1、高考語(yǔ)文試題：語(yǔ)言文字應(yīng)用一選擇題（共40小題）1某同學(xué)從自己所寫(xiě)的文章里選出以下三組，為每組文章擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）第一組：看見(jiàn)看見(jiàn)書(shū)蟲(chóng)誕生記對(duì)話蘇東坡家有書(shū)窩第二組：同桌的你伴我同行奔跑吧，兄弟沒(méi)有麥田的守望者第三組：感悟青春我的“離經(jīng)叛道”的話捫心自問(wèn)當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么A讀書(shū)萬(wàn)卷 寸草春暉 我思我在B悅讀生活 寸草春暉 指點(diǎn)江山C悅讀生活 那些花兒 我思我在D讀書(shū)萬(wàn)卷 那些花兒 指點(diǎn)江山2下列各句中，所引詩(shī)詞不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）A“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，往事歷歷，所有的記憶都在時(shí)光里發(fā)酵，散發(fā)出別樣的味道B“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙

2、洲冷”，正是這種難言的孤獨(dú)，使他洗去人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，遠(yuǎn)逝的古人C“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，青蔥少年總是信心滿(mǎn)滿(mǎn)，躍躍欲試，渴望在未來(lái)的歲月中大顯身手D“簾外雨潺潺，春意闌珊”，初春的細(xì)雨漸漸瀝瀝，撩撥了無(wú)數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思3詩(shī)歌中的“詩(shī)眼”指的是全是中最能體現(xiàn)作品主題或作者思想感情的句子，下列“詩(shī)眼”各是屬于哪首詩(shī)的（）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”A蜀相夢(mèng)游天姥吟留別長(zhǎng)恨歌琵琶行B夢(mèng)游天姥吟留別蜀相琵琶行長(zhǎng)恨歌C琵琶行蜀相夢(mèng)游天姥吟留別長(zhǎng)恨歌D夢(mèng)

3、游天姥吟留別長(zhǎng)恨歌琵琶行蜀相4下列各項(xiàng)中填在橫線上最得體的一項(xiàng)是（） 某校學(xué)生吳笑天在全國(guó)作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)。校長(zhǎng)在國(guó)旗下講話時(shí)向全校師生介紹說(shuō)：“”A笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果B笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果C笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為我校學(xué)子的驕傲這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果D笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為我校學(xué)子的驕傲這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果5下列句子中，傳統(tǒng)禮貌用語(yǔ)使用正確的一句是（）A謝謝你的來(lái)訪，送君終有一別，

4、我就不勞步遠(yuǎn)送了B這是件好事，有益于社區(qū)，我當(dāng)然會(huì)玉成你辦好的C你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，以后不要寄奉什么物品，我們這里超市商場(chǎng)都有D作為父執(zhí)，您是長(zhǎng)輩，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)您參加我店鋪開(kāi)張的晚宴6下面是中國(guó)青年報(bào)記者采訪著名畫(huà)家韓美林先生時(shí)的對(duì)話。請(qǐng)根據(jù)回答內(nèi)容，選出最恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)。（） 記者：？ 韓美林：別指望父母，要有獨(dú)立的自尊心。就像我小學(xué)時(shí)的校歌唱的：“但得有一技在身，就不怕貧窮。且忍耐暫時(shí)的痛苦，去發(fā)展遠(yuǎn)大的前程?！爆F(xiàn)在我們的祖國(guó)富強(qiáng)了，我希望年輕人、年輕藝術(shù)家，把思想、修養(yǎng)、藝術(shù)乃至舉手投足都更升華，讓全世界都知道我們是一個(gè)富裕且有文化的大國(guó)。A您對(duì)年輕人有什么話要說(shuō)嗎？B您對(duì)年輕人有什么看法嗎？C您對(duì)

5、有些年輕人不學(xué)無(wú)術(shù)的現(xiàn)象怎么看？D您覺(jué)得年輕人應(yīng)該怎么面對(duì)今天的國(guó)家形勢(shì)？7對(duì)下面這段文字概括最準(zhǔn)確的是（） 與相聲在傳媒中的冷清相比，周末相聲俱樂(lè)部的火爆與人氣，頗耐人尋味。在民眾中誕生和成長(zhǎng)的藝術(shù)，只有回到群眾、回歸生活，才能獲得新的生命力。這種回歸，如果沒(méi)有與觀眾面對(duì)面的交流與切磋，失去了舞臺(tái)的實(shí)踐和錘煉，沒(méi)有觀眾心領(lǐng)神會(huì)的捧腹大笑和心心相印的理解溝通，是不會(huì)達(dá)到的。A生活實(shí)踐是相聲創(chuàng)作的源泉B傳統(tǒng)的相聲表演形式亟需改變C回歸觀眾是相聲俱樂(lè)部火爆的原因D相聲只有重返民間舞臺(tái)才能重獲新生8對(duì)文段中劃線句子的理解不正確的一項(xiàng)是（） 5月22日，莫言出席中拉人文交流研討會(huì)發(fā)表演講：“我不能說(shuō)馬

6、爾克斯是當(dāng)代世界上最偉大的作家，但自上世紀(jì)60年代至今，世界上的確沒(méi)有一本書(shū)像百年孤獨(dú)那樣產(chǎn)生廣泛而持久的影響”。莫言稱(chēng)，自己有一個(gè)與馬爾克斯相見(jiàn)的幻想，“我甚至都想好了見(jiàn)到他時(shí)應(yīng)該說(shuō)的第一句話，到了后來(lái)因?yàn)樗眢w欠佳，這個(gè)幻想沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)”，“我當(dāng)年想好的見(jiàn)到馬爾克斯時(shí)要說(shuō)的第一句話就是：先生，我在夢(mèng)中曾經(jīng)與你一起喝過(guò)咖啡，但哥倫比亞的咖啡里面，有點(diǎn)中國(guó)綠茶的味道?！盇這是一個(gè)頗富趣味的場(chǎng)景假設(shè)，體現(xiàn)了莫言語(yǔ)言的幽默B咖啡與綠茶，是莫言對(duì)兩種文化關(guān)系的比喻，說(shuō)明了它們的平等C哥倫比亞的文化也受到了中國(guó)文化的影響D這句話意在說(shuō)明中國(guó)文化與拉美文化的內(nèi)在有一個(gè)天然的交互性9對(duì)“圣潔”的理解恰當(dāng)?shù)?/p>

7、一項(xiàng)是（） 安東每天獨(dú)善其身，多讀書(shū)，少說(shuō)話，提高修養(yǎng)，凈化心靈，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他問(wèn)上帝，自己是否足夠圣潔了。上帝對(duì)他說(shuō)：“鞋匠康德比你更圣潔。”安東不服，來(lái)到康德的鞋店。他問(wèn)：“你到底做了什么，讓上帝認(rèn)為你比我圣潔？”康德回答：“我也不知道，我只不過(guò)是一個(gè)鞋匠而已。每次修鞋的時(shí)候，我總是將它當(dāng)作上帝的鞋子來(lái)修理”安東對(duì)什么叫“圣潔”似乎若有所悟。A所謂“圣潔”，就是對(duì)待每一位顧客如同上帝B所謂“圣潔”，就是提高修養(yǎng)，凈化心靈C所謂“圣潔”，就是用自身修養(yǎng)對(duì)待每一個(gè)人D所謂“圣潔”，就是認(rèn)真做好自己的本職工作10對(duì)下列材料的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 一本好書(shū)就好比一棟房子，里面有許多房間。這些房

