1、第七課第一框世界是普遍聯(lián)系的學案設計人楊新學習目標一、知識目標1、識憶目標聯(lián)系的普遍性、客觀性含義；2、理解目標自在事物和人為事物的聯(lián)系；聯(lián)系的多樣性；3、運用目標（ 1）唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學。（ 2）運用相關(guān)原理，結(jié)合生活實例，分析生存環(huán)境和人類活動的關(guān)系，說明世界上的一切事物都不是孤立存在的。二、能力目標1、通過學習，著重培養(yǎng)學生全面地、聯(lián)系地看問題和分析問題的能力；培養(yǎng)學生綜合運用知識的能力、以及運用所學知識分析、處理和解決實際問題的能力。2、初步具有從錯綜復雜的聯(lián)系中認識和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力，初步學會用全面的、聯(lián)系的觀點看問題的能力。三、德育目標樹立

2、唯物辯證法的聯(lián)系觀， 自覺抵制形而上學的靜止觀。 堅持用聯(lián)系的觀點看問題， 自覺維護人類生存的環(huán)境， 確信一切以時間、 地點和條件為轉(zhuǎn)移， 是我們正確認識和把握事物、在認識世界和改造世界的活動中不斷取得成功的關(guān)鍵。重點與難點：1. 重點 : 1 ）世界是普遍聯(lián)系的2）用聯(lián)系的觀點看問題2. 難點 : 1 ）如何理解“自在事物”的聯(lián)系與“人為事物”的聯(lián)系2）把握聯(lián)系的多樣性的現(xiàn)實意義知識梳理一、聯(lián)系的含義聯(lián)系就是 _以及 _之間的 _、 _和。 _首先聯(lián)系既包括事物之間的聯(lián)系，又包括事物內(nèi)部的聯(lián)系。其次，聯(lián)系是諸要素之間的相互影響和相互作用，這種作用不是單向的，而是相互的。二、聯(lián)系的特點1、聯(lián)系

3、的普遍性（1）表現(xiàn)： _ （外部）橫的：四面八方的聯(lián)系 ，縱的：前后相繼的聯(lián)系舉例：狼群與鹿群，黃河水從源頭到入?？陬伾淖兓?。_ 。（內(nèi)部）舉例： 一輛 “奔馳牌” 汽車如果僅有車身而沒有發(fā)動機，能否奔馳？有了發(fā)動機而沒有輪子能否開走？正因為構(gòu)成事物的各個部分、要素相互依存、有機聯(lián)系在一起，事物才能成為有機整體。_ 。（整體）（2）方法論要求：用_ 觀點看問題，反對用_的觀點看問題。補充： 聯(lián)系具有普遍性，并不意味著任何兩個事物之間都具有聯(lián)系，還應明確事物之間的聯(lián)系是有條件的 （也就是說聯(lián)系具有條件性：世界上每一具體聯(lián)系都是有條件的。），客觀的。2、聯(lián)系的客觀性（1）含義：聯(lián)系是 _ - ，

4、不以 _為轉(zhuǎn)移。（2）自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系是客觀的容易理解，人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物為什么是客觀的？事物的聯(lián)系是客觀的，因而人們在客觀事物的具體聯(lián)系面前是無所作為的嗎？（人能不能創(chuàng)造事物的聯(lián)系？）分析原因：人為事物的聯(lián)系的產(chǎn)生需要主客觀條件就聯(lián)系的產(chǎn)生過程需要人類的實踐活動就實踐的結(jié)果來說，這種人為事物的聯(lián)系一旦建立就獨立于人的意識之外。（3）方法論要求:要從事物 _ 中把握事物，切忌_ 。一方面不能主觀臆造聯(lián)系。另一方面，不能無視聯(lián)系的客觀存在（ 4）人具有主觀能動性 , 可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系 , 改變事物的狀態(tài) , 調(diào)整原有的聯(lián)系 , 建立新的具體聯(lián)系四

5、大工程南水北調(diào)、 青藏鐵路、 西氣東輸、西電東送的興建， 會進一步加強地區(qū)經(jīng)濟之間的聯(lián)系， 推動全國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。 又如，我國開通的政府網(wǎng)站， 鼓勵群眾上網(wǎng)參政，提出各種意見、建議，就是溝通政府與群眾聯(lián)系的新形式。3、聯(lián)系的多樣性判斷：找出它們分別體現(xiàn)了怎樣的聯(lián)系。魚兒離不開水， 瓜兒離不開秧。 城門失火， 殃及池魚。 唇亡齒寒。 一著不慎， 滿盤皆輸。時勢造英雄。無風不起浪。虛心使人進步。一分耕耘，一分收獲。牽一發(fā)而動全身種瓜得瓜，種豆得豆（1）聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)： _ _（2）聯(lián)系多樣性的方法論要求：把握 _，不可忽視 _ 聯(lián)系、事物之間相互聯(lián)系的_。注意分析和把握事物_ 。一切以時間、

