1、第2課 立在地球邊上放號(hào) 紅燭 峨日朵雪峰之側(cè) 致云雀目標(biāo)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1反復(fù)朗讀這四首詩(shī)歌，注意把握節(jié)奏和情感。2賞析詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言及其藝術(shù)風(fēng)格。3借助意象、意境等體會(huì)詩(shī)歌不同的思想感情。1賞析詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言及其藝術(shù)風(fēng)格。2體會(huì)作者的思想感情。知識(shí)精講1作家作品。 (1)郭沫若，原名 ，四川省樂(lè)山人。中國(guó) 、 、 ，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和代表人物之一。他的詩(shī)集 中國(guó)新詩(shī)的代表作，表達(dá)了“ ”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。另有歷史劇開(kāi)創(chuàng)了歷史劇與時(shí)代脈搏一同跳動(dòng)的篇章。 (2)聞一多，是 、 、 。派代表，提倡新詩(shī)要有三美： 、 、 ，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人應(yīng)“戴著腳鐐跳舞”。詩(shī)集是現(xiàn)代詩(shī)壇

2、經(jīng)典之作，組詩(shī)表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)情感。(3)王昌耀，湖南桃源人。1954年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作，著有 。曾參加朝鮮戰(zhàn)事，負(fù)傷致殘。曾任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席，專業(yè)作家。“峨日朵雪峰”在境內(nèi)，山項(xiàng)終年積雪。(4)雪萊， 著名 詩(shī)人，小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。他的詩(shī)作西風(fēng)頌中的名句“ ， ？”廣為流傳。2文體知識(shí)新詩(shī)指 前后產(chǎn)生的、以白話作為基本語(yǔ)言手段的詩(shī)歌體裁。它打破了 束縛，內(nèi)容上要求 。形式自由，意蘊(yùn)豐富，多用修辭；與古詩(shī)相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但其完全突破了古詩(shī)“ ”的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放和直率陳述。3生字注音。放號(hào)（ ） 律呂（

3、） 慰藉（ ） 石礫（） 囂鳴（）鉚釘（ ） 揳入（）罅隙（）滲出（）銹蝕（）酣暢（）雕琢（）晨曦（）霓虹（）蔭蔽（）醇酒（）閃爍（）倦?。ǎ┍蓷墸ǎ霟幔ǎ?解釋詞語(yǔ)。律呂： 脂膏：慰藉： 揳入：罅隙： 犀利：瞻前顧后：5易混辨析。慰藉： 蘊(yùn)藉：彷徨：徘徊：蔭蔽：蔭庇：重點(diǎn)梳理1深化對(duì)作品內(nèi)涵的理解，歸納本課四首詩(shī)是怎樣表達(dá)青春的。(1)立在地球邊上放號(hào)：詩(shī)人借助雄奇的想象，展現(xiàn)宏大、壯觀的景象，呼喚大破壞、大創(chuàng)造。所謂“大破壞”就是反帝反封建，所謂“大創(chuàng)造”就是建設(shè)民主與科學(xué)的新中國(guó)，這正是“五四”精神的體現(xiàn)。(2)紅燭寫(xiě)于1923年。面對(duì)社會(huì)的黑暗和腐敗，年輕的詩(shī)人有像紅燭一樣的赤子之心

4、。盡管生活中不乏困頓、失望，但詩(shī)人沒(méi)有忘記自己的責(zé)任，他已經(jīng)找到了生活的方向，準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn)，即使自己被燒成灰也在所不惜。詩(shī)人在紅燭身上找到了生活方向：實(shí)干，探索，堅(jiān)毅地為自己的理想努力，不計(jì)較結(jié)果。黑暗中搖曳的紅燭，正是有志青年的象征，為我們指明了方向。(3)峨日朵雪峰之側(cè)是登山勇士的自我寫(xiě)照，雕鑄了一幅真實(shí)而頑強(qiáng)的生命圖畫(huà)?！斑@是我此刻僅能征服的高度了”，他竭盡全力登上峨日朵雪峰，滿身的疲憊，換來(lái)對(duì)雪峰落日壯麗之景的驚嘆。他“手指插入巖縫，血滴滲出鞋底”，此時(shí)此地，貼身絕壁的登山勇士，也是面對(duì)生活和事業(yè)積極奮斗的青年的寫(xiě)照。(4)致云雀寫(xiě)于18世紀(jì)后期。處于黑暗恐怖籠罩的英國(guó)

