1、 第卷（閱讀題，共70分）一、現(xiàn)代閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的為文字，完成13題。恰到好處楊述善于描寫寫一個(gè)人的美，莫如宋玉。他在登徒子好色賦里是這樣描寫“東家之子”的美：“東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短。著粉則太白，施朱則太赤。”東家之子的美，真是“恰到好處”。稍微多一點(diǎn)，或稍微減一點(diǎn)，就不美。【甲】我們不管做什么事都需要“恰到好處”。京城著名演員表演，總講究不瘟不火。優(yōu)秀的歌手在熱情地歌唱時(shí)，情真又能自持。工人煉鋼需要注意火候，做政治工作要掌握分尺寸。一句話：“過”與“不及”都不好?！疽摇俊安患啊本褪恰安粔颉?，許多人都知道這是不好的，或者說這是

2、“不夠好”。“過”就是“過火”，“過了火”，卻往往容易被認(rèn)為好。說這是“深”、“透”，是“徹底”，難道不好嗎？其實(shí)過了頭，常常把好事做成壞事。事情做得過一分，就會(huì)走向反面。失眠不好，睡覺睡得著就好；但睡覺過多就可能變成懶漢。勞動(dòng)好，但勞動(dòng)過累，就要妨礙健康。而對(duì)健康過于注意的人，又常常會(huì)造成精神上的一種負(fù)擔(dān)，老是疑心自己有病，結(jié)果反而把身體搞壞了?！颈繉懙竭@里，有人會(huì)問：“依你說，一個(gè)漂亮的姑娘，個(gè)兒要高，又不能太高。臉要白，又不能太白；要白里透紅，又不能太紅。什么事都要不長不短，不快不慢，不多又不少，那豈不是變成折中主義了嗎？孔夫子講過：過猶不及。你的說法很象儒家的中庸之道?！蔽艺f：不是折

3、中主義，折中主義是按自己的主觀，把長和短、快和慢、多和少加起來被二除的東西。自己以為“恰到好處”，其實(shí)是一種主觀上的思想。我說的“恰到好處”，也不是中庸之道，中庸之道的“過”與“不及”，是按孔子所說的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。我們常說做事要恰如其“分”，這“分”也就是標(biāo)準(zhǔn)的意思?？追蜃诱J(rèn)為的“分”和我們的不同?！径　狂R克思主義者對(duì)“過”與“不及”有自己的標(biāo)準(zhǔn)，那就是客觀的實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，按實(shí)物本身的規(guī)律辦事，要經(jīng)過實(shí)踐的體驗(yàn)。尋找這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，就要下番調(diào)查研究功夫，認(rèn)真走群眾路線；而且要善于在實(shí)際行動(dòng)中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)來。只有這樣，才能準(zhǔn)確地判斷什么情況是“過”，什么情況

4、是“不及”才能使我們的工作做得“恰到好處”。1文章以“東家之子”故事開頭，對(duì)這樣寫的好處分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A對(duì)“恰到好處”作了形象的描述B引起讀者的興趣，易為讀者理解和接受C自然引出下文對(duì)“需要恰到好處”的議論D使文章有了濃郁的文學(xué)色彩2下面這句話，放在原文中的哪個(gè)位置最合適列寧說過：“只要向前多走一小步 看來仿佛向同一方向前進(jìn)的一小步 真理便會(huì)變成錯(cuò)誤?！边@話講得多么深刻。A【甲】處 B【乙】處 C【丙】處 D【丁】處3對(duì)文章論證過程的分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A文章第段提出了中心論點(diǎn)：我們不管做什么事都需要“恰到好處”。B第段著重論述了“過”的弊端，從反面證明了為什么要“恰到好處”C作者對(duì)“恰到好

5、處”的論述，容易被人誤解為“折中主義”，為此作者在第段把“折中主義”與“中庸之道”做了區(qū)別。D文章第段，作者強(qiáng)調(diào)要下番調(diào)查研究功夫去尋找客觀標(biāo)準(zhǔn)，并且要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而論證了怎樣才能做到“恰到好處”。（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面文章，完成46題不想拿文學(xué)獎(jiǎng)的歌手不是好詩人中新網(wǎng)10月15日電13日，瑞典文學(xué)院宣布將2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予美國音樂人鮑勃·迪倫，消息一出，全球嘩然。人們不禁要問，一位75歲的樂壇歌手為何能爆冷摘走文學(xué)界的桂冠？諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“套路深”？今年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的“花環(huán)”從文學(xué)界一下子拋到了樂壇，從專業(yè)作家轉(zhuǎn)移到唱作人，跨度之大實(shí)在令人意外。2015年

