1、第 頁古詩教學(xué)心得1、根據(jù)“平長仄短”的方式讀。 多年來，我們的老師們都是根據(jù)“兩字一頓”的節(jié)奏來教古詩。久而久之，學(xué)生們的詩文朗讀便成了“小和尚念經(jīng)”。由于朗讀呈“一模一樣”的狀況，缺乏新意，學(xué)生對學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文的愛好大大減弱。而戴老師將“平仄”引人詩文朗讀，則能揚(yáng)長避短，既朗朗上口，又抑揚(yáng)頓挫，富有改變，增加了詩文的節(jié)奏感，體現(xiàn)了古詩詞的音樂美?！捌截啤笔歉衤稍娭凶钪饕恼Z音規(guī)律?！捌健敝钙铰曌郑ìF(xiàn)在一般話中除去由古人聲字變來的全部陰平和陽平的字?！柏啤敝干下?、去聲和入聲的字。同樣是兩字一頓，假如結(jié)合了“平仄”，五言詩句看第2、4和末尾字，七言詩句看第2、4、6和末尾字，根據(jù)“平長仄短”

2、的方法（平聲拖長音節(jié)，仄聲聲停氣不停）去朗讀，韻味就理濃了，古詩的音樂美在此充分體現(xiàn)。 同樣是朗讀王之渙的涼州詞，根據(jù)“平仄”規(guī)律朗讀，一句詩中平仄相間，給人以抑揚(yáng)頓挫之感，而且避開了一模一樣，讀來跌蕩回環(huán)，更覺意境深遠(yuǎn)，與“兩字一頓”的“一般”朗讀方法相比，優(yōu)勢不言而喻。 2、根據(jù)“半念半唱”的方式吟 吟誦是我國傳統(tǒng)的一種以觀賞為主的讀書方法，是古人學(xué)習(xí)的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節(jié)者，即朗誦，它可以根據(jù)特定的吟誦曲來吟，也可以根據(jù)統(tǒng)一的調(diào)來吟，但兩者都必需遵循平仄規(guī)律來吟誦。吟誦調(diào)可一篇一律，亦可一模一樣，故吟誦看似變化莫測，只要駕馭平仄規(guī)律，也是有法可循的。 當(dāng)今的詩

3、文教學(xué)中，由于種種緣由，吟誦古詩這一教學(xué)方法被人慢慢漸忘。而我認(rèn)為“熟讀成吟”是古詩文教學(xué)的重要方法之一。葉圣陶認(rèn)為：“吟誦的時(shí)候，對于探討所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最珍貴的一種境界，才會(huì)終身受用不盡。”當(dāng)我們的學(xué)生對詩文內(nèi)容熟知了以后，老師可以指導(dǎo)他們來吟一吟古詩。在舒緩的韻律中，在抑揚(yáng)的節(jié)奏中，學(xué)生們曼聲而唱，既增加了對學(xué)習(xí)古詩文的愛好，又深一層地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時(shí)如結(jié)合一段悠遠(yuǎn)的民族音樂，如蕭、古琴等樂器彈奏的樂曲，更是能把學(xué)生帶入一個(gè)奇妙的境界，給學(xué)生一種不同尋常的藝術(shù)享受。 3、借助歌曲的形式唱

4、 古人所謂的“吟”就是唱。古曲陽關(guān)三疊又名渭城曲就是按唐代詩人王維的送元二使安西一詩譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。吟唱是吟誦的發(fā)展。毛詩序中這樣寫道：情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，全部是唱，不再是“半念半唱”。優(yōu)秀的吟唱曲既表現(xiàn)了詩詞的聲律特點(diǎn)和節(jié)奏關(guān)系，又加強(qiáng)了歌頌性，能更好地傳達(dá)詩人的感情，引起人們的共史鳴。 吟唱，有的可根據(jù)古譜，如渭城曲；有的可根據(jù)后人譜的曲，如登鸛雀樓；有的可自己譜曲，在吟唱這一環(huán)節(jié)中，多媒體課件不行缺少既要有吟唱伴奏曲，詩詞內(nèi)容的畫面，再加上詩文的歌詞。學(xué)生在美麗的音樂聲中沉醉地吟唱，更簡單感受詩情，進(jìn)入詩境。

