1、室內(nèi)綠化與庭園,紹興文理學院牟伯永,返回目錄,第一節(jié) 室內(nèi)綠化的作用 第二節(jié) 室內(nèi)綠化的布置方式 第三節(jié) 室內(nèi)植物的選擇 第四節(jié) 室內(nèi)庭園,返回目錄,第一節(jié) 室內(nèi)綠化的作用,（一）、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候 植物經(jīng)光合作用吸收二氧化碳，釋放氧氣，而人是吸入氧氣，呼出二氧化碳，使大氣中氧和二氧化碳達到平衡。,（1）植物對室內(nèi)空氣的凈化作用 植物可減少空氣污染，它們是許多微量污染物的代謝渠道。 大多數(shù)花卉白天進行光合作用，吸收二氧化碳，釋放氧氣，夜間進行呼吸作用，吸收氧氣，釋放二氧化碳。,而仙人掌類多漿植物則恰恰相反，白天為避免水分喪失，關(guān)閉氣孔，光合作用產(chǎn)生的氧氣在夜間氣孔打開后才放出。 將“互補”功

2、能的花卉同養(yǎng)一室，既可使二者互惠互利，又可平衡室內(nèi)氧氣和二氧化碳的含量，保持室內(nèi)空氣清新。,檸檬、茉莉等植物散發(fā)出來的香味能改變?nèi)藗円騿握{(diào)乏味的工作而導致的無精打采的狀態(tài)； 茉莉、丁香、金銀花、牽?；ǖ然ɑ芊置诔鰜淼臍⒕啬軌驓⑺揽諝庵械哪承┘毦种平Y(jié)核、痢疾病原體和傷寒病菌的生長 ；,茶花、仙客來、鳶尾、紫羅蘭、晚香玉、鳳仙、牽牛、石竹、唐菖蒲等通過葉片吸收毒性很強的二氧化硫，經(jīng)過氧化作用將其轉(zhuǎn)化為無毒或低毒性的硫酸鹽等物質(zhì)；,還有些花卉抗毒能力強，能吸收空氣中一定濃度有毒的氮氧化物、甲醛、氯化氫等: 水仙、紫茉莉、菊花、雞冠花、一串紅、虎耳草等能將氮氧化物轉(zhuǎn)化為植物細胞的蛋白質(zhì)等； 萬壽

3、菊、矮牽牛能吸收大氣中的氟化物； 紫茉莉、金魚草、半枝蓮對氟化氫有抗性； 吊蘭、蘆薈、虎尾蘭能大量吸收室內(nèi)甲醛等污染物質(zhì)，消除并防止室內(nèi)空氣污染。,在室內(nèi)擺放萬年青、吊蘭、月季、百合、棕櫚、天竺葵等綠色植物可以有效的消除“新居綜合癥”。 這些植物花卉中含有揮發(fā)性油類，均具有顯著的殺菌功能，特別是觀葉植物如吊蘭等和杜鵑科的花木，更具有吸附放射性物質(zhì)的功效。,花諺： 月季薔薇肚量大吞進毒氣能消化 雛菊萬年青除污染打先鋒 龜背竹本領(lǐng)強二氧化碳一掃光 美人蕉抗性強二氧化硫它能降 花石榴紅似火空氣含鉛別想躲 菊花鐵樹生長藤能把苯氣吸干凈 吊蘭蘆薈是強手甲醛嚇得躲著走,(2)、植物是大自然的增濕器 植物通

4、過呼吸作用，向空氣釋放出水氣，從而加大了室內(nèi)的濕度。室內(nèi)植物吸收水分后，經(jīng)過葉片的蒸騰作用向空氣中散失，可以起到濕潤空氣的作用。 植物所釋放的水氣的多少受到多種因素的制約，如植物的種類、室內(nèi)的溫度、亮度及培養(yǎng)基的濕潤程度。這些因素相互作用，保證了室內(nèi)濕度的平衡。,(3)、觀賞植物有益于人們的心理、生理健康 對久坐辦公桌前、面對顯示器或制圖板的人們來說，綠色在人類的視野中占據(jù)25%，就能消除眼睛的生理疲勞，提神醒腦。 植物的自然環(huán)境可以幫助人們緩解壓力，更好地完成工作任務(wù)，舒緩社會競爭帶來的身心壓抑感。,悉尼大學的一項重要研究表明，在室內(nèi)觀賞植物面前，腦電波的活動明顯增強，表明觀賞植物更有利于提

