職業(yè)教育論文-淺談現(xiàn)代職業(yè)教育前言“現(xiàn)代職業(yè)教育”是一個(gè)較大的選題，開始談?wù)摃r(shí)也覺得有些不自量力?？僧?dāng)四年的大學(xué)生活匆匆結(jié)束時(shí)，回首幾年來的求學(xué)歷程，才覺得感慨萬千。雖然在這四年中的確學(xué)到了不少的東西，可還是留下了無數(shù)的遺憾。這些遺憾有些是因?yàn)樽陨淼脑虍a(chǎn)生的，而另一些則是由于傳統(tǒng)的教育模式所造成的。這樣，不由產(chǎn)生一些有關(guān)現(xiàn)代職業(yè)教育的期望與設(shè)想。希望未來的職業(yè)畢業(yè)生不再有那么多的遺憾！仿佛是在一夜之間，不計(jì)其數(shù)的“職業(yè)學(xué)院（學(xué)校）”在各地紛紛興起。表面上看，這是件好事，是中國職業(yè)走向振興的曙光；但是仔細(xì)了解就會發(fā)現(xiàn)這些大大小小的“職業(yè)學(xué)院（學(xué)校）”大都不具備應(yīng)有的資源條件，大都使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，缺乏科學(xué)論證的教學(xué)體系。這樣的教育現(xiàn)狀如何能撐起中國職業(yè)的未來？在進(jìn)入21世紀(jì)的今天，時(shí)代的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展使得我們不得不去思考傳統(tǒng)的職業(yè)教育體系還能走多遠(yuǎn)？是否還能夠滿足時(shí)代的需求和未來職業(yè)的發(fā)展？“職業(yè)”英文“AINMATION”按照國際通用的解釋，是“利用逐格拍攝或制作而成的影片”?，F(xiàn)代高新技術(shù)的應(yīng)用、新傳媒的誕生、應(yīng)用領(lǐng)域的不斷延伸、視聽語言的不斷拓展、材料與手法的不斷創(chuàng)新使得這一概念得到了充分的發(fā)展與延伸。現(xiàn)代職業(yè)所涉及的領(lǐng)域不再單一，多元化的發(fā)展使職業(yè)本身變得更加豐富多彩。早年間有一位著名的職業(yè)理論家曾說過，“職業(yè)藝術(shù)家是在像上帝一樣創(chuàng)造世界?！边@句話今天看來更加精彩。面對“職業(yè)”概念的不斷延伸與發(fā)展，“職業(yè)學(xué)院（學(xué)校）”作為現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展的動力源泉，如何應(yīng)對這一變革呢？教育的目的是為社會輸送有用的人才，而高等教育的目的則更是為社會輸送精英人才。作為高等動畫教育基地的“動畫學(xué)院（學(xué)校）”，如果無法滿足學(xué)生的求知欲，并為社會不斷輸送適應(yīng)時(shí)代的動畫精英，那么它的前途就不免令人擔(dān)憂。因此隨著時(shí)代的進(jìn)步，改變原有的動畫教育模式，建立現(xiàn)代動畫教育體系是其必然選擇?，F(xiàn)代職業(yè)的發(fā)展建立在對于新技術(shù)的不斷探索與對于藝術(shù)品位的不斷追求的基礎(chǔ)之上。技術(shù)的不斷革新不但使職業(yè)表現(xiàn)的可能性大大增強(qiáng)，而且還大大降低職業(yè)制作的勞動強(qiáng)度。但是僅擁有先進(jìn)的技術(shù)，不太可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的動畫作品。一部優(yōu)秀的動畫作品需要?jiǎng)?chuàng)作者在藝術(shù)上擁有足夠的修養(yǎng)。因此，現(xiàn)代動畫教育的著眼點(diǎn)應(yīng)該放在技術(shù)教育與藝術(shù)教育之上。