1、高一期末復(fù)習(xí)之課文內(nèi)容理解1下列有關(guān)課文的內(nèi)容，說法不正確的一項(xiàng)是（ B ）A我與地壇，作者史鐵生是中國現(xiàn)代作家，作品有我的遙遠(yuǎn)的清平灣、命若琴弦等。作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。作者最終由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命中有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中 B最后的常春藤葉是美國作家歐·亨利的一篇著名長篇小說。在這篇小說中，作家講述了老畫家貝爾曼用生命繪制畢生杰作，點(diǎn)燃別人即將熄滅的生命火花的故事，歌頌了藝術(shù)家之間相濡以沫的友誼，特別是老畫家貝爾

2、曼舍己救人的品德。 C鳥啼是英國詩人、小說家、散文家勞倫斯的一篇散文。文章通過描寫嚴(yán)冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴，謳歌了春天的美好和小鳥頑強(qiáng)的生命力，表達(dá)了作者對(duì)生與死的思考和對(duì)積極的人生態(tài)度的肯定。鳥兒囀鳴展示的是生命的力量，創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡，鳥啼這一動(dòng)物的本能行為由此獲得了意義的升華。 D流浪人，你甚若到斯巴，巧妙地把一名德國傷兵安排在臨時(shí)改為戰(zhàn)地醫(yī)院的他的母校，讓受重傷的他在昏昏沉沉中看到先前讀書時(shí)軍國主義教育的種種痕跡，從而暗示了民族災(zāi)難和個(gè)人不幸的根源。通過這個(gè)傷兵的遭遇，作者真實(shí)地概括了那個(gè)時(shí)代的生活，從而反映了戰(zhàn)爭的慘無人道，反映了犧牲者所處的絕境，以及被戰(zhàn)爭敗壞了的整

3、個(gè)年輕一代的無可奈何。作品構(gòu)思巧妙：本該在學(xué)校讀書的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場，文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院，學(xué)繪畫的學(xué)生永遠(yuǎn)失去了雙手這些突出表現(xiàn)了法西斯窮兵黷武的罪惡本質(zhì)。成功的環(huán)境描寫烘托了小說的主題。2下列有關(guān)課文的內(nèi)容，說法不正確的一項(xiàng)是（ C ） A落日這一篇長篇通訊，報(bào)道了1945年9月2日在“密蘇里”號(hào)戰(zhàn)艦上，中國和其他反法西斯盟國接受日本投降儀式的新聞事件?！奥淙铡边@個(gè)標(biāo)題意味深長，耐人咀嚼。雖然事件并非發(fā)生在日落時(shí)分，文中也沒有涉及太陽的地方，不過絕大多數(shù)讀者心領(lǐng)神會(huì)，知道“日”就是指日本，“落日”就是指日本戰(zhàn)敗投降。 B荷塘月色是朱自清散文代表作之一。朱自清，字佩弦，作品有背影、歐游雜記等。

4、荷塘月色是一篇優(yōu)美的寫景散文，文中描繪了美的景、美的情，其特點(diǎn)是寫月光與寫荷塘交叉，動(dòng)的刻畫與靜的描寫交錯(cuò)，抒情與寫景交融，形成一幅素雅、朦朧、靜美的畫面。文章用詞精當(dāng)，語言清麗，富有表現(xiàn)力和感染力。如動(dòng)詞的選擇、疊詞的使用、博喻和通感的運(yùn)用，不僅描寫形象，而且十分傳神。 C一個(gè)人的遭遇，作者肖洛霍夫，俄國作家，獲1965年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，作品有靜靜的頓河、被開墾的處女地等。小說采用第一人稱敘述的方式，在敘述中穿插了抒情和議論，袒露了人物的內(nèi)心世界。情節(jié)出人意料，又在情理之中，如：索科洛夫從俘虜營逃回后得到家破人亡的消息，在戰(zhàn)爭勝利前夕，兒子卻倒在最后的槍彈下，收養(yǎng)凡尼亞后剛剛有點(diǎn)安寧的生活，卻

