1、青海省西寧市海湖中學(xué)2020 2021 學(xué)年高二語文上學(xué)期第一階段測試試題（無答案）時(shí)間： 150分滿分： 150 分一、現(xiàn)代文閱讀（ 36 分)( 一）論述類文本閱讀( 本題共 3 小題， 9 分） 閱讀下面的文字，完成13 題.現(xiàn)代的思想家們常常說，語言文字建構(gòu)了人們意識(shí)中的世界，可以呈現(xiàn)一個(gè)民族深層的思維和意識(shí)結(jié)構(gòu)。那么從漢字中, 我們能夠看到什么呢？漢字是現(xiàn)在世界上唯一還在使用的、以象形為基礎(chǔ)的文字，是由圖畫抽象、規(guī)范、滋生而成的。古代的漢字表明 , 古人不習(xí)慣于抽象而習(xí)慣于具象，比如“?！保鞣N字形始終突出地顯現(xiàn)著牛正面的頭部和對稱的雙角，又如食物，有“米 “稻”“禾”“黍”等等,

2、但并沒有一個(gè)總的類名, 如莊稼、糧食之類. 反過來看，漢字的這種象形性也對中國人的思想世界產(chǎn)生極大影響, 使中國人的思想世界始終不曾與事實(shí)世界的具體形象分離 , 思維中的運(yùn)算、推理、判斷始終不是一套純粹而抽象的符號(hào)。漢字的衍生和分類也顯示了古代中國人關(guān)于世界的知識(shí)和對世界的感知方式。漢字的衍生是一個(gè)樹形滋生的過程，以造字時(shí)代獨(dú)立產(chǎn)生的象形“初文 （章太炎語）為根，通過會(huì)意、指事、形聲等幾種造字的方法，滋蘗出“字。從每個(gè)“初文”中產(chǎn)生的與它意義相關(guān)的一批字, 在后來被視為同屬于某一個(gè)“部首 ，它們所表示的現(xiàn)象或事物，在古人看來就是事實(shí)世界的一個(gè)“類”。這種分類方式與近代西方有所不同，古代中國人特

3、別注意一個(gè)現(xiàn)象、一個(gè)事物可以感知的表象, 以此作為分類的依據(jù) . 因此那些以類相從的字，無論以什么“初文”為義符, “初文”的象征性總是使這個(gè)字與原初的形象有聯(lián)系，使人們一看就可以體會(huì)它的大體意思。這種歸類的思路, 以事物可以感知的特征為依據(jù)， 通過感覺與聯(lián)想, 甚至隱喻的方式進(jìn)行系聯(lián)。例如“木”作為“初文 ，是植物的抽象名稱，那么以“木” 為義符的字應(yīng)該都表示樹木，如梅、李、桃、桂等等，但實(shí)際上，“木 這一類名的范圍卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了樹木，它可以是樹木的一部分，如“本 “末”，可以是與樹木有關(guān)的某些性質(zhì)與特征, 如“柔”“枯”，甚至還可以是與樹木并不直接相關(guān), 卻可以從樹木引申的其他現(xiàn)象, 如“杲

4、 （日在木上，明也）、“杳 （日在木下，冥也）。再如“彳”字，本來是象形的通衢大道，殷商時(shí)代的卜辭中，不少字就與它有關(guān)，而 “役”字，在甲骨文中本不從“彳 ，但當(dāng)它在后世以“彳 為義符后，就使人覺得從役之人好像真的總是在路上奔波 . 當(dāng)漢字作為一種不言而喻的思想運(yùn)算的符號(hào)被接受時(shí)，人自己創(chuàng)造的文字就反過來影響、制約和規(guī)范了人對世界的認(rèn)識(shí)。漢字的象形性也影響了漢語的句式，獨(dú)立呈意性使?jié)h字在任何場合均無需嚴(yán)密的句法即可表現(xiàn)意義。這就使得古代中國人的思維世界似乎不那么注意邏輯、次序和規(guī)則，話語發(fā)出者和接受者憑著共同的文化習(xí)慣，就能夠表述和理解很復(fù)雜的意義。我們除了能從漢字本身大體了解古人“怎么想”

