1、 閱讀，讓教育變好讀書(shū)心得 韓愈在名篇師說(shuō)中寫(xiě)道：“愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。”在閱讀嚴(yán)重稀缺的當(dāng)下，這句話既適用于如今的家長(zhǎng)，也適用于如今的教師。套用韓愈的話來(lái)說(shuō)：愛(ài)其生，擇書(shū)而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。我雖然喜讀如師說(shuō)這樣的經(jīng)典作品，但是韓愈的文章穿越一千多年之后依然顯示出的強(qiáng)大生命力和極其尖銳的現(xiàn)實(shí)意義，顯然是我所不愿意看到的。這樣的生命力，只會(huì)讓我更深切地感受教師之不讀書(shū)所帶來(lái)的蒼涼與悲哀。我多少次設(shè)想著，當(dāng)不讀書(shū)的語(yǔ)文教師在課堂上深入淺出地講授著師說(shuō)的時(shí)候，不知他們是否想到了因不讀書(shū)而故步自封的自己？ 幸而，在教師群體中，有像朱煜這樣孜孜不倦地推廣閱讀的愛(ài)書(shū)

2、人。如果把閱讀，讓教育變好比作一道精神盛宴的話，朱煜就是這道盛宴的總召集人，他攜手趙志偉、竇桂梅、周益民、倪峰、張小兵五位教師，共同為讀者奉上了一道令人久久回味的大餐。閱讀，讓教育變好之最可貴處在于，談?wù)摃?shū)籍與閱讀之時(shí)并不高高在上、正襟危坐，而是娓娓道來(lái)、極具親和力。六位教師在追溯自己的閱讀心得與體會(huì)時(shí)，并不以專家學(xué)者的身份示人，而是從一個(gè)愛(ài)書(shū)人的角度來(lái)進(jìn)行論述，無(wú)形中拉近了作者與讀者之間的距離。 如果教師的思想與精神是一潭死水的話，那么其工作狀態(tài)的怠惰，是可想而知的。而改變這種毫無(wú)活力、沒(méi)有斗志的狀態(tài)，最便捷最直接的方法就是閱讀。便捷在于，閱讀于現(xiàn)實(shí)中輕而易舉。直接在于，通過(guò)閱讀讓思想與精神

3、的活水源源不斷地注入死水當(dāng)中，激濁揚(yáng)清，除舊布新，給人生的進(jìn)取帶來(lái)源源不斷的助推力。改變，從閱讀開(kāi)始。閱讀，是實(shí)現(xiàn)突圍，掙脫自囚之牢籠的有效手段。 朱煜細(xì)數(shù)葉圣陶語(yǔ)文教育論集這本書(shū)在他二十多年的教學(xué)生涯中，所產(chǎn)生的持續(xù)且長(zhǎng)久的啟發(fā)與影響。朱煜說(shuō)：“每次讀葉圣陶語(yǔ)文教育論集，我都會(huì)情不自禁地想，百余年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)到底進(jìn)步?jīng)]有？小學(xué)生的語(yǔ)文能力提升沒(méi)有？每次這樣想，慚愧焦灼便油然而生?！?竇桂梅因閱讀追風(fēng)箏的人和燦爛千陽(yáng)而寫(xiě)成的那兒有再次成為好人的路，令我強(qiáng)烈而鮮明地感受著一個(gè)閱讀者所能擁有的思想厚度與人性深度。竇桂梅告訴我，身處苦難中的人們可以倚靠懺悔獲得靈魂的救贖，阿米爾、阿米爾的父親、瑪

