1、中醫(yī)養(yǎng)生學講1 教材：王玉川主編.中醫(yī)養(yǎng)生學.上?？萍汲霭嫔?1992.王旭東主編.中醫(yī)養(yǎng)生康復學.中國中醫(yī)藥出版社.2004;孟景春主編.中醫(yī)養(yǎng)生康復學概論.上海科技出版社.1992. 2 課時：共16學時，開卷考試3 授課方式：以問題為中心；理論聯(lián)系實際，討論互動。4 教學目標：授人以漁教學安排中醫(yī)養(yǎng)生有何優(yōu)勢？如何養(yǎng)生？為什么要養(yǎng)生？第一講 余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉

2、以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。素問上古天真論養(yǎng)生：合理選用養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等保健方法，通過長期鍛煉和修習，達到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進健康、延年益壽目的的技術(shù)和方法。中醫(yī)養(yǎng)生學：是在中醫(yī)理論指導下，探索人類生命規(guī)律、總結(jié)中國歷代心理、生理保健經(jīng)驗，研究養(yǎng)生理論和養(yǎng)生技術(shù)，以實現(xiàn)人類增強體質(zhì)、預防疾病、延長壽命目的的實用科學?；靖拍? 什么是健康？2 什么是長壽？一 、健康漢語：健-身體強健有力； 康-平安、安樂-心理安樂

3、，適應社會WHO:不僅是沒有疾病和衰弱的狀態(tài)，乃是身體上、精神上和社會上的完好狀態(tài)。（1947年） 身體好、精神好、社會幸福感二、長壽1 “人生七十古來稀”2 聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出新的年齡分段： 44歲以下為青年人 45歲至59歲為中年人， 60歲至74歲為年輕老年人， 75歲至89歲為老年人， 90歲以上為長壽老人 3 長壽之鄉(xiāng) 3/10萬 世界五大長壽之鄉(xiāng)：原蘇聯(lián)的高加索地區(qū)、巴基斯坦的罕薩、厄瓜多爾的比爾卡班巴、中國新疆的南疆和廣西的巴馬為全球五大長壽之鄉(xiāng) 江蘇如皋、湖北鐘祥、廣西巴馬作為中國六大長壽之鄉(xiāng)中的前3個（另3個為四川樂山市、遼寧遼陽興隆村、新疆克拉瑪依），均超過了聯(lián)合國規(guī)定

4、的長壽之鄉(xiāng)的標準：每10萬人中擁有百歲壽星人 .中國六個長壽地區(qū)生命與自然融為一體的生命觀（天人合一）健康與長壽寓于和諧的方法論（中庸致用）心理和生理綜合養(yǎng)護的辯證法（形神共養(yǎng)）中醫(yī)養(yǎng)生理論特點一 生命（一）生命是氣的產(chǎn)物（二）人身四寶：精 氣 神 血生命和壽限二、壽限與健康Buffon認為：動物，特別是哺乳動物的壽命約為其生長期的5-7倍，此稱為Buffon壽命系數(shù)，對于動物界幾乎是完全適用的。一般認為，人類的生長期約在20-25歲之間，則人類的最高可能壽命為100-175歲。人平均細胞分裂50次，每次細胞分裂周期年；最高壽命相當于性成熟期的8-10倍。以及按腦重與體重的比例關(guān)系來推算人的自

5、然壽命界限，雖然結(jié)果互有出入，全基本均在100-200歲之間。呂正操將軍血壓指數(shù)：WHO 120/80mmHg,中國 110/75血脂指數(shù)：血清總膽固醇含量140199mg/dl體重指數(shù)：kg/m2 ,WHO 18.525,中國 超過24，增加高血壓、冠心病、腦卒中的危險； 低于，有營養(yǎng)不良的危險三、 幾種常用的健康指數(shù)1 精氣不足2 營養(yǎng)不良3 五臟受損4 情志過激5 勞逸失度6 遺傳稟賦7 社會環(huán)境8 自然環(huán)境精氣虛損，動力不足五臟失衡，調(diào)節(jié)無力氣機受阻，抗病無力影響壽命的因素中醫(yī)觀點1 自然環(huán)境污染2 體內(nèi)污染3 心理（或精神）刺激4 不良的生活方式5 飲食營養(yǎng)失節(jié)6 疾病和意外傷害7