5、, 還可以從中了解他們“想什么” , 比如能從漢字的字形中探尋某種思想和制度的起源，從漢字的分類中理解古人生活的重心和興趣等等 . 因此，我們有必要把古老的漢字置于思想史的視野之中，考察其中的思想史意義 . 作為思想史的漢字11. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3 分)A. 語言文字建構(gòu)了人們意識(shí)中的世界，因此從漢字中，我們能讀出古代中國人深層思維和意識(shí)結(jié)構(gòu)中的一些東西 .B. 漢字以象形為基礎(chǔ)，由具體圖畫演變而成, 它通過會(huì)意、指事、形聲等方式衍生滋蘗，構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的符號(hào)體系。C. 在古代漢字中，“牛 的各種字形都突顯牛正面的頭部和對稱的雙角，這體現(xiàn)了古代中國人習(xí)慣于具象而不習(xí)慣

6、于抽象的思維特征。D. 古代中國人創(chuàng)造了許多表具體事物的文字, 卻沒有表抽象意思的總的類名，如指食物時(shí)有“米” “黍”等字，卻無表“莊稼”“糧食”這類抽象意義的字。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3 分 ） A漢字的分類中包含著古代中國人關(guān)于世界的知識(shí)，分類的依據(jù)是現(xiàn)象與事物的表象，這種分類方式不同于近代西方的分類方式。B. 象形的“初文”是漢字衍生的根基，作為義符，每個(gè)初文都能提示與它意義相關(guān)的一批漢字的大體意思，后來又被視為該類漢字的“部首”.C. 由“木”引申出“梅”“李”, 進(jìn)而引申出“本”“末 ，再引申出“杲”“杳”，體現(xiàn)了漢字歸類通過感覺、聯(lián)想、隱喻等方式進(jìn)行系聯(lián)的特

7、征.D. “役”字原不從“彳”，后來才以“彳”為義符，因?yàn)椤搬堋笔峭ㄡ榇蟮赖南笮?，所以人們看到“役”字就?huì)產(chǎn)生從役之人奔波于路的聯(lián)想。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3 分）A. 文字既留下了創(chuàng)造者思維方式的烙印，反過來又會(huì)影響使用者的思維方式，古代中國人的思維始終與具體形象相聯(lián)系，就與漢字的象形性大有關(guān)系.B. 象形性使?jié)h字能獨(dú)立呈現(xiàn)意義，因而說話者在綴詞成句表達(dá)某個(gè)意思肘，無需嚴(yán)密的句法, 聽話者就能借助共同的文化習(xí)慣順暢理解話語的意思.C. 古代中國人主要通過表象來感知世界，無需借助運(yùn)算、推理、判斷等思維活動(dòng), 這種感知世界的方式使?jié)h字具備了強(qiáng)烈的象形性。D. 古老的漢字能讓

8、我們感知古人的思維務(wù)式初知識(shí)觀念，因此具有重要的思想史意義，應(yīng)當(dāng)被作為思想史的研究對象。（二） 實(shí)用類文本閱讀（本題共材料一：瑞典皇家科學(xué)院3 小題， 12 分)10 月 3 日宣布，將2018閱讀下面的文字，完成4 6 題.年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)授予美國科學(xué)家弗朗西絲阿諾德和喬治史密斯以及英國科學(xué)家格雷戈里窯溫特，以表彰他們在酶的定向演化以及用于多肽和抗體的噬菌體展示技術(shù)方面取得的成果。據(jù)諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)評選委員會(huì)介紹，今年獲獎(jiǎng)的研究成果主要涉及對蛋白質(zhì)演化的控制，獲獎(jiǎng)?wù)呃昧诉z傳變異和選擇開發(fā)出人類所需要的蛋白質(zhì)。阿諾德在1990年左右就提出了新理論。1993 年完成了首個(gè)酶的定向演化實(shí)驗(yàn)?，F(xiàn)在已能用