4、麗雅姆如此，我們又何嘗不是如此？竇桂梅的書(shū)寫(xiě)并不是置身事外地冷靜剖析，而是把自我安放其中的熾熱表達(dá)。她說(shuō)：“回望我們這個(gè)民族，走過(guò)的路，不也曾血跡斑斑、遍體鱗傷？我們是否懂得，懺悔，是尋找一條自我救贖的路？” 在周益民眼里，小王子給人們帶來(lái)的啟發(fā)也許是“享受星光、清泉和日常的平凡才是最為美麗的事”。所以，孤獨(dú)的小王子啟迪我們重新打量人生中的愛(ài)、美與詩(shī)意。換句話說(shuō)，小王子提醒我們要把生活節(jié)奏放緩下來(lái)，注視身邊原本就擁有卻一直被忽視無(wú)視的種種美好。 閱讀，到底可以讓教育變得有多好，這是一個(gè)誰(shuí)都無(wú)法提供標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題。閱讀之美，滋潤(rùn)了每一個(gè)閱讀者的心靈，所帶來(lái)的好外化于教師在教育實(shí)踐中的一言一行、一

5、點(diǎn)一滴之中。心靈的不同，必然決定了“變好”的程度差異。閱讀，讓教育變好有感“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯，閱讀則是了解人生和獲取知識(shí)的重要手段和最好途徑?！边@個(gè)學(xué)期，我讀到閱讀，讓教育變好。讓我學(xué)習(xí)到傳道受業(yè)之時(shí)并不應(yīng)高高在上、正襟危坐，而是娓娓道來(lái)極具親和力。六位教師在闡述了自己的閱讀心得與體會(huì)時(shí)，并不以專家學(xué)者的身份自居，而是從一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的教師的角度來(lái)進(jìn)行講述，無(wú)形中拉近了作者與讀者之間的距離。有經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人，一般比較看重個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，每個(gè)人的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和趣味不同，每個(gè)人從同一本書(shū)中學(xué)到的思想也有所不同，但是增益是肯定的。把你的閱

6、讀和閱讀中的思考，放入到教育中去。書(shū)籍只會(huì)成為教育進(jìn)步的基石，不會(huì)成為教育道路上的絆腳石。朱煜老師在“吃包子只有一個(gè)理由”中講述了一個(gè)小男孩，他喜歡吃包子，走在路上看見(jiàn)有賣包子的攤鋪，向媽媽提出要買(mǎi)包子?？墒菋寢屢呀?jīng)在家里準(zhǔn)備了蛋糕、海鮮，還說(shuō)昨天已經(jīng)吃過(guò)包子了。小男孩和媽媽辯論非要吃包子，媽媽最后妥協(xié)了原因是媽媽也喜歡吃包子。為什么文中的小男孩喜歡吃包子，原因就是媽媽喜歡吃包子。那么媽媽為什么喜歡吃包子，原因是外婆喜歡吃包子。那為什么外婆喜歡吃包子，可能是外婆的媽媽也喜歡吃包子吧。全書(shū)以外婆的形象結(jié)束，加上毛毛愛(ài)吃包子的情節(jié)，讓讀者由此感悟到家庭的溫馨，故土的滋味。當(dāng)然換做小朋友來(lái)讀這篇文章

7、是讀不出這種滋味的，那么小朋友就不值得讀這個(gè)文章了嗎？答案是不是的。每一篇文章被人們讀，每個(gè)人讀到的感受都是不一樣的。享受在讀書(shū)的樂(lè)趣中，足矣。讀書(shū)有助于提高教師們的思想和精神狀態(tài)，增強(qiáng)教師們的自信心。在教育的過(guò)程中，教師不能做到及時(shí)閱讀充實(shí)自己，就會(huì)被時(shí)代的巨輪所淘汰掉，這種教育生活也是毫無(wú)活力、沒(méi)有斗志的狀態(tài)。閱讀是最廉價(jià)的高貴，不斷地閱讀就像是電腦系統(tǒng)的不斷更新，只有每時(shí)每刻的全新自己才能在教育的大流中做先行者。有的人說(shuō)書(shū)非借不能讀，但是我覺(jué)得書(shū)不管買(mǎi)還是借都有必要讀一下，借來(lái)的書(shū)必定是自己需要的，感興趣的。這個(gè)時(shí)候一定要快快的讀，不快快的讀都感覺(jué)是對(duì)不起借來(lái)這本書(shū)。買(mǎi)來(lái)的書(shū)呢，一定是細(xì)