8、間大小、形狀及用途各不相同，也都有各自的架構(gòu)與裝潢設(shè)計(jì)，但它們卻不是完全獨(dú)立與分離的，拱門(mén)、走廊、樓梯將每個(gè)房間緊密連結(jié)起來(lái)，使每個(gè)房間在整體的使用上都發(fā)揮作用。A好書(shū)的局部?jī)?nèi)容不盡相同B好書(shū)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)各具特色C好書(shū)的各部分內(nèi)容緊密相連D好書(shū)的主題思想鮮明突出11下面根據(jù)材料提煉的關(guān)于“細(xì)節(jié)”含意，概括最貼切的一項(xiàng)是（） 材料一：1912年4月10日，“泰坦尼克”號(hào)游輪啟航后，船員突然發(fā)現(xiàn)船上唯一的望遠(yuǎn)鏡鎖在堅(jiān)固的工具箱里，而鑰匙卻不在船上。船員們未加重視，他們認(rèn)為沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡不會(huì)對(duì)航行產(chǎn)生多大影響。然而，黑夜來(lái)臨后，當(dāng)船員突然發(fā)現(xiàn)前方出現(xiàn)一個(gè)龐然大物時(shí)，巨大的游輪想轉(zhuǎn)向已經(jīng)來(lái)不及了，一頭撞向了

9、冰山，造成1522人喪生。 材料二：臺(tái)灣有一位博士，在意大利某名牌鞋店買(mǎi)鞋。最合腳的尺碼已經(jīng)賣(mài)完了，就選了一雙小一號(hào)的，但有一點(diǎn)緊。他想，反正鞋子穿穿會(huì)松的，于是要掏錢(qián)買(mǎi)?？墒圬泦T拒絕賣(mài)給他，理由是：“顧客試穿時(shí)表情不對(duì)勁，我不能將顧客買(mǎi)了會(huì)后悔的鞋子賣(mài)出去。”優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，使這家名牌店聲譽(yù)大增。A細(xì)節(jié)就是看似不重要卻是解決問(wèn)題關(guān)鍵的小環(huán)節(jié)B細(xì)節(jié)就是能夠主動(dòng)關(guān)心常人不關(guān)心的細(xì)小事情C細(xì)節(jié)就是一種能影響成敗的需要引起重視的細(xì)小事物和行為D細(xì)節(jié)是一種能影響全局的細(xì)微的易被忽略的事物或行為12閱讀這段小故事，選出對(duì)音樂(lè)大師王洛賓引用該故事的用 意，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（） 王洛賓：少林寺有一個(gè)故事，一個(gè)小

10、和尚想學(xué)武藝，可師傅讓他先學(xué)用腦袋開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)。幾年后，小和尚對(duì)師傅說(shuō)：“我該學(xué)武藝了吧？“師傅說(shuō)：“你已經(jīng)學(xué)成了。“小和尚不信，于是與師兄弟們比武，用腦袋一撞，把他們撞出去幾丈遠(yuǎn)A用腦袋開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)就是學(xué)武藝B輝煌存在于持續(xù)不斷的努力中C堅(jiān)持幾年就可能學(xué)成武藝D廣泛豐富的人生閱歷有助成功13下面是英國(guó)學(xué)者里基特里維爾關(guān)于“戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)”的經(jīng)典性定義，請(qǐng)選出不能正確反映其主要信息的一項(xiàng)是（）戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)是指對(duì)政策、計(jì)劃、規(guī)劃及其替代方案的環(huán)境影響進(jìn)行規(guī)范的、系統(tǒng)的、綜合的評(píng)價(jià)過(guò)程，包括根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果提交的書(shū)面報(bào)告和把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決策之中。A環(huán)境影響B(tài)評(píng)價(jià)過(guò)程C書(shū)面報(bào)告D應(yīng)用14對(duì)下面這段新聞概括最

11、恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 5月13日，有樂(lè)視內(nèi)部員工爆料，他們昨日收到樂(lè)視內(nèi)部郵件，強(qiáng)制要求樂(lè)視“生態(tài)營(yíng)銷(xiāo)中心”員工全部使用樂(lè)視超級(jí)手機(jī)，并且必須購(gòu)買(mǎi)售價(jià)為2499元的樂(lè)視超級(jí)手機(jī)2Max最高配置版。從郵件得知，此次強(qiáng)制要求購(gòu)買(mǎi)手機(jī)主要是應(yīng)樂(lè)視戰(zhàn)略部的要求。該員工表示，今年年會(huì)上樂(lè)視控股戰(zhàn)略規(guī)劃與管理部副總裁暨總裁辦主任阿不力克木阿不力米提公開(kāi)演講時(shí)問(wèn)樂(lè)視員工是否都使用了樂(lè)視手機(jī)，結(jié)果舉手的人寥寥無(wú)幾，他當(dāng)即表示是生態(tài)營(yíng)銷(xiāo)及客戶(hù)運(yùn)營(yíng)中心高級(jí)副總裁譚殊的工作沒(méi)做到位，然后就強(qiáng)制要求員工購(gòu)買(mǎi)樂(lè)視手機(jī)。目前強(qiáng)制購(gòu)買(mǎi)主要針對(duì)樂(lè)視生態(tài)營(yíng)銷(xiāo)中心，該中心下分別有廣告銷(xiāo)售、市場(chǎng)和公關(guān)等部門(mén)，總?cè)藬?shù)近400人。但該員工

12、表示，強(qiáng)買(mǎi)應(yīng)該在其他部門(mén)也有發(fā)生。（）A樂(lè)視員工被要求自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)手機(jī)B樂(lè)視領(lǐng)導(dǎo)要求員工自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)最高配置版手機(jī)C樂(lè)視員工被要求自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)樂(lè)視最高配置版手機(jī)D樂(lè)視領(lǐng)導(dǎo)要求員工自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)樂(lè)視手機(jī)15日本青少年研究所公布了去年對(duì)日美中3國(guó)7233名高中生進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果，下面的分析，不正確的一項(xiàng)是（）問(wèn)卷調(diào)查問(wèn)題回答日本美國(guó)中國(guó)1覺(jué)得自己是有價(jià)值的人是7.5%57.2%42.2%2覺(jué)得自己優(yōu)秀否83.2%11.2%32.7%3學(xué)校里有能理解我的老師是52.7%74.4%62.3%4父母非常了解我是68.0%82%85%A日本學(xué)生普遍對(duì)自身能力缺乏信心B高中生大多覺(jué)得父母師長(zhǎng)懂得自己C美國(guó)學(xué)生充滿(mǎn)自信、自我認(rèn)同

13、度高D高中生不要妄自菲薄，要樹(shù)立奮斗目標(biāo)16下列成語(yǔ)中，與漫畫(huà)始料不及寓意相同的是（）A人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)B旁觀者清，當(dāng)局者迷C不入虎穴，焉得虎子D艱難困苦，玉汝于成17閱讀下面這幅漫畫(huà)，對(duì)它的寓意理解最貼切的一項(xiàng)是（）A吹捧他人就會(huì)失去自尊，屈膝于地B高高在上，得意忘形，是危險(xiǎn)的C不論何時(shí)，人都應(yīng)有自知之明D才干不能靠自居和他人的吹捧18對(duì)下面圖表中的信息解讀正確的一項(xiàng)是（）國(guó)家統(tǒng)計(jì)局20092014年客運(yùn)量統(tǒng)計(jì)表指標(biāo)（萬(wàn)人）2014年2013年2012年2011年2010年2009年客運(yùn)總量220930921229923804035352631932695082976898鐵路客運(yùn)量235

