學(xué)科教育論文-初中思想政治課如何運(yùn)用導(dǎo)學(xué)式教學(xué)摘要：從教育學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的，它充分肯定了學(xué)生的主體地位。從認(rèn)知和智力開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，又是發(fā)展的主體；從思想品德教育來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是教育的主體，又是健康成長(zhǎng)的主體。因此，激勵(lì)喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí)，是思想政治課教學(xué)改革所要解決的重要課題。關(guān)鍵詞：自學(xué)教材；討論交流；啟發(fā)指導(dǎo)；練習(xí)總結(jié)一、問(wèn)題的提出中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育與馬克思主義常識(shí)教育的全員必修的基礎(chǔ)性課程。就其本質(zhì)而言，它是一門(mén)智育與德育相統(tǒng)一的顯性德育課程。思想政治課教學(xué)在學(xué)校德育工作中具有特別重要的地位，思想政治課教學(xué)的德育功能具有不可替代性。但從素質(zhì)教育的角度看。目前的思想政治課存在以下幾個(gè)方面問(wèn)題：首先，在教材內(nèi)容上，存在著“三多三少”的情況，即抽象的多，具體的少；遙遠(yuǎn)的多，現(xiàn)實(shí)的少；觀念性的多，實(shí)用性的少：其次，在教學(xué)模式上，往往不能結(jié)合思想政治教育的特點(diǎn)，進(jìn)行一種注重成效的教育。教師離不開(kāi)“灌輸考試”的基本模式。學(xué)生是離不開(kāi)“識(shí)記應(yīng)試”的基本方法。而在教學(xué)評(píng)價(jià)上，往往重視結(jié)果的評(píng)價(jià)，而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)，因而出現(xiàn)片面以學(xué)生的書(shū)面試卷的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生則是缺乏實(shí)踐活動(dòng)狀況的評(píng)價(jià)等等。這些問(wèn)題的存在，都在不同程度上使得思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)受到影響。實(shí)施素質(zhì)教育。顯然需要我們政治教師對(duì)既定的思想政治課教學(xué)進(jìn)行必要的改革。其中很重要的是教學(xué)方法的改革，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是一種以導(dǎo)為主線，學(xué)為主體。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。二、理論和實(shí)踐依據(jù)(一)從教育學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的，它充分肯定了學(xué)生的主體地位。從認(rèn)知和智力開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，又是發(fā)展的主體：從思想品德教育來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是教育的主體，又是健康成長(zhǎng)的主體。因此。激勵(lì)喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí)，是思想政治課教學(xué)改革所要解決的重要課題。(二)從心理學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓學(xué)生政治視野?！芭d趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)樂(lè)于開(kāi)動(dòng)腦筋對(duì)它進(jìn)行思考，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思辨。課堂氣氛會(huì)由此變得十分活躍，從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。(三)從實(shí)踐角度看中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容，在知情行幾方面得到提高和發(fā)展。導(dǎo)學(xué)式教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在知識(shí)、能力、思想等方面在自學(xué)、討論、啟發(fā)程序中，通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自由發(fā)表見(jiàn)解。不斷增強(qiáng)自我教育的能力。三、教學(xué)程序及其實(shí)施過(guò)程導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是對(duì)講授式教學(xué)模式的一種改造，是一種既不重教也不重學(xué)的“夾心族”。其教學(xué)流程圖式是：自學(xué)教材討論交流啟發(fā)指導(dǎo)練習(xí)總結(jié)。第一階段，自學(xué)教材。它是這一模式的最核心部分，其目的是學(xué)生按照老師的要求自學(xué)教材，完成作業(yè)的進(jìn)程中培養(yǎng)其自學(xué)能力。教師要向?qū)W生闡明自學(xué)的意義和要求。引導(dǎo)學(xué)生編擬自學(xué)提綱，要安排好課堂自學(xué)時(shí)間。調(diào)控好教學(xué)進(jìn)度，通常自學(xué)教材安排在課前或課外。但這既占用了學(xué)生作息時(shí)間，又達(dá)不到預(yù)期的效果。因此可安排在課內(nèi)提出幾個(gè)思考問(wèn)題后。用十分鐘左右的時(shí)間預(yù)習(xí)效果是較好的，在學(xué)生自學(xué)教材時(shí)，教師應(yīng)巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生中的情況，存在的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，有利于講課中有針對(duì)性，更好地做到因材施教，因人施教。第二階段，討論交流。這是這一教學(xué)模式的正式啟動(dòng)階段。旨在對(duì)學(xué)生共同存在的問(wèn)題進(jìn)行相互探討，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短。以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平及獨(dú)立鉆研，大膽創(chuàng)新的能力。通過(guò)討論可以變學(xué)生被動(dòng)接受教師知識(shí)的過(guò)程為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程：通過(guò)討論可以發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，為培養(yǎng)能學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、有創(chuàng)見(jiàn)的新型人才奠定基礎(chǔ)。