5、又出了事故等等，突出表現(xiàn)了人物命運(yùn)的不幸。 D金岳霖先生作者汪曾祺，作品有受戒、大淖記事等。從金岳霖先生的單身生活與孤往精神的層面寫其“有趣”，并且抓住“真率”來寫，是全文內(nèi)容最為重要的部分。 3下列有關(guān)課文的內(nèi)容，說法不正確的一項(xiàng)是（ B ）A.語言的演變是一篇語言學(xué)說明文，全文有三部分組成，每部分都有自己的小標(biāo)題：語言也在變。語匯的變化。語法語音的變化。作者先用一個(gè)大家很熟悉也相對(duì)淺顯的素材說明了語言和世界上萬事萬物一樣，是不斷變化的。這是一個(gè)前提，即我們先得確定“語言是演變的”，然后才能在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)探討“語言是如何演變的”。作者正是依照這個(gè)思路來謀篇布局的。 B祝福是魯迅的小說代表作

6、之一，是魯迅小說集吶喊的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂這一藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。 C邊城是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤哟罄咸毂?、二老儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛、凄美的愛情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。 D林黛玉進(jìn)賈府選自紅樓夢(mèng)第三回，作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪，清代小說家。紅樓夢(mèng)又稱石頭記、情僧錄等。第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”，“石木前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫林

7、黛玉與賈寶玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府的人物關(guān)系。第三回是介紹小說的典型環(huán)境通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫，傳神地描繪了林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特征。第四回是展現(xiàn)小說廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。 4下列有關(guān)課文的內(nèi)容，說法不正確的一項(xiàng)是（C ）A.漢字王國中的“人”全文講述日常生活中人們最熟悉的“人”字及“人”字的合成字和與人

8、體部位有關(guān)的常見字，通過圖文并茂的解釋方式進(jìn)行解說，有的配以圖片，有的是小字解說，有的是生動(dòng)的故事，方式靈活多樣，從而加深了人們對(duì)文字的理解，既有深度，又有趣味。 B指南錄后序雖以敘事為主，但飽含著強(qiáng)烈的抒情性，基調(diào)悲壯?！巴炊ㄋ纪?，痛何如哉”把文章的氣勢(shì)推到悲痛的極點(diǎn)。B五人墓碑記是明代文學(xué)家張溥寫的一篇墓碑記，贊頌了五義士面對(duì)強(qiáng)權(quán)英勇不屈的反抗精神，其中“大閹亦逡巡畏義”“鉤黨之捕遍于天下”“非常之謀難于猝發(fā)”都是由于“五人之力”。 D.老王文章以“我”與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個(gè)生活片段，刻畫了一個(gè)窮苦卑微但心地善良、老實(shí)厚道的“老王”形象，表達(dá)了作者一家對(duì)老王那樣不幸者的關(guān)心、

9、同情和尊重。提出了一個(gè)引人深思的問題：社會(huì)應(yīng)該以人道主義精神來關(guān)心不幸者。全文描寫老王，主要從兩個(gè)方面來寫：一是寫他的“善”；二是寫他的“苦”。  5.下列有關(guān)課文的內(nèi)容，說法不正確的一項(xiàng)是（D ）A.五人墓碑記是明代張溥的作品。本文記述和頌揚(yáng)了蘇州市民不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲、敢于向惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭的英勇事跡，熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，對(duì)于他們“激于義而死”的精神給予了高度評(píng)價(jià)，肯定了斗爭的重大意義和不朽功績，進(jìn)而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。歌頌了其中五人“激昂大義，蹈死不顧”的英雄氣概，揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主題思想。 對(duì)B指南錄后序選自文山

