學(xué)科教育論文-淺論中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的情意性美術(shù)教育的人文性決定了美術(shù)學(xué)科屬于獨特的情意行為，當(dāng)前，美術(shù)教育中情意性的加強(qiáng)已是美術(shù)教育發(fā)展的趨勢。教師在課堂教學(xué)中采用各種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動學(xué)生的情感，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)的興趣，提高審美能力，對推進(jìn)課程改革的進(jìn)程具有極其重要的意義。下面試從五個方面分析教師運用情意性策略優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)。1創(chuàng)設(shè)意境，激情導(dǎo)學(xué)美術(shù)教學(xué)活動是在教師設(shè)計的特定情境和一定的生活空間里發(fā)生的。教師精心設(shè)計和創(chuàng)設(shè)適宜的情境，讓教學(xué)活動充滿一種體驗的喜悅，激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感，隨即產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知沖動和欲望。教學(xué)意境的創(chuàng)設(shè)，可以考慮從下面幾個方面著手：第一，布置一個優(yōu)美宜人的學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)學(xué)生對鮮明形象的感知和探求本知的激情，體驗美術(shù)教育情境中蘊涵的生命意義。第二，創(chuàng)建一種澄明暢快的心境。在教學(xué)中，給學(xué)生提供一個和諧、寬松、自由、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體中含蓄、潛在的形象在學(xué)生頭腦中浮動起來，并生發(fā)開去。教師與學(xué)生同時以情人境，以一種開放的心態(tài)接納萬物。在美術(shù)課堂里，視覺與聽覺的同時效應(yīng)，音樂與美術(shù)的通感，都能將師生引向藝術(shù)的伊甸園。借助其他學(xué)科的輔助，如語文、地理、歷史、計算機(jī)等，全面作用于人的感官機(jī)能，調(diào)動教學(xué)雙方的積極性，以誠實純凈的心態(tài)，接納多元文化，多元藝術(shù)。第三，營造一種自然而幽深的意境。如上圖騰柱一課(廣西版美術(shù)教材第十四冊)，就可以運用展示大量象征中國燦爛的民族文化的圖騰柱作品圖片，播放有關(guān)圖騰崇拜的影片，提示這些圖騰與各民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的密切聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞活動中吸取豐富的人文內(nèi)涵，并在制作過程中體驗美，受到圖騰圖案美的感染和熏陶。從而建立起積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，保持良好的、持久的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)其產(chǎn)生執(zhí)著癡迷的探索情懷，輕松愉快的學(xué)習(xí)、交流，發(fā)揮奇思異想，很快地進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)意境，激情導(dǎo)學(xué)，是應(yīng)用情意性優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)最常用的策略。通常，在這種美好的情趣和教學(xué)氛圍中，促進(jìn)學(xué)生的情感與外部世界相應(yīng)融合，感知教師提供的真實形象，初步弄懂美術(shù)教學(xué)內(nèi)容所表達(dá)的本來意思，借助形象產(chǎn)生豐富生動的聯(lián)想；同時也促進(jìn)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，與教材相接，了解美術(shù)材料和實際生活的聯(lián)系，了解間接知識和真實生活的聯(lián)系，將自己原有的生命體驗和新鮮材料相結(jié)合，產(chǎn)生一種新的體驗。如此促進(jìn)師生之間的心靈溝通，以材料為中介，在一種美好的情趣和氛圍中產(chǎn)生交流和對話的欲望，享受表達(dá)和聆聽的喜悅。師生在這和諧融洽的情境中相互了解、相互信任、相互愉悅，同時步入一個知識的廣闊天空，達(dá)到美術(shù)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。2引導(dǎo)感悟，主動求知在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生結(jié)合自己的人生體驗，對學(xué)習(xí)內(nèi)容(物)及其所隱含的意義(神)心領(lǐng)神會。學(xué)生只有在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)神與物的有效對接，才會實現(xiàn)真正意義上的學(xué)習(xí)。而情意性策略的積極介入，則是達(dá)成這一學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。例如美化我們的校園(廣西版美術(shù)教材第十一冊)，要求學(xué)生綜合所學(xué)有關(guān)美術(shù)造型和設(shè)計的知識，根據(jù)實地考察，結(jié)合自己的創(chuàng)意，對所在的校園進(jìn)行全盤的規(guī)劃。這里涉及到色彩的選擇，藝術(shù)與建筑技術(shù)以及實用價值的有機(jī)結(jié)合。教師引導(dǎo)學(xué)生把已有的經(jīng)驗和書本知識相聯(lián)系，進(jìn)行思考，通過校園設(shè)計這一實踐，掌握設(shè)計技法，初步了解建筑規(guī)劃設(shè)計的基本規(guī)律。教師可啟發(fā)學(xué)生：原校園設(shè)計存在哪些不合理性，要做怎樣的改進(jìn)才使得它更合理更實用更美觀?