5、4、借助肢體語言的形式舞 在學(xué)生吟唱的過程中，我們還激勵(lì)學(xué)生借助體態(tài)語，亦歌亦舞起來。我們常借用手語增加吟唱的效果，因?yàn)槭终Z中有字形、有書空、有主動(dòng)的形象。手語最大特點(diǎn)是形象性強(qiáng)，吟唱中再結(jié)合手語，有利于學(xué)生對詩詞的理解和記憶。另外，在打手語這一環(huán)節(jié)，由于允許學(xué)生即興發(fā)揮、自由表現(xiàn)，滿意了學(xué)生的表現(xiàn)欲，因此小孩子們特殊活躍。課堂里，孩子們天籟一般地吟唱聲伴著他們此起彼伏的手語，這將是一個(gè)怎樣的釋放活力、伸展靈性、生動(dòng)好玩的迷人景象呵！ 戴老師的古詩詞吟誦法讓我們品經(jīng)典詩文之味，在經(jīng)典詩文中徜徉，但誦讀活動(dòng)卻不是一朝一夕、立竿見影的事情，是一件長期的文化浸潤。萬事貴在堅(jiān)持，“合抱之木，起于毫末，

6、百層之臺(tái)，起于壘土，”我們堅(jiān)信，今日我們誦讀經(jīng)典美文，播種詩意人生，明天，孩子們必將在這些美妙情愫的浸潤下，情感變得松軟而細(xì)膩，頭腦變得敏銳而才智，人生變得詩意而華蜜。我們老師的精神世界也將在誦讀經(jīng)典的過中，充共享受民族文化的精神滋養(yǎng)，這是提升我們自身的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生語文水平的必經(jīng)之道。 古詩教學(xué)心得2 這次遠(yuǎn)程教化，我仔細(xì)學(xué)習(xí)了必修和選修的各門課程，受益匪淺。特殊是欣賞了胡慧玲和李麗老師的套中人“同課異構(gòu)”示范課，很受啟發(fā)，相識(shí)到要使課堂有效高效，同組的語文老師就要多上這樣的課，使我們語文課更精彩，讓學(xué)生喜愛上語文課。 同課異構(gòu)”使老師在教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施方面做到“八仙過海，各顯其能”。真“

7、同課異構(gòu)”的教研方式，可以引發(fā)參加者才智的碰撞，可以長善救失，取長補(bǔ)短，明顯提高教教學(xué)效果，同時(shí)也提高了老師的專業(yè)化發(fā)展。 在賞析兩位老師的示范課后，我不僅能仔細(xì)去聽、去想、去感悟，還反思自己的教學(xué)行為。置身于課堂中，傾聽著老師們一堂堂細(xì)心打算的課，在這里，我親身領(lǐng)會(huì)著她們對教材的深刻解讀，感受著她們對課堂的精確把握，體會(huì)著她們對學(xué)生的親密關(guān)注。她們在開啟學(xué)生才智大門的同時(shí)，也讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對課堂最優(yōu)化的思索。課堂上老師們都能針對學(xué)生的實(shí)際狀況實(shí)行適合本班學(xué)生的特點(diǎn)，采納學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究溝通培育學(xué)生大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐的實(shí)力！ 兩位老師的課突出優(yōu)點(diǎn)是： 1課

8、堂問題的設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生的思維，難易適度，既不太簡潔讓孩子覺得沒意思不情愿作答，也不過于困難，使孩子們夠也夠不著。 2在講授離學(xué)生時(shí)代較遠(yuǎn)的內(nèi)容時(shí)，利用視頻使教學(xué)效果提升通過直觀的方法激發(fā)學(xué)生的切實(shí)感受。胡慧玲老師利用多媒體參加教學(xué)就比較直觀。 3課堂上老師眼里有每一位學(xué)生，把每一個(gè)孩子都放到重要的位子上，避開講課似乎只是給部分學(xué)生講，達(dá)到面對全體，真正提高了教學(xué)質(zhì)量。比如兩位老師讓學(xué)生探討時(shí)就關(guān)注到每個(gè)學(xué)生。 4課堂教學(xué)不拘于形式，不讓教學(xué)流程封鎖自己的思路，對于隨時(shí)出現(xiàn)的狀況完全敏捷變通，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是為實(shí)現(xiàn)某一個(gè)教學(xué)目的而設(shè)置。不把時(shí)間局限的太死，遇到比較難懂的問題或者是特別值得我們

9、進(jìn)一步挖深使學(xué)生學(xué)的更多的環(huán)節(jié)，就多用一些時(shí)間；而對于一些通俗易懂的問題就可以一帶而過。比如李麗老師“拓展的內(nèi)容”就很深化，讓學(xué)生對“套中人”有更深化地相識(shí)。 兩位老師憑借深厚語文功底把套中人這一“難上”的課上得如此精彩，給人許多思索。課堂內(nèi)容豐富而有條不紊，實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。不過我更喜愛李麗老師沒用多媒體上的課，“四讀”就把課堂要講的問題概括進(jìn)去，課堂內(nèi)容多而學(xué)生探討的問題深化，可見李老師駕馭課堂功底更了得！ 下塘中學(xué)盛麗萍 古詩教學(xué)心得3 這次，我們總共聽了19堂不同風(fēng)格但又精彩的古詩文課，這十九位老師扎實(shí)的教學(xué)基本功、先進(jìn)的教學(xué)理念、靈動(dòng)和諧的課堂教學(xué)呈現(xiàn)，令我們贊美，同時(shí)又愧疚。真

