1、十一月份大學(xué)心理學(xué)專業(yè)期末模擬試卷（完整版）綜合檢測(cè)（含答案）一、單選題（每題 1 分， 40 題，共計(jì) 40 分）1、廣義的文化指的是（）A、表層文化和深層文化B、歷史文化和現(xiàn)實(shí)文化C、物質(zhì)文化和精神文化D物質(zhì)制度文化和精神制度文化【參考答案】： C2、學(xué)校教育中通常采用的（）措施體現(xiàn)了外部動(dòng)機(jī)的理論。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、獎(jiǎng)懲D間接強(qiáng)化【參考答案】： C3、外表并不吸引人的女大學(xué)生盡力擴(kuò)充自己的知識(shí)，成績(jī)優(yōu)異， 以獲得她在外部特征上所不能得到的別人的器重和贊賞。這是哪種心 理防御機(jī)制的表現(xiàn)（）A、投射作用B、否定作用C、升華作用D補(bǔ)償作用【參考答案】： D4、（）是從 20 世紀(jì) 20

2、年代中期，首先由瑟斯頓開(kāi)始的。態(tài)度測(cè) 定是一項(xiàng)非常復(fù)雜和困難的工作，除了要考慮態(tài)度的特征、態(tài)度的方 向和態(tài)度的強(qiáng)度以外，還要考慮與態(tài)度相聯(lián)結(jié)的情感的強(qiáng)度，態(tài)度的 雙向性和重要性，認(rèn)知的復(fù)雜度，表現(xiàn)于行為的程度，以及與其他態(tài) 度的關(guān)聯(lián)度、靈活性和意識(shí)化的程度等等。A、態(tài)度測(cè)量B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】： A5、社會(huì)心理學(xué)對(duì)社會(huì)態(tài)度形成和變化的研究有以下幾種主要理論：認(rèn)知均衡理論。出發(fā)點(diǎn)是人們?cè)谛睦砩嫌芯S持態(tài)度系統(tǒng)平衡一致的 需要，當(dāng)人們態(tài)度系統(tǒng)失去平衡后，總有從不平衡向平衡轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。 態(tài)度系統(tǒng)中諸成分的不一致性是促進(jìn)態(tài)度改變的（）。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、主要因素D制

3、度文化【參考答案】： C6、使用間接的方法，如行為觀察法、問(wèn)卷法，對(duì)態(tài)度進(jìn)行測(cè)定， 并使之量表化，是態(tài)度測(cè)定中的（） oA、奧爾波特B、一般程式C、吉爾福特D艾森克【參考答案】： B7、醫(yī)學(xué)典籍黃帝內(nèi)經(jīng)，最早列出“癲狂篇”，對(duì)變態(tài)心理作 了（），并且存錄了有關(guān)治療的資料。以后歷代醫(yī)家和學(xué)者在探討醫(yī) 藥或哲理的過(guò)程中，對(duì)于變態(tài)心理的表現(xiàn)、成因和矯治等屢有論述， 至明清時(shí)期，更在理論和實(shí)踐上有許多重要的進(jìn)展。A、生理過(guò)程B、醫(yī)學(xué)描述C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】： B8、準(zhǔn)確覺(jué)察他人的內(nèi)在世界并恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己對(duì)對(duì)方情緒與意 圖的感受、理解與尊重的技術(shù)是指（）A、情感回應(yīng)B、共情C、具體化D內(nèi)

4、容反應(yīng)參考答案】： B9、音位是在一種語(yǔ)言中能夠區(qū)別意義的最小的（）。音位分元音 和輔音。研究音位的區(qū)別特征有助于解釋人對(duì)語(yǔ)音的感知。影響語(yǔ)音 知覺(jué)的各種因素有：語(yǔ)音類似性，語(yǔ)音強(qiáng)度，噪聲掩蔽，語(yǔ)境，句法、 語(yǔ)義的作用。A、不可遏制型B、活潑型C、語(yǔ)音單位D抑郁型【參考答案】： C10、產(chǎn)生態(tài)度和行為不一致的原因，除了可以歸之于（）及調(diào)查 等方法問(wèn)題外，還由于從態(tài)度到具體的行為之間存在著各種中介因素， 主要包括：個(gè)體心理、人格因素。社會(huì)的環(huán)境因素。這兩類因素 往往共同起作用。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、態(tài)度測(cè)定D制度文化【參考答案】： C11、20 世紀(jì) 60 年代末出現(xiàn)心理抗拒理論，把心理抗