14、07421059189337186226167609152451公路客運(yùn)量190819818534533557010328622030527382779081水運(yùn)客運(yùn)量262932353525752245562239222314名航客運(yùn)量391953539731936293172676923052A鐵路客運(yùn)量和民航客運(yùn)量逐年增長(zhǎng)，刺激了客運(yùn)總量的遞增B對(duì)持續(xù)攀升的公路客運(yùn)量和水運(yùn)客運(yùn)量，2012年是一個(gè)拐點(diǎn)C鐵路客運(yùn)量雖持續(xù)增長(zhǎng)，但在客運(yùn)總量中所占比例沒(méi)有上升D水運(yùn)客運(yùn)量與客運(yùn)總量的變化趨勢(shì)相似，且后者取決于前者19閱讀下面這幅漫畫(huà)，對(duì)它的寓意解說(shuō)最貼切的一項(xiàng)是（）A要有統(tǒng)觀全局的眼光，否則容

15、易導(dǎo)致處事失當(dāng)B雙方觀點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)不下，最無(wú)辜的是爭(zhēng)論中心的“?！盋人生總是存在這樣的怪圈，誰(shuí)先誰(shuí)后沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn)D實(shí)踐才能出真知，坐而論道，不如起而行之20如圖是中國(guó)公民道德論壇的徽標(biāo)，下列對(duì)圖案及創(chuàng)意理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A徽標(biāo)把公民道德首寫(xiě)漢字“公”演變成“人”形和“心”形“人”寓意公民，是根本；“心”寓意良知、道德，是核心B徽標(biāo)中白色鏤空?qǐng)D樣象漢字“久”字，表示公民道德建設(shè)貴在堅(jiān)持C徽標(biāo)采用圓角方形，似傳統(tǒng)印章，顯示出公民道德建設(shè)積極向上的蓬勃朝氣D徽標(biāo)立足于公民道德建設(shè)實(shí)施綱要基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)以人為本，以心為主，人心為公，天下為公，提倡尊重人，理解人，關(guān)心人，提高人，全心全意為人民服務(wù)21閱讀

16、如圖這幅漫畫(huà)，對(duì)它的寓意理解最貼切的一項(xiàng)是（）A要做成一件事，不能光靠使用蠻力氣，還必須掌握科學(xué)規(guī)律B要做成一件事，僅靠自身努力是不夠的，還要借助外在條件C做任何事情不能自不量力，超出自己能力極限的事無(wú)法做成D自己和自己鬧別扭是最愚蠢的行為，人應(yīng)該追求內(nèi)心的和諧22閱讀下面圖表，分析不正確的一項(xiàng)是（）A九年來(lái)中國(guó)電影票房收入金額保持著持續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)B2010年前票房增長(zhǎng)率呈現(xiàn)出快速上升的態(tài)勢(shì)C2010年至2011年增長(zhǎng)率緩慢下降D2011年之后增長(zhǎng)率呈現(xiàn)出平緩穩(wěn)定的增長(zhǎng)趨勢(shì)23下列對(duì)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)標(biāo)志的主體圖形的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A這一標(biāo)志左邊的圖形看起來(lái)像是中文的“互”字，點(diǎn)出互

17、聯(lián)網(wǎng)的主題B這一標(biāo)志右邊有中英文的“世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”和漢字與拼音的“烏鎮(zhèn)峰會(huì)”C圖形中的“互”字中心由若干個(gè)圓形交織而成，寓指互聯(lián)網(wǎng)世界信息的復(fù)雜性D圖形整體看起來(lái)像一只眼睛，意指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)看世界，在會(huì)議中能夠開(kāi)拓見(jiàn)識(shí)24閱瀆這幅漫畫(huà)，對(duì)它的寓意理解最貼切的一項(xiàng)是（）A創(chuàng)造性思維要在實(shí)踐中善于捕捉靈感B我們要拋棄的恰是我們正要尋找的C生命從一開(kāi)始就考驗(yàn)著我們的取舍D獨(dú)立常始于為自己想出第一個(gè)主意25下列對(duì)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年全國(guó)集郵巡展活動(dòng)的紀(jì)念戳圖案理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A紀(jì)念戳中 “紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年全國(guó)集郵巡回展覽”的文字與“2015.62015.9”的數(shù)

18、字點(diǎn)明活動(dòng)舉辦的主題及時(shí)間B紀(jì)念戳整體呈圓形，既體現(xiàn)中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，也體現(xiàn)世界人民的團(tuán)結(jié)，正因?yàn)閳F(tuán)結(jié)才獲得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利C紀(jì)念戳中戰(zhàn)士吹起沖鋒號(hào)，旗幟迎風(fēng)飄揚(yáng)，郵票上“70”，暗合方寸之間再現(xiàn)波瀾壯闊的抗日歷史，以郵票為載體弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神D紀(jì)念戳中鋸齒形暗指長(zhǎng)城，既象征了中國(guó)像氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城屹立在世界民族之林，又體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神26下面一幅題為口標(biāo)的漫畫(huà)，其寓意與格言不相吻合的一項(xiàng)是（）A翱翔始于學(xué)步，登高起于足下B萬(wàn)丈高樓平地起，千里之行足下始C世上無(wú)難事，只要肯攀登D一步登天終成空，腳踏實(shí)地才是真27下面是四種不同情境的講話，且都與“笑”有關(guān)。根據(jù)情

19、境推斷，表達(dá)不得體的一項(xiàng)（）A初次見(jiàn)面時(shí)的講話：我不會(huì)講話，您可別見(jiàn)笑B再次遇到朋友時(shí)的講話：去歲路過(guò)貴地，本要登堂求教；但愧知識(shí)短淺，誠(chéng)恐貽笑大方C接受別人禮物時(shí)的講話：恭敬不如從命，我就笑納了D在追悼大會(huì)上的講話：兇手被抓捕，正氣得弘揚(yáng)，愿我們的英雄含笑九泉28下面對(duì)唐代“以胖為美”的具體原因的概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 唐代繁榮昌盛，正如詩(shī)圣杜甫詩(shī)句所記：“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！比藗冇袟l件按照自己的喜好穿衣吃飯。唐代開(kāi)放兼容并包，使唐人充滿(mǎn)自信，使大唐成為一個(gè)高度開(kāi)放的國(guó)家。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)與唐交往的國(guó)家有130多個(gè)。不同文化的影響、交融，使唐人眼界十分開(kāi)闊，不拘于舊有的審美

20、情趣，不懼怕身體的豐滿(mǎn)甚至肥胖。唐代開(kāi)國(guó)皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族，也就是說(shuō)李唐皇室的血統(tǒng)中有鮮卑血統(tǒng)，而鮮卑族的游牧生活需要的是剽悍、健碩的體魄。A國(guó)力強(qiáng)盛，豐衣足食B兼容并包，高度開(kāi)放C充滿(mǎn)自信，不怕肥胖D鮮卑血統(tǒng)，健碩為美29對(duì)下列材料理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 農(nóng)民問(wèn)教授：“ 一個(gè)聾啞人到五金行買(mǎi)釘子，他先把左手的兩個(gè)指頭放在桌上，然后用右 手做鏈子的樣子。店員拿出錘子，他搖搖頭，用右手指了指左手的兩個(gè)指頭；店員拿出釘子，他 點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)，一個(gè)盲人走進(jìn)來(lái)。先生，請(qǐng)您想一下，他會(huì)如何買(mǎi)到一把剪刀？ ”教授從容答 道：“簡(jiǎn)單。他只要伸出兩個(gè)指頭，模仿剪刀的樣子就可以了。”農(nóng)民笑起來(lái)：“先生，