10、的特別感謝這些上課的老師。宜春試驗(yàn)小學(xué)各班級學(xué)生扎實(shí)的朗讀功底與超乎意料的古詩文感悟?qū)嵙Γ瑫r(shí)常博得與會(huì)老師的陣陣掌聲。這些我都看在眼里記在心里，收獲頗豐，也讓我對自己目前的教學(xué)產(chǎn)生了深刻的反思。另外，還有幸傾聽了幾位省市教研員的精彩點(diǎn)評，這對我們青年老師來講，既是對上課老師優(yōu)秀教學(xué)策略的總結(jié)，又是對青年老師在今后古詩文教學(xué)方法與策略的一種正面引導(dǎo)，讓我們跟著這些優(yōu)秀的老師走，將古詩文教學(xué)猶如現(xiàn)代語文教學(xué)一樣，同樣呈現(xiàn)得繽紛絢爛。 這次的課堂教學(xué)大賽給我最大的感受就是上課老師都追求了一種簡潔而又豐滿有效的課堂教學(xué)。隨著課程改革的漸漸深化，語文教學(xué)豎起了“簡約”的大旗。簡約不是簡潔，是在教學(xué)中最大

11、限度的追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化。讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀、寫、說、練，學(xué)生在主動(dòng)主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深對文本的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思索，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪。 葉圣陶先生曾指出語文“是讀的學(xué)科”。語文教學(xué)離不開讀，古詩教學(xué)更離不開讀?！捌叻衷娙肿x”，可見在學(xué)習(xí)古詩時(shí)朗讀的重要性。讀是學(xué)生對詩詞理解的基礎(chǔ)和前提。只有在朗讀中才能充分發(fā)揮詩歌的抒情、審美的藝術(shù)效果，也只有在朗讀中，學(xué)生才能辨味詩的語言，才能加深對詩意的理解，才能被詩中的情感所感染并與之產(chǎn)生共鳴。 在領(lǐng)悟各位優(yōu)秀老師課堂教學(xué)魅力的同時(shí)，我還仔細(xì)筆記，將他們好的教學(xué)策略積累下來：就朗讀要求來看：一是讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓；

12、二是讀出節(jié)奏，有板有眼；三是讀出詩詞的音韻美，聲斷氣連。四是讀中感悟，讀中理解；五是讀中領(lǐng)悟，讀出感情。對于中高段的學(xué)生來說，前面四項(xiàng)是基礎(chǔ)，重點(diǎn)難點(diǎn)在于領(lǐng)悟詩情。在授課中，各位老師各顯神通，大膽創(chuàng)建意境讓學(xué)生自主感悟，并激勵(lì)學(xué)生把領(lǐng)悟到的感情大膽用語言表達(dá)出來。同時(shí)，老師還時(shí)常地用生動(dòng)的語言去激勵(lì)學(xué)生。課堂上，每位老師的語言動(dòng)作神情，都是那么的投入。甚至朗誦音樂的選擇都做得恰到好處，這也是值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。 另外，就朗讀方式上來說，有學(xué)生自主朗讀，指名讀，師生合作讀，男女生分讀，同桌練讀，配樂朗讀，老師范讀，學(xué)生仿照讀，吟唱，齊讀，老師引讀等十幾種朗讀方式，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中層層深化，漸漸

13、感知文意。其中印象最深刻的是陳嬌莉老師的芣苢教學(xué)，學(xué)生在讀通詞句、感受節(jié)奏及體會(huì)韻味后老師加入了吟誦這一新的朗讀方式，特別新奇，能較大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的愛好。還有來自南昌的鐘事金老師執(zhí)教的天凈沙。秋，也引入了古人的吟誦，讓學(xué)生在了解新的朗讀方式的同時(shí)又駕馭一種新的朗誦技能，并親身感知古人的學(xué)習(xí)、生活方式。陳老師的讀、唱、吟、唱將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡潔，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的主動(dòng)性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們在形式多樣、充溢情趣的反復(fù)誦讀中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。 另外，其他老師也別具特色，讓我驚羨！引領(lǐng)學(xué)生通過

14、細(xì)讀體會(huì)出作者的感情。 看到參賽選手的風(fēng)范，再反思自己的工作，還缺乏更多的思索與鉆研和厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必需要注意充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫漂亮的教化人生?？傊晃晃幻麕熅始姵实?課堂教學(xué)，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和相識(shí)，多了一層深刻的理解。 這次古詩文教學(xué)大賽中，各老師除了關(guān)注詩詞文體特點(diǎn)，關(guān)注詩詞韻律，還留意到了語言形式的品鑒，關(guān)注到了詩人的情感。同時(shí)，還有同主題詩文的對比教學(xué)及對學(xué)生語言活學(xué)活用實(shí)力培育。總之是