10、先生全集。指南錄集錄了文天祥赴元營談判被扣和逃歸途中所寫的詩。本文是寫在詩集指南錄的后面的一序文，故命名為“后序”。詩集名取“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的句意，表達(dá)了作者文天祥心指南宋、誓死南歸的愛國之情。 對(duì) C. 六國論論證邏輯性是非常嚴(yán)密的。作者開篇亮出觀點(diǎn)：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！遍_宗明義，直截了當(dāng)，使讀者一眼就抓住了論者的中心。然后，作者解釋論點(diǎn)：“賂秦而力虧，破滅之道也?！边@就指出了賄賂的危害，言簡意賅。再后，作者設(shè)問這就使得文章邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。最后一句總結(jié)全段：“故曰弊在賂秦也?！边@一段起到了“綱”的作用，后面的二、三兩段實(shí)際上是圍繞第一段展開的。 對(duì)

11、D.品質(zhì)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫了手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重。同時(shí)，作者也借這個(gè)形象，揭露了工業(yè)革命、市場競爭帶來的商業(yè)誠信危機(jī)，也深刻地揭示了資本主義社會(huì)的人與人之間的隔膜和無情。 錯(cuò) 6.下列對(duì)課文的分析，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D )A 赤壁懷古通過對(duì)月夜江上壯美景色的描繪，借對(duì)古代戰(zhàn)場的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了自己懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤心情。 B. 赤壁懷古下闋便全從周郎引發(fā)。開頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是

12、舉重若輕，閑筆紛出。從起句的"千古風(fēng)流人物"到"一時(shí)多少豪杰"再到"遙想公瑾當(dāng)年"，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。 C.永遇樂·京口北固亭懷古，詞的上片懷念孫權(quán)、劉裕。孫權(quán)割據(jù)東南，擊退曹軍；劉裕金戈鐵馬，戰(zhàn)功赫赫，收復(fù)失地。不僅表達(dá)了 對(duì)歷史人物的贊揚(yáng)，也表達(dá)了對(duì)主戰(zhàn)派的期望和對(duì)南宋朝廷茍安求和者的諷刺和譴責(zé) D. 永遇樂·京口北固亭懷古下片引用南朝劉義隆草率北伐，招致大敗的歷史事實(shí)，忠告韓侂胄要吸取歷史教訓(xùn)，不要魯莽從事，接著用四十三年來抗金形勢(shì)的變化，表示詞人收復(fù)中原的信心喪失，結(jié)尾三句，借廉頗自比，

13、表示出詞人報(bào)效國家的強(qiáng)烈愿望和對(duì)宋室不能進(jìn)用人才的慨嘆。本詞的抒發(fā)感慨連連用典，中間稍加幾句抒情性議論以見精神，不僅體現(xiàn)了辛詞好用典的特點(diǎn)，也可窺見“詞論”的風(fēng)格。 錯(cuò)【D. 表示詞人收復(fù)中原的決心不變，】7.下列對(duì)課文的分析，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( C)A 從歷史情況看，六國滅亡的原因并不是“賂秦”。六國的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅(jiān)持“合縱”政策去對(duì)付秦國的“連橫”政策，蘇洵對(duì)此并非不知，然而作者用意不在此，他的意圖是點(diǎn)明賂秦是六國滅亡的原因，以此警告宋朝統(tǒng)治者，不要用賄賂的方法對(duì)待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。 B. 韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一詩中的“朝奏夕貶”，“路

14、八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩人的情感并不衰颯因?yàn)樵娭腥谌肓嗽娙丝犊ぐ骸傉话⒌那楦?；同時(shí)在寫景抒情抒情上，“云橫秦嶺”，意境雄闊，氣勢(shì)磅礴，具有撼動(dòng)人心的力量，所以讀起來不覺得衰颯。 C. 阿房宮賦這篇賦文，借古諷今，通過描述阿房宮的興建及毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗(yàn)，闡述了天下興亡的道理，向唐朝同事者提出了警示，表達(dá)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人壯志難酬報(bào)國無門的情懷。 錯(cuò)【C. 表達(dá)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂國憂民、匡世濟(jì)民的情懷?！緿.阿房宮賦，可以說是用賦的形式來寫議論文，這寫法本身就具有獨(dú)創(chuàng)性；其次，作者選擇