21、他不需要 這樣，盲人是會(huì)說(shuō)話的?！盇莫因?qū)I(yè)蒙蔽真相B既有認(rèn)知限制C審慎辨析言語(yǔ)歧義D勇于質(zhì)疑權(quán)威觀點(diǎn)30對(duì)下面一段文字的理解，表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（） 社會(huì)達(dá)爾文主義說(shuō)，這個(gè)世界是弱肉強(qiáng)食的。但150年前，達(dá)爾文就說(shuō)過(guò)生物不僅有競(jìng)爭(zhēng)，還有互助的一面。因此，“弱肉強(qiáng)食”這個(gè)詞極不精確，歪曲了演化過(guò)程的性質(zhì)。自然選擇意味著能幫助適應(yīng)環(huán)境的基因會(huì)擁有更多的拷貝，但它不是演化的唯一規(guī)律。自然界的演化，除了以適應(yīng)為中心的自然選擇的許多不同形式和過(guò)程外，還有其他機(jī)制，包括中性演化和性選擇等。自然選擇并不意味著我把你殺了，我就生存了，不是這個(gè)意思，更不能把它一般化。A我們不應(yīng)該持有“弱肉強(qiáng)食”的自然

22、界生物演化論觀點(diǎn)B在生物演化過(guò)程中，既有競(jìng)爭(zhēng)的一面，也有互助的一面C自然選擇有許多機(jī)制，如適應(yīng)性演化、中性演化、性選擇演化等D自然選擇雖然不是強(qiáng)者生存，但還是物競(jìng)天擇適者生存31下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）A“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜”半個(gè)世紀(jì)后，當(dāng)那些臺(tái)灣老兵帶著滿(mǎn)面煙塵，頂著滿(mǎn)頭白發(fā)回歸故土?xí)r，他們兒時(shí)的記憶早已在現(xiàn)實(shí)中找不到絲毫痕跡B“春水碧于天，花船聽(tīng)雨眠”這江南的春風(fēng)春雨滋潤(rùn)著每一個(gè)到杭州游覽的旅人的心田，讓他們徜徉其中，沉浸其中C“春花秋月何時(shí)了？往事知多少”面對(duì)今晚美好的月色，你還記得我們童年在稻田里一起捉青蛙的美好往事嗎？D“雞聲茅店月，人跡板橋霜”白天路途的奔波

23、，肩上挑痕的辣痛，一到夜晚，進(jìn)入旅店，一靠枕頭，這肉體和心靈上的雙重折磨，立刻隨周公而去32填入后邊橫線上的最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 梅堯臣的詩(shī)句：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！背１缓笕艘?，借以說(shuō)明。A任何人和事物都各有短長(zhǎng)B任何人和事物都各有缺憾C任何人和事物都各有千秋D任何人和事物都各有所愛(ài)33論語(yǔ)中子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”這句話反映了古代士大夫?qū)τ凇俺鍪恕被颉巴穗[”的態(tài)度，下列文意和這種態(tài)度最不相關(guān)的一項(xiàng)是（）A邦有道，則仕；邦無(wú)道，則可卷而懷之B滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足C臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯D夫人之

24、相與，俯仰一世或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外34下列各項(xiàng)中，對(duì)句子的理解不正確的一項(xiàng)是（）A“不憤不啟，不悱不發(fā)”：這是孔子的啟發(fā)式教育原則孔子主張?jiān)趯W(xué)生充分進(jìn)行獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再對(duì)他們進(jìn)行啟發(fā)、開(kāi)導(dǎo)，這是符合教學(xué)基本規(guī)律的B“無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”：孔子的生死觀是以“仁”為最高原則的，他認(rèn)為比生命更寶貴的就是“仁”，要求人們?cè)谏狸P(guān)頭寧可舍棄自己的生命也要保全“仁”C“克己復(fù)禮為仁” ：孔子以仁來(lái)規(guī)定禮，仁以禮為基礎(chǔ)，以禮來(lái)維護(hù)禮是內(nèi)在的，仁是外在的，二者緊密結(jié)合D“君子和而不同，小人同而不和”： 君子可以與他周?chē)娜吮３趾椭C融洽的關(guān)系，但他對(duì)任何事情都經(jīng)過(guò)自己的

25、思考，不盲目附和但小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，只求與別人完全一致，而不講求原則35下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪”一句運(yùn)用了比喻的手法，形容浪濤洶涌像卷起來(lái)的白色霜雪B“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”一句運(yùn)用了多種手法來(lái)描寫(xiě)如畫(huà)江山，包含夸張、比喻等修辭手法C“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”一句，作者采用設(shè)問(wèn)的手法，自問(wèn)自答，表現(xiàn)出詩(shī)人在經(jīng)歷挫折后平和的心態(tài)D“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”，通過(guò)“看”、“拍”、“會(huì)”幾個(gè)動(dòng)詞，表達(dá)出詩(shī)人空有一身抱負(fù)卻無(wú)人賞識(shí)、壯志難酬的情感36下列各句中，所引詩(shī)句與語(yǔ)境相符的一項(xiàng)是（）A“青山遮不住，畢竟東流去”，實(shí)現(xiàn)祖

26、國(guó)的完全統(tǒng)一，是不可阻擋的歷史發(fā)展潮流，海內(nèi)外任何敵對(duì)勢(shì)力分裂中國(guó)的圖謀都將以失敗而告終B“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜”半個(gè)世紀(jì)后，當(dāng)那些臺(tái)灣老兵滿(mǎn)懷期待再次踏上故土?xí)r，他們兒時(shí)的記憶卻早已在現(xiàn)實(shí)中銷(xiāo)蝕殆盡C“零落成泥碾作塵，只有香如故”，從教育崗位退休后，她沒(méi)有一天宅家安享含飴弄孫的天倫之樂(lè)，而是一頭扎進(jìn)社區(qū)，為公益事業(yè)奔波忙碌D“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”走在異鄉(xiāng)的大街上，突然聽(tīng)到一聲熟悉的呼喚，扭頭一看，多年不見(jiàn)的發(fā)小竟就在身后37下列對(duì)課文中的句子賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人：臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡須是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些

27、整齊的皺紋，話音很單調(diào)，喉音很重；因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品，本來(lái)就有點(diǎn)兒僵硬和遲鈍 （高爾斯華綏品質(zhì)）【賞析】這段文字不僅寫(xiě)出了老鞋匠獨(dú)特的外貌特征，也揭示出他長(zhǎng)期從事的制鞋工作對(duì)他內(nèi)在精神的影響，表明了他認(rèn)真、執(zhí)著、不擅交際的性格特點(diǎn)B喝完水，那可憐人便伸出黑黑的嘴，無(wú)疑是想吻一吻那幫助了他的美麗的小手但那姑娘有些疑惑，想起了前一晚那件未遂的暴行，便像小孩害怕被野獸咬著似的，驚恐地把手縮回去了于是那可憐的聾子用充滿(mǎn)責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光望著她（雨果巴黎圣母院）【賞析】“責(zé)怪”是怪姑娘不信任他，不該拒絕他真誠(chéng)的感謝；“悲哀”是為自己曾傷害過(guò)這個(gè)姑娘而自責(zé)愛(ài)斯梅拉達(dá)的行為喚醒了伽西莫多善的本性C