15、令我大開眼界。讓我相識(shí)到了自己在教學(xué)上的不足，語文教學(xué)任重道遠(yuǎn)。 古詩教學(xué)心得4 “上有天堂，下有蘇杭”是世傳的民諺，說的是蘇杭的富裕與天堂相媲美?！扒дn萬人”在杭州實(shí)行，可謂是“得天獨(dú)厚”。3月31日至4月2日，千課萬人”全國小學(xué)英語“情感策略文化”課堂教學(xué)研討觀摩活動(dòng)在西湖體育館隆重實(shí)行，共20多個(gè)省市的1010多位老師、教研員和知名專家參與此次活動(dòng)。 本次活動(dòng)共15節(jié)示范課、課堂點(diǎn)評，分別穿插各個(gè)年級，各位教研員和專家就課堂展示的內(nèi)容，學(xué)問點(diǎn)和學(xué)問框架分別進(jìn)行了專業(yè)分析，是我們下面的老師吸取的很多學(xué)問。這次不管是教學(xué)示范課還是各種講座，四個(gè)字貫穿始終，那就是核心素養(yǎng)。 如王薔教授所說的一

16、樣，核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的，適應(yīng)終身發(fā)展、社會(huì)發(fā)展須要的必備的品行和關(guān)鍵實(shí)力。這個(gè)是在英語教學(xué)中始終存在的，是不行丟棄的。所以在平常教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多去嘗試，而不是我們老師在上面進(jìn)行“填鴨式”的給他們灌輸學(xué)問。每個(gè)閱讀教學(xué)不是一遍通讀，一遍翻譯和背誦就過去，而是在讀的基礎(chǔ)上增加“趣”，通過增加圖片、錄音、動(dòng)畫等方式讓學(xué)生有愛好去理解這篇閱讀，自己去學(xué)，自己去理解，自己去運(yùn)用。 在示范課中，對于我來說，上課的每位老師都是Manito，有著一口標(biāo)準(zhǔn)流利的口語，富有激情的講授；有著極強(qiáng)的課堂駕馭實(shí)力，自身魅力十足，如河南省鄭州市六一小學(xué)的王超校長用他的幽默和震撼的英文歌，不僅僅是在場的學(xué)生，更

17、是讓后面聽課的我們不禁鼓起掌來。 還有全部的老師都會(huì)在講解的時(shí)候把學(xué)問放入一個(gè)情境中去，讓學(xué)生在真實(shí)的語境中真實(shí)的運(yùn)用教授的語言，如寧波市海曙二外的鄒艷老師，創(chuàng)設(shè)一個(gè)farm，讓學(xué)生通過扮演farmer，來學(xué)習(xí)tomato和carrot。既發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)建精神又貼近生活，讓學(xué)生在不知不覺中駕馭了所學(xué)學(xué)問。 正如喬玉全教授所說，十三五規(guī)劃中，教學(xué)基本目標(biāo)為立德樹人。培育學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手實(shí)力，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，那么在創(chuàng)設(shè)語境后，讓學(xué)生在語境中通過學(xué)生能夠自己運(yùn)用所學(xué)創(chuàng)設(shè)對話，我覺得就是勝利。 幾天的學(xué)習(xí)下來，精彩的課許多，執(zhí)教的老師給我?guī)砹诵缕娴恼n堂，讓我發(fā)覺英語還可以這么上，全新的教學(xué)體驗(yàn)的沖擊，

18、也讓我有著許多不解和思索，雖然不知道自己在這種思索下會(huì)改變成什么，但是在我的心中埋下了種子，總有一天會(huì)結(jié)出自己風(fēng)格的果實(shí)。 古詩教學(xué)心得5 20 xx年12月24日，教研組組織我們學(xué)習(xí)了空中課堂實(shí)錄課，上海市閔行區(qū)莘松中學(xué)張一凡老師執(zhí)教的古詩三首一課，這篇課文是部編版六年級語文下冊第一單元的課文，共三首古詩，這堂課講了其次首寒食和第三首十五夜望月。 課堂伊始，張老師從詩意，詩情兩個(gè)方面指導(dǎo)大家回顧復(fù)習(xí)了課文第一首古詩迢迢牽牛星，接下來的教學(xué)，她設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)節(jié) 品讀寒食； 品讀十五夜望月； 課堂小結(jié)； 積累拓展； 布置作業(yè)。輕輕松松完成了兩首古詩的教學(xué)工作。 近24分鐘的教學(xué)時(shí)間，張老