15、了一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征，作為秦始皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論的方式更具有特色。 8.下列有關(guān)課文的內(nèi)容，說法不正確的一項(xiàng)是（A ）A左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘是唐代文學(xué)家韓愈在貶謫潮州途中創(chuàng)作的一首七律，抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒，感情真摯婉曲，詩風(fēng)沉郁。首聯(lián)：敘事，直寫自己獲罪被貶的原因。頷聯(lián)：抒情，申述自己忠而獲罪，非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。頸聯(lián)：寫景，就景抒情，情悲且壯。尾聯(lián)：交代后事，語義緊扣第四句進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。全詩熔敘事、寫景、抒情、議論為一爐，詩味濃郁，感情真切，對(duì)比鮮明。 錯(cuò) 無“議論”。B柳宗元登

16、柳州城樓寄漳、汀、封、連四州將自己被貶謫的哀情寓于哀景的鋪敘之中描寫了“高樓大荒”，“海天茫?！?，“驚風(fēng)亂飐”，“密雨斜侵”，“嶺樹重遮”，“江流曲回”，“百越文身地”這些哀苦無比的景色，景中見情，抒發(fā)了自己的無限的哀情。 對(duì)C李賀天上謠一詩中虛構(gòu)了一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、春光永駐、紅顏不老、生活悠閑的盡善盡美的仙境，與人世間形成鮮明的對(duì)比，表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往，曲折的表現(xiàn)出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人境遇的不滿。 對(duì) D馮延巳的鵲踏枝一詞中，完全寫景的句子只有“河畔青蕪堤上柳”這一句，而這一句又并不是真正只寫景物的句子，而是以景物為感情的襯托，“蕪”的青青草色遍跡天涯，“柳”的縷縷柔條，所喚起的，該是一

17、種何等綿遠(yuǎn)纖柔的情意。 對(duì) 9.下列對(duì)課文的分析，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）(A )A.左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘首聯(lián)開門見山，直接寫事，即寫左遷的原因和后果。不僅寫了詩人遭貶之速，也反映了貶謫之易，朝奏與夕貶，兩詞從正面反映了皇帝的心情的喜怒無常和無道。九重天與路八千，運(yùn)用數(shù)字來形成強(qiáng)烈的對(duì)比，表明被貶之地的路途遙遠(yuǎn)和荒蕪，給人一種從云端跌入低谷之感。 錯(cuò) 【A.兩詞從側(cè)面反映了皇帝的心情的喜怒無常和無道。】B.登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史全詩先從“登柳州城樓”寫起。展現(xiàn)在詩人眼前的是遼闊而荒涼的空間，望到極處，海天相連。而自己的茫?！俺钏肌保簿统湟缬谶|闊無邊的空間了。這么遼闊的境界和這么深廣的情意

18、，作者卻似乎毫不費(fèi)力地寫入了這第一聯(lián)，攝詩題之魂，并為以下的逐層抒寫展開了宏大的畫卷。 對(duì)C. 西塞山懷古前四句，在對(duì)比之中寫出了雙方的強(qiáng)弱，進(jìn)攻的路線，攻守的方式，戰(zhàn)爭的結(jié)局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發(fā)，下面就單寫東吳：在戰(zhàn)爭開始的反映，苦心經(jīng)營的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象，也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢(shì)。可謂虛實(shí)相間，勝敗相形，巧于安排。 對(duì)D. 天上謠這首詩想象富麗，具有濃烈的浪漫氣息。詩人運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來。詩中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié)，都是神話傳說中的內(nèi)容。但詩人又借助于想象，把它們加以改造，使之更加具體鮮明