28、周樸園 你知道她現(xiàn)在在哪兒？魯侍萍 我前幾天還見(jiàn)著她！周樸園 什么？她就在這兒？此地？魯侍萍 嗯，就在此地 （曹禺雷雨）【賞析】?jī)蓚€(gè)“此地”含義不同侍萍說(shuō)“此地”的潛臺(tái)詞是“就在你的面前”D這熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什藥？在這里不要想家想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我”（曹雪芹紅樓夢(mèng)）【賞析】王熙鳳一連串的問(wèn)話既體現(xiàn)了她對(duì)黛玉的真誠(chéng)關(guān)懷，同時(shí)又博得了賈母的歡心，表現(xiàn)出她機(jī)靈的性格38下面圖表由中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布，對(duì)此分析、判斷有誤的一項(xiàng)是（）20102014年我國(guó)1870周歲國(guó)民媒介閱讀接觸率（%）媒介年份圖書(shū)

29、報(bào)紙期刊數(shù)字媒體201457.852.738.350.1201354.958.245.240.3201253.9 63.141.338.6201152.366.846.932.8201050.158.345.624.6【注】接觸率是指過(guò)去一周收看、收聽(tīng)、閱讀、瀏覽過(guò)該媒介的人口數(shù)占總?cè)丝跀?shù)的比例。數(shù)字閱讀的方式包括網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤(pán)閱讀、PDA/mp4/mp5等。A數(shù)字閱讀以方便快捷的優(yōu)勢(shì)受到讀者喜愛(ài)，發(fā)展迅速，2014年閱讀接觸率首次超過(guò)半數(shù)B調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，期刊閱讀接觸率在波動(dòng)中下降，但其仍是近四成國(guó)民傾向的閱讀方式C新閱讀媒介使閱讀人群分流，傳統(tǒng)紙質(zhì)報(bào)紙的閱讀受到

30、沖擊，2013年開(kāi)始接觸率下降明顯D隨著信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字媒體閱讀將會(huì)取代傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀，成為未來(lái)主流閱讀方式39對(duì)下面這幅漫畫(huà)寓意理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A要想知識(shí)在頭腦中生根發(fā)芽，只有反復(fù)記憶B讀書(shū)要有適合的場(chǎng)合和愉悅的心情C只有勤讀樂(lè)思，書(shū)中知識(shí)才能在頭腦中生根發(fā)芽D讀書(shū)，是一個(gè)人修身養(yǎng)性、保持活力的最佳途徑40對(duì)下面這幅漫畫(huà)寓意的解說(shuō)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A要成功，便要做一個(gè)與眾不同、特立獨(dú)行的人B有時(shí)候生活輕不輕松，就看你選擇了走什么樣的路C現(xiàn)代科技助長(zhǎng)了人的惰性，不運(yùn)動(dòng)，怕思考D盲目從眾，缺乏主見(jiàn)不利于事情成功高考語(yǔ)文試題：語(yǔ)言文字應(yīng)用參考答案與試題解析一選擇題（共40小題）1（2016

31、江蘇）某同學(xué)從自己所寫(xiě)的文章里選出以下三組，為每組文章擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）第一組：看見(jiàn)看見(jiàn)書(shū)蟲(chóng)誕生記對(duì)話蘇東坡家有書(shū)窩第二組：同桌的你伴我同行奔跑吧，兄弟沒(méi)有麥田的守望者第三組：感悟青春我的“離經(jīng)叛道”的話捫心自問(wèn)當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么A讀書(shū)萬(wàn)卷 寸草春暉 我思我在B悅讀生活 寸草春暉 指點(diǎn)江山C悅讀生活 那些花兒 我思我在D讀書(shū)萬(wàn)卷 那些花兒 指點(diǎn)江山【分析】此題考查了語(yǔ)句的壓縮和提煉以標(biāo)題的形式，并且標(biāo)題能夠傳達(dá)一定的思想情感【解答】第一組，都是書(shū)名，可推測(cè)對(duì)應(yīng)的是“悅讀生活”，傳達(dá)了讀書(shū)的喜悅；第二組，都是歌名，可推測(cè)對(duì)應(yīng)的是“那些花兒”，傳達(dá)了對(duì)

32、往日的懷念；第三組，都是對(duì)“本我”的探索，飽含哲學(xué)思想，可推測(cè)對(duì)應(yīng)的是“我思我在”故答案為C2（2016江蘇）下列各句中，所引詩(shī)詞不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）A“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，往事歷歷，所有的記憶都在時(shí)光里發(fā)酵，散發(fā)出別樣的味道B“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，正是這種難言的孤獨(dú)，使他洗去人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，遠(yuǎn)逝的古人C“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，青蔥少年總是信心滿(mǎn)滿(mǎn)，躍躍欲試，渴望在未來(lái)的歲月中大顯身手D“簾外雨潺潺，春意闌珊”，初春的細(xì)雨漸漸瀝瀝，撩撥了無(wú)數(shù)文人墨客心中關(guān)于江南的綿綿情思【分析】解答本題需了解詩(shī)句所飽含的思想感情，再結(jié)合實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)句，看是否與

33、原句所表達(dá)的感情相符【解答】A通過(guò)景象表達(dá)時(shí)光易逝，物是人非之感，與語(yǔ)境相符B透過(guò)意象可知表達(dá)了詩(shī)人凄清孤獨(dú)之感，與語(yǔ)境相符C詩(shī)句選自李白行路難，表達(dá)作者對(duì)未來(lái)的積極寄望，與語(yǔ)境相符D指春光已衰殘，故非初春；另外，此詩(shī)句出自李煜的浪淘沙，表達(dá)的是對(duì)故國(guó)的懷思，并非對(duì)“江南的綿綿情思”故答案為D3（2016望都縣校級(jí)模擬）詩(shī)歌中的“詩(shī)眼”指的是全是中最能體現(xiàn)作品主題或作者思想感情的句子，下列“詩(shī)眼”各是屬于哪首詩(shī)的（）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”A蜀相夢(mèng)游天姥吟留別長(zhǎng)恨歌琵琶行B夢(mèng)游天

34、姥吟留別蜀相琵琶行長(zhǎng)恨歌C琵琶行蜀相夢(mèng)游天姥吟留別長(zhǎng)恨歌D夢(mèng)游天姥吟留別長(zhǎng)恨歌琵琶行蜀相【分析】名句名篇，或揭示了人生的哲理，或反映生活的真諦，或描摹了人物的情貌，或表現(xiàn)了事物的真相，它融思想性、哲理性、藝術(shù)性于一體，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，涵義深刻，具有永恒的思想價(jià)值和藝術(shù)魅力經(jīng)?？疾榈膬?nèi)容：（1）揭示人類(lèi)社會(huì)及事物發(fā)展規(guī)律的句子（即富有哲理性的句子）；（2）抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷、崇高理想、堅(jiān)強(qiáng)意志、闊大胸懷的句子；（3）描寫(xiě)優(yōu)美意境的名句；（4）其他反映科學(xué)技術(shù)、和平、以德治國(guó)等方面的名句【解答】答案：B4（2016南京三模）下列各項(xiàng)中填在橫線上最得體的一項(xiàng)是（） 某校學(xué)生吳笑天在全國(guó)作文大賽中獲得一等獎(jiǎng)。校長(zhǎng)

35、在國(guó)旗下講話時(shí)向全校師生介紹說(shuō)：“”A笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果B笑天同學(xué)忝獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果C笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為我校學(xué)子的驕傲這是他筆耕不綴的結(jié)果，也是我校老師精心培育的成果D笑天同學(xué)榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，成為我校學(xué)子的驕傲這是他勤奮努力的結(jié)果，也是敝校老師精心培育的成果【分析】本題采用選擇題的形式考查口語(yǔ)交際，解答本題首先要閱讀語(yǔ)段，理解文段內(nèi)容，然后考慮語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體，重點(diǎn)分析得體方面的問(wèn)題，可考慮“對(duì)象，場(chǎng)合，目的，謙敬，語(yǔ)體”等【解答】本題的語(yǔ)