19、師把兩首古詩解析得清清晰楚，教學(xué)設(shè)計(jì)簡潔明白，重難點(diǎn)突出。古詩品讀部分設(shè)計(jì)大致相同，先指導(dǎo)學(xué)生了解文化常識(shí)，然后借助古詩注釋完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐句品讀感悟，理解古詩蘊(yùn)含的思想感情。小結(jié)內(nèi)容后，積累部分布置了同是描寫中華傳統(tǒng)節(jié)日的生查子.元夕、元日兩首古詩的學(xué)習(xí)積累，既是復(fù)習(xí)鞏固，也是學(xué)習(xí)新學(xué)問。 在教學(xué)過程中，張老師指導(dǎo)學(xué)生讀中悟，悟中品，感悟古詩魅力，感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深；張老師的解析由景及情，環(huán)環(huán)相連層層深化，設(shè)計(jì)奇妙、構(gòu)思新奇。兩首古詩容量大，學(xué)問點(diǎn)多，但脈絡(luò)分明，結(jié)構(gòu)清晰，張老師的教學(xué)為我們供應(yīng)了范例。 聽課完畢有個(gè)題外的想法，上?？罩姓n堂這樣的教學(xué)平臺(tái)，所選課程的教學(xué)設(shè)計(jì)和方法比較

20、適合一線城市的學(xué)生參照學(xué)習(xí)，假如按這樣的教學(xué)進(jìn)度完成線下教學(xué)任務(wù)，大部分學(xué)生極有可能聽不懂跟不上。所以，張老師的教學(xué)方法只能借鑒學(xué)習(xí)，不能照搬照抄，取其精華為我所用，補(bǔ)足基礎(chǔ)學(xué)問部分，讓學(xué)生真正學(xué)得輕松學(xué)得懂。 古詩教學(xué)心得6 余映潮是我國聞名的語文特級老師，他一流的探討成果和一流的教學(xué)藝術(shù)深受語文老師的寵愛。我就是懷著對余映潮老師的寵愛和仰慕之情拜讀余映潮的中學(xué)語文教學(xué)主見的。果真，在閱讀完這本書之后，得到了諸多啟發(fā)，現(xiàn)將主要的幾點(diǎn)記錄如下： 一、從細(xì)處入手 余映潮老師強(qiáng)調(diào)語文的教學(xué)要從細(xì)處入手，特殊是閱讀方面的教學(xué)。他的教學(xué)活動(dòng)中，可以從課文的某一個(gè)點(diǎn)著手來建構(gòu)起整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，這些“點(diǎn)”既

21、可以是文章的一句話，也可以是課文的一個(gè)部分或一種表達(dá)手法。這樣深化挖掘課文的一點(diǎn)，進(jìn)而向其他方面延長，把課文的其他學(xué)問點(diǎn)串聯(lián)起來，讓學(xué)生在體會(huì)課文美感的同時(shí)又駕馭了必要的語文學(xué)問。 余映潮老師講到，要做到深化一點(diǎn)，就要對課文進(jìn)行反復(fù)地研讀，要對課文相關(guān)問題的論文進(jìn)行必要的探討。老師有了那么多的學(xué)問儲(chǔ)備才能在備課時(shí)做到“厚積薄發(fā)”，以一雙慧眼來諦視課文。 對于閱歷缺乏的新老師而言，這種抓住細(xì)微環(huán)節(jié)、注意細(xì)處的教學(xué)思想無疑是一種快速提升自己的好方法。新老師對課程標(biāo)準(zhǔn)和教材重難點(diǎn)并不熟識(shí)，假如只是靠著平常備課的時(shí)間來熟識(shí)課文的話，將會(huì)極大地影響教學(xué)水平和技能的提高。只有靠著反復(fù)閱讀，甚至是朗讀課文，

22、一遍又一遍地感知文章，才能做到對文章的學(xué)問點(diǎn)了然于心，才能把學(xué)問精確無誤地傳授給學(xué)生。 二、用“美”來教學(xué) 余映潮老師還特殊關(guān)注語文教學(xué)中“美”的重要性，不光是要讓學(xué)生體會(huì)課文的美感，還要在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)創(chuàng)意等方面體現(xiàn)出美?？梢哉f，余映潮老師的整個(gè)教學(xué)過程都是力求充溢美，這包括教學(xué)創(chuàng)意的美、教學(xué)思路的美、教學(xué)手法的美、教學(xué)語言的美等等。他把美得感受貫穿于整個(gè)教學(xué)中，在對“美”的關(guān)注下，他帶領(lǐng)學(xué)生賞析課文的章法、語句、手法，讓學(xué)生在體會(huì)形式美的同時(shí)也感受到了內(nèi)容美。 余映潮老師的美感教化、藝術(shù)教化的思想，完全符合了語文學(xué)科培育學(xué)生審美實(shí)力，進(jìn)行美育的要求。他的美育不僅僅是單一的、孤立的一個(gè)方面，

