1、奧林匹克回到故鄉(xiāng)童話 神話 漫話 牛牛文庫(kù)文檔分享-古代希臘第1課時(shí) 牛牛文庫(kù)文檔分享請(qǐng)結(jié)合地圖描述希臘的地理位置。希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛(ài)琴海。初識(shí)希臘 牛牛文庫(kù)文檔分享愛(ài) 琴 海地中海這里的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)？ 曲折的海岸線、重疊的山巒、狹長(zhǎng)的山谷、星羅棋布的海島、眾多的天然良港。 牛牛文庫(kù)文檔分享愛(ài) 琴 海地中海這樣的地理環(huán)境給古希臘人的生產(chǎn)、生生活，以及思想帶來(lái)什么影響呢？古希臘人居住在彼此孤立的山谷里和海島上；航海、貿(mào)易、漁業(yè)發(fā)達(dá)；他們敢于冒險(xiǎn)，追求自由，在貿(mào)易中學(xué)會(huì)了公平公正的思想。 牛牛文庫(kù)文檔分享 克里特文明與邁錫尼文明合稱(chēng)愛(ài)琴文明，歷時(shí)約800年，是古代希臘文明

2、的開(kāi)端。愛(ài)琴海文明的搖籃探索開(kāi)端米諾斯王宮復(fù)原圖 牛牛文庫(kù)文檔分享1）什么是城邦？2）其特征是什么？3）城邦的出現(xiàn)與自然環(huán)境存在怎樣的聯(lián)系？細(xì)探城邦 城邦是以城市為中心的小國(guó)，包括周邊的一些村落，面積不大，人口不多。小國(guó)寡民 海洋和山巒把希臘人分割在彼此孤立的山谷和海島上，有助于城邦國(guó)家的建立。 牛牛文庫(kù)文檔分享說(shuō)說(shuō)城邦內(nèi)部具有怎樣的特點(diǎn)？市場(chǎng)神廟衛(wèi)城私人住宅城墻運(yùn)動(dòng)場(chǎng)劇場(chǎng) 城邦內(nèi)部布局有致，設(shè)施完備，神廟、劇場(chǎng)和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)更具希臘特色，體現(xiàn)了小國(guó)寡民的城邦特征。 牛牛文庫(kù)文檔分享深究城邦特色雅典是古希臘最重要的城邦。1）雅典的民主政治主要經(jīng)歷了哪兩個(gè)重要時(shí)期？各有什么貢獻(xiàn)？2）在雅典，參與國(guó)家管

3、理的主要是什么人？3）雅典公民享有哪些權(quán)利？ 牛牛文庫(kù)文檔分享雅典執(zhí)政官：伯利克里雅典執(zhí)政官：克里斯提尼確立了雅典民主制度民主全盛黃金時(shí)代 牛牛文庫(kù)文檔分享我是卡迪婭，是帕卡迪的妻子 帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，有一位美麗的妻子卡迪婭和一個(gè)10歲的兒子，家庭美滿幸福。公元前419年的一天，帕卡迪早早醒來(lái)，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這個(gè)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天就開(kāi)一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊.嘿，大家好！我是帕卡迪，歡迎大家來(lái)到雅典城邦！想了解雅典的民主制？那就跟我來(lái)吧. 帕卡迪來(lái)到雅典公民大會(huì)的廣場(chǎng)，大會(huì)尚未

4、正式開(kāi)始，會(huì)場(chǎng)像往常一樣熱鬧，看不見(jiàn)一個(gè)奴隸，會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有多道門(mén)。 “大家注意，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T(mén)口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪我是雅典城邦的人！ 帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？雅典民主政治 牛牛文庫(kù)文檔分享 今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個(gè)公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片，寫(xiě)下名字后，將陶片交給工作人員。帕卡迪不識(shí)字，只好請(qǐng)旁邊一位體面的貴族幫忙，寫(xiě)了誰(shuí)他也不清楚。不過(guò)他聽(tīng)到之前反響最大的是一個(gè)名叫特森的貴族，很多人譴責(zé)他不利于國(guó)家的行為。有人憤憤的說(shuō)：“他自以為曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)在對(duì)國(guó)家漠不關(guān)