36、境是，校長(zhǎng)在國(guó)旗下講話時(shí)表?yè)P(yáng)在全國(guó)作文大賽中獲獎(jiǎng)的學(xué)生，所以要特別注意語(yǔ)言的得體“忝獲”屬于謙辭，此處指“笑天同學(xué)”不合適，應(yīng)用“榮獲”；“文學(xué)領(lǐng)域的佼佼者”范圍太大了，太夸張了，應(yīng)為“我校學(xué)子的驕傲”；“筆耕不綴”專(zhuān)指寫(xiě)作，“笑天同學(xué)”作為一個(gè)學(xué)生，用“勤奮努力”比較好；“敝?！笔莻€(gè)謙辭，用在此處合理，“我?！币嗫晒蔬x：D5（2016南通一模）下列句子中，傳統(tǒng)禮貌用語(yǔ)使用正確的一句是（）A謝謝你的來(lái)訪，送君終有一別，我就不勞步遠(yuǎn)送了B這是件好事，有益于社區(qū)，我當(dāng)然會(huì)玉成你辦好的C你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，以后不要寄奉什么物品，我們這里超市商場(chǎng)都有D作為父執(zhí)，您是長(zhǎng)輩，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)您參加我店鋪開(kāi)張的晚宴【分

37、析】本道題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)謙辭、敬辭的使用掌握程度【解答】A“勞步”敬辭，用于謝人來(lái)訪，不能用于自己；B“玉成”敬辭，促成，不能用于自己；C“寄奉”，敬辭謂通過(guò)郵遞奉呈，符合語(yǔ)境；D父執(zhí)：父親的朋友，是書(shū)面語(yǔ)，這里是口語(yǔ)，不恰當(dāng)故選：C6（2016武清區(qū)三模）下面是中國(guó)青年報(bào)記者采訪著名畫(huà)家韓美林先生時(shí)的對(duì)話。請(qǐng)根據(jù)回答內(nèi)容，選出最恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)。（） 記者：？ 韓美林：別指望父母，要有獨(dú)立的自尊心。就像我小學(xué)時(shí)的校歌唱的：“但得有一技在身，就不怕貧窮。且忍耐暫時(shí)的痛苦，去發(fā)展遠(yuǎn)大的前程。”現(xiàn)在我們的祖國(guó)富強(qiáng)了，我希望年輕人、年輕藝術(shù)家，把思想、修養(yǎng)、藝術(shù)乃至舉手投足都更升華，讓全世界都知道我們是一

38、個(gè)富裕且有文化的大國(guó)。A您對(duì)年輕人有什么話要說(shuō)嗎？B您對(duì)年輕人有什么看法嗎？C您對(duì)有些年輕人不學(xué)無(wú)術(shù)的現(xiàn)象怎么看？D您覺(jué)得年輕人應(yīng)該怎么面對(duì)今天的國(guó)家形勢(shì)？【分析】本題考查提煉語(yǔ)意的能力，能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E解答本題，可采用“結(jié)構(gòu)解剖法”，主要有三個(gè)步驟：第一步：明確類(lèi)型（看它是記敘類(lèi)語(yǔ)段，還是議論類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)語(yǔ)段），確定中心語(yǔ)段中心有時(shí)放在段首（中心句），有時(shí)放在段尾（結(jié)論句），有時(shí)放在過(guò)渡句中，有時(shí)分散于語(yǔ)段的各個(gè)層次中第二步：理清層次，弄清結(jié)構(gòu)看看語(yǔ)段由幾個(gè)句子構(gòu)成，通過(guò)抓層次標(biāo)志詞（如“先”“后”“但是”等）來(lái)理清內(nèi)部層次關(guān)系，弄清語(yǔ)段內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系第三步：依據(jù)題干，提取概括【解答】根據(jù)文

39、意，韓美林先生的回答內(nèi)容中涉及到不依賴(lài)父母、一技之長(zhǎng)、自我修養(yǎng)等問(wèn)題，反推記者所問(wèn)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)包含這些方面從回答問(wèn)題要有針對(duì)性這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，B項(xiàng)“看法”不夠準(zhǔn)確，文中重點(diǎn)不是談“對(duì)年輕人的看法”，CD三項(xiàng)提問(wèn)均不夠全面A項(xiàng)的提問(wèn)內(nèi)容是要引導(dǎo)韓美林先生對(duì)年輕人提一些希望和建議，雖然寬泛了一些，還是能夠涵蓋另外三項(xiàng)內(nèi)容故選：A7（2016惠山區(qū)校級(jí)模擬）對(duì)下面這段文字概括最準(zhǔn)確的是（） 與相聲在傳媒中的冷清相比，周末相聲俱樂(lè)部的火爆與人氣，頗耐人尋味。在民眾中誕生和成長(zhǎng)的藝術(shù)，只有回到群眾、回歸生活，才能獲得新的生命力。這種回歸，如果沒(méi)有與觀眾面對(duì)面的交流與切磋，失去了舞臺(tái)的實(shí)踐和錘煉，沒(méi)有觀眾心領(lǐng)神會(huì)

40、的捧腹大笑和心心相印的理解溝通，是不會(huì)達(dá)到的。A生活實(shí)踐是相聲創(chuàng)作的源泉B傳統(tǒng)的相聲表演形式亟需改變C回歸觀眾是相聲俱樂(lè)部火爆的原因D相聲只有重返民間舞臺(tái)才能重獲新生【分析】本題考查提煉語(yǔ)意的能力解答對(duì)語(yǔ)段中心內(nèi)容的概括類(lèi)題目時(shí)，要注意把握語(yǔ)段的中心內(nèi)容，理清作者的寫(xiě)作意圖，另外，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要善于總結(jié)文章或段落的中心【解答】這段文字主要講的是在傳媒中冷清的相聲回到群眾、回歸生活，與觀眾進(jìn)行面對(duì)面的交流切磋，這使得它獲得了新的生命力A、語(yǔ)段中并沒(méi)有說(shuō)相聲創(chuàng)作；B、語(yǔ)段中沒(méi)有提到相聲的表演方式；C、周末俱樂(lè)部火爆只是引出作者所要表達(dá)的內(nèi)容的一個(gè)引子，怎樣使相聲獲得新生才是本段文

41、字的重點(diǎn)內(nèi)容；故選：D8（2016淮陰區(qū)四模）對(duì)文段中劃線句子的理解不正確的一項(xiàng)是（） 5月22日，莫言出席中拉人文交流研討會(huì)發(fā)表演講：“我不能說(shuō)馬爾克斯是當(dāng)代世界上最偉大的作家，但自上世紀(jì)60年代至今，世界上的確沒(méi)有一本書(shū)像百年孤獨(dú)那樣產(chǎn)生廣泛而持久的影響”。莫言稱(chēng)，自己有一個(gè)與馬爾克斯相見(jiàn)的幻想，“我甚至都想好了見(jiàn)到他時(shí)應(yīng)該說(shuō)的第一句話，到了后來(lái)因?yàn)樗眢w欠佳，這個(gè)幻想沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)”，“我當(dāng)年想好的見(jiàn)到馬爾克斯時(shí)要說(shuō)的第一句話就是：先生，我在夢(mèng)中曾經(jīng)與你一起喝過(guò)咖啡，但哥倫比亞的咖啡里面，有點(diǎn)中國(guó)綠茶的味道。”A這是一個(gè)頗富趣味的場(chǎng)景假設(shè)，體現(xiàn)了莫言語(yǔ)言的幽默B咖啡與綠茶，是莫言對(duì)兩種文化

