩照耀。 叱咄(chdu)：訓(xùn)斥，呵責(zé)。 皸(jn)裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。 媵(yn)人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，這里指服役的人。 容臭(xi)：香袋。臭，氣味，這里指香氣。 負(fù)篋(qi)曳(y)屣(x)：背著書箱，拖著鞋子。篋，箱子，這里指書箱。曳， 拖。屣，鞋子。2、介紹作者情況及時代背景宋濂(13101381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義

3、烏縣西北) 人。 明初著名文學(xué)家。 受業(yè)于元末古文大家吳萊、 柳貫、黃溍等， 明初主修 元史 ， 后歷任國子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識淵博，工散文， 文字簡練樸素，與劉基、高啟為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代 “開國文臣之首”。平生著作很多，有宋學(xué)士文集 。送東陽馬生序是宋濂寫于晚年的一篇勸學(xué)之作。馬生，馬君則，國子 監(jiān)太學(xué)生。序，也稱作“敘”或稱作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是說明書 籍著述、出版意圖、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和 對有關(guān)問題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓懺跁蛭恼碌那懊?，也有列在后面的，如 ，列于書后面的稱為“

4、跋”或“后序”。贈序，古代送別以詩文 史記太史公自序 相贈，寫在詩文前的文字稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。本文即屬 此類。3、預(yù)習(xí)積累腰白玉之環(huán)。（腰，名詞作動詞，掛在腰間。） 手自筆錄。 （筆，名詞作狀語，用筆；手，名詞作狀語，動手） 戴朱纓寶飾之帽。（寶，名詞作狀語，用珠寶；朱纓，名詞作狀語，用紅纓） 古今異義余幼時即嗜學(xué)（余：古義為我，今義為剩下，余下） 媵人持湯沃灌 （湯：古義為熱水；今義指湯水） 走送之。（走，古義為跑，今義為行走，走路） 寓逆旅（逆：古義為迎，今義為逆向，相反方向） 窮冬烈風(fēng)（窮：古義為深，今義為貧窮，窮盡） 嘗趨百里外（趨：古義為奔赴，今義為趨勢） 日再

5、食(再：古義為兩次，今義為又） 以是人多以書假余（是：古義為因此，今義為判斷動詞，是；假：古義借，今義與真相對） 卒獲有所聞（卒：古義：終于 今義： 小兵） 右備容臭(xi) （臭：古義：香氣 今義：（chu）臭氣，氣味難聞） 以中有足樂者（中：古義：心中 今義：表界限） 有司業(yè)、博士為之師（博士：古義：大儒，博學(xué)之士 今義：碩士后的學(xué)位）通假字1四支僵勁不能動（支：通“肢”，四肢） 2同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿）合作交流11、閱讀課文第二段整體感知 2、結(jié)合注釋，翻譯課文。2、這一段的中心意思是什么?請簡要概括。這一段是講述作者本人求書、求師的艱難合作交流21、閱讀課文第二段整體感知

6、2、結(jié)合注釋，翻譯課文。3、這一段的中心意思是什么?請簡要概括。這一段是講述作者本人求學(xué)的艱難探究質(zhì)疑1思考：文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時的困難條件的?請引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子 。求書之難、求師之難、求學(xué)之苦（衣食住行）2思考：作者寫出自己求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，目的是什么? 勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。3、分析文章寫作上的基本特點 本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。對比拓展延伸今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔波之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不用若余之手錄，假諸人然后見也。其業(yè)有不精，德有

7、不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈別人之過哉？ 東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論下面的問題，然后回答。(1)這一段的中心意思是什么? 這一自然段主要是說明今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越(2)文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件? 這些內(nèi)容與前一段的內(nèi)容形成鮮明的對比，并從四個方面與前面作者求學(xué)的情況形成對比： 衣食：廩稍之供、葛裘之遺日再食，無鮮肥滋味之享、組袍敝衣 住宿：坐大廈之下而誦詩書行深山巨谷

8、從師：未有問而不告未嘗稍降辭色、叱咄 書籍：凡所宜有之書皆集于此假借于藏書之家，手自筆錄經(jīng)過四層對此顯而易見昔日艱難和(3)作者寫這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在? 今日條件的優(yōu)裕。在昔日困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成；而處于優(yōu)越條件下不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。如今這些學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí)，政府天天供應(yīng)膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬闊的房屋之下讀著詩書，這就）沒有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的教師，沒有問而不通知，求知而得不到的啦；一切應(yīng)有的書都集中在這里，（這就）不用象我那樣親手謄寫，向他人借來然后才干看到啦。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不通曉，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那樣專注而已，難道是他人的差錯嗎？ 答案補(bǔ)充 馬生君在大學(xué)學(xué)