社會其它相關論文-淺析女性主義國際關系理論：主題的轉換與演進論文摘要：女性主義國際關系理論產生于20世紀80年代中后期。從研究主題的變化看，女性主義國際關系理論的發(fā)展大體經歷了兩個階段。第一個階段，挖掘主流范式性別中立背后的性別故事，批判主流范式的男性特征，將婦女與婦女問題引入國際關系；第二個階段，與主流范式就性別與國際關系、女性主義議題和女性主義方法論等問題展開論爭，實現(xiàn)從國際關系的“女性化”到真正性別化的轉變。目前，女性主義國際關系理論開啟了理論體系和方法倫建構的進程，這是女性主義國際關系理論發(fā)展成為成熟理論范式的必由之路。論文關鍵詞：女性主義；國際關系理論；研究主題；主流范式女性主義國際關系理論(FeministInternationalRelationsTheory)是20世紀80年代中后期以來出現(xiàn)的一種新的研究范式，是女性主義介入國際關系研究的理論后果。國際關系中的批判理論(CriticalTheory)與其他學科中的女性主義(Feminism)理論共同培育了國際關系中的女性主義。它借鑒生物學、社會學等學科的研究成果，以女性主義為研究視角，以社會性別(gender)為核心分析范疇，通過將性別問題引入國際關系研究，揭示國際關系的男性特征，致力于發(fā)現(xiàn)隱藏在主流(mainstream)理論及其實踐背后的國際關系真實圖景。女性主義國際關系理論帶來這樣一種清新的觀念，即國際關系學及為國際關系提供理論素材的世界政治都是性別化的；生別是構成國際關系及國際關系學的基本要素。女性主義國際關系理論的發(fā)展歷經兩個10年，呈現(xiàn)出階段性特點。第一個10年主要是批判主流范式特別是現(xiàn)實主義學派的男性特征(masculinity)；第二個lO年圍繞性別和國際關系的關聯(lián)與主流范式展開爭論和交流。從理論的主題看，第一階段致力于將婦女與婦女問題引入國際關系研究，第二階段則更多地嘗試從完整性別而非單一性別的角度理解國際關系，建構女性主義國際關系的理論體系，推動女性主義國際關系理論走向成熟。一、批判：揭示主流文本背后的性別故事在學術研究中似乎一直存在這樣的傳統(tǒng)：以普遍性壓制乃至取代特殊性。就兩性關系而言，男性被定義為自我(self)，用以指稱主體性、普遍性；女性被定義為他者(other)，用以表示非主體性、特殊性。排斥婦女及女性特征是傳統(tǒng)思想、話語和理論基本的結構性原則。這一傳統(tǒng)延續(xù)至國際關系學就是主流理論擠壓女性主義等邊緣理論。面對主流理論的圍堵、排擠，女性主義國際關系理論要獲得生的權利，為自己爭得學術發(fā)展的空間，就必須抓住主流理論的致命缺陷性別缺失予以重擊。自女性主義介入國際關系學以來，女性主義學者致力于通過兩條路徑反映國際關系中的性別圖景：一是通過“添加婦女(addingwomen)”，揭示男性及男性特征如何造就了性別化的國際關系；另一則是追問“婦女在哪里(Wherearethewomen)”發(fā)現(xiàn)作為“國際關系中被掩藏的行為體”，的婦女。這兩條路徑相輔相成、密不可分，共同構成了女性主義國際關系理論的知識計劃。從主流范式的角度看，女性主義與人們的傳統(tǒng)認知是不和諧的，它要求質疑并顛覆主流范式的核心假定，尋求聽到沉默者，發(fā)現(xiàn)隱而不見者，呈現(xiàn)出主流文本背后的真實圖景。因此，女性主義國際關系理論最首要的功能是批判性的，其批判的矛頭直指主導國際關系理論與實踐的主流范式現(xiàn)實主義，揭示主流話語的性別傾向。長期以來，國際關系被認為是與性別無關的，性別議題從未出現(xiàn)在主流理論的視閾之內。從國際關系理論與實踐的產生、發(fā)展看，似乎只有一種性別男性可以界定國際關系。國際關系的過程與行為是由男人操控的，其理論是由男人設計的，由此得出的觀點由男性思維及男性模式的支配，婦女和婦女問題是處于國際關系之外的?，F(xiàn)有的理論范式不可能體現(xiàn)并增進婦女的利益，也無助于提升婦女的地位。通過確立男性的主導地位，以及忽略婦女的貢獻及議題，國際關系理論及其實踐呈現(xiàn)出片面性和男性氣質特征。聲稱與性別無涉的國際關系，實則是高度性別化的，主流理論實為男流(malestream)理論。女性主義作為一個來自邊緣的視角，對于分析世界是有價值的，它使我們看到了從中心視角看不到的東西。對此，女性主義國際關系理論為自己確定的首要任務就是以女性主義視角解讀主流范式的性別意蘊。