19、，也更加新奇美麗。 對(duì)10.下列對(duì)課文的分析，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）(B )A.左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘頷聯(lián)表明心跡。詩人的被貶沒有像其他詩人那樣一味地悲痛，反而更直白地表達(dá)了向皇帝表達(dá)自己的心跡和為了國家為了百姓死而后已的決心，其心胸的開闊與膽氣的過人實(shí)非常人所能及的。B.登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，寫的是遠(yuǎn)處所見。風(fēng)而曰驚，雨而曰密，飐而曰亂，侵而曰斜，足見對(duì)客觀事物又投射了詩人的感受。芙蓉出水，何礙于風(fēng)，而驚風(fēng)仍要亂飐；薜荔覆墻，雨本難侵，而密雨偏要斜侵。這怎能不使詩人產(chǎn)生聯(lián)想，愁思彌漫呢！ B.寫的是近處所見。】C. 西塞山懷古詩人在剪裁上頗具功力。他從

20、眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因?yàn)闁|吳是六朝的頭，它又有頗為“新穎”的防御工事，竟然覆滅了。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當(dāng)時(shí)吳王的昏聵無能，更表現(xiàn)了那些后來者的愚蠢，也反映了國家的統(tǒng)一是歷史的必然。D.天上謠末兩句用雄渾的筆墨對(duì)人間的景象作了概略的點(diǎn)染。在青洲尋芳拾翠的仙女，偶然俯首觀望，指點(diǎn)說：羲和駕著日車奔馳，時(shí)間過得飛快，東海三神山周遭的海水新近又干了，變成陸地，揚(yáng)起塵土來了。這就是人們所常說的“滄海變桑田”。詩人借助具體的形象，表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對(duì)比之下，天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況，就顯得特別可貴。對(duì)美好生活的向往，正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人境遇不滿的曲折

21、表現(xiàn)。11.下列對(duì)課文的分析，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( B )A.左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘頸聯(lián)借景抒情。詩人將景，情，事三者巧妙的融合一體。展現(xiàn)了詩人心中的一種不知進(jìn)退的復(fù)雜心情，其中“橫，擁”二字寫得非常精彩，“橫”字來體現(xiàn)了烏云遮日的廣度，“擁”字來體現(xiàn)了大雪繽紛的寬度和氣勢(shì)，營造一種開闊大氣，氣勢(shì)雄渾之境，為我們營造了一種悲壯之美。B. 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史聯(lián)頷寫遠(yuǎn)景?！皫X樹”、“江流”兩句，同寫遙望，卻一仰一俯，視野各異。俯察則重嶺密林、遮斷千里之目；仰觀則江流曲折，有似九回之腸。景中寓情，愁思無限。 B. 仰觀則重嶺密林、遮斷千里之目；俯察則江流曲折】C. 西塞山懷古詩人寫晉吳之戰(zhàn)，重點(diǎn)

22、是寫吳，而寫吳又著重點(diǎn)出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈，皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個(gè)深刻的思想，那就是“興廢由人事，山川空地形”?？梢娙绱思舨?，就在于它能完滿地表現(xiàn)其主題思想。D.天上謠具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。各個(gè)畫面互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一，都以仙人活動(dòng)為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對(duì)比。這正是詩歌的命意所在。12.下列對(duì)課文的分析，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）(A )A.九日齊山登高這首詩首聯(lián)寫了詩人和朋友在重陽佳節(jié)攜酒登山,遠(yuǎn)跳長江,江南的景色已初顯秋意。頸聯(lián)中,詩人想以酩酊大醉來酬答朋友的

