黑龍江省2019-2020學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題（I）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、選擇題1 . 依次填入括號(hào)中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。人生在世，難免會(huì)有痛苦的經(jīng)歷和（ ），與其消極悲觀、（ ），倒不如抖擻精神、放開手腳，去沖破黎明前的黑暗。拋卻心理包袱自然能守得云開見月明。我們可以渺小卑微，不被他人（ ），但是絕不能失去（ ）和精神力量。A體會(huì)怨天尤人關(guān)懷信心B體會(huì)游手好閑關(guān)懷決心C體驗(yàn)游手好閑關(guān)注決心D體驗(yàn)怨天尤人關(guān)注信心二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合2 . 閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面題目。掌柜也伸出頭去，一面說：“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道：“這下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！保?）“仰面”中“仰”的讀音是_。（2）“頹唐”一詞在語(yǔ)段中的含義是（_）A.精神萎靡 B.心情悲痛 C.神色自若 D.表情嚴(yán)肅（3）語(yǔ)段中省略號(hào)的作用是（_）A.標(biāo)示引文中內(nèi)容的省略 B.標(biāo)示欲言又止，斷斷續(xù)續(xù)C.標(biāo)示余意未盡 D.標(biāo)示重復(fù)詞語(yǔ)的省略三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成后面小題。書籍是記錄文字的載體，最早的文字我們都清楚是甲骨文，記錄在動(dòng)物骨頭上，這些龜甲、獸骨可以算得上是最早的“紙張”。但是甲骨與甲骨之間只能采取堆放的形式使文字間連續(xù)閱讀，所以那時(shí)候還沒有出現(xiàn)裝幀。包括后來出現(xiàn)的記錄在青銅、玉石、陶器上的文字，也都未出現(xiàn)裝幀形式。直到刻在竹片上的簡(jiǎn)策出現(xiàn)，書籍的裝幀藝術(shù)才剛剛嶄露頭角。簡(jiǎn)策的使用始于何時(shí)，現(xiàn)在還沒有統(tǒng)一的結(jié)論，但它的盛行階段應(yīng)從公元前五世紀(jì)到公元前三世紀(jì)之間的八百多年時(shí)間?，F(xiàn)我國(guó)已大量出土了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦、漢代的簡(jiǎn)策。單是一根簡(jiǎn)的容量不可能記錄一篇文章，這時(shí)就真正出現(xiàn)裝幀。他們將竹片或木片按順序用繩子編連起來，又卷成圓筒狀，這就是真正意義上最早的書籍。但由于一本著作文字量很大，往往需要一馬車的簡(jiǎn)策才能裝下，由于太過笨重，攜帶與閱讀很不方便。后來又出現(xiàn)了書寫在絲綢上的帛書，它有較輕便，易攜帶等優(yōu)點(diǎn)。帛書的裝幀形式有折疊和卷軸式兩種形式，折疊式是寫在整幅帛上，由于難于卷收，故折疊放置；卷軸式是寫在半幅寬的帛上，然后以一根棒子為軸心將帛書從尾向前卷成帛卷。隨著造紙術(shù)的發(fā)明，紙張滿足了古人經(jīng)濟(jì)及精神生活。文字從此書寫在了紙張上。紙質(zhì)書最早的裝幀形式是沿襲帛書的，依舊采用卷軸裝。兩晉南北朝至五代時(shí)期最為流行卷軸裝。存世的敦煌遺書，絕大多數(shù)都是卷軸裝。但它的制作手續(xù)復(fù)雜、麻煩，同時(shí)在閱讀時(shí)需要展卷、收卷，非常不方便，為了避免卷軸裝的缺點(diǎn)，卷軸裝的形式在唐代后期發(fā)生了變化，在此基礎(chǔ)上人們又發(fā)明了經(jīng)析裝。它是將紙一反一正反復(fù)折疊，再將這疊書的前后各加一硬紙，加以保護(hù)。從外形上看，經(jīng)折裝已具備現(xiàn)代書冊(cè)的形式了。旋風(fēng)裝和經(jīng)折裝一樣都是從卷軸裝發(fā)展演變而來的，旋風(fēng)裝是以一厚紙作底，然后將書頁(yè)粘在底紙上，像貼瓦片那樣疊加紙張，也需要卷起來收存。它具備了翻閱方便，制作簡(jiǎn)單的優(yōu)點(diǎn)，是世所罕見的風(fēng)格。由于旋風(fēng)裝用久之后，折縫處往往容易斷裂，蝴蝶裝問世，蝴蝶裝是在宋代雕版印書技術(shù)出現(xiàn)后，引起的書籍生產(chǎn)方式和書籍裝幀形式的巨大變化。以有字的一面對(duì)折，背面向外、折口向右集齊作書背，形成書芯。書背用漿糊粘連，再用一張厚紙作為書皮包裹書背，這就有利于保護(hù)書籍。書頁(yè)的形狀，以及開合的樣式，非常像蝴蝶的翅膀，因此這種裝幀形式被形象地稱為蝴蝶裝。