1、佛山二中20142015學年第一學期高二期中考試文科歷史試卷第PAGE6頁 （共 NUMPAGES6頁）佛山二中20142015學年第一學期中段考試高二級歷史科試題 必修三文化發(fā)展歷程 第一至第三單元命題人：范瓊 審題人：徐純琳 陳甫麗燕 考試時間：2014年11月 15日本試卷滿分為100分，考試用時80分鐘。一、選擇題：在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。共30題，每題2分，共60分。1電影墨攻講述了由香港影星劉德華飾演的墨家智者革離孤身拯救遭十萬趙國大軍圍攻的梁城的故事，據說拍戲前劉德華苦讀相關劇本資料，下列介紹故事背景的資料違背史實的是A.思想界出現了“百家爭鳴”的局面 B

2、.原先地位低的“士”階層開始崛起C.有些墨家學派成員會使用鐵犁牛耕 D.“學在官府”導致墨家不能辦私學2秦始皇制定了種種嚴酷的刑法，如車裂、活埋、棄市、腰斬、凌遲等。而唐太宗則大量刪減了死刑條款。這反映了A“治亂世，刑當重。治平世，刑當輕” B唐太宗有“存百姓”、仁義為本的思想C社會發(fā)展到了“法乃天下之公器”之勢 D唐太宗開啟了儒法并行、德法兼治的治國模式3.漢書元帝紀載：宣帝曾經訓斥太子與儒士們的關系過于密切，“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德政，用周政乎！”宣帝所說的“自有制度”的實質是A仁政愛民 B無為而治 C嚴刑峻法 D儒表法里4錢穆說：“從漢代起，我們可以說中國歷史上的政府，

3、既非貴族政府，也非軍人政府，又非商人政府，而是一個崇尚文治的政府，即士人政府?！薄笆咳苏毙纬傻乃枷霔l件主要是 A法家思想的衰微 B黃老之學被推崠C儒學正統(tǒng)地位的確立 D程朱理學的盛行5.馮友蘭在中國哲學簡史中稱朱熹是“新儒學”的代表。這個“新”在思想上具體表現在A“天人感應”和“大一統(tǒng)” B“水能載舟，亦能覆舟”C“民為貴君為輕” D把天理與人性有機結合6.某中學學生在探討“明末清初三大進步思想家的思想實質”時眾說紛壇，下列說法正確的是A宋明理學的深化和發(fā)展 B資產階級民主思想的興起C對儒家思想的全盤否定和批判 D儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展7在評價一位儒學大師的著作時，梁啟超說:“他的

4、政治理想，從近日青年眼光看去，雖平平無奇，但三百年前盧梭民約論（即盧梭社會契約論）出世前之數十年，有這等議論，不能不算人類文化之一高貴產品?！彼u價的是 A董仲舒的春秋繁露 B朱熹的四書章句集注C李贄的焚書 D黃宗羲的明夷待訪錄8下圖是一幅“針路”示意圖?！搬樎贰背霈F于宋代，指的是古代人們在羅盤指引下將不同地點的航行方向連結而成的一種航線。據此，下列說法不正確的是A它的出現是宋代航海事業(yè)發(fā)展的必然結果 B它的出現使得古代海上航行更加安全便利C我國在宋代就已將指南針應用于航海事業(yè) D宋代開始突破“海禁”政策鼓勵對外貿易9近代著名畫家陳衡恪解釋文人畫時講“不在畫里考究藝術上功夫，必須在畫外看出許多

5、文人之感想”。說明了文人畫所具有的文學性、哲學性、抒情性。下列繪畫作品中，最能體現文人畫風貌的10.國學大師王國維先生曾說：“凡一代有一代之文學；楚之騷，漢之賦，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也?！爆F有如下名句：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。請按照上述所體現的文學體裁出現之先后順序排列，正確的是A B C D11. 書坊是古代出書賣書二合一的書店，誕生于唐末