現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的最大差異就在于傳統(tǒng)教育是以書本為主的應(yīng)試教育，而現(xiàn)代教育是以人為本的素質(zhì)教育。現(xiàn)代職業(yè)教育同樣強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮，主張因勢利導(dǎo)，注重理論但又決不閉門造車?，F(xiàn)代職業(yè)教育是包羅廣泛的教育體系，多元化、綜合性是它的特征。隨著現(xiàn)代職業(yè)涉及的領(lǐng)域日益廣闊以及高新技術(shù)的不斷開發(fā)、應(yīng)用，職業(yè)教育必然要建立相適應(yīng)的體系。以往單一的教育模式已不可能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。現(xiàn)代職業(yè)教育決不等于放棄傳統(tǒng)，放棄已有的好東西。傳統(tǒng)的職業(yè)教育也有可取之處，例如，它可以為學(xué)生打下扎實(shí)的基本功，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)階段不至于盲從于流行趨向。因此，用“繼往開來”形容現(xiàn)代職業(yè)教育是比較確切的。職業(yè)教育關(guān)系到未來職業(yè)人才的培養(yǎng)，關(guān)系到未來中國職業(yè)的振興，是一個(gè)不容忽視的問題。而現(xiàn)代職業(yè)教育體系的建立是職業(yè)教育發(fā)展的必然。什么是“職業(yè)”？職業(yè)的形成與發(fā)展關(guān)于“職業(yè)”（animation）的定義，眾說紛紜，很難取得共識。“職業(yè)”其實(shí)與“劇情片”、“紀(jì)錄片”、“實(shí)驗(yàn)電影”等電影類別一樣，是一種電影的“類型”（genre）。在“職業(yè)”類型當(dāng)中，包括長篇?jiǎng)∏槁殬I(yè)，記錄式的職業(yè)（雖然數(shù)量較少），也包括為數(shù)相當(dāng)不少的實(shí)驗(yàn)性或抽象性的非劇情的職業(yè)短片。這些影片統(tǒng)統(tǒng)被冠以“職業(yè)”這種類型的稱謂，表示它們彼此之間存在一種共通性，也就是“職業(yè)”。那么什么是“職業(yè)”呢？“職業(yè)”常被稱為“卡通”（cartoon），有時(shí)也稱為“卡通影片”，近年則又被稱為“卡通職業(yè)”。我國在改革開放以前，把“職業(yè)”類型的影片稱為“美術(shù)電影”。在一九八六年中國電影出版社出版的電影藝術(shù)詞典一書中，提出美術(shù)片是職業(yè)片、剪紙片、木偶片、折紙片等類影片的總稱，并且把其中的職業(yè)片界定為“以繪畫形式來表現(xiàn)人物與環(huán)境的技法”，同時(shí)也把職業(yè)片與卡通片混為一談。所以，在中文系統(tǒng)里，“卡通”、“職業(yè)”、“美術(shù)電影”似乎是指同一事物，令人混淆不清。“職業(yè)”一詞其實(shí)應(yīng)該是襲自日本人在二戰(zhàn)結(jié)束以前的稱謂。日本人當(dāng)時(shí)稱呼以線條描繪（linedrawing）的漫畫式的作品為“職業(yè)”。戰(zhàn)后，日本人則使用外來語拼音“拼音mangga（日語）”，統(tǒng)稱包含偶職業(yè)、線繪職業(yè)等技巧所制作出來的影片?！捌匆鬽angga（日語）”當(dāng)然是由“animation”轉(zhuǎn)化而來的。而“animation”這個(gè)英文字，其字源“anima”拉丁語的意思是靈魂，“animare”則有“賦予生命”的意義?！癮nimat”因此被用來表示“使活起來”的意思。AnimatedFilm或animation，翻譯成“職業(yè)”，只代表了原意的一小部分而已。