6、，白俄羅斯女記者阿列克斯耶維奇因獨(dú)特的新聞寫作方式獲得諾文獎(jiǎng)，或許正反映了諾文獎(jiǎng)在做多維度的嘗試。近年轉(zhuǎn)向歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域，倒也可以看成擴(kuò)展諾文獎(jiǎng)覆蓋領(lǐng)域的更大膽的嘗試。實(shí)際上，60多年前，瑞典文學(xué)院就曾打破了自身不頒給在政府任職人員的不成文規(guī)定，把當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了時(shí)任英國首相丘吉爾，以表彰其歷史創(chuàng)作和出色的演講。由此可見，藝術(shù)是相通的。說話是門藝術(shù)，話說好了也能如丘吉爾一般摘下諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠；歌唱也是門藝術(shù)，歌寫好了像鮑勃·迪倫這樣的樂壇傳奇人物也能獲文學(xué)界大獎(jiǎng)青睞。難怪有網(wǎng)友調(diào)侃，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的“套路”太深。針砭時(shí)弊者：寫得一手好歌如果說，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的網(wǎng)越撒越大，那么跨

7、界的獲獎(jiǎng)?wù)咭惨小敖饎傘@”，才有機(jī)會(huì)摘下桂冠。年逾古稀卻依然活躍在樂壇你的鮑勃·迪倫此次獲得諾文獎(jiǎng)，有人質(zhì)疑，但更多的可能是驚訝過后的心悅誠服，認(rèn)為實(shí)至名歸。75歲的鮑勃·迪倫是一位美國唱作人、藝術(shù)家和作家。從1961年發(fā)布首張專輯至今，迪倫在流行音樂界和文化界的影響已超過50年。有外媒稱，他是音樂傳奇、時(shí)代符號(hào)。對(duì)于這個(gè)世界而言，他似乎是不可替代的。鮑勃·迪倫的成名曲是上世紀(jì)60年代創(chuàng)作的答案在風(fēng)中飄BIowing in the Wind），很多中國網(wǎng)民可能是聽著這首膾炙人口的美國民謠長大的。然而，有人可能不知道這首歌的背景。鮑勃·迪倫在這首歌的歌詞中

8、影射暗諷了美國越戰(zhàn)，他也因此樹立起了政治抗議者的形象，被認(rèn)為是民權(quán)運(yùn)動(dòng)的代表。鮑勃·迪倫狂野憤怒而又充滿詩意的歌曲，被認(rèn)為非常適合民權(quán)運(yùn)動(dòng)。一位研究迪倫的專家評(píng)價(jià)說，“他用語言表達(dá)那些其他人無法表達(dá)出來的想法與感情”。做自己：不斷顛覆音樂顛覆自己不過，鮑勃·迪倫并不想一直做“美國的魯迅”，他要做自己。外媒評(píng)價(jià)稱，迪倫是這樣一位藝術(shù)家，他總可以從俗套中脫穎而出，從那些外界附加給他的音樂流派定義中解放自我。他唱得了民謠，玩得動(dòng)搖滾，但又不想被形勢(shì)束縛。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委曾說，迪倫代表著傳統(tǒng)，同時(shí)又在過去的54年里，不斷地創(chuàng)新。對(duì)他來說，似乎不變的只有變化本身。當(dāng)?shù)乇欢x為民謠和民

9、權(quán)運(yùn)動(dòng)的偶像時(shí)他可以帶著電吉他和搖滾樂隊(duì)出場，全然不在意民謠粉絲們的噓聲和抗議。從上世紀(jì)60年代就成名的這位歌壇老將始終讓歌迷難以捉摸，很多粉絲都拿他像“謎”一般地敬畏。他因?yàn)槌绨萃査乖娙说覀惗拿U勃·迪倫；他的演唱會(huì)開場永遠(yuǎn)只有一句話，“先生們，女士們，哥倫比亞唱片公司藝人：鮑勃·迪倫”。他至今依然活躍在樂壇，還“跨界”涉足詩歌、繪畫、電影、雕塑等領(lǐng)域，更神奇的是，他跨界拿獎(jiǎng)拿到手軟。迪倫曾獲過11次格萊美獎(jiǎng)，拿過奧斯卡最佳原創(chuàng)歌曲獎(jiǎng)，還拿過普利策獎(jiǎng)和金球獎(jiǎng)，獲得總統(tǒng)自由勛章，如今有貨的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。鮑勃·迪倫曾說過，“我活在自己的夢(mèng)中，我沒有真正地活在現(xiàn)實(shí)

