2019-2020學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題 (II).doc_第1頁
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2019-2020學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題 (II)一選擇題。下列各小題四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的,每題2分,共計(jì)60分。1習(xí)近平指出:推進(jìn)中國改革開放,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,需要哲學(xué)精神指引,這是因?yàn)锳哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐中對(duì)世界的追問和思考 B中國特色社會(huì)主義建設(shè)以哲學(xué)為指導(dǎo)思想 C真正的哲學(xué)是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) D哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一2在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到慢餐飲“慢旅游“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映( )A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀C方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華3.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@句話蘊(yùn)含的哲理是A運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的 B運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C靜止是有條件的、相對(duì)的 D脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)不存在4.“世界是物質(zhì)的-物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的-運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的-規(guī)律是客觀的”。下列說法能夠依法佐證上述觀點(diǎn)的是流水不腐戶樞不蠹天地合萬物生,陰陽接變化起天行有常,不為堯存,不為桀亡天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣A B C D5.當(dāng)今社會(huì),總是有一些人用消極的、極端的觀點(diǎn)看問題,只看黑暗而不看光明面,只看問題不看成績,滿眼都是社會(huì)的不良現(xiàn)象,最后得出的結(jié)論往往是灰色的、黑暗的。這種片面的認(rèn)識(shí)方法是A唯意志主義的 B客觀存在的主觀映像 C人腦主觀自生的 D脫離客觀存在的結(jié)果6.美國布朗大學(xué)約翰唐納德教授首次成功將癱瘓病人的大腦信號(hào)轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)代碼,讓一位因中風(fēng)而喪失四肢活動(dòng)能力的人用意識(shí)指揮一只機(jī)器手臂,將一杯咖啡準(zhǔn)確而平穩(wěn)地端到自己的嘴邊。這說明人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件對(duì)客觀存在的認(rèn)識(shí)程度決定了實(shí)踐的進(jìn)程和深度發(fā)揮意念改造世界的作用能夠更好地造福人類A B C D724一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)。下面能夠正確反映解放思想、與時(shí)俱進(jìn)與實(shí)事求是的聯(lián)系的有解放思想強(qiáng)調(diào)的是“破”,實(shí)事求是講求的是“立”解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)解放思想、與時(shí)俱進(jìn),是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿A. B. C. D.8蘇東坡赤壁賦中寫到:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也?!毕铝姓f法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是( )A.靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也。靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜B.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流C.日方中方睨,物方生方死D.事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)9.生命體征是身體健康的重要指標(biāo),但有時(shí)要跟蹤心、肺等體內(nèi)深部器官的體核溫度可能需要采取侵入性手段,這對(duì)病患來說往往會(huì)產(chǎn)生副作用。目前科學(xué)家已經(jīng)研制出一種藥丸式檢測(cè)器,該生理狀態(tài)監(jiān)測(cè)(PSM)藥丸里面包含有一些特制的迷你擴(kuò)音器和迷你體溫計(jì),患者只需吞下一顆“藥丸”,醫(yī)生可以同時(shí)跟蹤三項(xiàng)關(guān)鍵生命體征。由此可見追求真理不是一帆風(fēng)順的,認(rèn)識(shí)受各種條件限制實(shí)踐的客觀需要是推進(jìn)診斷認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力認(rèn)識(shí)能力的提高是醫(yī)療科學(xué)實(shí)踐成功的首要因素實(shí)踐的發(fā)展能夠?yàn)槿藗兲峁└鼮橥陚涞脑\療工具A. B. C. D.10.在日常生活中,生姜可以做食材,也可以做藥材,例如生姜干粉對(duì)因運(yùn)動(dòng)引起的頭痛、眩暈等具有很好的療效,生姜提取液可以顯著抑制皮膚真菌,生姜煮水對(duì)風(fēng)寒感冒、咳嗽的治療效果顯著。