8、細(xì)的讀，越品越會(huì)發(fā)現(xiàn)其中滋味。對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就像練功，一時(shí)不讀書(shū)就要破功。所以每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)結(jié)下深厚的友誼，小溪潺潺，每日不斷，才能匯聚一片汪洋大海。讀書(shū)不是為了應(yīng)付誰(shuí)或者什么活動(dòng)，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！毕嘈盼覀兊慕逃聵I(yè)，我們的生活會(huì)因?yàn)樽x書(shū)兒更加精彩，相信教師會(huì)因?yàn)樽x書(shū)而不斷成長(zhǎng)，走向成熟。閱讀，讓教育變好有感高爾基曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。的確，書(shū)籍在人類文明史上扮演著不可或缺的角色。它是人類文明延續(xù)千年的承載物，是人類文明逐漸開(kāi)化乃至高度發(fā)達(dá)的見(jiàn)證，更是人類經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和智慧的結(jié)晶！閱讀，便是我們親近歷史，傳承文明的不二

9、法門(mén)。翻開(kāi)閱讀，讓教育變好這本書(shū)，我不禁感受到了高山流水覓知音的暢快。朱煜老師攜手趙志偉、竇桂梅、周益民、倪峰、張小兵五位資深教師為我們準(zhǔn)備了一場(chǎng)關(guān)于閱讀的饕餮盛宴，六位教師分別展示了自己的閱讀筆記，使我進(jìn)一步領(lǐng)悟了不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的真諦。最令我感受深刻的地方是，這幾位教師談及自己閱讀的經(jīng)驗(yàn)和感悟時(shí)，皆從一個(gè)愛(ài)書(shū)人的角度出發(fā)，平易近人，話語(yǔ)極具親和力，完全沒(méi)有端著架子，正襟危坐，高高在上。這一點(diǎn)讓我充分感受到了真正讀書(shū)人魅力。既見(jiàn)“君子”，云胡不喜！書(shū)的首章便是趙志偉老師的專輯，趙老師對(duì)懷特海的教育的目的的解讀可謂入木三分，對(duì)“教育的目的是使人具有活躍的智慧”這個(gè)觀點(diǎn)的闡述，引起了我的共鳴，學(xué)習(xí)

10、知識(shí)的目的便是為了運(yùn)用它來(lái)改變生活、改變世界，而不是為了應(yīng)付小范圍的限制性的考試，不是把知識(shí)束之高閣，仰望它們。從竇桂梅老師的文字中，我切實(shí)感受到一個(gè)讀書(shū)人所擁有的敏感與細(xì)膩。在閱讀中，這兩種優(yōu)秀的品質(zhì)可以幫助我們把握主人公的情感變化以及作者想要傳達(dá)的思想和信仰。比如，竇老師讀完追風(fēng)箏的人和燦爛千陽(yáng)后，寫(xiě)下了那兒有再次成為好人的路，文中準(zhǔn)確無(wú)誤的抓住了作者想要傳遞的一條重要信仰：苦難中的懺悔。從而反思我們民族、我們自身是否會(huì)懺悔，引出“懺悔應(yīng)該是個(gè)人終極關(guān)懷的自省話題”和“懺悔與救贖之路與當(dāng)下我們對(duì)幸福與滿足之路的探尋有重疊性”這樣的思考。小王子是周益民老師心中的至愛(ài)，同樣也是我最愛(ài)的童話。都說(shuō)這本書(shū)是寫(xiě)給大人看的童話，的確，小王子的許多話許多行為會(huì)在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間擊中我的心靈。例如“所有的大人都曾經(jīng)是孩子，雖然，只有很少的大人記住這一點(diǎn)?！北M管這本書(shū)我讀了許多遍，但周老師的這幾篇文章讓人眼前一亮，許多觀點(diǎn)新奇的很，于是我又拿起這本書(shū)重讀了一遍。最喜歡周老師的這一天，小王子看了多少次日落中的這一句話，“地球人的四十三年，對(duì)小王子