5、社會(huì)，面對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，面對(duì)流離失所的百姓，雪萊表現(xiàn)出對(duì)光明和幸福生活的渴望。他運(yùn)用浪漫主義的手法，熱情贊頌了象征光明、歡樂(lè)、自由的云雀。通過(guò)云雀的形象，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明的向往和對(duì)理想的追求。本課四首詩(shī)所選意象都獨(dú)具特色，請(qǐng)找出詩(shī)歌中的意象，分析其表達(dá)的情感。(1)立在地球邊上放號(hào) ：詩(shī)人把自己想象為一個(gè)站在地球邊上的巨人，目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚。詩(shī)中描寫(xiě)了北冰洋晴空中無(wú)數(shù)怒涌的白云、太平洋汪洋浩瀚的萬(wàn)頃波濤，展現(xiàn)超乎尋常的面積之大、數(shù)量之多和非凡之力，顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力。從詩(shī)中的呼喊里，我們也能看到抒情主人公的高大形象，窺視到他充實(shí)的內(nèi)心，感受到他洶涌的激情，

6、這正是“五四”怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的共同特征。(2)紅燭中熒熒的紅燭，顏色可與心的顏色相比，蠟做軀體，火點(diǎn)著靈魂，更需燒蠟成灰，然后才放出光。它要燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血，也救出他們的靈魂，搗破他們的監(jiān)獄。它心火發(fā)光之時(shí)，殘風(fēng)來(lái)襲，燒得不穩(wěn)，著急流淚。流一滴淚，灰一分心，創(chuàng)造一分光明。文中的紅燭，就是詩(shī)人的寫(xiě)照。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，毫不顧惜個(gè)人的榮辱得失，有極其偉大崇高的獻(xiàn)身精神。(3)峨日朵雪峰之側(cè)選取“峨日朵之雪”“太陽(yáng)”“石巖壁”“蜘蛛”“登山者”等幾個(gè)意象，描繪了一個(gè)凝重壯美的畫(huà)面：太陽(yáng)彷徨很久，突然躍入一片山海；石礫滑落深淵，激起巨大的回響；蜘蛛在銹蝕的巖壁棲身；登山者雙手緊緊

7、插入石縫，鞋底點(diǎn)點(diǎn)鮮血滲出。意象鮮明，展現(xiàn)了博大的生命意識(shí)。 (4)致云雀借對(duì)云雀的贊美，傾訴了自己對(duì)人類美好前途的向往和憧憬。東方欲曉，云雀從地面的巢中一躍而起，平展雙翅，穿過(guò)曙色初開(kāi)的云層，在蔚藍(lán)色的天空飛行，開(kāi)始它每天的征程。詩(shī)篇運(yùn)用一連串美麗工巧、精心選擇的比喻來(lái)描繪云雀，使讀者與他一樣獲得感性形象。這樂(lè)曲像從一條五彩繽紛的彩虹里降落下來(lái)的小雨點(diǎn)，萬(wàn)物得此甘霖而從熟睡中蘇醒；它像一位富于哲理的詩(shī)人，用它觸景生情的詩(shī)歌，啟迪世人，使他們從漠然的狀態(tài)里崛起，讓當(dāng)時(shí)的人們既感到憂懼，同時(shí)又感受希望的來(lái)臨。她像名門(mén)少女寂居高樓深宮，彈奏樂(lè)曲吐露熱戀的心情；這樂(lè)音彌漫在高空，綿綿不絕。它又像一只