9、于開發(fā)新的催化劑 . 基于她的成果, 人們可以通過更環(huán)保的方式來制造化學(xué)物質(zhì)，比如生產(chǎn)藥物和可再生能源等。2史密斯在1985年研發(fā)出一種名為噬菌體展示的新技術(shù)，并將這一技術(shù)用于抗體的定向演化，以制造出新藥物 . 基于這種新技術(shù)開發(fā)的第一批藥已在2002年獲得相關(guān)批準(zhǔn), 可用于類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等疾病的治療。今年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金共約100萬美元。其中阿諾德獲得一半，另一半由另外兩位科學(xué)家分享.（編自新華網(wǎng)美英科學(xué)家分享2018年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)）材料二：化學(xué)學(xué)科的主要內(nèi)容當(dāng)然是在分子、原子層次上研究物質(zhì)的組成、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)與變化規(guī)律.但是對于化學(xué)的研究又并非只是局限于化學(xué)之道，而是可以用其他方式和技術(shù)來研

10、究，今年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)就是如此 .諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)認(rèn)為，今年的化學(xué)獎(jiǎng)得主受到進(jìn)化力量的啟發(fā)。阿諾德在1993 年進(jìn)行了第一次酶的定向進(jìn)化 , 此后，她改進(jìn)了常規(guī)方法。因此阿諾德被譽(yù)為“定向進(jìn)化 方法的先驅(qū)。史密斯和溫特則是在“多肽和抗體噬菌體展示技術(shù)”方面做出了杰出貢獻(xiàn).把生物的定向進(jìn)化方式用于解決化學(xué)之道只是“非常道”之一，更大的“非常道 是阿諾德本人甚至既不沾邊生物又與化學(xué)扯不上關(guān)系。她以前大學(xué)本科專業(yè)是機(jī)械與航空航天工程，只是碩士研究生的時(shí)候才轉(zhuǎn)向蛋白質(zhì)工程研究. 在生物與化學(xué)交叉學(xué)科領(lǐng)域, 阿諾德另辟蹊徑，利用定向進(jìn)化的方法研究蛋白質(zhì), 從而獲得按“常道”難以獲得的成果。當(dāng)然, 從“道可

11、道”的角度看，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)還是以化學(xué)的內(nèi)容和化學(xué)家為主，從1901年至 2018年，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)共頒發(fā)了110次, 獲獎(jiǎng)?wù)哌_(dá) 180位，大部分還是化學(xué)內(nèi)容和化學(xué)家獲獎(jiǎng)。材料三：“原來在實(shí)驗(yàn)室改變基因是個(gè)緩慢的過程，自從有了阿諾德的酶類定向進(jìn)化技術(shù)，只需幾小時(shí)就可以在試管里面實(shí)現(xiàn)?！敝锌圃荷虾Ｓ袡C(jī)化學(xué)所研究員周佳海告訴記者。據(jù)介紹，阿諾德發(fā)展了這一技術(shù)，她大膽地改變了聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)條件，這樣基因在擴(kuò)增的過程中就會(huì)產(chǎn)生隨機(jī)突變，從而改變了氨基酸 , 蛋白質(zhì)也就改變了。這就相當(dāng)于在實(shí)驗(yàn)室里可以人工快速地進(jìn)化蛋白質(zhì)。這一工作有何意義呢?“就拿洗衣粉來說，以前去除污漬的蛋白酶, 活性比較低 , 可能需要