但由于書都是單層的，紙較薄，印刷面容易粘連，閱讀時(shí)往往是先見到紙背，而且讀一頁(yè)書就要連翻兩頁(yè)才能繼續(xù)讀下去，故很不方便。到明代以后，蝴蝶裝就逐漸被包背裝所代替。包背裝是將書頁(yè)背對(duì)背地折起來，使有文字的一面向外，空白頁(yè)折在里面，裝訂后即無法看到，徹底解決了蝴蝶裝每隔兩頁(yè)就有兩個(gè)空白頁(yè)的缺陷。然后將書頁(yè)的兩邊粘在書脊上，再用紙捻穿訂，最后用整張的書衣繞背包裹。由于包背裝豎放易磨損，于是線裝書開始盛行。線裝采用兩張與書頁(yè)大小相同的書皮，書冊(cè)上面一張，下面一張，與書背戳齊，然后打眼訂線。線裝書既便于翻閱，又不易散破。清代以后，在西方書籍裝幀的影響下，又涌現(xiàn)了多種新的形式，這里就不必細(xì)說。3 . 概括本文主要說明的內(nèi)容4 . 按照書籍裝幀形式發(fā)明的先后給以下三幅圖排序，并說說我國(guó)古代書籍裝幀形式演變的宗旨是什么。答：順序： _演變的宗旨： _5 . 閱讀下面的材料一，借助文章相關(guān)知識(shí)，可以得出什么結(jié)論；閱讀材料二，結(jié)合文章相關(guān)知識(shí)，說說“韋編三絕”的另外的原因。材料一：元代吾衍閑居錄說：“古書皆卷軸，以卷舒之難，因而為折?！鼻宄呤科嬖谔斓撟R(shí)余中也說：“古人藏書，皆作卷軸，此制在唐猶然。其后以卷舒之難，因而為折?！辈牧隙骸卷f編三絕】成語(yǔ)典故講述的是春秋時(shí)期孔子十分好學(xué)，晚年還堅(jiān)持研究易，反復(fù)閱讀鉆研，以致把捆竹簡(jiǎn)的牛皮帶都磨斷了多次，終于把研究的心得寫成十篇文章。韋編，指熟牛皮。此典故常用來比喻讀書勤奮。閱讀短文，完成后面小題撈月亮的母親石兵彼時(shí)我還只有二十出頭，心性跳脫，常常只背著簡(jiǎn)單的行囊漫無目的地四處游蕩。那天天黑之后，我來到川藏交界處的偏僻山村。在那座貧瘠大山的一處平整山坡上，我支起帳篷，準(zhǔn)備在野外過夜，就在似睡非睡之際，我聽到遠(yuǎn)處傳來了寒寒率率的聲音。我吃了一驚，以為是有野獸出沒，頓時(shí)睡意全無，連忙小心地坐起身來，慢慢拉開帳篷一角，仔細(xì)尋找聲音的來源。很快，順著聲響傳來的方向，我看到一個(gè)提著水桶的女人領(lǐng)著一個(gè)臟兮兮的小男孩，披著漫山的月光從山下走來。我屏住呼吸，這時(shí)已經(jīng)接近午夜，居然還有人來山上汲水，種種靈異傳說讓我不寒而栗?？墒?，母子倆似乎根本沒有注意到山路旁邊突兀而出的帳篷，女人一手提著水桶，一手牽著男孩，兩人一言不發(fā)，不疾不徐地走著。好奇心最終讓我戰(zhàn)勝了恐懼，我走出帳篷，小心翼翼地循著他們的背影走去。走了大約半個(gè)小時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看到母子倆停下了腳步，那里居然有一口水井。女人將水桶拴上繩子，放入井中，嘴里開始喃喃地說：“只有這個(gè)時(shí)候，井里的月亮才最大最圓，狗兒莫急，娘給你撈一個(gè)上來，回家以后放在你的床前?！迸说泥l(xiāng)音十分綿軟，不像山里女子所固有的潑辣。 “娘，月亮落在水里，是不是就被洗干凈了，不像在天上那樣模糊著讓人看不清楚了？”兒子稚嫩的聲音充滿著期待。女人頓了一頓，說：“狗兒說得對(duì)，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗兒的眼睛一樣好看?！甭犃四赣H的話，小男孩笑了起來，奶聲奶氣的笑聲頓時(shí)讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)。母親用力地從井中提出水桶，然后弓著腰提起水桶，另一只手牽著小男孩，吃力地踏上了歸途。走上十幾步，瘦弱的母親就要休息一下，停下的時(shí)候，還摸了摸小男孩的頭。隨后，母親又看了看天上與桶里的月亮，神情中竟有掩不住的憂傷。我不再猶豫，快步從低凹處走了出來，來到他們的面前。在寂靜的午夜，這對(duì)母子竟對(duì)我這個(gè)不速之客沒有絲毫不安與恐懼。我說：“大嫂，我來幫你提水吧?！迸藳]回答我，自顧自地說：“你是剛才路邊帳篷里的游客吧，這山上很涼，收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時(shí)再叫醒你的，沒想到你跟著我們上了山?！蔽翌D時(shí)恍然，原來，她早就發(fā)現(xiàn)路邊的帳篷和我了，也許只是早巳司空見慣，所以沒有刻意多看幾眼罷了。走近以后，我才發(fā)現(xiàn)，小男孩的眼睛似乎有些問題。女人對(duì)我說：“狗兒眼上有病，長(zhǎng)了白瘡，我正在攢錢給他治。聽說這病不難治，但是耗不起時(shí)間，要早治。這不，白天我上了一天工，給人紡絲線，晚上才能照管家里的田地。剛剛散了工，想起家里沒水，才在這個(gè)時(shí)候上山，好在狗兒眼不好上不了學(xué)，不用擔(dān)心明天他要早起?！蔽夷靥崞鹚?