10、世界中”?？梢哉f，這是一位神奇而又偉大的歌手。他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，既在意料之外，又在情理之中。4對(duì)這篇文章有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析，正確的兩項(xiàng)是（4分）A網(wǎng)友調(diào)侃諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的“套路”太深，表面看起來似乎在嘲諷評(píng)選存在不公平，真實(shí)意圖是對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)大膽嘗試擴(kuò)展覆蓋領(lǐng)域的贊賞。B文中說，“對(duì)于這個(gè)世界而言，他似乎是不可替代的”，這樣說的主要原因是鮑勃·迪倫對(duì)音樂和時(shí)代的影響極大，充分體現(xiàn)了他的獨(dú)特性。C文中說“他要做自己”，是說他仍然堅(jiān)持以歌詞針砭時(shí)弊，并要不斷突破俗套和形式束縛，解放自我。D他的演唱會(huì)開場永遠(yuǎn)只有一句話，“先生們，女士們，哥倫比亞唱片公司藝人：鮑勃·迪倫”，這

11、里用一成不變的開場白反襯他在音樂上不斷追求變化。E文章結(jié)尾說鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)既在意料之外，又在情理之中，有力地收束了全文，同時(shí)照應(yīng)了第一段，使文章渾然一體。5文章以“不想拿文學(xué)獎(jiǎng)的歌手不是好詩人”為題，有什么好處？（4分）6從全文看，鮑勃·迪倫為什么能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)？請(qǐng)加以分析。（4分）（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文章，完成79題。藥（節(jié)選）魯迅店里坐著許多人，老栓也忙了，提著大銅壺，一趟一趟的給客人沖茶；兩個(gè)眼眶，都圍著一圈黑線?！袄纤ǎ阌行┎皇娣?？你生病么？”一個(gè)花白胡子的人說?！皼]有？我想笑嘻嘻的，原也不像”花白胡子便取消了自己的話?！袄纤?/p>

12、只是忙。要是他的兒子”駝背五少爺話還未完，突然闖進(jìn)一個(gè)滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門，便對(duì)老栓嚷道：“吃了么？好了么？老栓，就是運(yùn)氣了你！你運(yùn)氣，要不是我信息靈”老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽。滿座的人，也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一個(gè)橄欖，老栓便去沖了水?！斑@是包好！這是與眾不同的。你想，趁熱的拿來，趁熱的吃下?！睓M肉的人只是嚷?！罢娴哪?，要沒有康大叔照顧，怎么會(huì)這樣”華大媽也很感激的謝他?！鞍?，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”華大媽聽到“癆病”這兩個(gè)字，變了一點(diǎn)臉

13、色，似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭訕著走開了。這康大叔卻沒有覺察，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得里面睡著的小栓也合伙咳嗽起來。 “原來你家小栓碰到了這樣的好運(yùn)氣了。這病自然一定全好：怪不得老栓整天的笑著呢?！被ò缀右幻嬲f，一面走到康大叔面前，低聲下氣的問道，“康大叔聽說今天結(jié)果的一個(gè)犯人，便是夏家的孩子，那是誰的孩子？究竟是什么事？”“誰的？不就是夏四奶奶的孩子么？那個(gè)小家伙！”康大叔見眾人都聳起耳朵聽他，便格外高興，橫肉塊塊飽綻，越發(fā)大聲說，“這小東西不要命，不要就是了。我可是這一回一點(diǎn)沒有得到好處；連剝下來的衣服，都給管牢的紅眼睛阿義拿去了。第一要算我們栓叔運(yùn)氣；第二是夏三爺賞了二十五兩

14、雪白的銀子，獨(dú)自落腰包，一文不花。”消栓慢慢地從小屋子里走出，兩手按了胸口，不住的咳嗽；走到灶下，盛出一碗冷飯，泡上熱水，坐下便吃。華大媽跟著他走，輕輕的問道，“小栓，你好些么？你仍舊只是餓肚？”“包好，包好！”康大叔瞥了小栓一眼，仍然回過臉，對(duì)眾人說，“夏三爺真是乖角兒，要是他不先告官，連他滿門抄斬?，F(xiàn)在怎樣？銀子！這小東西也真不成東西！關(guān)在牢里，還要?jiǎng)窭晤^造反。”“阿呀，那還了得?！弊诤笈诺囊粋€(gè)二十多歲的人，很現(xiàn)出氣憤模樣?！澳阋獣缘眉t眼睛阿義是去盤盤底細(xì)的，他卻和他攀談了。他說：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話么？紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘，可是沒有料到他竟會(huì)窮，榨不出一點(diǎn)