它其實(shí)是更廣義的，把一些原先不具生命的（不活動的）東西，經(jīng)過影片的制作與放映之后，成為有生命的（會動的）東西。查爾斯所羅門（CharlesSoloman）說，雖然“animate”這個(gè)字在十七世紀(jì)時(shí)已進(jìn)入英語詞匯中，而且此時(shí)在歐美也開始出現(xiàn)了走馬燈、皮影戲、幻燈機(jī)等用機(jī)械創(chuàng)造出來的活動影像，但一直到二十世紀(jì)，它才被用來形容用線條描繪拍攝成的電影。然而職業(yè)的技巧隨著電影藝術(shù)的發(fā)展，早就不再局限于用線條描繪的一種方式?，F(xiàn)在，人們大多已了解，職業(yè)其實(shí)是用電影膠片逐格逐格去拍攝（或曝光），包括賽璐珞膠片上著色繪圖、線條描繪在紙上、剪紙或膠片、粘土模型、木偶或泥偶、拼砂或移動顏料、人體或物體的停格、甚至直接在膠片上作畫或刮出圖象出來。從六十年代開始，利用計(jì)算機(jī)產(chǎn)生圖象再用攝影機(jī)拍攝電子監(jiān)視器，或利用電子訊號輸出成錄像或電影訊號掃瞄記錄下來的“計(jì)算機(jī)動畫”，不但擴(kuò)大了動畫的領(lǐng)域，也使得動畫的定義變得更難以捉摸。誠如所羅門先生在其職業(yè)的定義（參見電影欣賞雜志第46期）一文中所提出的看法，雖然職業(yè)有二度空間的、三度空間的，以及各種不尋常的技巧，但它們彼此間共通的地方有兩點(diǎn)：一、它們的影像是用電影膠片或錄像帶以逐格記錄的方式制作出來的；二、這些影像的“動作”幻覺是創(chuàng)造出來的，而不是原本就存在，再被攝影機(jī)記錄下來的。稱這些影像的“動作”為幻覺，是最生動的描述。因?yàn)槿绻皠赢嫛钡挠跋裎唇?jīng)電影放映機(jī)的投射或電子系統(tǒng)的放影，就不會有動作，也就不會有生命的感覺。動畫中的動作的幻覺只在放映的銀幕（或螢光幕）上才存在。當(dāng)放映機(jī)或放影系統(tǒng)關(guān)掉時(shí)，這些生命感就不再存在了。職業(yè)大師諾曼麥克拉倫（NormanMcLaren）曾說過：“職業(yè)不是會動的畫的藝術(shù)，而是畫出來的運(yùn)動的藝術(shù)”。麥克拉倫所強(qiáng)調(diào)的是“運(yùn)動”（motion），而運(yùn)動的來源則是每一格畫面與它之前及它之后的畫面彼此之間些微的差異，以及經(jīng)由放映機(jī)以一秒二十四格的速度投射在銀幕上，或錄放機(jī)以一秒三十格的掃描方式在電視監(jiān)視器上呈現(xiàn)影像時(shí)，這些細(xì)微差異被人類因“視覺暫留”的視覺生理缺陷而彌補(bǔ)起來，就產(chǎn)生了連續(xù)動作的“幻覺”。因此麥克拉倫提出，“每一格畫面與下一格畫面之間所產(chǎn)生出來的效果，比每一格畫面本身的效果更為重要。”但是，上述兩個(gè)條件（逐格記錄、創(chuàng)造動作幻覺）真的足以涵蓋所有“職業(yè)”作品的共通性以及特性嗎？嚴(yán)格說起來，像liveaction這種以一秒二十四格的方式去拍攝（記錄）活生生的人與物的動作的影片，其每一格畫面與下一格畫面之間的動作其實(shí)也可算是逐格拍攝的，也都依賴“視覺暫留”的生理現(xiàn)象而產(chǎn)生連續(xù)動作的幻覺。所以，幾乎所有l(wèi)iveaction的電影也都是廣義的職業(yè)電影（animationfilm）。而計(jì)算機(jī)職業(yè)出現(xiàn)后，上述兩個(gè)“充分條件”也變得好像不那么“充分”了！計(jì)算機(jī)職業(yè)的基本原理其實(shí)與其它職業(yè)（或模型）的制作原理不相同。傳統(tǒng)（相對于計(jì)算機(jī)）職業(yè)的技巧是stopmotion動作停格，逐格拍攝，逐格變化。計(jì)算機(jī)動畫則是gomotion每一格動作與下一格動作之間沒有停格制作與停格拍攝的必要。