5、拒現(xiàn)象及其抗 拒效果作為一種態(tài)度進(jìn)行研究。發(fā)現(xiàn)在（）的情況下，事先的說(shuō)服教 育不僅不利于態(tài)度轉(zhuǎn)變工作，反而會(huì)促使態(tài)度向預(yù)期相反的方向變化。A、心理抗拒B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】： A12、某大學(xué)生既想自主創(chuàng)業(yè)，但同時(shí)又不想耽誤學(xué)習(xí)，這屬于動(dòng) 機(jī)沖突中的（）A、趨避沖突B、雙趨沖突C、雙避沖突D雙重趨避沖突【參考答案】： B13、美國(guó)耶魯大學(xué)的斯騰伯格長(zhǎng)期從事智力的研究，提出了成功 智力的理論，讓人認(rèn)識(shí)到，人生的成功，主要不是靠智商（ IQ） , 而是 取決于（）。A、不可遏制型B、活潑型C、成功智力D抑郁型【參考答案】： C14、發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)是創(chuàng)造性測(cè)量的核心，而將對(duì)發(fā)散

6、思維的測(cè)量 作為測(cè)量創(chuàng)造性的主要內(nèi)容是基于吉爾福特提出的（）。A、學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、智力結(jié)構(gòu)論D條件反射理論【參考答案】： C15、“辛亥革命失敗的原因”、 “光合作用的過(guò)程”是哪種形態(tài) 的陳述性知識(shí)A、有關(guān)事物名稱或符號(hào)的知識(shí)B、有關(guān)簡(jiǎn)單命題性知識(shí)或事實(shí)性知識(shí)C、有多個(gè)命題構(gòu)成的組合性知識(shí)D獲得性知識(shí)【參考答案】： C16 、主體對(duì)外界事物一貫的、穩(wěn)定的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或一定的行為 傾向。 1862年美國(guó)心理學(xué)家K.W.斯彭斯最早注意到（），認(rèn)為是一種先有之見(jiàn)。A、生理過(guò)程B、態(tài)度現(xiàn)象C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】： B17、二因素說(shuō)認(rèn)為品德構(gòu)成的要素是道德行為和（）A

7、、道德認(rèn)識(shí)B、道德意識(shí)C、道德丿意志D道德情感【參考答案】： B18、以來(lái)訪者為中心的心理咨詢理論是（）A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論【參考答案】： C19、下丘腦控制的內(nèi)分泌系統(tǒng)有相似的（）。在下丘腦探測(cè)到個(gè) 體的血壓過(guò)低時(shí)，它指導(dǎo)腦下的垂體釋放一個(gè)抑制尿液生成的激素， 即抗利尿激素，這種激素使腎臟重新吸收液體進(jìn)入身體而不是將液體 排到膀胱。A、不可遏制性B、活潑型C、靈活性D抑郁型【參考答案】： C20、人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式是（）A、人際互動(dòng)B、人際交往C、人際溝通D親和行為【參考答案】： B21、在群體的影響和壓力下，個(gè)體放棄自己的意愿而采取與大多 數(shù)人相一

8、致的行為傾向被稱為（）A、親和行為B、人際交往C、從眾行為D社會(huì)行為【參考答案】： C22、在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán) 境做應(yīng)答，而本身對(duì)環(huán)境的控制能力很弱的是（）A、認(rèn)知主義B、行為主義C、人本主義D存在主義【參考答案】： B23、大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的（）A、平穩(wěn)期B、高原期C、高峰期D下降期參考答案】： C24、伊扎德認(rèn)為，情緒是分化的，存在著具有不同體驗(yàn)的獨(dú)立情 緒，這些獨(dú)立的情緒都具有動(dòng)機(jī)特征。他假定存在 10 種基本情緒，即 興趣、愉快、驚奇、悲你憤怒、厭惡、輕蔑、恐懼、害羞與膽怯，它 們組成了人類的（）。A、不可遏制性B、活潑型C、動(dòng)機(jī)系統(tǒng)D抑郁型【參考