15、油水，已經(jīng)氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢，便給他兩個(gè)嘴巴！”“義哥是一手好拳棒，這兩下，一定夠他受用了。”壁角的駝背忽然高興起來?！八@賤骨頭打不怕，還要說可憐可憐哩。”花白胡子的人說，“打了這種東西，有什么可憐呢？”康大叔顯出看他不上的樣子，冷笑著說，“你沒有聽清我的話；看他神氣，是說阿義可憐哩！”聽著的人的眼光，忽然有些板滯；話也停頓了。小栓已經(jīng)吃完飯，吃的饅頭流汗，頭上都冒出蒸氣來?！鞍⒘x可憐-廢話，簡直是發(fā)了瘋了?！被ò缀踊腥淮笪蛩频恼f?！鞍l(fā)了瘋了。”二十多歲的人也恍然大悟的說。店里的坐客，便又現(xiàn)出活氣，談笑起來。小栓也趁著熱鬧，拼命咳嗽；康大叔走上前，拍他肩膀說：“包好！小栓-你不

16、要這么咳。包好！”“瘋了?！瘪劚澄迳贍旤c(diǎn)著頭說。7對(duì)這篇小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析，正確的兩項(xiàng)是（4分）A“老栓，你有些不舒服么？你生病么？”花白胡子的這句話，表現(xiàn)了他對(duì)老栓的關(guān)心，體現(xiàn)了下層群眾淳樸善良的民風(fēng)。B“阿呀，那還了得”“發(fā)了瘋了”，文中二十多歲的人只有這兩句話，但是足見他愚昧和思想的保守，反映了當(dāng)時(shí)中國青年整體上麻木冷漠的精神狀態(tài)。C夏瑜作為革命的先行者，當(dāng)他身陷牢獄時(shí)，并沒有因此氣餒，還積極的地勸勞頭造反，雖然他沒有正面出場，我們還是可以看到他勇敢與堅(jiān)強(qiáng)的品性。D康大叔是藥這篇小說塑造的主要形象，文中綜合運(yùn)用了語言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)、肖像、心理等多種描寫手法，使這個(gè)人物活靈活現(xiàn)，呼

17、之欲出。E華老栓夫婦在康大叔面前恭恭敬敬、低聲下氣，一方面表現(xiàn)了他們對(duì)康大叔賣“藥”給自己的感激之情，另一方面他們也表現(xiàn)了下層慈心父母的可憐相。8選文中多次寫到小栓的咳嗽，有什么作用？（4分）9這篇小說以“藥”為題意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)聯(lián)系全文加以探究。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面文言文，完成10-13題 訓(xùn)儉示康司馬光吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：“君賜不可違也?！蹦唆⒁换?。平生衣取蔽寒，食取充腹亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆

18、嗤吾固陋，吾不以為病。應(yīng)之曰：“孔子稱與其不遜也寧固，又曰以約失之者鮮矣，又曰士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！”近歲風(fēng)俗尤為侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履。吾記天圣中，先公為群牧判官，客至未嘗不置酒，或三行、五行，多不過七行。酒酤于市，果止于梨、栗、棗、柿之類肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。當(dāng)時(shí)士大夫家皆然，人不相非也。會(huì)數(shù)而禮勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非內(nèi)法，果、肴非遠(yuǎn)方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會(huì)賓友，常量月營聚，然后敢發(fā)書。茍或不然，人爭非之，以為鄙吝。故不隨俗靡者，蓋鮮矣。嗟乎！風(fēng)俗頹弊如是，居位者雖不能禁，忍助之乎！又聞昔李

19、文靖公為相，治居第于封丘門內(nèi)，廳事前僅容旋馬，或言其太隘。公笑曰：“居第當(dāng)傳子孫，此為宰相廳事誠隘，為太祝奉禮廳事已寬矣?！眳⒄敼珵橹G官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，問其所來，以實(shí)對(duì)。上曰：“卿為清望官，奈何飲于酒肆？”對(duì)曰：“臣家貧，客至無器皿、肴、果，故就酒家觴之?！鄙弦詿o隱，益重之。張文節(jié)為相，自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時(shí)，所親或規(guī)之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏。公宜少從眾?！惫珖@曰：“吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能？顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？一旦異于今日，家人習(xí)奢已久，不能頓儉，必致失所。豈若吾居位、

20、去位、身存、身亡，常如一日乎？”嗚呼！大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉！御孫曰：“儉，德之共也侈，惡之大也?！惫玻惭杂械抡呓杂蓛€來也。夫儉則寡欲君子寡欲則不役于物可以直道而行小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用遠(yuǎn)罪豐家，故曰：“儉，德之共也。”侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍小人多欲則多求妄用，敗家喪身是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也?！蔽粽几葛屩嘁院冢腺易又浜蟊赜羞_(dá)人。季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟，君子以為忠。管仲鏤簋朱纮，山節(jié)藻棁 ，孔子鄙其小器。公叔文子享衛(wèi)靈公，史鰌（qiu1）知其及禍及戌（x），果以富得罪出亡。何曾日食萬錢，至孫以驕溢傾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死東市。