23、而是把課文的形式美和內(nèi)容美相互交融起來，通過形式的探究而感知內(nèi)容美，通過內(nèi)容的分析而體會(huì)形式美，這樣就形成了立體的美的感受。既交給了學(xué)生該傳達(dá)哪些美的內(nèi)容，又交給了學(xué)生如何傳達(dá)這些美的內(nèi)容。在這種思想的指導(dǎo)下，學(xué)生得到的有語文學(xué)問的積累和語文技能的提升，更得到了思想的洗禮和升華，從而使自己的精神世界更為豐富多彩。 作為傳輸“美”的重要使者，我的責(zé)任非常重大，但現(xiàn)階段的教學(xué)活動(dòng)中，只有涉及到對內(nèi)容美的把握，還沒能夠把形式美，以及形式與內(nèi)容相得益彰的品嘗在課堂上呈現(xiàn)出來，須要接著向余映潮老師學(xué)習(xí)。 三、多角度的思想 采納多個(gè)角度來看待課文又是余映潮老師的另一個(gè)特點(diǎn)，這包括著多角度反復(fù)賞析課文，多角

24、度設(shè)計(jì)教案，多角度品析課文，多角度比較分析相像的課文。比如，他在讀赫爾墨斯和雕像者這篇簡短淺顯的課文時(shí)，竟用了五種角度來閱讀；說屏一課竟有五種相去甚遠(yuǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)。這種多角度看待教學(xué)過程和思想的理念，既是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，又是對教學(xué)閱歷的磨練。只有教學(xué)閱歷、教學(xué)方法非常豐富才能有多角度的資本。多角度的思想有利于老師把課文吃深、吃透，當(dāng)一個(gè)老師用各種角度把課文研讀完畢時(shí)，他已經(jīng)能夠很全面地駕馭這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也能夠在課堂上應(yīng)對學(xué)生提出絕大部分問題了；另一方面，多角度的思維方式又能促進(jìn)老師不斷進(jìn)行嘗試，探究出一種更適合于學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，從而又豐富了老師的閱歷。 在這一方面，我做得不盡如人意，

25、因而更要廣泛閱讀有關(guān)教學(xué)的書籍，開闊視野，做好教學(xué)過程中多創(chuàng)新、多角度的工作。 以上幾點(diǎn)只是我對余映潮老師思想、教法的粗淺相識(shí)和體會(huì)，還沒有進(jìn)行深化體會(huì)和實(shí)踐，但是我信任，在今后不斷的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，我能更好地感悟余映潮老師的思想精髓，并把它發(fā)揚(yáng)光大。 古詩教學(xué)心得7 （一）初讀韻味 這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我通過先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個(gè)詞短促，哪個(gè)音稍長；讓學(xué)生在讀中駕馭詩的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。課下，我細(xì)致回想，效果特別好。學(xué)生聽后先自己練習(xí)，我又指名讀，唯一的缺憾是課堂上沒能檢驗(yàn)全體學(xué)生。正如王教

26、授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。 （二）細(xì)讀探究 這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先補(bǔ)充了詩的背景學(xué)問資料，學(xué)生邊聽邊觀賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思索字詞的意思和詩句的意思，并在書上留下思索的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商議。然后全班進(jìn)行溝通，學(xué)生學(xué)懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，溝通后我重點(diǎn)講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會(huì)夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽溝通詩句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最終讓學(xué)生閉眼想象詩的意境，老師實(shí)行引讀的方法（即老師說意思，學(xué)生依據(jù)意思

27、的內(nèi)容對出相應(yīng)的詩句），加深學(xué)生的理解。 課下回想，的確還有不足，“浮云”是個(gè)典故，課堂上沒能給學(xué)生點(diǎn)到；夸張的寫法學(xué)生總結(jié)出來后，也沒能進(jìn)行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩句；詩句意思也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。 （三）品讀感悟 這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生通過品讀，談出自己的體會(huì)和想法，理解詩中蘊(yùn)含的哲理“站得高，看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩人的豪情壯志，年少氣盛。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩句也說的是這個(gè)道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩后的感想和收獲，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。 （四）誦讀表情 通過我的激勵(lì)，課堂上孩子們嘗

28、試用最短的時(shí)間進(jìn)行了背誦，因?yàn)樽x出了韻味，悟出了詩情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。 那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因?yàn)橛辛送踅淌诰实狞c(diǎn)評，更是因?yàn)樗屛以诠旁娊虒W(xué)的方法上有了大膽地探究，使原本味同嚼蠟的古詩教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節(jié)奏）品（韻味）悟（詩情）誦（古詩）”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩課堂才能充溢詩意，古詩教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無限。 古詩教學(xué)心得8 古詩是我國絢麗傳統(tǒng)文化中一顆絢爛的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語言美麗精煉、想象豐富新穎、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象