9、答案】： C25、印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的 過(guò)程，也叫做（）A、印象整飾B、印象形成C、印象提升D印象策略【參考答案】： A26、屬于大學(xué)教師的教育能力的是（）A、班級(jí)管理能力B、心理輔導(dǎo)能力C、敏銳的思維能力D教學(xué)的能力【參考答案】： D27、“社會(huì)道德反應(yīng)測(cè)驗(yàn)”量表制定者是（）A、萊斯特B、吉布斯C、柯?tīng)柌馜皮亞杰【參考答案】： B28、記憶過(guò)程包括（）。A、識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)B、識(shí)記、保持和遺忘C、再認(rèn)、重現(xiàn)和回憶D識(shí)記、再認(rèn)和遺忘【參考答案】： A29、反省智力這是指解決問(wèn)題、學(xué)習(xí)和完成挑戰(zhàn)智力任務(wù)的廣泛 的策略。它包括支持堅(jiān)持性、系統(tǒng)性和想象力的各種

10、態(tài)度。它包括自 我監(jiān)視和自我管理。反省智力可以看成是有助于有效地運(yùn)用神經(jīng)智力 和經(jīng)驗(yàn)智力的（）。人們是可以學(xué)會(huì)更有效地利用神經(jīng)智力和經(jīng)驗(yàn)智 力的種種策略的。A、不可遏制型B、活潑型C、控制系統(tǒng)D抑郁型【參考答案】： C30、校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色， 它主要反映的文化形態(tài)是（）A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】： A31、社會(huì)刺激和個(gè)體社會(huì)行為之間的中介過(guò)程是（）A、社會(huì)心理B、社會(huì)知覺(jué)C、社會(huì)態(tài)度D社會(huì)歸因【參考答案】： A32、在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該應(yīng)用（），使學(xué)生 在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中

11、剔除，以更好地掌 握概念間的因果聯(lián)系。A、基本原理B、變式C、概念D教材結(jié)構(gòu)參考答案】： B33、需要層次理論提出的需要層級(jí)依次為（）A、生理需要、安全需要、學(xué)習(xí)需要、審美需要自我實(shí)現(xiàn)需要B、生理需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、生理需要、自尊需要、歸屬需要、求知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要D生理需要、安全需要、自尊需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要【參考答案】： B34、把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我三個(gè)層次的心理學(xué)流 派是（）A、機(jī)能主義心理學(xué)B、行為主義心理學(xué)C、精神分析心理學(xué)D格式塔心理學(xué)【參考答案】： C35、不同的顏色可通過(guò)視覺(jué)影響人的內(nèi)分泌（），從而導(dǎo)致人體 荷

12、爾蒙的增多或減少，使人的情緒發(fā)生變化。研究表明，紅色可使人 的心理活動(dòng)活躍，黃色可使人振奮，綠色可緩解人的心理緊張，紫色 使人感到壓抑，灰色使人消沉，白色使人明快，咖啡色可減輕人的寂 寞感，淡藍(lán)色可給人以涼爽的感覺(jué)。A、奧爾波特B、系統(tǒng)C、吉爾福特D艾森克參考答案】： B36、只有人類才會(huì)把無(wú)意義的語(yǔ)音按照各種方式組合起來(lái)，成為 有意義的語(yǔ)言單位，再把為數(shù)眾多的語(yǔ)言獨(dú)立單位按照各種方式組合 成（），用無(wú)窮變化的形式來(lái)表示變化無(wú)窮的意義。A、不可遏制型B、活潑型C、語(yǔ)言語(yǔ)句D抑郁型【參考答案】： C37、根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，在大學(xué)品德教育實(shí)踐中應(yīng)注重 （）A、自我熏陶B、道德灌輸C、制度約