這說明人們能夠利用生姜的客觀屬性來滿足自身的不同需要 生姜在不同的生長階段具有不同的特征從而呈現(xiàn)出不同的效用 人們可以根據(jù)需要改變生姜的特性從而使其具有不同的功能 人們可以借助實(shí)踐活動(dòng)改變生姜的狀態(tài)使其得到合理利用 A B C D11.近年來,散養(yǎng)的綠殼雞蛋價(jià)格明顯高于普通雞蛋,很多消費(fèi)者認(rèn)為綠殼雞蛋營養(yǎng)價(jià)值高,有保健功效,貴點(diǎn)無所謂。但營養(yǎng)專家指出,蛋殼顏色與雞的種類有關(guān),與飼養(yǎng)環(huán)境和營養(yǎng)價(jià)值并無關(guān)系。下列評(píng)述合理的是綠殼雞蛋的顏色根源于雞的內(nèi)在遺傳因素,不由外部環(huán)境決定 雞蛋營養(yǎng)價(jià)值與蛋殼顏色無本質(zhì)聯(lián)系,人們不能臆造客觀聯(lián)系 消費(fèi)者對(duì)綠殼雞蛋營養(yǎng)價(jià)值的真理性認(rèn)識(shí)是其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提 消費(fèi)者關(guān)于綠殼雞蛋的觀念佐證了經(jīng)驗(yàn)層面的認(rèn)識(shí)是不可靠的 A. B. C. D.12.有人長期跟蹤對(duì)比喝紅酒和不喝紅酒的人,發(fā)現(xiàn)喝紅酒的人更健康,于是得出紅酒有利于健康的結(jié)論。事實(shí)上真正的原因不是紅酒,而是有條件喝紅酒的人往往擁有更好舒適的生活條件,更多的體育鍛煉條件,更充分的健康意識(shí)等等。材料表明事物之間不存在單向的、直線的因果關(guān)系 把握聯(lián)系的多樣性有助于深化對(duì)事物的認(rèn)知 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是避開表面聯(lián)系尋找本質(zhì)聯(lián)系的前提 透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)聯(lián)系有利于獲得真理性認(rèn)識(shí) A. B. C. D.13.歷史上每一次新技術(shù)、新產(chǎn)品的出現(xiàn)都會(huì)損壞既得利益者,既得利益者都會(huì)采取各種辦法試圖維護(hù)自己,很多的技術(shù)創(chuàng)新和引進(jìn)都會(huì)受到既得利益的反對(duì),但是歷史證明既得利益的反對(duì)不會(huì)成功,這是因?yàn)樾玛惔x是宇宙間不可抗拒的規(guī)律 新事物符合社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) 肯定中蘊(yùn)含著否定,否定中有肯定 舊事物總是千方百計(jì)地扼殺新事物的成長 A. B. C. D. 14.“別說村官官小,大權(quán)不比市長少?!贝骞匐m處治理的“神經(jīng)末梢”,卻管理著國家惠農(nóng)物資的發(fā)放、拆遷、補(bǔ)償工作等,村官可“插手”的機(jī)會(huì)不少,若對(duì)村官監(jiān)管不到位,很容易滋生腐敗。這說明量變總會(huì)引起質(zhì)變,要防止小官巨貪 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要防止積小貪成巨貪聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件,要加強(qiáng)監(jiān)管量變到質(zhì)變的過程就是發(fā)展,要防微杜漸A.B.C.D.15.時(shí)下,創(chuàng)業(yè)已成為一種流行的生活方式。但是,在創(chuàng)業(yè)圈熱火朝天的今天,如何摒棄投機(jī)和浮躁,丟掉所謂的“短平快”。學(xué)會(huì)慢創(chuàng)業(yè),擁有一份長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃,一絲慢條斯理的明智,顯得格外珍貴。這啟示我們抓住矛盾的主要方面,把握事物的性質(zhì) 堅(jiān)持事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折 性的統(tǒng)一 想問題辦事情要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性 要做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展創(chuàng)造條件 A. B. C. D.16.藝術(shù)崇尚自然天成,但也不可“任性”。留白技巧的恰當(dāng)使用,往往可以達(dá)到特別的效果,但若是不顧具體情境而隨意濫用留白。效果將慘不忍睹。這是因?yàn)锳.量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變 B.矛盾雙方的同一是有條件的C.普遍性與特殊性會(huì)相互轉(zhuǎn)化D.藝術(shù)創(chuàng)作必須符合價(jià)值判斷17當(dāng)前,全球能源供應(yīng)趨緊。2017年6月11日,我國國土資源部宣布,在我國科學(xué)家長期的試驗(yàn)探索和科學(xué)研究下,我國首次海域可燃冰(一種新型潔凈能源)試采成功。這標(biāo)志著我國成為全球第一個(gè)實(shí)現(xiàn)在海域可燃冰試開采中獲得連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣的國家。由此可見不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐的需要推動(dòng)著可燃冰開采技術(shù)的進(jìn)步通過意識(shí)可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在科技創(chuàng)新的價(jià)值在于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展人類認(rèn)識(shí)的反復(fù)性決定了真理探索的無限性ABCD118.中國宋代哲學(xué)家張載提出“一物兩體”的命題,認(rèn)為“兩不立,則一不可見;一不可見,則兩之用息?!睆堓d的命題說明矛盾的同一性是絕對(duì)的,斗爭(zhēng)性是相對(duì)的 斗爭(zhēng)性寓于同一性中,并為同一性制約 矛盾具有普遍性,要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)要堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一 A B C D19.