5、神醒腦。,一些植物能分泌氣態(tài)芳香萜烯類物質(zhì)，有助于調(diào)節(jié)神經(jīng)中樞，殺滅細菌，輔助治病，起到利尿、消炎和加強呼吸的作用。 如茉莉花的香味，有助于治療頭痛感冒； 玖瑰花香，有助于治療咽喉痛和扁桃體發(fā)炎； 丁香花有鎮(zhèn)痛的療效等等。,據(jù)相關(guān)生理測驗結(jié)果可知，人們在植物園時，會出現(xiàn)收縮血壓降低的現(xiàn)象； 置身于芬芳、寧靜，有花香的環(huán)境中，人的脈跳動次數(shù)平均每分鐘減少48次，呼吸均勻，心臟負擔減輕，嗅覺聽覺及思想活動增強。 在日本，人們專門用花香給病人治病，稱為“芳香療法” 。,(二)觀賞的功能 -有生命活動的植物的觀賞功能，是其它裝飾物無法替代的。,觀葉植物，碧綠青翠，使人感到寧靜、嫻雅和清爽； 賞花植物，

6、絢麗芳香，使人感覺溫暖、熱烈，沁人肺腑； 觀果植物，逗人快樂，使人聯(lián)想到自然的野趣； 藝術(shù)盆景，使人們?nèi)缛胗牧稚罟?，如臨青潭碧水，其詩情畫意令人浮想萬千。 瓶插藝術(shù)，即可做莊嚴肅穆之裝點，又可做清新淡雅之陳設(shè)。,（三）文化的蘊含 室內(nèi)觀賞具有文化的蘊含，寄托著人們的情感和意志。 中國歷史悠久，文化燦爛，很多古代詩詞及民俗中都留下了賦予植物人格化的光輝篇章，從欣賞景觀形態(tài)美到意境美是欣賞水平的升華。,傳統(tǒng)的松竹梅具有共同的品格，配置在一起謂之“歲寒三友”; 松喻蒼勁古雅、不畏霜雪風寒的品格； 竹被視作最有氣節(jié)的君子； 梅喻為不畏強暴、虛心奉獻和自尊自愛、高潔清雅的精神。 人們對梅、蘭、竹、菊的頌

7、詠，稱之為“四君子”。,蘭花，被人們稱之為“花中君子”、“天下第一香”： “竹有節(jié)而無花，梅有花而無葉，松有葉而無香，唯蘭花獨有之。”,在我國民間賞花意識中，吉祥語也是習見應(yīng)用的。 吉祥草，除葉片清雅可供觀賞外，主要取其吉利; “富貴竹”、“發(fā)財樹”也是當今流行的觀賞植物。,1、我國室內(nèi)發(fā)展過程及現(xiàn)狀 早在7000年前的新石器時期，我國開始用盆栽花木來裝飾華麗的宮殿。 東漢宮苑中及王公貴族的府邸中已經(jīng)有盆栽植物擺設(shè)。 唐代室內(nèi)用植物裝飾已相當普及。 宋代的室內(nèi)盆栽已逐漸向民間普及。,浙江余姚河姆渡新石器時期遺址出土陶片,北宋末年杜綰的云林石譜，詳載各地的石產(chǎn)特質(zhì)、挖掘法以及盆栽配置植物的方法，

8、是早期有關(guān)盆栽藝術(shù)的著作。 元朝的文化處于低落時期，但在盆景制作方面出現(xiàn)了微型盆景的形式。 明清兩代是我國盆栽發(fā)展的鼎盛時期，出現(xiàn)了許多造詣頗深的人物，并形成了比較完整的理論。,如揚州八怪之一鄭板橋的題畫盆梅，就形象地展示了當時的梅花盆景藝術(shù)。 陳淏子執(zhí)筆的秘傳花鏡內(nèi)容論及素材選擇、矯正樹姿以及青苔的快速培植辦法，并且針對盆缽提出其獨特見解，推薦成品栽種以宜興紫泥盆缽最適合。該著作后來流傳至日本，對日本的盆栽藝術(shù)，有著極大的影響。,在室內(nèi)盆栽發(fā)展的同時，六朝時代出現(xiàn)了室內(nèi)瓶插。至唐代，瓶插盛行于宮廷和民間，成為室內(nèi)極受歡迎的重要陳設(shè)和綠化。 到了南唐李煜時期，插花大量使用，于春夏之季，花卉不僅