21、近世寇萊公豪侈冠一時(shí)，然以功業(yè)大，人莫之非，子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困。其余以儉立名，以侈自敗者多矣，不可遍數(shù)，聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝。汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云。【注】外人頗有公孫布被之譏：外面卻有些人譏評(píng)你，說你如同公孫弘蓋布被那樣矯情作為。公孫弘，漢武帝視為丞相，封為津候。正考夫：宋國的大夫，孔子的元祖。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A夫儉則寡欲君子寡欲則不役于物可以直道而行小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用遠(yuǎn)罪豐家B夫儉則寡欲君子寡欲則不役于物可以直道而行小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用遠(yuǎn)罪豐家C夫儉則寡欲君子則寡欲不役于物可以直道而行小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用遠(yuǎn)罪豐家D夫儉則寡欲君子寡欲則不

22、役于物可以直道而行小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)能遠(yuǎn)罪豐家11下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A“忝科名”，這里指考中進(jìn)士，“忝”，謙辭，意思是自己列名在內(nèi)，使同列人有辱。B“先”作者稱他去世的父親。“先”含有懷念、哀痛之情，表示對(duì)過世長著的尊稱。C“卿”，本為古時(shí)高級(jí)官名，爵位名，在公之下，大夫之上。此處是君主對(duì)臣子的稱謂D“衛(wèi)靈公”，春秋時(shí)期衛(wèi)國的國君，“靈”含有褒揚(yáng)意，古代常常作為有道明君的謚號(hào)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是A文章第一段作者先寫自己年少時(shí)不喜華靡，獨(dú)愛儉素，第二段又舉“先公”宴客從儉之事，是以長輩的身份，從家風(fēng)的角度進(jìn)行正面教誨，讓人更容

23、易接受其主張。B第三段舉李文靖、參政魯公、張文杰三人的節(jié)儉言行加以贊揚(yáng)，指出大賢的節(jié)儉有其深謀遠(yuǎn)慮之處，而非侈靡的庸人所能及。C第四段引用御孫的話，從理論上說明“儉”和“侈”所導(dǎo)致的必然結(jié)果，兩者鮮明的對(duì)比使文章更深入一層，說服力進(jìn)一步增強(qiáng)。D最后一段舉正考父、季文子、管仲的例子是從正面說明“以儉立名”，舉公叔文子、石崇、寇萊公的例子則是從反面說明“不儉”必“自敗”。13把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）茍或不然，人爭非之，以為鄙吝，故不隨俗靡者蓋鮮矣。（4分）（2）王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？（齊桓晉文之事）（3分）（3）夫禍患常識(shí)于忽微，而智勇多因于所溺，豈獨(dú)伶

24、人也哉?。婀賯餍颍?分）（二）古代詩歌閱讀（8分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必淚沾衣。【注】唐會(huì)昌五年（845年），張祜來池州拜訪杜牧，因二人同病相憐，故九日登齊山時(shí)，感慨萬千，隧有此詩。牛山：山名。在今山東省淄博市，春秋時(shí)齊景公游牛山時(shí)，流著淚說：“若何滂滂去此而死乎？”14下面面對(duì)詩歌的賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）A頷聯(lián)“菊花須插滿頭歸”生動(dòng)地描摹了作者與友人開懷暢飲、酩酊大醉的形態(tài)，一個(gè)雖懷才不遇卻樂觀向上的詩人形象躍然紙上。B頸聯(lián)用了對(duì)比手法

25、，將大醉無憂與怨恨憂愁相對(duì)比，詩人想以酩酊大醉來酬答朋友的情誼，不為夕陽西下、人生遲暮而感傷。C尾聯(lián)緊緊承上，認(rèn)為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常是古往今來盡人皆有的，既然如此，就不必像齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚。D全是在記敘中寫景，在敘事中抒情，在議論中用典，情景交融，“抑郁之思以曠達(dá)出之”，意蘊(yùn)豐富，興寄高遠(yuǎn)。15元代郝天庭評(píng)論這首詩為“起句極妙”，請(qǐng)簡要分析首句妙在何處。（5分）（三）名句名篇默寫（8分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白蜀道難中“ ， ”兩句寫山勢(shì)高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。（2）旅夜書杯中詩人用“ ， ”即景自況以抒悲懷，刻意地表現(xiàn)了詩人內(nèi)