12、在熱水下使用，現(xiàn)在催化效率提高了，只需少量就可以發(fā)揮作用，而且在冷水條件下就可以了?！敝芗押Ｕf，對于化學(xué)家來說，借助這一技術(shù)，不僅可以使用新的酶催化劑在實(shí)驗(yàn)室快速合成蛋白質(zhì)，而且還可以“無中生有”地生物催化形成碳硅鍵、碳硼鍵來實(shí)現(xiàn)之前地球上并不存在的反應(yīng)。過去很多生物體內(nèi)的天然催化劑難以進(jìn)入工業(yè)應(yīng)用，定向進(jìn)化技術(shù)通過改變其活性、熱穩(wěn)定性、有機(jī)溶劑耐受性使其可以廣泛使用。（摘編自解放日報(bào)用化學(xué)的辦法解開生物學(xué)難題)4。 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(）（ 3 分）A。從新聞寫作的角度看，材料一似為一則簡訊, 陳述了新聞的基本事實(shí)和簡要背景。B. 阿諾德被譽(yù)為“定向進(jìn)化”方法的先驅(qū)，這與

13、她不斷改進(jìn)常規(guī)研究方法不無關(guān)系。C. 利用酶類定向進(jìn)化技術(shù)開發(fā)的第一批藥可用于類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等疾病的治療.D. 酶類定向進(jìn)化技術(shù)，提高了基因改變的效率，優(yōu)化了生物體內(nèi)天然催化劑的應(yīng)用. 5。 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分)A。 2018 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)共同特點(diǎn)是都利用遺傳變異和選擇，開發(fā)出人類需要的蛋白質(zhì)。B. 交叉學(xué)科不僅會(huì)帶來新的科學(xué)理念和方法，而且會(huì)帶來學(xué)科的廣闊發(fā)展和巨大成就。C. 科學(xué)家要取得難以獲得的成果, 就需要找到適合的研究方向, 并改進(jìn)常規(guī)方法，用其他方式和技術(shù)來3研究 .D. 洗衣粉的例子，形象地說明阿諾德酶類定向進(jìn)化技術(shù)的意義，讓抽象道理易于

14、理解。6。 以上三則報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請結(jié)合材料簡要分析。（6 分）（三） 文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題， 15 分)閱讀下面的文字，完成79 題。母親的手莊因在異鄉(xiāng)做夢 , 幾乎夢夢是真。而夢境每如倪云林的山水，平、漠、淡、遠(yuǎn)，殊少浪漫綺麗的了, 也許就是總提掛著，那無法忘卻夢里不知身是客的情懷所使然的罷?！坝耠A空佇立, 宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭?！崩畎走@首菩薩蠻，確乎把我夢境皴染出來了。夢境雖屬平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫意詩情，將夢鄉(xiāng)裝點(diǎn)得不忍醒來.夢境也常有滿天如飄絮的詩句，忽而排成人字雁陣，在蕭殺、莊穆、澄澈又復(fù)高遠(yuǎn)的秋空里 , 冉冉南徂。也多次從夢中踢被躍起，不及攬衣追騰空際

15、，那雁陣卻已去遠(yuǎn)。孤自失落, 殘陽中， 讓一聲幽怨的雁鳴驚醒。去年秋匆匆返臺(tái)一行，回來后，景物在夢中便很是依稀了, 而人物的比重則日復(fù)一日增加起來。這真是頗令人驚心動(dòng)魄的現(xiàn)象, 卻也是一種頗殘酷的事實(shí). 試想，你在夢鄉(xiāng)方與舊人握手、把酒、高歌、歡言、爭辯、漫步過，覺來訝然自己竟身在迢迢萬里大海關(guān)山之外, 其不堪、其酷寂，或非棄夢之痛所可比. 近年，人物中的師長、故友、親友和親戚們，也都相繼漸隱，獨(dú)留下母親一人形象，碩大磐固, 巍偉如泰山， 將夢境實(shí)然充沛了。那夜，我夢見母親。母親立于原野. 碧海青空中，有一只風(fēng)箏如鯨, 載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻，大風(fēng)起