，慢慢地跟著母子倆下了山。這個(gè)小村落只有三四十戶人家，同樣的貧窮讓女人無法得到他人的幫助，可女人跟我說起這些時(shí)卻一如既往的平靜。她說，鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多，不能再麻煩人家了。在家里，女人熟練地?zé)o我喝，然后鋪床，哄兒子睡覺，一切都像外面森嚴(yán)的大山一般井然有序。我躺在外間屋的床上，聽到了母子倆在睡前的交談。母親說：“狗兒知道嗎？你的眼睛跟天上的月亮一樣好看，娘就是這條命不要了，也要把月亮從水里撈上來，讓你看清楚你想看的一切?！被蛟S是怕打擾，母子倆說話的聲音很輕很輕，我卻早巳聽得淚流滿面難以自抑。第二天一早，我匆匆結(jié)束了旅行，回到城市，用最快的時(shí)間聯(lián)系好醫(yī)院，然后找朋友開車來到大山接這母子倆去醫(yī)治眼患。面對(duì)他們的道謝，我竟羞愧得無地自容。時(shí)過境遷，那位撈月亮的母親或許并不知道，她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望，更有一個(gè)旁觀之人的迷途之心。只有我自己知道，當(dāng)時(shí)的自己正因?yàn)橐粓?chǎng)懵懂愛情的破碎而選擇了放逐與放縱，卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物，譬如四處尋找我去向的焦慮父母，譬如被青春之霧迷失視線的純真心靈，譬如這世間那么多的悲涼與溫暖、傷痛與希望6 . 本文主要寫了與“我”有關(guān)的四件事，請(qǐng)從“我”的角度概括出其他三件事。_“我”跟著母子倆去她家住宿，了解了她家的情況。_7 . 請(qǐng)簡(jiǎn)要說說第段在全文中的作用。8 . 第段畫線句運(yùn)用了哪些描寫手法？有什么作用？9 . 聯(lián)系全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第段“我”“淚流滿面難以自抑”的原因。10 . 小說標(biāo)題為“撈月亮的母親”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“撈月亮”的理解。四、句子默寫11 . 根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。 奇文共欣賞，_。_，從惡如崩。 不識(shí)廬山真面目， _。_，吹面不寒楊柳風(fēng)。 _，定然有美麗的街市。（天上的街市） 非淡泊無以明志，_。（誡子書 劉禹錫的秋詞與眾多的悲秋之作迥然相異，詩(shī)中描繪晴空萬里、鶴沖云霄,充滿樂觀豪邁之情的詩(shī)句是：“_，_”；陸游在十一月四日風(fēng)雨大作中借風(fēng)雨夢(mèng)境，抒發(fā)報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民之心的詩(shī)句是：“_，_?！蔽濉⒄n外閱讀閱讀下面的文言文，完成后面小題王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！保ㄗ⑨專┥疲荷朴?。志：記。但：只。厭：滿足。盍：為什么不。迨（di）：等到。蹉跎（cu tu）：荒廢時(shí)間；虛度光陰。12 . 解釋下列加點(diǎn)字的意思。王生好學(xué)而不得法（_）王生不說（_）王生益慍（_）而君變色以去（_）13 . 下列各句中“之”的用法與“其友李生問之曰”中“之”不同的一項(xiàng)是（ ）A下車引之B夫君子之行C知之者不如好之者D學(xué)而時(shí)習(xí)之14 . 用斜線（/）劃出下面句子的一處停頓。君 但 志 之 而 不 思 之15 . 將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）余不敏，今日始知君言之善。（2）溫故而知新，可以為師矣。16 . 文中，李生認(rèn)為怎樣才是善學(xué)者？六、詩(shī)歌鑒賞閱讀古詩(shī)，完成題目。使至塞上王維單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。（1）用自己的話，描繪“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”展示的畫面。_（2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？_七、名著閱讀17 . 名著填空：朝花夕拾最初在莽原發(fā)表時(shí)，題為，是魯迅先生1926年所作的回憶性集，共10篇。其中的一篇記敘了作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我急于看戲，父親卻要我背書，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理地?zé)o知和隔膜。八、作文18 . 閱讀下面文字