13、束D榜樣作用【參考答案】： D38、校園的整體規(guī)劃及其建筑風(fēng)格應(yīng)反映學(xué)校內(nèi)在的文化特色， 它主要反映的文化形態(tài)是（）A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】： A39、決定心理發(fā)展的方向、速度、水平和個(gè)別差異的是（）A、遺傳因素B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活條件D經(jīng)驗(yàn)【參考答案】： C40、約在公元前一世紀(jì)，另一位古希臘醫(yī)生阿斯克列皮阿德斯首 先使用了“心理障礙”與“心理不健全”的術(shù)語(yǔ)。此后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，變態(tài)心理學(xué)逐 漸成為心理學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域，使有關(guān)變態(tài)心理的研究從思辨轉(zhuǎn)向?qū)嶒?yàn)， 從患者的（）進(jìn)入其內(nèi)心活動(dòng)。A、不可遏制性B、活潑型C、外部表現(xiàn)D抑郁型【參考答案】

14、： C二、多選題（多選少選都不給分，每題 2分，20 題，共計(jì) 40分）1、吉爾福特認(rèn)為，個(gè)體的智力活動(dòng)表現(xiàn)為哪幾種思維形態(tài)？（）A、形象思維B、聚合思維C、邏輯思維D發(fā)散思維【參考答案】： BD2、大學(xué)生要學(xué)會(huì)品德修養(yǎng)的一些常用方法，如（）A、啟發(fā)誘導(dǎo)法B、學(xué)思并重法C、省察克治法D積善成德法【參考答案】： BCD3、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括？（）A、自發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D易被暗示利用【參考答案】： ABCD4、品德具有如下特征：個(gè)體性、道德性、（）A、整體性B、主體性C、穩(wěn)定性D社會(huì)性【參考答案】： AC5、一般認(rèn)為，大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下

15、幾個(gè)方面：表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、（）A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】： BCD6、可以通過(guò)以下哪幾個(gè)方面來(lái)提升校園文化的整體品位？（）A、美化校園物質(zhì)環(huán)境B、倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C、促進(jìn)師生和諧的文化D加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【參考答案】： ABC7、大學(xué)生的一般人際關(guān)系包括（）A、師生關(guān)系B、同學(xué)關(guān)系C、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系D網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系【參考答案】： ABCD8、對(duì)大學(xué)生品德問(wèn)題的矯正我們要充滿信心，要（）A、曉之以理B、動(dòng)之以情C、導(dǎo)之以行D持之以恒【參考答案】： ABCD9、人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在（）上A、情緒B、需要D動(dòng)機(jī)【參考答案】： BD10、大學(xué)

16、生社會(huì)知覺(jué)有有哪些特征（）A、選擇性B、顯著性C、投射性D兩極性【參考答案】： ABCD11、一般認(rèn)為，大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾 個(gè)方面：表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、（）A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】： BCD12、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程包括（）A、初創(chuàng)階段B、過(guò)渡階段C、工作階段D結(jié)束階段【參考答案】： ABCD13、大學(xué)生社會(huì)知覺(jué)的途徑主要有（）A、對(duì)他人外部特征的觀察B、對(duì)交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、語(yǔ)言、等進(jìn)行人際知覺(jué)C、通過(guò)對(duì)自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此 產(chǎn)生的行為知覺(jué)來(lái)進(jìn)行角色知覺(jué)D通過(guò)對(duì)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、

17、精神自我的知覺(jué)來(lái)進(jìn)行自我知覺(jué)【參考答案】： ABCD14、大學(xué)生常見(jiàn)的社會(huì)行為有哪些？（）A、親和行為B、侵犯行為C、選擇行為D知覺(jué)行為參考答案】： AB15、大學(xué)生人際關(guān)系不良的類型有（）A、缺乏知心朋友B、與別人難以相處C、感到交往困難D社交恐懼癥【參考答案】： ABCD16、個(gè)體心理發(fā)展的影響因素有（）A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活環(huán)境與教育D自我反思【參考答案】： AC17、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式，將知識(shí)分為 哪兩大類？（）A、陳述性知識(shí)B、動(dòng)作性知識(shí)C、形象性知識(shí)D程序性知識(shí)【參考答案】： AD18、完善大學(xué)生的自我意識(shí)，我們可以采取的措施是（）A、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)