6、五代，北宋以后在大街小巷盛行。書坊書架上是市民“喜聞樂見”的實用醫(yī)書、生活用書、世情小說、八卦小報、科考復習“指南”等，這表明A宋朝以后統(tǒng)治者對文化控制減弱 B商業(yè)活躍，市民階層興起C封建文人有了自由揮灑之地 D封建統(tǒng)治者加強文化控制12. 陳寅恪鄧廣銘宋史職官志考證序認為：“華夏民族文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世?！毕铝袛⑹瞿軌蜃C明這一觀點的是以理學為核心的新儒學形成 指南針、火藥和印刷術取得重大進步 詞成為文學的主流形式 風俗畫成為畫壇的亮點A B C D13. 某高校老師撰寫了一篇論明清小說對宋明理學的超越的歷史論文。下列材料不能用作該論文論據的是紅樓夢：“我見了女兒便清爽，見了男

7、子便覺濁臭逼人?！蔽饔斡洠骸盎实圯喠髯觯唤趟岢鋈?，將天宮讓與我，便罷了?！比龂萘x：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎！”A B C D14. 明代小說西游記中的孫悟空，向往“天不收、地不管的生活，對頭上的緊箍兒耿耿于懷，成佛后首先想到把它打個粉碎?！彼从趁鞔霈FA. 追求個性自由，反對綱常禮教的思想 B. 注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)向上的思想C. 追求民主自由，反對君主專制的思想 D. 追求金錢，海外冒險的拜金主義思想15.某中學研究性學習小組擬出一期題為“走進京劇”的墻報。同學們就欄目標題提出四組方案，其中準確的是A乾嘉落戶 同光揚名 民族瑰寶 B戲曲之祖 生旦凈丑 曲苑奇葩

8、C元末初創(chuàng) 京城獻戲 聲名鵲起 D四大徽班 康乾京化 獨領風騷16蘇格拉底認為“正義和其他一切德行都是智慧。智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情”。下列對這一觀點分析正確的是A傾向于相對主義和主觀主義 B完全從個人角度和利益出發(fā)，追求功利C強調理性，否定絕對權威 D認同人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的17.中西方文化有很多相近之處，下列西方名言在內涵上與中國的“知書達理”一詞最為接近的是A“美德即知識” B“認識你自己”C“德行的實現是由行為，不是由文字” D“人是萬物的尺度”18. 房龍人類的故事一書中寫道：“此時人們仍是教會母親的兒子但是，人們的人生觀已經改變，他們開始

9、穿與以前不同的服裝，不再把全部思想與精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他們試圖在今生、在地球上建立他們的天堂?！边@樣的改變始于A古希臘 B文藝復興 C宗教改革 D啟蒙運動19荷蘭裔美國作家、歷史學家房龍在談到莎士比亞時曾說：“莎士比亞是這樣一個蒸汽挖掘機手，他所挖掘的對象是人類，而不是大地?！睂Υ硕尾牧辖庾x最為準確的是A莎士比亞為“蒸汽時代”的到來做了思想準備B莎士比亞是人文主義思想巨匠C莎士比亞是英國新興資產階級的代表D莎士比亞的作品順應了市民社會成長的潮流20. 史學家費爾南布羅代爾在其著作資本主義論叢中曾經指出，18世紀的歐洲：“禮拜堂日趨沒落、實驗室欣欣向榮”。與這一現象的出現無關的是

10、A宗教改革 B文藝復興 C啟蒙運動 D近代自然科學的發(fā)展21下列言論，符合馬丁路德思想主張的是我不接受教皇的權威，我的良心之系于福音沒有教會的傳統(tǒng)，上帝的話在世界上就不會有很大的力量。除了關乎上帝的福音以外，再沒有比婚姻更重要的事了對于人類的救贖而言，上帝扮演的角色和圣經的權威都是獨一無二的A B C D22有人提出這樣的質問：“羅馬教皇有什么權力強行規(guī)定波西米亞農民與英格蘭自由民必須用哪國語言祈禱，必須以何等精神學習耶穌的教誨，必須為自己的放縱付出多少的代價”這里的“人”最可能是A古希臘的智者 B14世紀的人文主義者C16世紀的宗教改革家 D理性主義的啟蒙思想家23. 1718世紀開始，法語