8、金色的螢火蟲(chóng)，隱藏在鮮花和芳草叢中，仍能在凝露的幽谷中發(fā)出熠熠的光輝。它又似綠葉掩映下的一朵紅玫瑰，濃郁的芳香使竊香賊癡醉昏迷。3本課四首詩(shī)分別采用了哪些藝術(shù)手法？請(qǐng)具體分析。(1)立在地球邊上放號(hào)：這首詩(shī)氣魄宏大，境界開(kāi)闊，然而卻是即景生情、緣物抒懷的即興詩(shī)，即被歌德稱之為“趁時(shí)機(jī)”“來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活”的“應(yīng)景即興詩(shī)”。它從眼前北冰洋的情景、太平洋的偉力抒寫(xiě)開(kāi)去，唱出了不斷毀壞和創(chuàng)造的力的贊歌。這首詩(shī)很少用陳述句，大多用感嘆句。陳述句也是像“無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒”這樣筆力千鈞的句子，感嘆句則多用排比的短語(yǔ)，短促有力。全詩(shī)詩(shī)行盡管參差不一，各行字?jǐn)?shù)不等，又不押韻，然而卻亂中有

9、法，具有一種內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。(2)紅燭比喻、擬人、象征手法運(yùn)用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊”多次出現(xiàn)，把紅燭當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，詩(shī)人問(wèn)它的身軀從何處來(lái)，問(wèn)它的靈魂從何處來(lái)?！帮L(fēng)”比喻惡勢(shì)力，“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個(gè)個(gè)活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠(chéng)和熱情，朝著理想中的光明之路邁進(jìn)，即使?fàn)奚苍谒幌У那嗄辍?3)峨日朵雪峰之側(cè)運(yùn)用白描手法，采用視聽(tīng)結(jié)合的手法。太陽(yáng)彷徨許久，突然“躍入”一片山海，把落日的張力和動(dòng)勢(shì)精煉地表現(xiàn)出來(lái)。在輝煌的視覺(jué)形象之上，詩(shī)人又疊加上一個(gè)宏大的聽(tīng)覺(jué)形象：滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而

10、去。這一音響的疊加使落日更顯壯觀。還有對(duì)自身狀態(tài)的描述：手指插入巖縫，血滴滲出鞋底。甚至還有一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在！出人意料，但不得不嘆為神來(lái)之筆。(4)致云雀中，詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義手法，熱情地贊頌了云雀。在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。詩(shī)人運(yùn)用比喻、類比、設(shè)問(wèn)的方式，對(duì)云雀加以描繪。他把云雀比作詩(shī)人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲(chóng)，使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前。詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。云雀這一形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似：都追求

11、光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩(shī)人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實(shí)間的巨大差距，而這個(gè)差距對(duì)云雀是不存在的。分層提分題組A 基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練積累與運(yùn)用1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一組是（ ）A罅隙(xi) 山巒(ln) 閨閣(gu) 酣暢淋漓(hn)B器鳴(xio) 蕩漾(yn) 脂膏(zh) 不事雕琢(dio)C揳入(q) 鉚釘(mo) 傾吐(qng) 清輝洋溢(y)D霓虹(l) 衷心(zhng) 消融(rng) 霞蔚云蒸(wi)2下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A石礫 撕裂 慰籍 自然賜予B陰蔽 迅疾 婉轉(zhuǎn) 一躍而上C催殘 鄙棄 倦怠 瞻前顧后D晶瑩 甘霖 熾熱 深山幽谷3依次

12、填入下列句中橫線處的詞語(yǔ)，正確的一組是（ ）人有時(shí)候很多無(wú)奈_的心情都是自作自受，給自己一點(diǎn)空間，給未來(lái)一點(diǎn)期待，生活才會(huì)更加自由灑脫。要寫(xiě)好作文，就必須關(guān)注生活，從生活中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，去鑄煉自己高尚的情操，_自己的文化素養(yǎng)?？纯床┯?，或婉轉(zhuǎn)纏綿，或熱烈激揚(yáng)，或平實(shí)可親，或高貴典雅，如行云流水，總是讓我駐足_。A彷徨積淀留連 B徜徉積淀留戀C彷徨沉淀留戀 D徜徉沉淀留連4把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）藝術(shù)家富于感情，單憑直覺(jué)思維；他恍然大悟，無(wú)須推理。這種看法未免失之武斷，甚至是錯(cuò)誤的。真正的科學(xué)家，既有推理能力，也有相當(dāng)?shù)南胂罅Γ袝r(shí)還會(huì)越過(guò)復(fù)雜的推理而直接得到答案