18、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我B、引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)展積極健康的自我體驗(yàn)C、引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自我控制，完善自我D引導(dǎo)大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)【參考答案】： ABC19、個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些？（）A、傾聽(tīng)技術(shù)B、澄清技術(shù)C、共情D具體化技術(shù)【參考答案】： ABCD20、大學(xué)教師的職業(yè)特征包括（）A、教師勞動(dòng)的示范性B、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性C、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性D教師勞動(dòng)的長(zhǎng)效性【參考答案】： ABCD三、判斷題（每題 1 分， 20題，共 20分）1、文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái) 富的總和。參考答案】：對(duì)2、大學(xué)生的品德修養(yǎng)重在常修，常修就是要突出終身性、經(jīng)常性、 持久性。【參考答案】：對(duì)

19、3、在正確認(rèn)識(shí)挫折、培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的基礎(chǔ)上，需要采取科學(xué)、 理智的方式戰(zhàn)勝挫折?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、人格是指?jìng)€(gè)體在對(duì)人、對(duì)事、對(duì)己等方面的社會(huì)適應(yīng)中行為上 的內(nèi)部?jī)A向性和心理特征。表現(xiàn)為能力、氣質(zhì)、性格、需要、動(dòng)機(jī)、 興趣、理想、價(jià)值觀和體質(zhì)等方面的整合 , 是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性 的自我，四個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中形成的獨(dú)特的身心組織。整體性、穩(wěn) 定性、獨(dú)特性和社會(huì)性是人格的基本特征。【參考答案】：對(duì)5、當(dāng)個(gè)體發(fā)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)可能同時(shí)具有威脅性，即可興起二者都要 逃避的動(dòng)機(jī)患病者既不愿吃藥，又不愿開(kāi)刀。惟迫于形勢(shì)，兩難之中 必須接受其一時(shí)，即將形成雙避沖突?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)6、團(tuán)體心理輔導(dǎo)是預(yù)防心

20、理問(wèn)題發(fā)生的最佳途徑?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)7、身體運(yùn)動(dòng)智能：指人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力和運(yùn)動(dòng)的力量、 速度、靈活性等，突出特征為利用身體交流和解決問(wèn)題，熟練地進(jìn)行 物體操作以及需要良好動(dòng)作技能的活動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)8、一個(gè)人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成 的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理點(diǎn)。人與 人沒(méi)有完全一樣的人格特點(diǎn)。所謂“人心不同，各如其面”，這就是人格的獨(dú)特性。但是，人格的獨(dú)特性并不意味著人與人之間的個(gè)性毫 無(wú)相同之處?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)9、在人格形成與發(fā)展中，既有生物因素的制約作用，也有社會(huì)因 素的作用。人格作為一個(gè)人的整體特質(zhì)，既包括每個(gè)人與其他人

21、不同 的心理特點(diǎn)，也包括人與人之間在心理、面貌上相同的方面，如每個(gè) 民族、階級(jí)和集團(tuán)的人都有其共同的心理特點(diǎn)。人格是共同性與差別 性的統(tǒng)一，是生物性與社會(huì)性的統(tǒng)一?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)10、社會(huì)行為是一種人類行為，指由社會(huì)刺激而引起的行為。【參考答案】：對(duì)11、【參考答案】：對(duì)12、人們的社會(huì)行為都是有目的行為。在外界環(huán)境的刺激下，人 們產(chǎn)生了某種需求，受需求的驅(qū)動(dòng)，出現(xiàn)了追求一定目標(biāo)的行為。人 們追求目標(biāo)的行為是受社會(huì)條件制約的。【參考答案】：對(duì)13、社會(huì)行為的主要特征是：（一）社會(huì)行為是屬于社會(huì)性刺激 而產(chǎn)生行為，這是社會(huì)行為同其他由非社會(huì)性刺激而導(dǎo)致的人類行為 的區(qū)別。（二）一個(gè)人的行為可以直接或間接的與另外一個(gè)人的行為 發(fā)生關(guān)系，其中包括對(duì)他人行為的控制、影響和制約