11、逐漸打破了拉丁語壟斷的局面，直到1919年，法語仍一直是歐洲大陸外交活動中使用的主要語言。造成這種現象的主要原因可能是A法語自身的魅力 B工業(yè)革命的影響 C啟蒙運動的影響 D文藝復興的影響24. 18世紀時，有位歐洲思想家號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭，一些人咬住他的耳朵，另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠處痛罵他?！边@位思想家是A伏爾泰 B彼特拉克 C圣西門 D加爾文25.德國歌德指出：“伏爾泰結束了一個舊時代，而盧梭開創(chuàng)了一個新時代?！倍韲諣栣瘎t坦率地指出：“當伏爾泰還為了文明與愚昧無知戰(zhàn)斗時，盧梭卻已經痛斥這種人的文明了?！彼麄兊脑u價是針對A伏爾泰提倡開明君

12、主制，盧梭提倡人民主權B伏爾泰提倡三權分立，盧梭提倡平等自由C伏爾泰提倡社會契約，盧梭提倡科學民主D伏爾泰提出“公權”設想，盧梭提倡開明專制26下列革命受歐洲啟蒙思想影響的有：辛亥革命 英國資產階級革命 法國大革命美國獨立戰(zhàn)爭A. B. C. D. 27恩格斯曾稱贊法國啟蒙思想家“都是非常革命的”主要是因為他們都 要求實行法治 主張實行共和制 反對專制王權和特權等級 主張廢除私有財產制度A B. C. D. 28某班歷史學習小組在探究“工業(yè)文明的前奏”這一課題時，下列材料應該排除的是A物種起源 B權利法案C十日談 D自然哲學的數學原理29“牛頓的發(fā)現，給人類帶來從未有過的自信。曾經匍匐在上帝腳

13、下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界。”這主要說明牛頓的發(fā)現A推動了天文學的發(fā)展 B使人類徹底擺脫了神學的影響 C促進了人類的思想解放 D使人類開始關注現實世界30新編劍橋世界近代史中有這樣的評述：“兩個學說都發(fā)現了變化的原因在于斗爭生存斗爭和階級斗爭?！辈牧现小皟蓚€學說”是指A亞當斯密國富論和盧梭“社會契約論”B牛頓經典力學和哥白尼太陽中心說C物種起源和共產黨宣言D相對論與量子理論的提出二、非選擇題 （本大題共40分。其中31題 18分，32題22分。）31.（共18分）閱讀材料【材料一】宋代勾欄百戲說唱圖突火槍羅盤針畢昇與活字印刷術【材料二】有學者認為：元代科舉的規(guī)模

14、與地位不能同兩宋相比，總的說來，科舉制度在元代是一個中落期。這雖然是元代蒙古統(tǒng)治者文化低落的反映，但在某種意義上，這種情況又促成了元代文學藝術形成自身的一些特點甚至是優(yōu)點?！静牧先?8世紀中葉，曹雪芹的紅樓夢問世，在中國文學發(fā)展史上樹起了一座燦爛的藝術豐碑。此后，對紅樓夢的研究不斷展開，逐漸形成了一門專門的學問紅學?；卮饐栴}：（1）根據材料一，概括宋代的文化現象。（4分）（2）材料二學者認為元代科舉制的狀況與當時文學藝術的發(fā)展有何關系?元代文學藝術的突出特點或優(yōu)點是什么?（6分）（3）明清時期，以紅樓夢為代表的中國古典小說發(fā)展迅速。請結合時代背景分析其原因。（6分）（4）綜合上述材料，說明中

15、國古代文化藝術呈現什么樣的發(fā)展趨勢？（2分）32.（22分）人文精神是世界思想文化領域的瑰寶，推動了人類歷史的發(fā)展進程?！静牧弦弧克某雒饕氖怯捎谒膶W說，即“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。 一一 羅素西方哲學史【材料二】右圖是文藝復興時期的作品 【材料三】“靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰，根本不需要教會的繁瑣儀式。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上天堂，不靠教會或行善，更不靠贖罪券” 一一路德【材料四】 歐洲的啟蒙時代，是偉大人物輩出的時代。他們是封建制度的批判者，是新的資本主義制度的設計者他們的著作的確影響了世界許多地區(qū)的熱愛思考和正義的人們。 一一 摘編自馬克思選集【材料五】當我們說某一個國家或地區(qū)是歷史的“中心”時，意味著它處于歷史領先或主導的地位。 林甘泉從“歐洲中心論”到“中國中心論”回答問題：（1）材料一中“他的學說”在西方思想史上有何意義?（2分）（2）材料二兩