16、兮，炊煙散逝，落日沒地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜入蒼茫，而江聲也淹過了母親的話語，母親的形象漸退了，我的視線焦定在她那一雙手，那一雙巨手，竟蓋住了我淚眼所能見到的一切。那手, 使我走入這世界之門；那十指，是不周之山頂處的燭火，使我的世界無需太陽的光和熱。母親的手，在我有生第一次的強(qiáng)烈印象中，是對我施以懲罰的手。揪或擰，許是中國母親對男孩子們慣用的戒法 , 大概一般慈母在望子成龍的心理壓力驅(qū)使下, 總會(huì)情急而出此的。我的母親也正如天底下數(shù)億個(gè)母親一樣，對我是愛之深, 責(zé)之切的 . 特別是小時(shí)候 , 國有難，民遭劫，背井離鄉(xiāng)，使得母親對她孩子們律之更嚴(yán)，愛之益切，責(zé)之越苛。母親之對我，雖未若岳母之對武穆,

17、 但是，在大敵當(dāng)前的大動(dòng)亂時(shí)代, 大勇大義之訓(xùn)，使母親與任何一位大后方逃難的中國母親一樣，對子女的情與愛，可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順，有一年，家中來了遠(yuǎn)客，母親多備了數(shù)樣菜，這對孩子們來說，可是千載難逢的大好機(jī)會(huì)了。我因貪嘴 , 較往常多盛了半碗飯，可是, 扒了兩口，卻說什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟縮地睇著母親。她的臉色平靜而肅然, 朝我說：吃完，不許剩下. 我搖頭示意，母親臉色轉(zhuǎn)成失望懊忿，但仍只淡淡地說：那么就下去吧，把筷子和碗擺好。在大人終席前, 我不時(shí)偷望著母親，她的臉色一直不展，也少言笑。到了夜里，客人辭去，母親控制不了久壓的情緒，一把拽我過去，沒頭臉地按我在床上，反了兩臂,

18、上下全身揪擰，而且不住說：為什么明明知道吃不下去還盛？有得飽吃多么不易，你知道街上還有要飯的孩子嗎？揪擰止后，我看見母親別過頭去，坐在床沿氣結(jié)飲泣。從此以后, 我的飯碗內(nèi)沒再剩過飯。當(dāng)然，母親的手, 在我的感情上自也有其熨帖細(xì)膩的一面。那時(shí)，一家大小六口的衣衫褲襪都由母親4來洗 . 一個(gè)大木盆，倒進(jìn)一壺?zé)崴?，再放入大約三洗臉盆的冷水, 一塊洗衣板，一把皂角或一塊重堿黃皂，衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起來了。安順當(dāng)時(shí)尚無自來水，住家在院中有井的自可汲取來用, 無井的便需買水，終日市上沿街都有擔(dān)了兩木桶水（水面覆以荷葉) 的賣水的人。我們就屬于要買水的異鄉(xiāng)客。寒凍日子，母親在檐下廊前洗衣，她總是漲

19、紅了臉，吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的紙窗內(nèi)窺望，每洗之前，母親總將無名指上那枚結(jié)婚戒指小心取下. 待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時(shí)，她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長大后，才知道母親在婚后頭數(shù)年里，曾過著頗富裕的少奶奶生活，可是，母親那雙纖纖玉手，在“七七”炮火下接受了洗禮，歷經(jīng)風(fēng)霜 , 竟脫胎換骨 , 變得厚實(shí)而剛強(qiáng) , 足以應(yīng)付任何苦難了。也同樣是那雙結(jié)滿厚硬的繭的手，在微弱昏黃的油盞燈下 , 毫不放松地，督導(dǎo)著我們兄弟的課業(yè) . 粗糙易破的草紙書, 一本本，一頁頁，在她指間如日歷般翻過去。我在小學(xué)三年級(jí)那年，終因功課太差而留級(jí)了。我記得把成績單交給母親時(shí)，沒有勇氣看她的臉，低