13、；否則，他的科學(xué)研究也會(huì)受到影響。人們習(xí)慣于把藝術(shù)和科學(xué)說(shuō)成是毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的完全不同的東西。真正的藝術(shù)家，既有想象力，也有相當(dāng)?shù)耐评砟芰?，并且深知自己的作為；否則，他的藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)受到影響?？茖W(xué)家相當(dāng)冷靜，光靠理性思維；他循序論證，無(wú)須想象。A BC D5某中學(xué)將舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，請(qǐng)根據(jù)對(duì)下面詩(shī)歌內(nèi)容、風(fēng)格等方面的理解或評(píng)價(jià)，在三首詩(shī)詞之間為主持人各設(shè)計(jì)一段銜接語(yǔ)。(每段不超過(guò)60字)郭沫若立在地球邊上放號(hào)銜接語(yǔ)： 聞一多紅燭銜接語(yǔ)： 雪萊致云雀題組B 能力提升練6下列對(duì)紅燭的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A紅燭寫(xiě)于二十世紀(jì)二十年代，它是聞一多同名詩(shī)集紅燭的序詩(shī)，體現(xiàn)了詩(shī)人數(shù)年來(lái)的理想探索歷程。B

14、紅燭要用微弱的光和熱照亮險(xiǎn)惡的前途，燒破世人的迷夢(mèng)。詩(shī)人借景抒情，表達(dá)自己只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的獻(xiàn)身精神。C 紅燭注重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語(yǔ)言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。D紅燭采用中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的押韻形式，前后照應(yīng)，每節(jié)中詩(shī)句相對(duì)整齊，體現(xiàn)出中國(guó)新詩(shī)的格律化、音樂(lè)性。7下列對(duì)立在地球邊上放號(hào)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A受“五四”思想影響，郭沫若的詩(shī)歌主題多為狂飆突進(jìn)、摧枯拉朽，呼吁開(kāi)辟嶄新的紀(jì)元，本詩(shī)集中反映了郭沫若這一主張。B作者寥寥幾筆勾畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴的圖景，將茫茫的宇宙，漂浮的白云，廣袤無(wú)垠的大洋，翻滾奔涌的大浪呈現(xiàn)于面前。C詩(shī)歌從抽象到具體，以無(wú)與倫比、氣吞

15、山河的氣勢(shì)，表現(xiàn)對(duì)大自然的憧憬、對(duì)力的推崇，這是作者的呼喊，也是時(shí)代的號(hào)角。D作者運(yùn)用排比、反復(fù)的句式，盡情呼喚“力”，歌頌“力”，為摧毀吶喊，為創(chuàng)造呼號(hào)，希望把歷史的車(chē)輪更快推進(jìn)。8下列對(duì)致云雀的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A致云雀是雪萊抒情詩(shī)的不朽之作，他以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思描繪云雀的形象，也寫(xiě)出了自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。B詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義手法所寫(xiě)的云雀，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫福菤g樂(lè)、光明、美麗的象征，是理想的載體。C詩(shī)中運(yùn)用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、夸張等手法，對(duì)云雀加以描繪，如詩(shī)人、如少女、如螢火蟲(chóng)，使云雀美麗的形象展現(xiàn)在讀者面前。D致云雀文字洗練，節(jié)奏感強(qiáng)，風(fēng)格清新明快，文章有

16、種雄渾磅礴、大開(kāi)大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢(shì)，給人向上的力量。9下列對(duì)峨日朵雪峰之側(cè)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A起句凝練，“此刻”和“僅”兩個(gè)詞暗示這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的。B落日躍入山海，滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。視聽(tīng)結(jié)合，使落日景象更顯壯觀。C小心地探出前額，指關(guān)節(jié)揳入巨石罅隙，撕裂的千層掌鞋底滲出血滴，作者用白描手法描繪出登山者處境的艱難。D巖壁上沒(méi)有雄鷹或雪豹，只有一只小得可憐的蜘蛛，因而我攀在雪峰之側(cè)，默享著這大自然的賜予，也有些失落。題組C 培優(yōu)拔尖練（一）閱讀下面的詩(shī)歌，完成1012題。爐中煤 眷戀祖國(guó)的情緒郭沫若

