1、中西文化比較中西文化比較中西經(jīng)濟(jì)思想比較中西經(jīng)濟(jì)思想比較第九講第九講1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨v經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨v經(jīng)濟(jì)：經(jīng)世濟(jì)民經(jīng)濟(jì)：經(jīng)世濟(jì)民1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨v經(jīng)濟(jì)：經(jīng)世濟(jì)民經(jīng)濟(jì)：經(jīng)世濟(jì)民v大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。一曰治典，以經(jīng)邦國，以治官府，以紀(jì)萬民。一曰治典，以經(jīng)邦國，以治官府，以紀(jì)萬民。二曰教典，以安邦國，以教官府，以擾萬民。二曰教典，以安邦國，以教官府，以擾萬民。三曰禮典，以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民。三曰禮典，以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民。四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民

2、。四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。五曰刑典，以詰邦國，以刑百官，以糾萬民。五曰刑典，以詰邦國，以刑百官，以糾萬民。六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民。六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民。（周禮周禮大宰大宰1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨veconomy: 1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨veconomy: vThe careful use or management of resources, such as money, materials, or labor.1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨veconomy: vThe careful use or managemen

3、t of resources, such as money, materials, or labor.vThe economic system of a country, region or state.1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨veconomy: vThe careful use or management of resources, such as money, materials, or labor.vThe economic system of a country, region or state.vA special kind of economic system.1. 中西

4、經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨veconomic: vRelating to the production, development and management of wealth, as of a country, household, or business.1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨veconomic: vRelating to the production, development and management of wealth, as of a country, household, or business.vRelating to the science of economi

5、cs.1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨veconomic: vRelating to the production, development and management of wealth, as of a country, household, or business.vRelating to the science of economics.veconomical:1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨中西經(jīng)濟(jì)名義辨veconomic: vRelating to the production, development and management of wealth, as of a country,

6、household, or business.vRelating to the science of economics.veconomical:vNot wasteful, thrifty.2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v周易周易中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v周易周易中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德，故

7、曰乾元亨利貞。足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。（周易周易文言文言）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v周易周易中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。（周易周易文言文言）v乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！（周易周易文言文言）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想

8、中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v周易周易中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。（周易周易文言文言）v乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉?。ㄖ芤字芤孜难晕难裕﹙天地交，泰；后以財(cái)成天地之道，輔相天地天地交，泰；后以財(cái)成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。（之宜，以左右民。（周易

9、周易泰泰象象）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v周易周易中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，義之和元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會(huì)足也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。（四德，故曰乾元亨利貞。（周易周易文言文言）v乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉?。ㄇ寄芤悦览煜?，不言所利，大矣哉！（周周易易文言文言）v天地交，泰；后以財(cái)成天地之道，輔相天地之宜，天地交，泰；后以財(cái)成天地之道，輔

10、相天地之宜，以左右民。（以左右民。（周易周易泰泰象象）v天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。（周易周易否否象象）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v周易周易中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。（周易周易謙謙象象）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v周易周易中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。（周易周易謙謙象象）v雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行，雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行，后

11、不省方。（后不省方。（周易周易復(fù)復(fù)象象）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v周易周易中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。（周易周易謙謙象象）v雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行，雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行，后不省方。（后不省方。（周易周易復(fù)復(fù)象象）v天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財(cái)。理財(cái)正辭，禁位？曰仁。何以聚人？曰財(cái)。理財(cái)正辭，禁民為非曰義。（民為非曰義。（周易周易系辭傳系辭傳）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v周易周易中的經(jīng)

12、濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。（周易周易謙謙象象）v雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行，雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行，后不省方。（后不省方。（周易周易復(fù)復(fù)象象）v天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財(cái)。理財(cái)正辭，禁位？曰仁。何以聚人？曰財(cái)。理財(cái)正辭，禁民為非曰義。（民為非曰義。（周易周易系辭傳系辭傳）v日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。（而退，各得其所。（周易周易系辭傳系辭傳）2. 中國傳

13、統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v尚書尚書中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v正德利用，厚生惟和。（正德利用，厚生惟和。（大禹謨大禹謨）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v尚書尚書中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v正德利用，厚生惟和。（正德利用，厚生惟和。（大禹謨大禹謨）v論語論語中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v足食，足兵，民信之矣。（足食，足兵，民信之矣。（論語論語顏淵顏淵）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v尚書尚書中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v正德利用，厚生惟和。（正德利用，厚生惟和。（大禹謨大禹謨）v論語論語中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v足食，足兵，民信之矣。（足食，足兵，民信之矣。（論語論語顏

14、淵顏淵）v孟子孟子中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v義、利之辨。義、利之辨。2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v尚書尚書中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v正德利用，厚生惟和。（正德利用，厚生惟和。（大禹謨大禹謨）v論語論語中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v足食，足兵，民信之矣。（足食，足兵，民信之矣。（論語論語顏淵顏淵）v孟子孟子中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v義、利之辨。義、利之辨。v荀子荀子中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v田野縣鄙者，財(cái)之本也。（田野縣鄙者，財(cái)之本也。（荀子荀子富國富國）2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v商君書商君書中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v農(nóng)戰(zhàn)。農(nóng)戰(zhàn)。2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想

15、中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想v商君書商君書中的經(jīng)濟(jì)思想：中的經(jīng)濟(jì)思想：v農(nóng)戰(zhàn)。農(nóng)戰(zhàn)。v中國歷代的經(jīng)濟(jì)政策：中國歷代的經(jīng)濟(jì)政策：v重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想西方的經(jīng)濟(jì)思想v西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想西方的經(jīng)濟(jì)思想v西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：v破其國，屠其民，劫其財(cái)。破其國，屠其民，劫其財(cái)。3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想西方的經(jīng)濟(jì)思想v西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：v破其國，屠其民，劫其財(cái)。破其國，屠其民，劫其財(cái)。v色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想：色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想：v農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，農(nóng)業(yè)繁榮時(shí)，農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，農(nóng)業(yè)繁榮時(shí)，其他一切技藝也都興旺

16、。（其他一切技藝也都興旺。（經(jīng)濟(jì)論經(jīng)濟(jì)論）3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想西方的經(jīng)濟(jì)思想v西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：v破其國，屠其民，劫其財(cái)。破其國，屠其民，劫其財(cái)。v色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想：色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想：v農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，農(nóng)業(yè)繁榮時(shí)，農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，農(nóng)業(yè)繁榮時(shí)，其他一切技藝也都興旺。（其他一切技藝也都興旺。（經(jīng)濟(jì)論經(jīng)濟(jì)論）v亞里斯多德的經(jīng)濟(jì)觀：亞里斯多德的經(jīng)濟(jì)觀：v農(nóng)業(yè)為首，工商次之。農(nóng)業(yè)為首，工商次之。3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想西方的經(jīng)濟(jì)思想v西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：v破其國，屠其民，劫其財(cái)。破其國，屠其民，劫其財(cái)。v色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想：色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想：v農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，農(nóng)業(yè)繁榮時(shí)，農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，農(nóng)業(yè)繁榮時(shí)，其他一切技藝也都興旺。