20、下頭看見母親拿著那“歷史實(shí)錄”的手，顫抖得比我自己的更加厲害?？墒?, 出乎意料地，那雙手，卻輕輕覆壓在我的頭上，我聽見母親和平地說：沒關(guān)系，明年多用點(diǎn)功就好了。我記不得究竟站了多久，但我永遠(yuǎn)記得那雙手給我留下的深刻印象。然則, 就在那樣的歲月中，母親仍不乏經(jīng)常興致高漲的時(shí)候. 每到此際，她會(huì)主動(dòng)地取出自北平帶出來的那管玉屏簫和一枝笛子，吹奏一曲. 母親常吹的曲子有刺虎、林沖夜奔、游園驚夢和春江花月夜。那雙手，如此輕盈跳躍在每個(gè)音階上，卻又是那般秀美。去夏返臺(tái)時(shí)，注意到母親的手上添了更多斑紋，也微有顫抖，那枚結(jié)婚戒指竟顯得稍許松大了. 有一天上午，家中只留下母親和我, 我去廚房沏了茶，倒一杯奉

21、給她。當(dāng)我把杯子放在她手中時(shí)，第一次那樣貼近看清了那雙手，我卻不敢輕易去觸撫. 霎時(shí)間那雙手變得碩大無比, 大得使我為將于三日后離臺(tái)遠(yuǎn)航八千里路云和月找到了恒定的力量.母親的手，從未涂過蔻丹，也未加過任何化妝品的潤飾。惟其如此, 那是一雙至大完美的手。7下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞, 不正確的一項(xiàng)是（) （ 3 分 ） A本文是一篇敘事散文，作者以母親的手為線索串起二三事，將母親過去幾十年的生活濃縮其中，構(gòu)思巧妙，意蘊(yùn)豐厚。B. 文章用第一、第三人稱展開敘述，娓娓道來，富含情感，真實(shí)而又靈活地反映出母親在不同時(shí)空中的形象特點(diǎn)。C. 文中母親看到成績單時(shí)顫抖的手與和平的語調(diào)這一細(xì)節(jié)描寫

22、，在手態(tài)的動(dòng)與語態(tài)的靜的對比中體現(xiàn)了母親憤怒與無奈的心態(tài)。D. 本文卒章顯志, “至大完美”點(diǎn)化出由母親的手所傳感的偉大的母愛，永恒的人格力量，“從未突出了母愛的質(zhì)樸無華.8. 文章前三段對夢境的描述有何作用?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（6 分)9. 本文以濃墨重彩借母親的手以寫母親其人，“手 是理解母親形象的關(guān)鍵. 請結(jié)合全文分析如何借助“手 展現(xiàn)了怎樣的母親形象（6 分)5二古代詩文閱讀(34 分）（一）文言文閱讀（本題共4 小題， 19 分）閱讀下面文言文, 完成 10 13 題。高颎，字昭玄，自云渤海蓚?cè)艘?。父賓，背齊歸周，大司馬獨(dú)孤信引為僚佐，賜姓獨(dú)孤氏. 颎少明敏，有器局，略涉書史,

23、 尤善詞令。年十七，周齊王憲引為記室。武帝時(shí)，襲爵武陽縣伯，除內(nèi)史上士, 尋遷下大夫。以平齊功，拜開府. 尋從越王盛擊隰州叛胡，平之. 高祖得政 , 素知颎強(qiáng)明，又習(xí)兵事，多計(jì)略， 意欲引之入府 , 遣邗國公楊惠諭意. 颎承旨欣然曰 : “愿受驅(qū)馳?？v令公事不成，颎亦不辭滅族。”于是為相府司錄。時(shí)長史鄭譯、司馬劉昉并以奢縱被疏, 高祖彌屬意于颎，委以心膂. 尉遲迥之起兵也，遣子惇率步騎八萬 , 進(jìn)屯武陟 . 高祖令韋孝寬擊之，軍至河陽，莫敢先進(jìn)。高祖以諸將不一, 令崔仲方監(jiān)之，仲方辭父在山東。時(shí)颎又見劉昉、鄭譯并無去意，遂自請行，深合上旨, 遂遣颎。颎受命便發(fā)，遣人辭母，云忠孝不可兩兼 , 歔