29、，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培育孩子們審美意識(shí)方面有著不行估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)會(huì)古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行加強(qiáng)小學(xué)生古詩文誦寫訓(xùn)練的探討課題探討之中，我對古詩教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩教學(xué)，在教法上要依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，敏捷有效的授課。因此依據(jù)古詩基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對古詩教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)： 一、運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美 在教學(xué)古詩時(shí)，老師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。詳細(xì)方法有許多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩時(shí)的特別心情去讀詩去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生

30、活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟識(shí)的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行欣賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等協(xié)助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。例如江雪這首詩，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飄舞，北風(fēng)咆哮，天地間白茫茫一片的場面?！睆亩玫乩斫庠娢膬?nèi)容和意境。 二、指導(dǎo)古詩學(xué)法，讀懂詩句，讓學(xué)生品嘗語言美 品嘗語言，首先讀懂語句。古詩的語言有它自身的特點(diǎn)，如語句濃縮、意思跳動(dòng)、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩的障礙。依據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩學(xué)法分詞連序法：一是

31、分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；二是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中老師要指導(dǎo)古詩學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩教學(xué)中，老師還要留意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。 三、指導(dǎo)感情朗讀，讓學(xué)生體會(huì)音樂美 感情朗讀，能再現(xiàn)詩的意境，加深體會(huì)詩的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生駕馭感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的聞官軍收河南河北是首抒情詩。全詩充溢了喜悅、激烈之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。

32、這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。 除駕馭上述教學(xué)要點(diǎn)外，老師還要留意以下幾個(gè)方面： 一、介紹作者和時(shí)代背景不要過“細(xì)、全” 由于小學(xué)生對古詩不如對一般文章熟識(shí)、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)悟詩文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。假如過全過細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的留意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史學(xué)問會(huì)增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩有親密關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩的作者及生活的年頭。 二、古詩翻譯時(shí)不要過死 教學(xué)中可通過口述的方法將詩意、想象、語言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好，又避

33、開了就詞詩句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對口實(shí)力的提高、分析、運(yùn)用的實(shí)力大大增加，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的情愿，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。 三、體會(huì)感情和意境，不要滿堂“灌” “托物言志、借景抒情”是古代詩人寫作的一大手法，詩人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過分析詩句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩句，可實(shí)行詩中畫、畫中詩、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)

34、枯燥抽象的詩文，千萬不要急于求成，在學(xué)生還沒有得到愛好、靈感及感性相識(shí)時(shí)硬去思維，接受不喜愛的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。 四、分析講解莫要“深” 新課標(biāo)要求，小學(xué)古詩教學(xué)是讓學(xué)生在合作探究過程中酷愛古代文化，學(xué)會(huì)朗讀、體會(huì)文章思想感情，用學(xué)到的學(xué)問去豐富?，F(xiàn)在我縣在小學(xué)生開展了人人背誦古詩80首，通過學(xué)生搜集相關(guān)資料，小組探討、網(wǎng)上課堂等不同形式效果較好，緣由是沒有過高要求，更沒有過深過細(xì)的講背，而是放開手讓學(xué)生自己參加增長學(xué)問，學(xué)生學(xué)起來輕松，學(xué)問駕馭的堅(jiān)固，何樂不為哪？ 總之，古詩教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，敏捷科學(xué)駕馭，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在酷愛古詩中去觀賞學(xué)習(xí)它。 古詩教學(xué)心

35、得9 古詩是中國絢麗文化遺產(chǎn)中的珍寶，是祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。然而，長期以來，古詩詞教學(xué)都是困擾師生的一大難題，多數(shù)老師認(rèn)為不好教。一來，古詩詞產(chǎn)生的年頭距離我們久遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏相應(yīng)的情境感受；二來，古詩表達(dá)形式重含蓄，詩文講究凝練，學(xué)生不易體會(huì)到其中的深層含義。針對這兩點(diǎn)，我認(rèn)為在教法上要依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，應(yīng)用獨(dú)特的方法，敏捷有效的授課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)古詩，愛上古詩。 （一）“知人論世”。 詩人寫詩都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，所以應(yīng)讓學(xué)生有意識(shí)的了解詩人的生平和事跡。對于這方面，我一般采納課前預(yù)習(xí)、查找資料與課上故事接龍的方式進(jìn)行。如講到李白的詩，就讓學(xué)生先去查查李白的資料，自己進(jìn)行歸類整理；到了上課時(shí)

36、，就請同學(xué)用接龍的形式，一個(gè)接一個(gè)的來講關(guān)于李白的小故事或介紹他的一些狀況、詩歌風(fēng)格等。這樣，學(xué)生們對詩人有了充分的了解，甚至對詩歌也有了愛好，學(xué)詩時(shí)自然事半功倍。 （二）從詩文入手，感知作者的寫作意圖。 詩人都擅長視察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用美麗精煉的語言刻畫出來。通過直觀啟迪，從詩文入手，讓學(xué)生對教材有感性相識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到，原來四周的一切是那樣的奇妙，只要多留心就能夠視察到。又如李白送孟浩然之廣陵一詩的教學(xué)，只需引導(dǎo)學(xué)生從詩文入手，順理而下，自然就領(lǐng)悟詩中意味：碧空萬里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚(yáng)帆東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去