有人曾問:湘西在哪里?湘西在沈從文的書里,在宋祖英的歌里,在黃永玉的畫里。在芬芳的酒鬼酒里。沈從文、宋祖英、黃永玉、酒鬼酒是湘西的“四張名片”。這段話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是具體分析矛盾特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提矛盾的普遍性寓于特殊性中,并通過特殊性表現(xiàn)出來正確認(rèn)識(shí)事物應(yīng)堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一整體離不開部分,要著眼于事物的各個(gè)構(gòu)成要素ABCD202017年9月5日上午,中國國家主席習(xí)近平在新興市場(chǎng)國家與發(fā)展中國家對(duì)話上指出,新興市場(chǎng)國家和發(fā)展中國家面臨相似的發(fā)展任務(wù),深化務(wù)實(shí)合作,發(fā)揮互補(bǔ)優(yōu)勢(shì),能產(chǎn)生“一加一大于二”的積極效應(yīng),在更大范圍、更廣領(lǐng)域開展了合作,攜手應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn),培育聯(lián)動(dòng)發(fā)展鏈條,實(shí)現(xiàn)聯(lián)合自強(qiáng)。上述論斷包含的哲學(xué)道理是部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體就具有了全新的功能關(guān)鍵部分功能及其變化在一定條件下對(duì)整體起決定作用部分決定整體,重視部分,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,把各要素聯(lián)系起來,優(yōu)化組合ABCD21. “你說你喜歡雨,但是下雨的時(shí)候你卻撐開了傘;你說你喜歡陽光,但當(dāng)陽光播撒的時(shí)候,你卻躲在陰涼之地;你說你喜歡風(fēng),但清風(fēng)撲面的時(shí)候,你卻關(guān)上了窗戶。我害怕你對(duì)我也是如此,因?yàn)槟阏f你愛我?!边@句名言告訴我們A事物的矛盾是無法解決的B新事物的發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程C任何事物都包含著有利和不利兩個(gè)方面 D任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面22.我國古語、古訓(xùn)往往蘊(yùn)涵著深刻的哲理。下列對(duì)古語、古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理分析正確的有( )不矜細(xì)行,終累大德量變和質(zhì)變明者因時(shí)而變,知者隨事而制具體問題具體分析流水不腐,戶樞不蠹,動(dòng)也運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性日月相推而明生焉,寒暑相推而歲成焉運(yùn)動(dòng)和靜止A. B. C. D.23.美國心理學(xué)家斯坦納提出:“在哪里說得愈少,在哪里聽到的就愈多。”從矛盾的角度看, “多”與“少”之間A.二者之間的轉(zhuǎn)化是無條件的 B.存在不相容的對(duì)立C.是一個(gè)不斷轉(zhuǎn)化的過程 D.存在相互貫通的一面24.根據(jù)國務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見要求,先在上海、浙江兩地啟動(dòng)考試招生制度改革試點(diǎn),xx開始全面推進(jìn),xx全國統(tǒng)一實(shí)施新方案,基本建 立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。從哲學(xué)上看,考試招生制度先試點(diǎn)后推廣的原因是( )A.通過認(rèn)識(shí)局部,落實(shí)全國范圍內(nèi)的考試招生制度改革B.通過具體問題具體分析,認(rèn)識(shí)考試招生制度改革本質(zhì)C.通過分析新情況,解決新問題,開創(chuàng)教育改革新局面D.通過研究特殊案例,補(bǔ)充、豐富和完善考試招生制度25.“上班能拼車、在家能看病、一條微信登門洗衣”,近年來,與互聯(lián)有關(guān)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)高速發(fā)展,但“無序競(jìng)爭(zhēng),網(wǎng)絡(luò)欺詐,隱私侵權(quán)”等問題也讓人們對(duì)新業(yè)態(tài)產(chǎn)生疑惑。這要求我們( )密切關(guān)注實(shí)際,敢于破除成規(guī)陳說分清主流和支流,但不忽視支流對(duì)未來充滿信心,但也要正視問題抓重點(diǎn),但也要重視解決次要矛盾A. B. C. D.26.國家新型城鎮(zhèn)化綜合試點(diǎn)名單已經(jīng)揭曉,全國共有62個(gè)市、縣、鎮(zhèn)晉升“國家級(jí)”試點(diǎn)。國家在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的過程中,要因地制宜、分類實(shí)施、試點(diǎn)先行。從辯證法角度看,這是( )A.堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把試點(diǎn)工作做好B.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一,把做好試點(diǎn)工作作為關(guān)鍵C.集中力量解決主要矛盾,以中小城市和小城鎮(zhèn)為重點(diǎn)D.堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一,充分發(fā)揮改革試點(diǎn)的作用27.事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性:斗爭(zhēng)性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是( )君子喻于義,小人喻于利卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘垃圾,只是放錯(cuò)了位置的資源沒有當(dāng)年中國人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),就不會(huì)有今天的和平生活A(yù). B. C. D.28.