17、一啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛(ài)的人兒，燃到了這般模樣！二啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。三啊，我年青的女郎！我想我的前身，原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重見(jiàn)天光。四啊，我年青的女郎！我自從重見(jiàn)天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)。我為我心愛(ài)的人兒，燃到了這般模樣！ 10對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A“我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量?！薄耙笄凇笔且笄兄猓瑢?xiě)祖國(guó)對(duì)詩(shī)人的關(guān)愛(ài)。“我不辜負(fù)你的殷勤”是說(shuō)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)，愿報(bào)國(guó)濟(jì)民?！澳阋膊灰钾?fù)了我的思量”是說(shuō)，游子思家國(guó)，更望

18、家國(guó)也體會(huì)到他的愛(ài)，兩者心心相印。B詩(shī)的第二節(jié)從煤的外形與內(nèi)心的比較，進(jìn)一步訴說(shuō)自己的衷情，表白自己雖然鹵莽直率，但胸懷中卻有“火一樣的心腸”。C詩(shī)的第三節(jié)交代煤的來(lái)歷出身，隱喻自己懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。D詩(shī)的第四節(jié)進(jìn)一步說(shuō)出自己的心愿?！白詮闹匾?jiàn)天光”，隱喻革命將起的中國(guó)；“燃到了這般模樣”，表達(dá)了詩(shī)人渴望為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。11“年青的女郎”的形象是怎樣的？詩(shī)人為什么用“年青的女郎”來(lái)比喻自己的祖國(guó)？這一比喻表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？答： 12怎樣理解“要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸”？本詩(shī)采用第二人稱“你”來(lái)寫(xiě)“年青的女郎”，這種表現(xiàn)形式對(duì)抒發(fā)思想感情有何好處？答： （二）閱讀下面

19、的詩(shī)歌，完成1314題。 一句話聞一多有一句話說(shuō)出就是禍，有一句話能點(diǎn)得著火。別看五千年沒(méi)有說(shuō)破，你猜得透火山的緘默？說(shuō)不定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂爆一聲：“咱們的中國(guó)！”這話教我今天怎么說(shuō)？你不信鐵樹(shù)開(kāi)花也可，那么有一句話你聽(tīng)著：等火山忍不住了緘默，不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，等到青天里一個(gè)霹靂爆一聲：“咱們的中國(guó)！”13對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A這“一句話”就是詩(shī)人所要表達(dá)的思想內(nèi)涵，是沉淀了五千年的整個(gè)民族的心聲。B“說(shuō)出就是禍”“能點(diǎn)得著火”等句子強(qiáng)化了“一句話”的力度，讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)及贊美之情。C詩(shī)人內(nèi)心充滿了渴望，相信將來(lái)總有一天“咱們的中國(guó)”會(huì)如霹靂般震驚世界。D可以不信“鐵樹(shù)開(kāi)花”，但要相信這“一句話”，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心堅(jiān)定的信念。14對(duì)這首詩(shī)表現(xiàn)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A題目和詩(shī)的首句出現(xiàn)的“一句話”在結(jié)構(gòu)上形成了一個(gè)強(qiáng)烈的懸念，起到了先聲奪人的效果。B這“一句話”能帶來(lái)“禍”，能點(diǎn)著“火”，它緘默了五千年，一下子“說(shuō)破”，這形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。C第二節(jié)將鐵樹(shù)開(kāi)花的稀罕與“一句話”的真實(shí)性進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步增添了“一句話”的力度。D全詩(shī)兩節(jié)，每節(jié)換韻，節(jié)奏諧暢緊湊，起伏跌宕，配合了詩(shī)人激憤式的詰問(wèn)。（三）（2020祁陽(yáng)縣高一月考）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成1516題。駱駝(節(jié)選)郭沫若駱駝，你沙漠的船，你，