9、插在瓶里，而且將各種雜花插滿宮廷內(nèi)外，并稱之為“錦天洞”?？梢娺h在1000年前的我國唐代已出現(xiàn)了綠化與建筑有機結(jié)合的萌芽。,宋代以后，瓶插藝術(shù)進入盛期，到了明代是其頂峰時期，瓶插的技藝和瓶插的文化得到了極大發(fā)展。 有關(guān)的專著如袁宏道的瓶史、張謙德的瓶花譜等等，對瓶插的構(gòu)思、造型要求、配制手法、選材、以及滋養(yǎng)等各方面都有很多精辟、深奧的論述。,清代時又在瓶插的原有技藝上進一步發(fā)明了類似插座、定枝器的裝置。在剪枝、保鮮、瓶插的應(yīng)用等方面，秘傳花鏡一書中有所論述。,我國傳統(tǒng)室內(nèi)空間中的盆栽及瓶插最突出的傳統(tǒng)特色是擬人化、以物喻人。 首先表現(xiàn)在給常用花卉根據(jù)其姿色定出不同的高低九個品位并賦于其不同的品

10、格。,牡丹、梅、菊為一品； 西府海棠為二品； 芍藥等為三品； 秋海棠等為四品； 玫瑰等為五品；,玉蘭等為六品； 杜鵑等為七品； 雞冠花等為八品； 牽?；ǖ葹榫牌贰?講品格: 以菊喻隱逸; 以牡丹喻富貴; 以竹喻高潔; 以蓮出污泥而不染喻純操; 以松柏喻高風亮節(jié)。,通過選用應(yīng)時的花卉盆栽與瓶插，形成室內(nèi)的時空結(jié)合。 在室內(nèi)環(huán)境中講求通過室內(nèi)光影的變化及借景的手法反映出冬去春來的變化效果。,比如：蘇州拙政園鴛鴦廳的室內(nèi)環(huán)境，借北窗可見水泊荷香的夏景，借南窗可見雪色石眠的冬態(tài)。 通過借景，利用四季景觀的變化來帶動室內(nèi)空間的變化。 利用盆栽與瓶插將四時花卉應(yīng)時引入室內(nèi)，讓植物更加敏感地反映了時令的變化

11、。,宋朝詩人陸游所云：“花氣襲人知驟暖”。 一般入春時節(jié)講究用梅、海棠; 夏時用百合、荷花、石榴; 秋時用桂花、菊; 冬時用臘梅等。,在營造室內(nèi)景園方面，我國現(xiàn)存北京北海公園瓊島西側(cè)的“一房山”開辟了一個“先例”，這一既有觀賞性又有實用性的室內(nèi)疊石，營造于清代初期，而且完好地保留至今。,“一房山”距今已有三百年左右的歷史，它利用太湖石自“一房山”底層室內(nèi)開始疊造，并疊出石階山道，將山石疊引到二層上去。石山有凸有凹，有翹有懸，有洞有眼，人們自底層踏石階可以登到二層樓上。這在世界上可能也是僅有的。 它告訴人們：園林設(shè)計的一切手法都可以在室內(nèi)設(shè)計中進行嘗試。,隨著人類文明歷史長河流淌，城市日趨繁榮，

12、人們不斷醞釀著回歸田園，將自然引入室內(nèi)。 但是幾千年來，人們對室內(nèi)綠化的認識還只是停留在觀賞和簡單裝飾階段。,20世紀70年代以來，我國在探索城市、建筑空間與自然的關(guān)系方面進入了一個新的境界; 隨著科學技術(shù)水平的不斷進步和提高，使植物在室內(nèi)生存成為可能; 室內(nèi)植物開始由觀花向觀葉轉(zhuǎn)變;,在快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活中，人們呼喚公共環(huán)境和家居環(huán)境的綠色設(shè)計，期盼室內(nèi)設(shè)計中綠色植物與室內(nèi)裝飾情牽意連，營造詩情畫意的優(yōu)秀作品。 所有公共建筑、辦公室、商店、超市、賓館和私人住宅等無論建筑多豪華，擺設(shè)多講究，但都以此為時尚。,二、組織空間、引導空間 1、分隔空間的作用分隔方式大都采用地面分隔方式，有條件的，可