42、關(guān)系的比喻，說(shuō)明了它們的平等C哥倫比亞的文化也受到了中國(guó)文化的影響D這句話意在說(shuō)明中國(guó)文化與拉美文化的內(nèi)在有一個(gè)天然的交互性【分析】本題考查對(duì)文中句子含義的理解能力【解答】本題，可根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容，聯(lián)系語(yǔ)句所在語(yǔ)段的上下文具體語(yǔ)境分析作答，B項(xiàng)，這里是借代，沒(méi)有談到“平等”故選：B9（2016溧水區(qū)校級(jí)模擬）對(duì)“圣潔”的理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 安東每天獨(dú)善其身，多讀書(shū)，少說(shuō)話，提高修養(yǎng)，凈化心靈，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他問(wèn)上帝，自己是否足夠圣潔了。上帝對(duì)他說(shuō)：“鞋匠康德比你更圣潔?！卑矕|不服，來(lái)到康德的鞋店。他問(wèn)：“你到底做了什么，讓上帝認(rèn)為你比我圣潔？”康德回答：“我也不知道，我只不過(guò)是一個(gè)鞋匠而已。每次

43、修鞋的時(shí)候，我總是將它當(dāng)作上帝的鞋子來(lái)修理”安東對(duì)什么叫“圣潔”似乎若有所悟。A所謂“圣潔”，就是對(duì)待每一位顧客如同上帝B所謂“圣潔”，就是提高修養(yǎng)，凈化心靈C所謂“圣潔”，就是用自身修養(yǎng)對(duì)待每一個(gè)人D所謂“圣潔”，就是認(rèn)真做好自己的本職工作【分析】本題考查理解詞語(yǔ)含義的能力，能力層級(jí)為理解B解答時(shí)要聯(lián)系上下文進(jìn)行分析、理解詞語(yǔ)大都有幾個(gè)義項(xiàng)，孤立地看，這些義項(xiàng)都是抽象、概括的，在詞典上能夠查得到的記住這些義項(xiàng)有必要，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)樵~語(yǔ)進(jìn)入文章后，就立即與周?chē)脑~、句、段乃至篇發(fā)生聯(lián)系并受到制約，這時(shí)詞義就變抽象為具體，變多義為單義，只有根據(jù)詞語(yǔ)出現(xiàn)的語(yǔ)境，聯(lián)系上下文仔細(xì)分析，才能確定其含義

44、【解答】此題考查結(jié)合具體語(yǔ)境分析詞義的能力答題時(shí)，主要應(yīng)從鞋匠康德所回答的話中尋找答案康德說(shuō)“每次修鞋的時(shí)候，我總是將它當(dāng)作上帝的鞋子來(lái)修理”，意思就是把修鞋子這件事當(dāng)做是上帝的事再結(jié)合文段前面所講的“安東每天獨(dú)善其身，多讀書(shū)，少說(shuō)話，提高修養(yǎng)，凈化心靈”可知，“圣潔”是前兩方面的結(jié)合這是一道單選題目，比較選項(xiàng)，C包含了“自身修養(yǎng)”與“對(duì)待顧客”兩方面的內(nèi)容，其它選項(xiàng)失之片面故選：C10（2016海門(mén)市校級(jí)模擬）對(duì)下列材料的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 一本好書(shū)就好比一棟房子，里面有許多房間。這些房間大小、形狀及用途各不相同，也都有各自的架構(gòu)與裝潢設(shè)計(jì)，但它們卻不是完全獨(dú)立與分離的，拱門(mén)、走廊、樓梯

45、將每個(gè)房間緊密連結(jié)起來(lái)，使每個(gè)房間在整體的使用上都發(fā)揮作用。A好書(shū)的局部?jī)?nèi)容不盡相同B好書(shū)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)各具特色C好書(shū)的各部分內(nèi)容緊密相連D好書(shū)的主題思想鮮明突出【分析】解答本題，首先應(yīng)明確題干要求，是選出“正確”還是“不正確”的一項(xiàng)，比如本題，“對(duì)下列材料的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是要求選出“不恰當(dāng)”的一項(xiàng)；然后再分析理解題干中所給引文的內(nèi)涵，最后辨析所給選項(xiàng)，將內(nèi)容相似的選項(xiàng)排除在外，把與其他選項(xiàng)不同類(lèi)的孤立出來(lái)，這往往就是答案【解答】題干要求選出對(duì)“對(duì)下列材料的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”這段文字把好書(shū)比作房子，然后用“房間大小、形狀及用途”來(lái)比喻書(shū)中的局部?jī)?nèi)容，“都有各自的架構(gòu)與裝潢設(shè)計(jì)”說(shuō)明好書(shū)的內(nèi)

46、部結(jié)構(gòu)各具特色；“拱門(mén)、走廊、樓梯將每個(gè)房間緊密連結(jié)起來(lái)”說(shuō)明“好書(shū)的各部分內(nèi)容緊密相連”D項(xiàng)，“好書(shū)的主題思想鮮明突出”在材料中并沒(méi)有顯現(xiàn)；故選：D11（2016泰州校級(jí)模擬）下面根據(jù)材料提煉的關(guān)于“細(xì)節(jié)”含意，概括最貼切的一項(xiàng)是（） 材料一：1912年4月10日，“泰坦尼克”號(hào)游輪啟航后，船員突然發(fā)現(xiàn)船上唯一的望遠(yuǎn)鏡鎖在堅(jiān)固的工具箱里，而鑰匙卻不在船上。船員們未加重視，他們認(rèn)為沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡不會(huì)對(duì)航行產(chǎn)生多大影響。然而，黑夜來(lái)臨后，當(dāng)船員突然發(fā)現(xiàn)前方出現(xiàn)一個(gè)龐然大物時(shí)，巨大的游輪想轉(zhuǎn)向已經(jīng)來(lái)不及了，一頭撞向了冰山，造成1522人喪生。 材料二：臺(tái)灣有一位博士，在意大利某名牌鞋店買(mǎi)鞋。最合腳的尺

47、碼已經(jīng)賣(mài)完了，就選了一雙小一號(hào)的，但有一點(diǎn)緊。他想，反正鞋子穿穿會(huì)松的，于是要掏錢(qián)買(mǎi)。可售貨員拒絕賣(mài)給他，理由是：“顧客試穿時(shí)表情不對(duì)勁，我不能將顧客買(mǎi)了會(huì)后悔的鞋子賣(mài)出去。”優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，使這家名牌店聲譽(yù)大增。A細(xì)節(jié)就是看似不重要卻是解決問(wèn)題關(guān)鍵的小環(huán)節(jié)B細(xì)節(jié)就是能夠主動(dòng)關(guān)心常人不關(guān)心的細(xì)小事情C細(xì)節(jié)就是一種能影響成敗的需要引起重視的細(xì)小事物和行為D細(xì)節(jié)是一種能影響全局的細(xì)微的易被忽略的事物或行為【分析】本題屬于壓縮語(yǔ)段中的“下定義”題型一般情況，下定義的形式有兩種“被定義的概念 =（是/是指）對(duì)其本質(zhì)特征進(jìn)行描述+屬概念”“對(duì)被定義概念本質(zhì)特征進(jìn)行描述+屬概念 =（叫做）被定義概念”，解答時(shí)