習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事 而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是以創(chuàng)新意識(shí)作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)( )把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移從一般到個(gè)別、再到一般的認(rèn)識(shí)方法A. B. C. D.29關(guān)于全面深化農(nóng)村改革加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的若干意見指出,全面深化農(nóng)村改革,要鼓勵(lì)探索創(chuàng)新,支持地方先行先試,尊重農(nóng)民群眾實(shí)踐創(chuàng)造;要因地制宜、循序漸進(jìn),不搞“一刀切”、不追求一步到位;賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利,讓農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。這是因?yàn)樽龊昧康姆e累是實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變的條件對(duì)具體問題作了具體分析就能解決矛盾普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提和基礎(chǔ)ABCD30xx是香港回歸祖國20周年。20年間,“一國兩制”在香港的實(shí)踐,就像一棵幼苗,在風(fēng)雨中茁壯成長,結(jié)出了累累碩果。這表明的“一國兩制”事業(yè)發(fā)展的前途是光明的“一國兩制”的實(shí)踐是循環(huán)往復(fù)的前進(jìn)過程“一國兩制”的實(shí)踐推進(jìn)香港社會(huì)性質(zhì)的更替“一國兩制”事業(yè)不可避免,會(huì)遇到各種困難ABCD二、非選擇題(共40分)31自浙江文化研究工程實(shí)施以來,該工程推出了一大批有水平、有犀重歷史感的研究成果。當(dāng)前,浙江人民正按照省委“努力用浙江歷史教育浙江人民、用浙江文化熏陶浙江人民用浙江精神鼓舞浙江人民、用浙江經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)浙江人民,進(jìn)一步激發(fā)浙江人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造能力,推動(dòng)浙江實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展”的要求,繼續(xù)實(shí)施該工程,堅(jiān)定浙江人民的文化自信,把“浙江的今天”建設(shè)得更好,也為“中國的明天”貢獻(xiàn)更多的浙江經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合材料,用“意識(shí)的作用”相關(guān)知識(shí)分析省委對(duì)這一工程所提要求的正確性。(9分)32.對(duì)于生態(tài)的重視,習(xí)近平同志可謂一以貫之。25年前他提出“綠色工程”,他說“什么時(shí)候閩東的山都綠了,什么時(shí)候閩東就富裕了”;10年前他提出“生態(tài)工程”,他說:“綠水青山就是金山銀山”;今天他提出“綠色發(fā)展”新理念,他說“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”;習(xí)近平的綠色發(fā)展理念是把馬克思主義生態(tài)理論與當(dāng)今時(shí)代發(fā)展特征相結(jié)合,又融匯了東方文明而形成的新的發(fā)展理念;是將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程的全新發(fā)展理念。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí),分析習(xí)近平同志對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)過程。(9分)(2)結(jié)合材料,為正確發(fā)揮生態(tài)文明理論的作用提兩條方法論建議。(5分)33作為中國航天科技集團(tuán)公司高級(jí)技師,面對(duì)火藥整形這一世界難題,徐立平一次次“亮劍”。經(jīng)過近30年的鍛造,將一件件大國利器送入太空,也讓自己從一介普通職工成長為大國工匠??偨Y(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn),徐立平說:“下刀的力道,完全要自己判斷,藥面精度是否合格直接決定導(dǎo)彈的精準(zhǔn)射程。工作要求0.5毫米或0.2毫米,我們這一刀鏟下去,鏟不到要求的厚度的話,就可能造成產(chǎn)品報(bào)廢?!薄耙龅叫氖趾弦徊⒉蝗菀祝荒芡ㄟ^用心苦練。” 如今,徐立平已經(jīng)練就了僅用手摸一下就能雕刻藥面的本領(lǐng)。請(qǐng)從事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)角度談?wù)劥髧そ承炝⑵绞论E給你的啟示。(8分)34.近年來,某市立足自身優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。該市抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),打破地區(qū)、部門、行業(yè)和所有制限制,培育和扶持重點(diǎn)文化企業(yè)集團(tuán),提高集約化經(jīng)營水平和產(chǎn)業(yè)集中度,依托歷史文化資源,打造有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。學(xué)習(xí)借鑒全國其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。運(yùn)用矛盾分析法并結(jié)合材料,說明該市是如何促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的。(9分)霞浦縣第一中學(xué)xx高二下學(xué)期第一次月考政治試題參考答案一選擇題。(共60分)題號(hào)123456789101112131415答案CAABBADACBACACD題號(hào)1617181920

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