23、情誼,不為夕陽西下、人生遲暮而感傷。尾聯(lián)中,詩人借典故抒懷,既點(diǎn)明了人生的短暫無常,又表達(dá)出了悟生死的釋然。.全詩在記敘中寫景,在敘事中抒情,于議論中用典,情景交融,意蘊(yùn)豐厚,興寄高遠(yuǎn)。 錯(cuò) 不是酬答朋友B. 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史尾聯(lián)從前聯(lián)生發(fā)而來，作者的高明之處。在于他先用“共來百粵文身地”一墊，再用“猶自”一轉(zhuǎn)，才歸結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”，便收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。而“共來”一句，既與首句中的“大荒”照應(yīng)，又統(tǒng)攝題中的“柳州”與“漳、汀、封、連四州”。C. 西塞山懷古劉禹錫在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者，這正是對(duì)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力的迎頭一擊。當(dāng)然

24、，“萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花”這個(gè)六朝覆滅的教訓(xùn)，對(duì)于當(dāng)時(shí)驕侈腐敗的唐王朝來說，也是一面很好的鏡子。D. 天上謠開頭兩句寫天河。引導(dǎo)他由現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界。天河在轉(zhuǎn)動(dòng)，回蕩著的流星，泛起縷縷銀光。星云似水，沿著“河床”流淌，凝神諦聽，仿佛潺潺有聲。這些是詩人站在地面上仰望星空的所見所感，寫實(shí)之中揉有一些虛構(gòu)成分，顯示了想象的生發(fā)過程。 13.下列對(duì)課文的分析，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( B )A.蝶戀花中“庭院深深深幾許”，三個(gè)“深”字重疊，前兩個(gè)重疊直接強(qiáng)調(diào)深的程度，第三個(gè)“深”又推進(jìn)一層，與“幾許”構(gòu)成疑問語氣，與下面“楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)”呼應(yīng)起來，別有一番情趣。 B溫庭筠的菩薩蠻一詞

25、中，純熟地運(yùn)用了白描手法。詞的最后兩句“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，寫女主人公穿著新做的、熨帖好的繡花絲羅短襖，彩衣上綴著一雙用金線繡成的鷓鴣鳥，詩人看似平淡地寫來，實(shí)際上卻是一種絕好的烘托，寫出了女主人公獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，內(nèi)心無比酸楚。 錯(cuò) 不是烘托而是反襯。C北宋早期詞人，走的是五代、南唐詞人艷詞的老路，在題材上仍以傳統(tǒng)的紅粉佳人為主，明顯受到唐五代“詩莊詞媚”思維定式的影響。多應(yīng)酒宴之間歌兒舞女的要求，填詞當(dāng)筵演唱。是隨意性的應(yīng)酬，是逢場作戲，是私生活的真實(shí)描寫，是無遮掩性情的流露。 D破陣子中“巧笑東鄰女伴”是倒裝句，調(diào)整以后為“東鄰女伴巧笑”，東鄰女伴笑得真好看呀。這是填詞適應(yīng)格律要

26、求的需要。 14.下列課文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（ D ） A李煜的浪淘沙令一詞中，詞人用了虛實(shí)結(jié)合、今昔對(duì)比、借景抒情、直抒胸臆等藝術(shù)表現(xiàn)手法，抒發(fā)了故國之思，亡國之痛。且詞的上闋采用倒敘手法，先點(diǎn)出景，再交代觀景的人，并把這個(gè)人鋪敘一番。 B李璟的浣溪沙一詞中，上闋是即景生情，從景物中引起愁思來。下闋?wèi)涯钸h(yuǎn)人，在睡夢(mèng)中夢(mèng)見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)去找尋想念的人，醒來時(shí)，細(xì)雨迷蒙，憑欄遠(yuǎn)望，不勝怨恨。整首詞情思幽怨，含義深沉。 C.商山早行這首詩選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象組合、反襯、虛實(shí)相生等手法，表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。 D.長安晚秋通過詩人眺望中的見聞，寫深秋拂曉的長安景色和羈旅思?xì)w的心情。首聯(lián)總攬長安