課堂討論題目來(lái)源有二：其一，在學(xué)生自學(xué)教材過(guò)程中，學(xué)生間對(duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生分歧，或者學(xué)生對(duì)課本結(jié)論提出懷疑時(shí)，教師不作正面回答，將分歧點(diǎn)或疑點(diǎn)交給學(xué)生討論。如在高一哲學(xué)常識(shí)中講到人生價(jià)值時(shí)，學(xué)生對(duì)“張華救老人有無(wú)價(jià)值(意義)”存在不同看法，通過(guò)討論，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看精神貢獻(xiàn)。不能只看物質(zhì)貢獻(xiàn)的大小，忽視精神貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的重要組成部分。其二，教師在備課中，根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)討論題。如在高二經(jīng)濟(jì)常識(shí)中，在學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀時(shí)，可提出“我國(guó)人民生活水平有了很大提高，是否還要堅(jiān)持艱苦奮斗?”要求學(xué)生結(jié)合自己的消費(fèi)情況，談出自己的看法。通過(guò)討論可培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表意見(jiàn)，勇于探索真理，以及自信、好學(xué)的人格特征，形成學(xué)生之間互相爭(zhēng)論，取長(zhǎng)補(bǔ)短的和諧親密的人際關(guān)系。為討論尋找論據(jù)，必然會(huì)促使學(xué)生更加深入地研究教材，從而使所獲得的知識(shí)得到提高和鞏固。第三階段，啟發(fā)指導(dǎo)。教師在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上。要有的放矢，重點(diǎn)啟發(fā)，相機(jī)點(diǎn)撥，指點(diǎn)迷津，引導(dǎo)學(xué)生自求有得。教師的指導(dǎo)作用的性質(zhì)和方式應(yīng)根據(jù)學(xué)生自學(xué)能力水平的不同而有所區(qū)別。做好對(duì)學(xué)生討論的啟發(fā)指導(dǎo)，需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：首先，要尊重學(xué)生。我們所面對(duì)的學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的有自我意識(shí)和尊嚴(yán)，有自己的精神世界，需要?jiǎng)e人的尊重和理解的個(gè)體。他們對(duì)人對(duì)事有自己的見(jiàn)解和評(píng)價(jià)，渴望別人耐心地傾聽(tīng)和肯定，不愿接受一般化的說(shuō)教，要求自我表現(xiàn)的欲望十分強(qiáng)烈，同時(shí)理解力、概括力、辯證思維也有初步發(fā)展。作為教師應(yīng)充分了解他們的思想、個(gè)性、知識(shí)等現(xiàn)狀，把師生關(guān)系確定為平等的地位。共同參與討論，各抒己見(jiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，使他們能有機(jī)會(huì)充分展示自己的才華。在此基礎(chǔ)上。加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，耐心地說(shuō)服教育，使課堂討論達(dá)到和諧而有成效的境界。其次，要重視學(xué)生的興趣，興趣是求知的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)和發(fā)展智力的動(dòng)力，對(duì)討論的開(kāi)展和深入有著直接的影響。教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)程加以調(diào)控，并不時(shí)地運(yùn)用幽默的語(yǔ)言、機(jī)智的思辨力，風(fēng)趣的體態(tài)把討論氣氛引向和諧、激烈。避免討論走入死胡同。或因缺乏氣氛而停止。再次，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于一些討論的問(wèn)題，為了尋找充分的論據(jù)，離不開(kāi)事先的引經(jīng)據(jù)典，旁征博引。但更有說(shuō)服力的，還是從實(shí)踐中找真理。如在講價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式時(shí)，在學(xué)生自學(xué)教材的基礎(chǔ)上，教師提出討論題：“究竟是價(jià)格圍繞價(jià)值。還是價(jià)值圍繞價(jià)格轉(zhuǎn)?”然后帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)或超市對(duì)商品價(jià)格及其變動(dòng)情況作調(diào)查，再到課堂進(jìn)行匯報(bào)，這樣大多數(shù)學(xué)生都能依據(jù)自己在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的觀察心得，很快能得出正確的觀點(diǎn)，從而使學(xué)生信服。最后，重視歸納、整理，總結(jié)評(píng)價(jià)。教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行歸納小結(jié)，對(duì)討論結(jié)果根據(jù)學(xué)生的討論情況加以綜合。得出正確的觀點(diǎn)、結(jié)論，使學(xué)生在情感上達(dá)到共鳴乃至完全接受，并對(duì)討論作一個(gè)評(píng)價(jià)，肯定每次討論中成功的地方，鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)在討論中有上佳表現(xiàn)的學(xué)生，為下次的討論奠定基礎(chǔ)。第四階段，練習(xí)總結(jié)，通過(guò)練習(xí)、復(fù)習(xí)、小結(jié)、行為訓(xùn)練等，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入已有的體系中去。并自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)行動(dòng)。在應(yīng)試教育中，教師在每節(jié)課后布置一定量的書(shū)面作業(yè)，談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，更達(dá)不到思想政治教學(xué)的根本目的，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，政治作業(yè)必須注意多樣化，既有口頭、書(shū)面，也要注重實(shí)踐活動(dòng)，在平時(shí)的作業(yè)中，我嘗試：1、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，開(kāi)拓學(xué)生視野，鞏固課堂教學(xué)效果。在教學(xué)中，我經(jīng)常根據(jù)教材內(nèi)容和