13、采用懸垂植物由上而下進行空間分隔。,2、聯(lián)系引導空間的作用聯(lián)系室內(nèi)外的方法是很多的，如通過鋪地由室內(nèi)延伸到室外，或利用墻面、天棚或踏步的延伸，但是相比之下，利用綠化則更親切、自然。 綠化在室內(nèi)的連續(xù)布置，從一個空間延伸到另一個空間，特別是在空間的轉(zhuǎn)折、過渡處，更能發(fā)揮空間的整體效果。通過視線的吸引，起到了暗示和引導的作用。,3、突出空間的重點作用在大門入口處、樓梯出入口處、交通中心或轉(zhuǎn)折處、走道盡端等地方，也就是空間的起始點、轉(zhuǎn)折點、中心點、終結(jié)點等的重要視覺中心位置，以引起人們特別注意的位置，常布置綠化設(shè)施。,三、柔化空間、增添生氣 四、美化環(huán)境、陶冶情操 五、抒發(fā)情懷、創(chuàng)造氛圍,第二節(jié) 室

14、內(nèi)綠化的布置方式,隨著空間位置的不同，綠化的作用和地位也隨之變化，可分為： 1、處于重要地位的中心位置，如大廳中央； 2、處于較為主要的關(guān)鍵部位，如出入口處； 3、處于一般的邊角地帶，如墻邊角。 室內(nèi)綠化的布置，應(yīng)從平面和垂直兩方面進行考慮，使它形成立體的綠色環(huán)境。,一、重點裝飾與邊角點綴 讓室內(nèi)綠化作為主要陳設(shè)并成為視覺中心。 二、結(jié)合家具、陳設(shè)等布置綠化 三、組成背景、形成對比 四、垂直綠化 五、沿窗布置綠化,繆爾住宅（私人住宅）,第三節(jié) 室內(nèi)植物的選擇,室內(nèi)植物的選擇要注意兩個方面： 一、對室內(nèi)來說，選擇什么樣的植物較為合適。 二、對植物來說，應(yīng)該有什么樣的室內(nèi)環(huán)境才能適應(yīng)其生長。,三、

15、選擇室內(nèi)植物時，要考慮以下問題： 1、給室內(nèi)創(chuàng)造怎樣的氣氛和印象。 2、在空間作用。 3、根據(jù)空間的大小，選擇植物的尺度。 4、要考慮植物的養(yǎng)護問題。,第四節(jié) 室內(nèi)庭園,一、室內(nèi)庭園的意義和作用 室內(nèi)庭園是室內(nèi)空間的重要組成部分，是室內(nèi)綠化的集中表現(xiàn)，是室內(nèi)空間室外化的具體實現(xiàn)，使生活在樓宇中的人們方便地獲得接近自然、接觸自然的機會，可享受自然的沐浴而又不受外界氣候變化的影響，這是現(xiàn)代文明的重要標志之一。,二、室內(nèi)庭園的類型和組織 從室內(nèi)綠化發(fā)展到室內(nèi)庭園，使室內(nèi)環(huán)境的改善達到了一個新的高度。 室內(nèi)庭園類型可以從采光條件、服務(wù)范圍、空間位置以及跟地面關(guān)系進行分類。,1、采光條件分為： (1)自

16、然采光 A、頂部（通過玻璃屋頂采光）。 B、側(cè)面采光（通過玻璃或開敞面）。 C、頂、側(cè)雙面采光。 (2)人工照明一般通過盆栽方式定期更換。,2、按位置和服務(wù)分 （1）中心式庭園位于建筑中心地位。 （2）專門為某廳室服務(wù)的庭園這種庭園的規(guī)模一般不大，常是專供某一廳室服務(wù)的,它類似我國傳統(tǒng)民居中各種類型的小天井、小庭園，常利用建筑中的角落、死角組景。,梅費爾商業(yè)區(qū)（全封閉商貿(mào)區(qū)）,山村一角 （瑞士）,鄉(xiāng)村民宅庭院（窗戶掛滿了花盆）（瑞士）,里弗粵克斯購物中心,圖3,邁恩安全設(shè)備制造公司,布朗弗爾曼林業(yè)中心 （公司總部）,紀念館保健中心 （公共事業(yè)單位）,廣州白天鵝賓館內(nèi)庭就是寫意的佳例: 以壁山和瀑布作為組景焦點，氣勢磅礴而又富嶺南特色，懸崖蹬道，金亭古木，崖壁題刻“故鄉(xiāng)水”。庭內(nèi)景色與鏡面映出的珠江百舸爭流融為一體，將人們的視野和心理活動突破庭內(nèi)時空引入更為深廣的境界。,日式庭園枯山水,日式室內(nèi)庭,枯山水是以石塊象征山巒，用白砂象征湖海。園內(nèi)只點綴少量的灌木或者苔蘚、微蕨。砂面常耙成平行的曲線，猶如波浪萬重