26、心漂泊無依的感傷。（3）往事不堪回首，縱回首也令人迷茫，這是人類共同的情感。李商隱在錦瑟中表達(dá)這種感受的句子是： ， 。（4）崔護(hù)題都城南莊中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫出了物是人非的情景，李煜的虞美人中“ ， “兩句寫出了同樣的感受。第卷（表達(dá)題，共80分）三、積累與運(yùn)用（20分）17下列句子中，加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（3分）A云南自然地理?xiàng)l件優(yōu)越，山高水長，雨量充沛，土壤肥沃，兼有熱帶亞熱帶溫帶寒帶氣候，各種時(shí)鮮水果品種繁多，四季不斷。B一個(gè)人無論能力多么強(qiáng)大，無論運(yùn)用怎樣先進(jìn)的設(shè)備，他所掌握的知識(shí)對(duì)于整個(gè)世界來說也不過是滄海一粟，實(shí)在是微不足道。C今年的NBA圣誕大戰(zhàn)，去

27、年的總冠軍決賽對(duì)手克利夫蘭騎士隊(duì)和金州勇士隊(duì)再次交鋒，兩隊(duì)直殺得風(fēng)聲鶴唳，緊張的氣氛令人窒息。D生活在這個(gè)偉大的時(shí)代，目睹日新月異的變化，這些作家用他們火一般的激情，為社會(huì)主義祖國歌功頌德，為文化事業(yè)添磚加瓦。18下面對(duì)于中國文學(xué)名篇的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A長恨歌是一首抒情濃郁的長篇敘事詩，詩人以精練的語言，優(yōu)美的形象，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的風(fēng)格，抒寫了唐玄宗、楊貴妃的愛情悲劇。B李憑箜篌引一詩突出特點(diǎn)是想象奇特，形象鮮明，詩人把自己對(duì)箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象，使之可見可感。C秋聲賦以悲秋為題材，作者歐陽修雖然承襲了肅殺蕭條的寫秋傳統(tǒng)，但烘托出人事憂勞更甚

28、于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所突破。D黃州快哉亭記借蘇軾重建亭臺(tái)闡發(fā)了“適意為悅”的思想情趣，表現(xiàn)出蘇軾游樂山水中自有磊落胸懷和灑脫的風(fēng)度，其中也寄托著作者蘇轍自己的意緒。19在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使其內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。（4分）事實(shí)上，語言運(yùn)用雖然是個(gè)形式問題，卻不只是單純的技巧， 。語言的豐富多彩，往往就是思想的豐富多彩的反應(yīng)。一個(gè)思想僵化、粗枝大葉的人，很難寫得出生動(dòng)活潑、嚴(yán)密周到的文章來。因此，不從訓(xùn)練自己的思想著手來加強(qiáng)語言運(yùn)用修養(yǎng)，將很難有大的效果。反過來說，如果我們?cè)趯懳恼碌臅r(shí)候總是嚴(yán)格地要求自己， ，那也會(huì)有助于我們的頭腦日趨精密和活潑。2

29、0從邊城駱駝祥子中任選一部，仿照上下文，在橫線上寫出恰當(dāng)?shù)木渥?。?分）經(jīng)典名著總能給我們展現(xiàn)獨(dú)特的地域風(fēng)情，讀之令人久久難忘：平凡的世界展現(xiàn)了黃土高原的廣袤與淳樸，讀后如沐春風(fēng)，身心溫暖； ；塵埃落定展現(xiàn)了雪域藏地的浪漫和神秘，讀后如飲醇酒，回味悠長。21從下列文字形象中任選一個(gè)，結(jié)合其人生經(jīng)歷談?wù)勗撊宋飳?duì)你的啟示，80字左右（6分）阿Q 翠翠 祥子 狂人22作文（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的議論文。歲末年初，許多文人都對(duì)剛剛過去的2016年都進(jìn)行了反思。有位作家說：“無論東方還是西方，人類身處困境之中，但我深信，只要我們的內(nèi)心深處，對(duì)人性之善仍有期待

30、，對(duì)真理與美仍有追求，對(duì)自身之責(zé)任仍有堅(jiān)守，未來，人類終必獲得救贖?，F(xiàn)在，我相信行動(dòng)。即若是風(fēng)中之燭，每一次細(xì)微的點(diǎn)燃，不能照亮他人，也尚能照亮自身?！币螅哼x準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強(qiáng)。高二語文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）（9分，每小題3分）1D（論述類文章的選材是為論證效果服務(wù)，與文學(xué)色彩不甚相關(guān)）3C（不是區(qū)別“折中主義”和“中庸之道”，而是把這兩者都與“恰到好處”作了區(qū)別）（二）（12分）4BE（A網(wǎng)友的調(diào)侃不一定是贊賞，作者的引用是表達(dá)贊賞；C要做自己不包括堅(jiān)持以歌詞針砭時(shí)弊；D“反襯”理解不當(dāng)）5意思是鮑勃·迪倫以歌手和詩人的身