48、首先要分析材料，定屬概念，然后篩選信息，分析特征，最后合理整合信息，按一定順序組合成一個(gè)單句【解答】材料一中的“細(xì)節(jié)”指的是“鑰匙”這一事物，材料二中的“細(xì)節(jié)”指的是“買(mǎi)賣(mài)鞋子”的行為，所以可確定“細(xì)節(jié)”指的是“事物或行為”再根據(jù)兩則材料的事件，提煉“細(xì)節(jié)”的特征，材料一因?yàn)闆](méi)有注意細(xì)節(jié)，結(jié)果“船翻人亡”，材料二因?yàn)樽⒁獾搅思?xì)節(jié)，結(jié)果“使這家名牌店聲譽(yù)大增”，可見(jiàn)“細(xì)節(jié)”的特征涉及到了兩個(gè)方面，即“細(xì)微的易被忽略”和“能影響全局”；故選：D12（2016天津二模）閱讀這段小故事，選出對(duì)音樂(lè)大師王洛賓引用該故事的用 意，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（） 王洛賓：少林寺有一個(gè)故事，一個(gè)小和尚想學(xué)武藝，可師傅讓

49、他先學(xué)用腦袋開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)。幾年后，小和尚對(duì)師傅說(shuō)：“我該學(xué)武藝了吧？“師傅說(shuō)：“你已經(jīng)學(xué)成了?！靶『蜕胁恍牛谑桥c師兄弟們比武，用腦袋一撞，把他們撞出去幾丈遠(yuǎn)A用腦袋開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)就是學(xué)武藝B輝煌存在于持續(xù)不斷的努力中C堅(jiān)持幾年就可能學(xué)成武藝D廣泛豐富的人生閱歷有助成功【分析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力解答本題，首先要將王洛賓引用的故事讀懂，明白其說(shuō)明的道理，然后再逐項(xiàng)進(jìn)行辨析【解答】讀懂故事寓意是關(guān)鍵小和尚最終學(xué)藝成功，“用腦袋一撞，把他們撞出去幾丈遠(yuǎn)”，可見(jiàn)其輝煌的成就，那么取得輝煌成就的原因是什么呢？抓住“幾年后”，便知，這幾年，小和尚一直在“用腦袋開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)”，所以故事強(qiáng)調(diào)了

50、“堅(jiān)持努力對(duì)于取得輝煌的重要性”；再分析幾個(gè)選項(xiàng)，A和C流于對(duì)故事淺層次的復(fù)述，D和故事內(nèi)容無(wú)關(guān)；故選：B13（2016常州模擬）下面是英國(guó)學(xué)者里基特里維爾關(guān)于“戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)”的經(jīng)典性定義，請(qǐng)選出不能正確反映其主要信息的一項(xiàng)是（）戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)是指對(duì)政策、計(jì)劃、規(guī)劃及其替代方案的環(huán)境影響進(jìn)行規(guī)范的、系統(tǒng)的、綜合的評(píng)價(jià)過(guò)程，包括根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果提交的書(shū)面報(bào)告和把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決策之中。A環(huán)境影響B(tài)評(píng)價(jià)過(guò)程C書(shū)面報(bào)告D應(yīng)用【分析】此題考查概括內(nèi)容、提取信息的能力篩選關(guān)鍵詞的題首先應(yīng)該從語(yǔ)法角度對(duì)句子加以分析，提取核心成分，然后再壓縮成關(guān)鍵詞解答這類(lèi)題，要先找出文字中揭示的被定義者本質(zhì)特征的信息定義的表達(dá)

51、形式往往是長(zhǎng)單句【解答】原材料的主干是“戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)過(guò)程”，附加成分才是被定義者的本質(zhì)屬性，包含三層意思：評(píng)價(jià)的對(duì)象是“環(huán)境影響”；評(píng)價(jià)的結(jié)果形式是書(shū)面報(bào)告；評(píng)價(jià)的意義在于把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決策之中把上述三層意思的關(guān)鍵詞提取出來(lái)即可；故選：B14（2016南京四模）對(duì)下面這段新聞概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 5月13日，有樂(lè)視內(nèi)部員工爆料，他們昨日收到樂(lè)視內(nèi)部郵件，強(qiáng)制要求樂(lè)視“生態(tài)營(yíng)銷(xiāo)中心”員工全部使用樂(lè)視超級(jí)手機(jī)，并且必須購(gòu)買(mǎi)售價(jià)為2499元的樂(lè)視超級(jí)手機(jī)2Max最高配置版。從郵件得知，此次強(qiáng)制要求購(gòu)買(mǎi)手機(jī)主要是應(yīng)樂(lè)視戰(zhàn)略部的要求。該員工表示，今年年會(huì)上樂(lè)視控股戰(zhàn)略規(guī)劃與管理部副總裁暨總裁辦

52、主任阿不力克木阿不力米提公開(kāi)演講時(shí)問(wèn)樂(lè)視員工是否都使用了樂(lè)視手機(jī)，結(jié)果舉手的人寥寥無(wú)幾，他當(dāng)即表示是生態(tài)營(yíng)銷(xiāo)及客戶(hù)運(yùn)營(yíng)中心高級(jí)副總裁譚殊的工作沒(méi)做到位，然后就強(qiáng)制要求員工購(gòu)買(mǎi)樂(lè)視手機(jī)。目前強(qiáng)制購(gòu)買(mǎi)主要針對(duì)樂(lè)視生態(tài)營(yíng)銷(xiāo)中心，該中心下分別有廣告銷(xiāo)售、市場(chǎng)和公關(guān)等部門(mén)，總?cè)藬?shù)近400人。但該員工表示，強(qiáng)買(mǎi)應(yīng)該在其他部門(mén)也有發(fā)生。（）A樂(lè)視員工被要求自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)手機(jī)B樂(lè)視領(lǐng)導(dǎo)要求員工自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)最高配置版手機(jī)C樂(lè)視員工被要求自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)樂(lè)視最高配置版手機(jī)D樂(lè)視領(lǐng)導(dǎo)要求員工自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)樂(lè)視手機(jī)【分析】此題考查了學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力【解答】語(yǔ)段材料是一則時(shí)事根據(jù)材料，語(yǔ)段壓縮后主語(yǔ)應(yīng)該是員工，排除BD；“最高配置版”是材料

53、中最吸引眼球的內(nèi)容，所以不能丟，排除AD；故選：C15（2016阜寧縣校級(jí)模擬）日本青少年研究所公布了去年對(duì)日美中3國(guó)7233名高中生進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果，下面的分析，不正確的一項(xiàng)是（）問(wèn)卷調(diào)查問(wèn)題回答日本美國(guó)中國(guó)1覺(jué)得自己是有價(jià)值的人是7.5%57.2%42.2%2覺(jué)得自己優(yōu)秀否83.2%11.2%32.7%3學(xué)校里有能理解我的老師是52.7%74.4%62.3%4父母非常了解我是68.0%82%85%A日本學(xué)生普遍對(duì)自身能力缺乏信心B高中生大多覺(jué)得父母師長(zhǎng)懂得自己C美國(guó)學(xué)生充滿(mǎn)自信、自我認(rèn)同度高D高中生不要妄自菲薄，要樹(shù)立奮斗目標(biāo)【分析】此題考查學(xué)生圖表轉(zhuǎn)換的基本能力解答此類(lèi)題目需要用心閱讀圖標(biāo)內(nèi)容，準(zhǔn)確細(xì)致理清圖表中的相關(guān)信息【解答】本題考查的是圖示轉(zhuǎn)化為文字的能力這類(lèi)題目解答時(shí)一