6、遺傳8 性別（：63）9 職業(yè)1992年WHO觀點:60% 日常養(yǎng)生15% 遺傳因素10% 社會因素8% 醫(yī)療條件7% 地理、氣候現(xiàn)代研究一、天人相應二、形神合一三、動靜互涵四、協(xié)調(diào)平衡五、正氣為本中醫(yī)養(yǎng)生觀念：順應自然適應季節(jié)：春生夏長秋收冬藏；春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰把握時間：百病者，旦慧晝安夕加夜甚順從地理：東濕南熱西燥北寒；因地制宜適應社會：知足常樂天人相應（一）最高準則：中和 人體與外環(huán)境 機體各系統(tǒng) （二）重要環(huán)節(jié)：祛邪 減肥必須糾正代謝障礙，去脂必須通利大小便，養(yǎng)生必須性生活協(xié)調(diào) “虛與實鄰”（三）平衡方式：元素平衡 （補不足） 調(diào)節(jié)平衡 （瀉有余）協(xié)調(diào)平衡心恒動 甘溫通營 桂枝加龍骨

7、牡蠣湯 甘麥大棗湯 肺宣肅 辛味發(fā)散，下行通降 玉屏風散肝舒發(fā) 辛味透散 行血散瘀 逍遙散脾樞轉(zhuǎn) 芳香行氣，溫燥化濕 補中益氣湯腎蒸滲 辛熱溫陽，甘淡滲濕 腎氣丸鼓舞機體在病理條件下的能動性、自發(fā)性正氣為本一、協(xié)調(diào)臟腑二、暢通經(jīng)絡(luò)三、清靜養(yǎng)神四、節(jié)欲保精五、調(diào)息養(yǎng)氣六、綜合調(diào)養(yǎng)七、持之以恒中醫(yī)養(yǎng)生學的基本原則四時養(yǎng)生一、春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰 春夏養(yǎng)生養(yǎng)長，秋冬養(yǎng)生養(yǎng)藏二、春捂秋凍 固護陽氣三、慎避虛邪 天有八紀地有五里，古能為萬物之母四時養(yǎng)生原則 春三月，此謂發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養(yǎng)生之道也；逆之則傷肝，夏為之

8、寒變，奉長者少。素問四氣調(diào)神大論篇 1、精神愉悅 “禁伐木，毋覆巢殺胎夭”2、起居調(diào)養(yǎng) “春捂”“下厚上薄”養(yǎng)生要點3、飲食調(diào)養(yǎng) “當初之時，宜減酸增甘” 李時珍：“故春月宜加辛溫之藥，薄荷、荊芥之類，以順春升之氣；夏月宜加辛熱之藥，香薷、生姜 之類，以順夏浮之氣；長夏宜加甘苦辛溫之藥，人參、白術(shù)、蒼術(shù)、黃柏之類，以順化成之氣；秋月宜加酸溫之藥，芍藥、烏梅之類，以順秋降之氣；冬月宜加苦寒之藥，黃芩、知母之類，以順冬沉之氣，所謂順時氣而養(yǎng)天和也?！?、運動養(yǎng)生 陽光 空氣 郊游5、防病保健 “風為百病之長” 夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養(yǎng)長之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。夏季養(yǎng)生 5、防病保健 預防中暑 藿香葉 佩蘭葉 滑石 炒麥芽 甘草 水煎代茶飲 冬病夏治 三伏天，外敷溫腎壯陽 白芥子 元胡 細辛 甘遂 （麝香） 肺腧 心腧 膈腧 膏肓 1、精神調(diào)養(yǎng) 神清氣和，精神飽滿 2、起居調(diào)養(yǎng) 午睡、溫水澡 、防空調(diào)病 3、飲食調(diào)養(yǎng) 綠豆湯 烏梅小豆湯 不可過寒 4、運動調(diào)養(yǎng) 忌過汗 汗出而浴養(yǎng)生要點秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，