計(jì)算機(jī)動畫的原理是設(shè)定“原畫”（keyframes）動作的起點(diǎn)與終點(diǎn)后，若給予足夠的參數(shù)，計(jì)算機(jī)會自動計(jì)算，自動完成連續(xù)的“動畫”（in-betweens）。整個(gè)作品的一個(gè)段落可以以“真實(shí)時(shí)間”（realtime）連續(xù)輸出（如果內(nèi)存夠大的話），因此就沒有傳統(tǒng)職業(yè)所謂的逐格記錄的特性了。當(dāng)內(nèi)存不夠大時(shí)，畫面的掃描雖然速度較慢，但也與傳統(tǒng)職業(yè)逐格拍攝的意義大異其趣。因此，在計(jì)算機(jī)職業(yè)出現(xiàn)之后，有許多人根本認(rèn)為計(jì)算機(jī)職業(yè)不是“職業(yè)”（animation），也不是真人實(shí)物的影片（liveactionfilm），而是一種完全新而獨(dú)立的媒體。那么，職業(yè)與卡通影片的區(qū)別又是什么呢？卡通片”（cartoon）其實(shí)是一種由多格漫畫轉(zhuǎn)化成的職業(yè)形式。在當(dāng)今專業(yè)職業(yè)工作者的詞匯中，“卡通片”已被改稱為“角色職業(yè)”（characteranimation）了?？ㄍㄆ奶攸c(diǎn)是：1.以角色的行為、語言為主；2.講故事；3.以線條描繪為主。早期的職業(yè)也多半是由漫畫（英文即稱之為cartoon）人物延伸發(fā)展成的。卡通在華特迪士尼（WaltDisney）創(chuàng)造出家喻戶曉的米老鼠之后，使得這種職業(yè)形式變成了所有職業(yè)的代名詞，也才使得世人普遍誤解職業(yè)是給小孩子看的東西。這種誤解在中國的職業(yè)理論與實(shí)務(wù)工作者的文章中也很普遍。例如中國文化部電影局電影通訊編輯室與中國電影出版社合編的一本美術(shù)電影創(chuàng)作研究的文集中，即可隨處見到：“早在建國初期，文化部就已經(jīng)明確了美術(shù)片要為兒童服務(wù)”（特偉）這一類的口號。把“職業(yè)”界定為給兒童看的電影，矮化（窄化）了職業(yè)的藝術(shù)發(fā)展性與社會功能。如本文開篇所述，職業(yè)其實(shí)只是一種電影類型。它包含了給兒童看的卡通片，也有給成人看的政治寓言，乃至抽象的藝術(shù)短片，或復(fù)雜的科技與技術(shù)表現(xiàn)等等。因此，現(xiàn)代職業(yè)理論對于“職業(yè)”的界定是“利用逐格拍攝或制作連續(xù)放映而成的影片或視覺藝術(shù)”。現(xiàn)代職業(yè)教育概論從職業(yè)的本質(zhì)與發(fā)展看現(xiàn)代職業(yè)教育研究職業(yè)教育首先應(yīng)當(dāng)研究“職業(yè)”。職業(yè)教育的內(nèi)容核心是“職業(yè)”，不了解“職業(yè)”又如何能搞好職業(yè)教育？因此在探討完一些有關(guān)“職業(yè)”的問題之后，才能從根本上解決“教什么”和“如何教”的問題?，F(xiàn)代職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)是以科學(xué)方法建立職業(yè)教育體系。這里的科學(xué)方法是指對于職業(yè)本質(zhì)與發(fā)展的正確認(rèn)識與展望。抓住本質(zhì)是研究問題的關(guān)鍵。用發(fā)展的眼光看代問題才能從整體上把握全局。而“體系”的建立則是完成教育目的必要途徑。從事職業(yè)教育首先要了解“職業(yè)”的本質(zhì)，也就是要明白“職業(yè)”究竟是什么？這是一個(gè)原則性的問題。職業(yè)教育不同于其它內(nèi)容的教育，它有自身的特點(diǎn)。搞不清“職業(yè)”的本質(zhì)就等于在黑暗中行走而沒有方向。因此，了解職業(yè)的本質(zhì)是職業(yè)教育的基本要求，是研究職業(yè)教育的前提與基礎(chǔ)。只有對本質(zhì)有足夠的了解，才能使職業(yè)教育的內(nèi)容更加清晰、明確。