啟發(fā)本身就是一種誤解的過程：首先是滲透在知覺中的感悟。學(xué)生對校園設(shè)計存在一種感性的認(rèn)識，距離教學(xué)要求有一定的差距，于是教學(xué)中存在著教師要求與學(xué)生認(rèn)知之間的矛盾、學(xué)生已有發(fā)展水平和可能發(fā)展水平之間的矛盾、已知和未知的矛盾。在美術(shù)設(shè)計課的教學(xué)中，這種矛盾往往就是學(xué)生發(fā)展的動力。教師的啟發(fā)，調(diào)動了學(xué)生的思維，學(xué)生以往積累的知識經(jīng)驗，以一種適合其認(rèn)知的方式重新組合并呈現(xiàn)出來，形成某種新的結(jié)構(gòu)，學(xué)生的求知興趣在把握世界中得以發(fā)揮。其次是滲透在想像中的領(lǐng)悟。即學(xué)生運用原有的生活經(jīng)驗和心理背景，對學(xué)習(xí)內(nèi)容引起相關(guān)的聯(lián)想、想像深化對教學(xué)內(nèi)容的理解。教師可提示學(xué)生，根據(jù)自己的想像去尋找“我最喜歡的學(xué)習(xí)樂園應(yīng)該是怎樣的環(huán)境”，對新校園作理想的構(gòu)思。再次就是滲透在情感中的體悟。即師生在教學(xué)活動中將自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容和情境體驗與自身的生命體驗等感情活動緊密地融為一體，深入對象的情感，為設(shè)計的對象注入生命。教師走入學(xué)生的設(shè)計思維領(lǐng)域，順著學(xué)生的思路，引導(dǎo)其深化感悟，順勢而為，促使學(xué)生形成完整的構(gòu)圖。情意性策略能促使學(xué)生在感悟中體驗學(xué)習(xí)過程中的成功與快樂，產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的求知愿望，引發(fā)更深刻的情感體驗。教學(xué)活動中，只有以情引趣，趣中藏知，學(xué)生才會主動求知，滿足其探索欲，達(dá)到更高層次的愉悅。所以師生總是在雙方的教學(xué)活動中，對內(nèi)容的感知、理解、解釋、欣賞、運用都會受到自身情感的影響。由此，在特定情感影響F進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動，又會作用于情感，引發(fā)更深刻的情感體驗。3觸動心靈，自由馳騁這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中與教學(xué)內(nèi)容或情境的自由交往與自然融合，是學(xué)生在對所學(xué)知識和情境感知的基礎(chǔ)上，情感和想像的相互滲透與契合。教學(xué)是認(rèn)知活動，更是情意活動，因此利用各種手段和方法使教學(xué)內(nèi)容更為生動和形象，讓學(xué)生以自己具備的情趣與品位，在與其交流的過程中，達(dá)到情感的激動、情趣的激活和品位的提升。例如橋(湖南版美術(shù)教材第十四冊)，通過欣賞圖片和模型，帶領(lǐng)學(xué)生獲得大量的古今中外名橋信息和知識，分類了解橋的材料，以及橋的設(shè)計原理。嘗試采用紙板、樹枝、竹片、塑料板、易拉罐、碎布、鐵絲等材料進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。在橋的模型設(shè)計及制作中，教師將橋進(jìn)行分類展示，并動手演示制作過程，鼓勵學(xué)生運用身邊的材料，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)前材料和以往經(jīng)驗進(jìn)行變異、重組、加工，構(gòu)成新的體驗對象。材料的多樣化為美術(shù)課堂教學(xué)改革帶來了契機(jī)，不斷發(fā)現(xiàn)及變化的材料同樣使師生精神振奮不已，是從外在的誘因人手，引發(fā)學(xué)生內(nèi)在因素的激發(fā)，非常很巧妙地應(yīng)用了情意性策略。美術(shù)教學(xué)中通過學(xué)生心靈與教材或情境的情感聯(lián)系，通過情意感知和想像的相互滲透，通過想像和已有材料或經(jīng)驗的自由交往，教學(xué)所提供的材料就能逐漸融入學(xué)生心靈，成為學(xué)生心靈起飛的載體。在激發(fā)學(xué)生情意行為的情況下，自由的創(chuàng)造和創(chuàng)造的自由，讓學(xué)生心靈升騰起自由的快感。4注重體驗，感受境界是指學(xué)生與教師在教學(xué)活動過程中產(chǎn)生共鳴，多向的協(xié)調(diào)互動，學(xué)習(xí)美術(shù)完全成為情意性行為。由此導(dǎo)致學(xué)生的精神從教學(xué)本身超脫出來，達(dá)到超越自我，超越自然，步入物我兩忘的境界。例如遠(yuǎn)古的呼喚(湖南版美術(shù)教材第十四冊)，教師可利用本地仿原始藝術(shù)而建立的民俗風(fēng)情園的有關(guān)資料，給學(xué)生講述一個個遠(yuǎn)古時代的人物和故事，給自愿表演的學(xué)生穿戴上原始部落人的披掛和頭飾，隨著漸漸由遠(yuǎn)及近、緩緩而來的鼓聲，教師聲情并茂地復(fù)述劇本火種的臺詞：暴風(fēng)、洪水過后，部落的篝火熄滅了。沒有火的生活是不可能的，首領(lǐng)和長老們決定派一個青年去尋找火種?；鸱N找到了，部落上下歡呼他的歸來，但火種不慎落入水中，希望又一次破滅。人們絕望的時候，青年嘗試運用他從部落學(xué)習(xí)來的法寶鉆木取火，生命之火又重新點燃。這時師生仿佛融進(jìn)了原始部落的氛圍，整個教學(xué)進(jìn)入一個遠(yuǎn)古的年代，大家共同體驗先民的生活和情感追求，感受原始藝術(shù)質(zhì)樸、粗獷、奇特的魅力。教師適時展示具有歷史意義的事件的真實寫照，引導(dǎo)學(xué)生融入一種探究意境。濃烈的情意促使學(xué)生在表現(xiàn)畫面時，色彩與筆觸具有鮮明的個性和獨特的風(fēng)格。應(yīng)用情意性策略優(yōu)化課堂教學(xué)，體現(xiàn)在另一方面，就是師生在美術(shù)教學(xué)活動的互動和對話中，通過感悟和想像，進(jìn)而被教學(xué)過程中展示的材料和情境深深地感動和吸引，美術(shù)學(xué)習(xí)自然成為一種快樂的情意行為。例如多變的立體造型(廣西版美術(shù)教材