31、份獲得文學(xué)獎(jiǎng)，顯示了作者對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予鮑勃·迪倫的贊賞；（2分）用語奇特面詼諧，引發(fā)讀者的興趣。（2分）6（1）藝術(shù)是相通的。歌唱也是門藝術(shù)，歌寫好了也能獲文學(xué)界大獎(jiǎng)青睞；（2）鮑勃·迪倫能夠針砭時(shí)弊，用語言表達(dá)那些其他人無法表達(dá)出來的想法與感情；（3）他代表著傳統(tǒng)，同時(shí)又不斷地創(chuàng)新，在流行音樂節(jié)和文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。（4分。答出一條2分，兩條4分）（三）（14分）7CE（A聯(lián)系下文，這是花白胡子沒話找話；B“整體上”太夸大了；C康大叔不是這篇小說的主要形象，也沒有心理描寫）8暗示老栓花大量積蓄買來的“藥”其實(shí)并沒有效果，小栓的死是不可避免。（2分）諷刺了康大叔對(duì)“

32、藥”效的無恥宣傳。（1分）為小說的悲劇結(jié)局伏筆。（1分）9（1）“藥”貫穿始終，是小說的情節(jié)線索。小說按照“買藥”“吃藥”“談藥”順序展開。（2）生病了用人血饅頭當(dāng)“藥”來吃，反映了舊中國老百姓的愚昧落后；（3）革命者來拯救民眾，他犧牲了民眾卻用他的鮮血來作藥，表明革命不能深入人心，反映了革命者的悲哀；（4）作者在探索正真使中華民族覺醒的良藥是什么，雖然還沒有答案，但作者提出的問題能引發(fā)讀者的深思。（5）只有喚醒群眾，使群眾解除他們的奴性思想自覺的支持革命，才是革命的良“藥”，革命才可能取得勝利。（答對(duì)一條2分，三條6分。其他答案言之成理也可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）（19分）10B1

33、1D（“靈”含有批評(píng)意，古代常常作為昏君的謚號(hào)。）12D（文中管仲是反面例子）13（1）如果有人不這樣做，人們（都）爭著非議他，認(rèn)為（他）沒有見過世面、舍不得花錢，因此不跟著習(xí)俗順風(fēng)倒的（人）（就）少了。（4分，每句1分）（2）您不要對(duì)百姓說您吝嗇而感到奇怪。用小的換大的，他們?cè)趺粗滥挠靡饽兀浚?分，每句1分）（3）禍患常常是細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎？（3分，每句1分）（二）（8分）14A（“菊花須插滿頭歸”不是“生動(dòng)的描摹”，也不能表現(xiàn)“開懷暢飲、酩酊大醉的形態(tài)”）15示例：從詞語的使用方面看，“涵”字很有表現(xiàn)力，寫出了江水仿佛把

34、秋景和飛雁都包容在自己的懷抱里的情態(tài)。從寫景的角度來看，俯視大江流去，仰看大雁南飛，俯仰結(jié)合，境界寥廓。從情感表達(dá)來看，這句話流露出詩人對(duì)眼前景物的喜愛之情。從結(jié)構(gòu)上看，這一句的寫景為下面的抒情和議論營造了意境，做好了鋪墊。（5分，答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分）（三）（8分）16（1）黃鶴之飛尚不得過 猿猱欲度愁攀援 （2）飄飄何所似 天地一沙鷗（3）此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘然（4）雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改三、積累與運(yùn)用（20分）17B（山高水長：原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像高山一樣永遠(yuǎn)存在，后比喻恩德深厚。風(fēng)聲鶴唳：形容驚慌失措，或自相驚擾。歌功頌德：意指頌揚(yáng)功績和德行，先多指阿諛奉承，

35、含貶義）18D（黃州快哉亭記應(yīng)為武昌九曲亭記）19而是同作者的思想作風(fēng)有密切關(guān)系的；盡最大的努力使文章形式做到準(zhǔn)確而優(yōu)美。（4分，每處2分，意思對(duì)即可）20示例：邊城展現(xiàn)了湘西山水的清麗與澄澈，讀后如聽牧歌，意味雋永。（4分，內(nèi)容2分，句式2分）21示例略（6分，人物經(jīng)歷3分，啟示3分）四、作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)新課標(biāo)卷作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（滿分：60分） 一等（2016分）二等（1511分）三等（106分）四等（50分）基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容20分符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意主題明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康感情真實(shí)基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實(shí)偏離題意中心不明確內(nèi)容