6、地點和條件為轉(zhuǎn)移。動手完成下表格填充原理內(nèi)容（世界觀）要求（方法論）聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性課后檢測一、單項選擇題1、印度洋地震和海嘯的發(fā)生，給東南亞、南亞和非洲等許多國家?guī)砹藝乐貫碾y，也牽動了全世界人民的心。2005 年 1 月 6 日，東盟地震和海嘯災后問題領(lǐng)導人特別會議在印尼首都雅加達會議中心舉行。來自東盟10 國、中國、韓、日、美、世界衛(wèi)生組織等20 多個國家和國際組織的領(lǐng)導人參加了為期一天的會議。這說明()A 事物是普遍聯(lián)系的B 部分影響整體C物質(zhì)決定意識，要求做到一切從實際出發(fā)D 意識能促進客觀事物的發(fā)展2、循環(huán)經(jīng)濟體現(xiàn)了現(xiàn)代的思維模式和活動方式，其哲學依據(jù)是()普遍

7、聯(lián)系是客觀世界的基本特征系統(tǒng)與要素之間存在著相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系事物之間的聯(lián)系是具體的、無條件的事物之間的聯(lián)系能夠被發(fā)現(xiàn)和利用A 、B 、C 、D 、3、聯(lián)系的表現(xiàn)形式是多種多樣的。下列屬于聯(lián)系表現(xiàn)形式的有()事物之間的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系事物之間的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系事物之間的本聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系“ 8”與生意之興旺的關(guān)系AB CD 4、近年來，科學研究一再證明，世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病，絕大多數(shù)；是因動物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。這給我們的警示是()A 聯(lián)系是普遍的B人最終能戰(zhàn)勝自然C要尊重聯(lián)系的多樣性，做到既要注重客觀條件，又要恰當運用自身的主觀條件D人在聯(lián)系的客觀性面

8、前是無能為力的6、一些大學生在招聘中遭遇“姓氏歧視”。一位“裴”姓同學就因為這“倒霉”的姓氏失去了即將到手的會計職位，因為老板說“裴”和“賠”同音，不吉利。這種認識：A 、夸大了意識對客觀事物的反作用B 、割裂了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系C 、否認了聯(lián)系的客觀性D 、否認了聯(lián)系的普遍性7、下列選項中關(guān)于聯(lián)系的理解正確的是A任何兩個事物之間都存在著直接聯(lián)系B任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著C有的事物與其他事物之間存在聯(lián)系，有的事物則不存在聯(lián)系D聯(lián)系有普遍性，但沒有直接性8、下列觀點、做法中不能反映事物普遍聯(lián)系原理的有A. 雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽 B. 地震預示國家興衰，八月將有災難C. 莊

9、稼一支花，全靠肥當家D. 臺灣自古以來就是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。9 、胡錦濤同志指出： “西方某些資本主義國家，企圖排斥、孤立中國是很不明智的，也是不可能的。 ”從哲學上講這是因為A聯(lián)系是普遍的、客觀的，也是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的B離開了歷史聯(lián)系的分析，就不能正確認識事物C聯(lián)系是客觀的，人不可改變事物的具體聯(lián)系D聯(lián)系是普遍的，看到這一點就能正確認識事物10、在祖國大陸的 SARS得到有效控制呈不斷趨勢之時 , 由于臺灣中華醫(yī)院 , 仁濟醫(yī)院怕影響醫(yī)院的聲譽、故意隱瞞 SARS疫情 , 導致疫情得不到有效控制， SARS病人發(fā)病人數(shù)不斷上升。材料說明A. 一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀是我們做好各項工作的起碼要求B. 承認矛盾，揭露矛盾是解決矛盾的關(guān)鍵C.具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵D.事物的聯(lián)系是客觀的11、目前，國際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快，人們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報刊、網(wǎng)上購物，并能在網(wǎng)上和遠隔千里之外的網(wǎng)友就一些問題展開討論，各述已見。這說明A世界上的任何兩個事物都存在著聯(lián)系B人們可以改變事物之間的聯(lián)系C人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系D事物的聯(lián)系復雜多樣，人們無法具體把握二、分析題12、某市領(lǐng)導班子， 重視馬克思主義哲學的學習和運用，重新審視了過去的一些急功近利的做法， 主動關(guān)閉了一些嚴重污染環(huán)境的企業(yè)，并且下大力氣改善生態(tài)環(huán)境。雖然該市的