傳統(tǒng)的職業(yè)教育一直以來就十分注重對于職業(yè)本質(zhì)的研究，“運(yùn)動規(guī)律”、“造型設(shè)計(jì)”、“場景設(shè)計(jì)”等課程本身就是對于動畫本質(zhì)的研究。如果說傳統(tǒng)職業(yè)教育的特點(diǎn)在于研究職業(yè)的“本質(zhì)”與“形成”，那么對于“現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展”的研究就應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代職業(yè)教育最顯著的特點(diǎn)之一。如前所述，進(jìn)入21世紀(jì)以來，時(shí)代的進(jìn)步使職業(yè)的概念得到了長足的發(fā)展，“職業(yè)”所涉及的技術(shù)領(lǐng)域與應(yīng)用領(lǐng)域也越加廣闊于是，對于“現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展”的研究，培養(yǎng)和塑造出適應(yīng)時(shí)代的職業(yè)人才自然成為了現(xiàn)代職業(yè)教育的方向。同時(shí)也應(yīng)注意現(xiàn)代職業(yè)教育來源于傳統(tǒng)職業(yè)教育，是對于后者的繼承與發(fā)展。因此，現(xiàn)代職業(yè)教育同樣需要研究傳統(tǒng)職業(yè)教育的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)代職業(yè)教育體系正是基于對職業(yè)“本質(zhì)”與“發(fā)展”的系統(tǒng)研究，從而形成了科學(xué)的教育體系，既是注重傳統(tǒng)基礎(chǔ)的教育體系，同時(shí)也是面對未來的教育體系，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互結(jié)合的產(chǎn)物。同時(shí)由于對于現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展與現(xiàn)代教育發(fā)展的研究，現(xiàn)代職業(yè)教育體系將更加系統(tǒng)地體現(xiàn)出現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展的“多元化”與“素質(zhì)化”?，F(xiàn)代職業(yè)教育的特點(diǎn)1、藝術(shù)與商業(yè)并重?！奥殬I(yè)”是“藝術(shù)”還是“商業(yè)”？這是一個(gè)值得探討的問題。藝術(shù)是人類情感的知覺形式，對人的靈魂有直接的改造提升功能。而商業(yè)為滿足人類物質(zhì)追求或某種欲望而存在。兩者是對立統(tǒng)一的結(jié)合體。藝術(shù)在作為個(gè)人追求時(shí)可以不具備任何商業(yè)價(jià)值，但當(dāng)它成為一種社會行為時(shí)其商業(yè)價(jià)值就被體現(xiàn)了出來。“職業(yè)”就其表現(xiàn)語言來說，應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，只有當(dāng)它應(yīng)用于商業(yè)目的時(shí)才具有了商業(yè)屬性。文學(xué)、繪畫、音樂、表演等藝術(shù)是它的思想基礎(chǔ)。因此職業(yè)首先是以藝術(shù)的形式出現(xiàn)的。但是當(dāng)職業(yè)藝術(shù)作為一種大眾藝術(shù)與媒體藝術(shù)的時(shí)候，商業(yè)理念就開始無時(shí)不刻地影響著它。工程量的不斷加大、投資成本的急劇激增，綺麗的視覺效果使我們不得不考慮觀眾的口味與商業(yè)上的成功與否。