1、本文格式為Word版，下載可任意編輯學(xué)太極拳的個(gè)人心得體會(huì)學(xué)太極拳的個(gè)人心得體會(huì) 這個(gè)問(wèn)題主要是出在我們盤拳時(shí)候?qū)⑸眢w刻意向下駑的緣由，許多學(xué)太極拳的伴侶都會(huì)犯這個(gè)毛病，支持他這樣行拳的依據(jù)就是"腳下要有根'這種說(shuō)法。實(shí)際上這種說(shuō)法本身是有問(wèn)題的，太極拳與別的拳種不同之處就在于發(fā)乎自然，核心是不用力，很多老師還要求同學(xué)要五指抓地，使得腳下的根更穩(wěn)這些都是后人自我的添加，太極拳腳下應(yīng)當(dāng)是如履薄冰的感覺，假如五指抓地還有這種狀態(tài)嗎?如履薄冰，就是隨時(shí)隨地都要保持著一種體態(tài)輕靈的狀態(tài)，拳經(jīng)云："一舉動(dòng)周身具要輕靈'，這個(gè)輕靈的狀態(tài)就是腳下如履薄冰，最好的體會(huì)就是看

2、看貓是怎么走路的，不管是在捕食還是平常的走路方式，所以才會(huì)有太極拳邁步如貓行的比方，對(duì)比拳經(jīng)、拳論的道理就會(huì)發(fā)覺如今許多對(duì)于太極拳的認(rèn)知在方向上已經(jīng)走錯(cuò)了，并且將這種錯(cuò)誤的理論灌輸?shù)搅送瑢W(xué)的身上，于是一路錯(cuò)下去。我們?cè)谛腥瓡r(shí)假如將身體的重量始終往下墜，特殊是腰胯以下的部位，再將雙足踏緊踏實(shí)來(lái)行拳，就無(wú)法輕靈了，我曾經(jīng)也以這個(gè)問(wèn)題問(wèn)過(guò)師父，別人都說(shuō)要腳下要有根，而且像樹根一樣將勁力扎入地下，這樣行拳下盤就會(huì)很穩(wěn)，這樣的說(shuō)法對(duì)嗎?師父就笑說(shuō)：雙腳是活的，扎根于地上還能活嗎?來(lái)一場(chǎng)大風(fēng)越有根越簡(jiǎn)單被摧折，這些都是不懂得太極拳道理的原因。師父又說(shuō)：太極拳要練到周身氣脈周流無(wú)有阻滯之處，若把腳下死死的扎

3、在地上，氣脈還能有效的周流嗎?不僅是要如履薄冰一樣，如履薄冰的狀態(tài)還是不夠的，要像腳底下踩了兩個(gè)雞蛋一樣，不能把雞蛋踩破了，這種狀態(tài)才接近。腳下不能踩死，一旦踩死就無(wú)法有效的跟大地相互往來(lái)通消息了。師父當(dāng)時(shí)所說(shuō)的我還沒有真正體會(huì)，過(guò)后思考才漸漸明白了這個(gè)道理，的確是這樣的，否則太極拳和別的武術(shù)拳種又有什么不同?前人有句話說(shuō)，太極拳行拳如走路，我們?cè)谧呗返臅r(shí)候會(huì)把腳扎根在地上以及五指抓地嗎?這樣連路都不會(huì)走了，還談什么活步呢?假如我們行拳把身體的重量刻意往下墜，再加上意識(shí)上的沉滯之意，這樣就很難從拳架上解脫出來(lái)了，就會(huì)像烏龜一樣自己背著一副重重的殼在行拳，看似穩(wěn)重，實(shí)際上早已經(jīng)自縛深重，又何談?shì)p

4、靈呢?而且在這種自縛自重的狀態(tài)下盤拳，久而久之肯定會(huì)對(duì)胯、膝造成壓力添加的負(fù)重承載，對(duì)膝胯蓋尤其簡(jiǎn)單損壞，再加上用勁跺腳、彈跳，對(duì)關(guān)節(jié)以及腦部的損害性更大，大多數(shù)人不情愿深思太極拳經(jīng)論的道理，老師怎么教就怎么學(xué)，甚至添加上自己許多的想法進(jìn)去，再教給同學(xué)，于是以訛傳訛就成為了通病，凡事都要剖析明辨入理，太極拳肯定要對(duì)比拳經(jīng)拳論來(lái)結(jié)合到身體以及理論上的感悟，不能是自己的想當(dāng)然或者老師永久都是對(duì)的這種觀念。我們師父常說(shuō)："不是我說(shuō)的就是對(duì)的，關(guān)鍵在于道理對(duì)不對(duì)，自己對(duì)比經(jīng)論結(jié)合身體的感悟去辨別，否則老師說(shuō)的都是對(duì)的，其實(shí)是錯(cuò)的，那就害人不淺了。'，真的是這樣，師父說(shuō)學(xué)東西首要是先明

5、理，不怕眼高手低，就怕眼低手低，道理就是方向，道理弄明白了，方向就是正確的，手上身上的東西可以漸漸來(lái)，假如一開頭方向都是錯(cuò)的，始終走下去都是錯(cuò)的，也會(huì)走了許多的冤枉路。所以有一個(gè)明白的老師帶著我們，就是最大的捷徑。 這些道理其實(shí)都很簡(jiǎn)潔，很簡(jiǎn)單就能體會(huì)到身上去，在日常生活當(dāng)中到處皆是老師，觸目皆是，就看我們自己會(huì)不會(huì)舉一反三的思索和理解。太極拳最講究氣脈的順暢，一用力氣脈就會(huì)被堵住，看似有力，但只能是瞬間的，不能持之長(zhǎng)期，而水流是長(zhǎng)期的，看小溪江河最終匯入大海，就是通暢周流的功能，這也是太極拳和別的拳種完全不同的地方。太極拳最終是要解縛，無(wú)論是身體還是心性，無(wú)論是武學(xué)還是證道，最終都是自我的解

6、縛。假如我們死死的背著這個(gè)龜殼，而且意識(shí)上還深信不疑這是用功，要解縛就很難了，甚至還認(rèn)為是自己下的功夫不夠，這不是更冤枉嗎。師父說(shuō)大多數(shù)人都喜愛選擇難行道，由于這條道路上景點(diǎn)許多，手段許多，魔術(shù)道具許多，但當(dāng)我們從這條道路上走了出來(lái)才會(huì)發(fā)覺從前錯(cuò)用功的冤枉太多了，還好能走了出來(lái)，大多數(shù)人一輩子都走不出來(lái)，這個(gè)就更冤枉了，這都是我們自己跟自己在過(guò)不去。 太極拳若不能將下盤解脫出來(lái)，就不能體會(huì)到什么是輕靈，就不知道活步的味道，這種感覺就像是常年身負(fù)重物的勞作，一旦不用再背負(fù)重物可以拘束躺下的時(shí)候，才會(huì)知道如釋重負(fù)的解脫味道。人體結(jié)構(gòu)當(dāng)中胯的部位是最大的一個(gè)零件，是承上啟下的重要樞紐，假如不把胯解放出來(lái)，身體始終向下駑著勁，就不行能松活，上下也難做到真正的相隨，而腰的軸承作用也會(huì)大大