24、欷就路 . 至軍，為橋于沁水, 既渡，焚橋而戰(zhàn)，大破之，因平尉遲迥。高祖受禪, 拜尚書左仆射，兼納言 , 進(jìn)封渤?？す?，朝臣莫與為比，上每呼為獨(dú)孤而不名也. 颎深避權(quán)勢，上表遜位，讓于蘇威，上欲成其美，聽解仆射。颎每坐朝堂北槐樹下以聽事，其樹不依行列，有司將伐之。上特命勿去，以示后人. 開皇九年 , 晉王廣大舉伐陳，以颎為元帥長史，三軍諮稟，皆取斷于颎。及陳平，晉王欲納陳主寵姬張麗華。颎曰：“武王滅殷，戮妲己。今平陳國，不宜取麗華。”乃命斬之，王甚不悅。及軍還, 以功加授上柱國，進(jìn)爵齊國公。上幸并州，留颎居守。及上還京，賜縑五千匹，復(fù)賜行宮一所，以為莊舍。上嘗從容命颎與賀若弼言及平陳事颎曰賀若

25、弼先獻(xiàn)十策后于蔣山苦戰(zhàn)破賊臣文吏耳焉敢與大將軍論功帝大笑, 時(shí)論嘉其有讓。時(shí)熒惑入太微，犯左執(zhí)法。術(shù)者劉暉私言于颎曰: “天文不利宰相，可修德以禳之?！憋G不自安，以暉言奏之，上厚加賞慰。（節(jié)選自隋書高颎傳）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A. 上嘗從容命颎與賀若弼言/ 及平陳事 / 颎曰 / 賀若弼先獻(xiàn)十策/ 后于蔣山苦戰(zhàn)破賊臣/ 文吏耳 / 焉敢與大將軍論功B. 上嘗從容命颎與賀若弼言及平陳事/ 颎曰 / 賀若弼先獻(xiàn)十策后/ 于蔣山苦戰(zhàn)破賊臣/ 文吏耳 / 焉敢與大將軍論功C. 上嘗從容命颎與賀若弼言/ 及平陳事 / 颎曰 / 賀若弼先獻(xiàn)十策后/ 于蔣山苦戰(zhàn)

26、破賊/ 臣文吏耳 / 焉敢與大將軍論功D. 上嘗從容命颎與賀若弼言及平陳事/ 颎曰 / 賀若弼先獻(xiàn)十策/ 后于蔣山苦戰(zhàn)破賊/ 臣文吏耳 / 焉敢與大將軍論功11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（） (3 分）A. 納言 ，古代官職名，職責(zé)是宣達(dá)帝命。史書記載：“納言，喉舌之官，聽下言納於上，受上言宣於下，必以信。B. 三軍 , 我國古代指上、中、下或左、中、右或步、車、騎三軍, 與現(xiàn)代陸、海、空三軍的實(shí)質(zhì)意義不同 , 亦可用于對軍隊(duì)的統(tǒng)稱。C. 幸, 文中指封建帝王到達(dá)某地. “幸 有“召幸”與“近幸”之分，前者特指皇帝對嬪妃的召見，后者則多指帝王對臣下而言.6D. 禳,

27、 指消除災(zāi)邪。祈禳是佛教最富特色的法術(shù)，禱告神明以求平息災(zāi)禍，福慶延長. 三國演義中諸葛亮欲用禳星術(shù)延長自己的壽命，意外失敗.12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析, 不正確的一項(xiàng)是（） (3 分）A高颎聰明敏捷。高祖在執(zhí)掌北周大政時(shí)，因其能干聰明，擅長軍事又多有謀略而重用之。 B高颎有擔(dān)當(dāng)精神. 朝廷危急，高颎辭母，仲方辭父，都體現(xiàn)了可貴的忠義與擔(dān)當(dāng)精神. C高颎深為皇帝倚重。高祖對高颎常呼其姓, 留下高颎聽政的槐樹，足見高颎深得高祖的重視。D高颎直言敢諫。高颎以妲己禍亂殷商為鑒, 勸諫晉王 , 冒著被晉王記恨的危險(xiǎn)斬殺了張麗華。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)(1 ）