5、心，只注重個(gè)人的利益，現(xiàn)在居然還貪污公款?！? 最后，主持人宣布本次公民大會(huì)順利結(jié)束，表示在休會(huì)期間，公民可以通過(guò)五百人議事會(huì)反映問(wèn)題。 雅典公民投票表決的這種方式叫什么？特森為什么會(huì)成為“大熱門(mén)”？請(qǐng)你為特森的故事續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾，設(shè)想他之后的生活.雅典書(shū)簽 陶片放逐法由克里斯梯尼于前509年創(chuàng)立。投票者將他們認(rèn)為是民主敵人的名字刻在陶片上。如出席公民大會(huì)的人數(shù)超過(guò)6000人，得票最多的人就會(huì)受到為期10年的放逐。期間，被放逐者的公民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)被保留，并于期滿后自動(dòng)恢復(fù)。 其目的是為了防止某些人權(quán)力過(guò)大而破壞民主制度。陶片放逐法陶片放逐法雅典民主政治 牛牛文庫(kù)文檔分享 伯利克里發(fā)表演說(shuō) ： “我

6、們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，因?yàn)檎?quán)是掌握在全體公民手中的，而不是在少數(shù)人手中?！蹦阍鯓釉u(píng)價(jià)雅典的民主政治？具有雙重性：積極性：消極性：使公民得以享受更多的權(quán)利，有利于公民積極地參政議政。它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國(guó)人并沒(méi)有任何政治權(quán)利。 牛牛文庫(kù)文檔分享10%90%公民其他居民（奴隸、婦女、外邦人）少數(shù)人的民主建立在奴隸制基礎(chǔ)上相對(duì)民主的雅典 牛牛文庫(kù)文檔分享 出 征 前,斯 巴 達(dá) 人的 母 親往 往 對(duì) 兒 子說(shuō):如 果 不 帶 盾 牌 回 來(lái), 便 讓 人 用 盾 牌 抬 回 來(lái).崇尚武力 牛牛文庫(kù)文檔分享 雅典、斯巴達(dá)進(jìn)行了長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，使輝煌一時(shí)的希

7、臘城邦制度迅速衰微 牛牛文庫(kù)文檔分享古希臘的城邦時(shí)代終結(jié)公元前4世紀(jì)公元前8世紀(jì)前6世紀(jì)黃金時(shí)代公元前5世紀(jì)后半期開(kāi)始城邦的歷史 牛牛文庫(kù)文檔分享1）亞歷山大帝國(guó)的疆域涉及哪些文明古國(guó)？亞歷山大帝國(guó)古希臘古埃及古巴比倫古印度亞 洲非 洲歐 洲文明后續(xù) 牛牛文庫(kù)文檔分享亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流與融匯，擴(kuò)大了各民族人民已知世界的范圍，加快了人類(lèi)歷史由分散走向整體的進(jìn)程。2）亞歷山大帝國(guó)對(duì)這些古代文明產(chǎn)生了什么影響？促進(jìn)了東西方文化的交流與融匯。 牛牛文庫(kù)文檔分享 英國(guó)詩(shī)人雪萊的話很有代表性：“我們都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，都根源于希臘?！?牛牛文庫(kù)文檔分享城邦時(shí)代前4世紀(jì)前8世紀(jì)雅典斯巴達(dá)相對(duì)民主 公民大會(huì)崇尚武力 貴族統(tǒng)治亞歷山大帝國(guó)傳播、交流希臘文化-古希臘西方文明的搖籃前6世紀(jì)課堂小結(jié) 牛牛文庫(kù)文檔分享1.有一個(gè)旅游團(tuán)想去了解歐洲最古老的文明，他們的最佳旅游地應(yīng)是( )A希臘 B英國(guó) C法國(guó) D德國(guó)2.馬克思說(shuō)：“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯利克里時(shí)代，外部極盛時(shí)期是亞歷山大時(shí)代?！辈死飼r(shí)代希臘“內(nèi)部極盛”表現(xiàn)在()A農(nóng)耕文明發(fā)達(dá) B對(duì)外交流頻繁C民主政治達(dá)到頂峰 D中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰學(xué)以致用 牛牛文庫(kù)文檔分享3.生活在公元前6世紀(jì)左右的斯巴達(dá)青年男子的終生職業(yè)只可能是( )A教書(shū) B種地