36、不當(dāng)思想不健康感情虛假表達(dá)20分符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語言流暢字跡工整符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語言通順字跡清楚基本符合文體要求結(jié)構(gòu)基本完整語言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂語言不通順語病多字跡潦草難辨發(fā)展等級(jí)特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)意較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意略顯深刻略顯豐富略顯文采略顯創(chuàng)意個(gè)別語句有深意個(gè)別例子較好個(gè)別語句較精彩個(gè)別地方有深意參考譯文：我本來（出身在）貧寒的家庭，一代一代（都）以清白（的家風(fēng)）相繼承。我生性不喜歡豪華奢侈，從做嬰兒（時(shí)起），長輩把飾有金銀的華美的衣服加（在我身上），（我）總是害羞地扔掉它。二十（歲那年）忝列在（進(jìn)士的）科名（之中），（參加）聞喜宴（

37、時(shí)），只有（我）不戴花，同年說：“（花是）君王賜戴的，不能違反（不戴）?！保ㄎ遥┎牛ㄔ诿遍苌希┎迳弦恢ā＃ㄎ遥┮幌蛞路ㄖ唬┣蟮钟?，食物（只）求飽肚子，也不敢（故意）穿骯臟破爛（的衣服）以違背世俗常情，（表示與一般人不同）求得名譽(yù)。只是順著我的本性（行事）罷了。 許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮，我心里獨(dú)自把節(jié)儉樸素看作美德。別人都譏笑我固執(zhí)，不通達(dá)，我不以（此）為缺陷，回答他們說：“孔子說：與其驕傲，不如固執(zhí)，不通達(dá)。又說：因?yàn)閮€約而犯過失的，（那是很）少的。又說：讀書人有志于真理，卻以吃得不好，穿得不好，（生活不如別人）為羞恥，（這種人是）不值得跟（他）談?wù)摰摹９湃税压?jié)儉作為美德，現(xiàn)在的人

38、卻因節(jié)儉而相譏議，（認(rèn)為是）缺陷，嘻，（真）奇怪呀！” 近年風(fēng)氣尤其奢侈浪費(fèi)，當(dāng)差的大都（穿）士人的衣服，農(nóng)夫穿絲織品作的鞋。我記得天圣年間（我的）父親作群牧司判官（時(shí)），客人來了未嘗不擺設(shè)酒席，（但）有時(shí)斟（酒）三次，（有時(shí)）斟五次，最多不超過七次（就不斟了）。酒（是）向市上買的，水果限于梨、栗子、棗、柿子之類，下酒菜限于干肉、肉醬、菜湯，食具用瓷器和漆器。當(dāng)時(shí)士大夫人家都這樣，人家（并）不譏笑非議。（那時(shí)）聚會(huì)次數(shù)多而禮意殷勤，食物少而感情深厚。近來士大夫家庭，酒（如果）不是（照）宮內(nèi)釀酒的方法（釀造的），水果、下酒菜（如果）不是遠(yuǎn)方的珍貴奇異之品，食物（如果）不是（很）多品種，食具（如果

39、）不是（擺）滿桌子，（就）不敢約會(huì)招待客人朋友。（為了約會(huì)招待）往往（先要用）幾個(gè)月（的時(shí)間）準(zhǔn)備，然后（才）敢發(fā)請(qǐng)柬。如果有人不這樣做，人們（都）爭著非議他，認(rèn)為（他）沒有見過世面、舍不得花錢。因此不跟著習(xí)俗順風(fēng)倒的（人），（就）少了。唉，風(fēng)氣敗壞得像這樣，居高位有權(quán)勢(shì)的人雖然不能禁止，（難道能）忍心助長這種惡劣風(fēng)氣嗎？ 又聽說從前李文靖公作宰相（時(shí)），在封丘門內(nèi)修筑住宅，廳堂前面僅僅（能夠）讓（一匹）馬轉(zhuǎn)個(gè)身。有人說它太狹窄，（李文靖）公笑笑說：“住宅（是）要傳給子孫（的），這里作為（我當(dāng)）宰相的廳堂，確實(shí)（是）狹窄，（但是將來）用作（當(dāng)）太祝、奉禮（的我的子孫）的廳堂（卻）已經(jīng)寬敞了。”參政魯公當(dāng)諫官（時(shí)），真宗派人緊急召見他，（后來）在酒館里找到他，（魯公）入宮以后，真宗問他從哪里來，（他）如實(shí)地回答（真宗）?；噬险f：“你（擔(dān)任的官職）屬于清望官，為什么在酒館里喝酒？”（他）回答說