28、時(shí)長史鄭譯、司馬劉昉并以奢縱被疏，高祖彌屬意于颎，委以心膂。（5 分）（2）颎深避權(quán)勢, 上表遜位，讓于蘇威。上欲成其美, 聽解仆射。 (5 分）（二) 古代詩歌閱讀（本題共2 小題， 9 分)閱讀下面這首詩，完成各題.和子由四首送春蘇軾夢里青春可得追？欲將詩句絆余暉.酒闌病客惟思睡，蜜熟黃蜂亦懶飛.芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機(jī)。 憑君借取法界觀，一洗人間萬事非?！咀ⅰ糠ń缬^：佛教華嚴(yán)宗主張的證入法界的觀法.14。 下列對詩歌的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是(）（ 3 分）A. 詩題交代寫作緣起?！昂汀钡囊馑际恰俺汀保驹娛窃娙藶閼?yīng)和弟弟蘇轍而寫的.B. 頷聯(lián)虛字運(yùn)用巧妙，“惟”“亦”二字，相互

29、呼應(yīng)，既強(qiáng)化了語意, 又形成了對比 .C。 本詩章法綿密，語意前后勾連：頸聯(lián)上句關(guān)聯(lián)“夢里青春”, 下句上承“酒闌病客”。D.尾聯(lián)表達(dá)愿望，詩人希望借法界觀洗除世間之煩惱, 反映出佛教思想對他的影響。15. 本詩二三聯(lián)抒發(fā)了怎樣的情感？這兩聯(lián)是如何借景抒情的?（ 6 分）（三) 名篇名句默寫（本題共1 小題， 6 分)16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。1。 陶淵明的歸去來兮辭中，兩句以云鳥自喻, 表達(dá)回歸之樂。2。 陶淵明歸去來兮辭中表達(dá)過去不可挽回, 未來則可把握的句子是3。滕王閣序中寫水天相接、渾然天成景色的句子是,三、語言文字運(yùn)用（ 20 分）月球已不再是美蘇博弈的戰(zhàn)場，歐洲、日本、中

30、國、印度等國家陸續(xù)加入了“月球俱樂部”。月球探測器取代宇航員，成為新的取樣員。各國互相交流探測技術(shù)，一起邁出探月的一大步。比如，在首次實(shí)現(xiàn)月球背面軟著陸的嫦娥四號(hào)探測器上，著陸器的月表中子和輻射劑量探測儀由德國研制，巡視器的中性原7子探測儀由瑞典研制。(）。兩個(gè)月前，世界首富、亞馬遜創(chuàng)始人杰夫貝佐斯公布了一款新型的“藍(lán)月亮”月球著陸器，可以將3 6 噸貨物運(yùn)送到月球表面。這有助于實(shí)現(xiàn)他的野心- 把重工業(yè)都搬到太空上去 , 讓地球成為一個(gè)無工業(yè)的宜居星球.17。 文中畫橫線的句子有語病, 下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（ 3 分）A。 月球已不是美國、俄羅斯博弈的戰(zhàn)場，而是歐洲一些國家與中國、日本、印度等國陸續(xù)加入的“月球俱樂部”，互相交流探測技術(shù)，一起邁出探月的步伐。B。 月球已不只是美國、俄羅斯博弈的戰(zhàn)場，而是中國、日本、印度等國與歐洲一些國家陸續(xù)加入的、互相交流探測技術(shù)、一起邁出探月的“月球俱樂部”。C。 月球已不是美國、俄羅斯博弈的戰(zhàn)場，而是中國、日本、印度等國與歐洲一