國際關系學的基本范疇及理論假定是由現(xiàn)實主義確定的，現(xiàn)實主義范式首當其沖成為女性主義批判的對象。女性主義認為，現(xiàn)實主義的前提假定、基本概念、理論進路、最終結論都是包含性別隱喻的?，F(xiàn)實主義理論形成及推論的過程完全受男性與男性特征主導。從自然狀態(tài)到國家，以至國際社會每一個環(huán)節(jié)的設計都在不斷摒除女性的地位和作用，最終成就了具有女性缺席特征的國際關系理論。女性主義國際關系理論指出，在現(xiàn)實主義的敘事模式中，故事與其背景間的依存關系被抹殺了，故事所賴以存在的背景隱而不見?，F(xiàn)實主義(也包括新自由主義)將國際無政府狀態(tài)作為其敘事的基本前提和立論的基石，以此為邏輯起點推衍出了理性、權力、暴力、自助和戰(zhàn)爭等一系列核心概念與重要結論，并最終搭建起理論大廈。無政府假定是現(xiàn)實主義推衍出性別化理論體系的根本，發(fā)現(xiàn)國際無政府狀態(tài)的性別特征對于揭示主流國際關系理論的性別特征具有決定性意義。質疑無政府狀態(tài)意味著對主流理論的本體論發(fā)起挑戰(zhàn)，進而對其理論體系進行整體性的顛覆，改變主流敘事模式。女性主義理論認為，國際無政府狀態(tài)是國家產生前自然狀態(tài)在國際社會中的表現(xiàn)。傳統(tǒng)政治理論中，國家作為政治生活的核心是男性的領地，女性則處于私人領域家庭之中。而國際關系(國際政治)作為國內政治的延伸是與女性無關的。在此意義上，國家造就的國際無政府狀態(tài)根本上是男性造就的，其前提是女性的缺席。女性的缺席是現(xiàn)實主義敘事的潛在背景，在現(xiàn)實主義的敘事中，它被隱藏在國際無政府狀態(tài)之后。女性主義國際關系理論沿著現(xiàn)實主義理論生成的邏輯，逐一檢視后者理論構成的每一個環(huán)節(jié)，以破解現(xiàn)實主義性別中立的神話，還國際關系以本原。女性主義認為，在基本概念的設計上，主流范式呈現(xiàn)出典型的男性氣質。用以支撐現(xiàn)實主義的基本概念，如國家、安全、權力等都是性別化的：國家是國際關系的基本主體，國際關系中的安全、權力通常都被賦予國家這一主體之上；現(xiàn)實主義的國家觀念是以男性為基礎建構的，國家是理性人的化身，本質上是力量的體現(xiàn)；依照現(xiàn)實主義邏輯，理性的國家要謀求自身的生存、發(fā)展，權力就顯得異常重要，而權力無非體現(xiàn)了一種力量對比關系，實質上是一種支配與服從的關系；衡量力量的主要指標在國際政治中被界定為能直接征服他國的軍事力量，即武力；國家間利益的沖突性決定了追求各自利益的國家只能依靠自身的力量實現(xiàn)本國利益，而解決沖突的主要手段也是最終手段就是戰(zhàn)爭。理性、暴力、權力、自助與戰(zhàn)爭等都與傳統(tǒng)觀念中的男性特征相關聯(lián)，或是用以表示男性特征的。在對國際關系的正統(tǒng)理論現(xiàn)實主義進行性別批判之后，女性主義并不甘于這種挑戰(zhàn)者的地位，從學術邊緣走向中心，建立對國際關系學的性別分析，推動國際關系研究視角的多元化、多維度成為女性主義的學術使命。二、論戰(zhàn)：與主流范式的爭鳴與對話眾所周知，國際關系學的成長和發(fā)展離不開幾次重大的學術爭鳴和對話。正是在學派的沖突、爭論、對話、融合的基礎上，才有了今天國際關系學的蓬勃發(fā)展。但這幾次論戰(zhàn)是在認同現(xiàn)實主義范式的基本邏輯或分析框架下進行的，爭論集中于學科的邊緣地帶或停留在哲學層面，從而遺漏了許多能夠反映國際關系現(xiàn)實的重要信息。因此，女性主義國際關系理論產生以前，“國際關系學內缺乏真正的、規(guī)范的爭鳴與對話”。而女性主義一經介入國際關系領域，即開啟了國際關系學真正的百家爭鳴、百花齊放。女性主義國際關系理論是以主流范式批判者的身份出現(xiàn)的，批判是女性主義國際關系理論的首要的、根本的特征。在女性主義介入國際關系后相當長的一段時期內，它更多的是集中力量對主流理論進行批評。這導致在女性主義與主流理論之間出現(xiàn)了一道鴻溝，兩者之間缺乏必要的交流與對話，出現(xiàn)了兩套話語體系言說各自理論的局面。這一方面是由于女性主義在發(fā)展的初期階段還沒有形成比較成熟、系統(tǒng)的理論，未能引起主流理論的足夠重視；一方面是因為操持學科話