37、，而他尊敬的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠(yuǎn)去了；望呀，望呀，帆只剩影兒了；眼一迷忽，帆影不見了。可見詩人矚望已久，思念之切。于是，長嘆一聲“唯見長江天際流”。這感情多么真摯啊。 （三）深化詩的意境，與詩文產(chǎn)生共鳴。 古詩的表達(dá)往往是言近而旨遠(yuǎn)，景近而情深。不論是寫人、記事、狀物或繪景的詩，不論是抒情和敘事的詩，無一不是社會(huì)生活高度集中的概括，使詩文思想感情升華。 如柳宗元的江雪，通過概括描寫環(huán)境，襯托人物，精刻細(xì)微環(huán)節(jié)，來突出人物性格，立意含蓄深刻，選材詳略得當(dāng)。講授時(shí)，可隨學(xué)生學(xué)問儲(chǔ)備和思維實(shí)力從下面幾個(gè)方面入手： 1、看懂畫面上描繪了多少景物，確定詩人視察事物

38、的立足點(diǎn)； 2、理清畫面的層次結(jié)構(gòu)，探究出作者視察生活的依次和綻開想象的思路； 3、弄清晰字、詞、句的準(zhǔn)確含義，體會(huì)出詩人感情愛憎的傾向； 4、有條件的還要盡可能考查詩人的生平和所處的時(shí)代背景，評論出作者的功過得失以印證詩作。這樣既感受到了詩人苦惱與孤立無援的境況，又堅(jiān)決堅(jiān)持自己的主見，寧折不彎，接著探究的精神。 （四）強(qiáng)化改寫，培育想象 古詩詞的語言特別的精練，可說是字字珠璣。但對于初中生來說，他們都迫切地須要了解詩詞意，明白詩詞的字面意思，以達(dá)到快速背誦。因此，他們就認(rèn)為象文言文一樣翻譯成了必不行少的環(huán)節(jié)。對于這一點(diǎn)，我認(rèn)為，簡潔的翻譯是枯燥的，很難將學(xué)生帶進(jìn)詩詞意境，不能培育他們的想象力

39、，為您編輯所以我花在此方面的時(shí)間是相當(dāng)少的。而把更多的時(shí)間是花在指導(dǎo)學(xué)生改寫上，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對古詩詞進(jìn)行體裁的變更，用自己最寵愛得體裁的語言把詩詞中所描寫的東西串成一篇美麗的文章。改寫后再比照原詩進(jìn)行比照品讀，且選出優(yōu)秀者在全班朗讀，然后再講解詩詞語言上的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩詞意空間，簡單駕馭學(xué)問，同時(shí)也得到另一番美的享受、美的熏陶，大大培育了學(xué)生的想象力。 古詩以它獨(dú)特的文學(xué)形式在我國浩如煙海的優(yōu)秀文化中始終閃爍著絢麗的光線。古詩教學(xué)也應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，敏捷科學(xué)駕馭，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在酷愛古詩中去觀賞學(xué)習(xí)它。讓學(xué)生從古詩中開智力之泉，養(yǎng)浩然正氣，立奮勉之志，為將來的成就

40、奠定基礎(chǔ)。 古詩教學(xué)心得10 首先是朗讀。俗話說的好“書讀百遍，其義自見。”古詩也一樣，讓學(xué)生通過朗讀來感受詩中可意會(huì)不行言傳的意境，每個(gè)人有自己的見解和想法，作為老師只須要在朗讀之前將生字做好解答，讀詩是怎樣停頓的做好標(biāo)注。在對古詩進(jìn)行朗讀之后，讓學(xué)生說說自己在讀的過程中感受到了什么，引導(dǎo)學(xué)生對作者的關(guān)注，對當(dāng)時(shí)作詩環(huán)境的關(guān)注。 其次是了解詩的創(chuàng)作過程。詩人是怎樣的環(huán)境中發(fā)出什么樣的感嘆，表達(dá)了什么樣的想法，都與創(chuàng)作的過程休戚相關(guān)，了解了這些，就基本能夠?qū)σ皇自娪辛私馕?，學(xué)生能夠深刻感受古詩的魅力。 然后是解析詩的結(jié)構(gòu)。將情感、事務(wù)等等要用大段文字描寫的語言熔煉在一首詩之中，同時(shí)還要人能夠從

41、中感受到作者當(dāng)時(shí)的情感改變，這樣的文字功底是須要我們一起去學(xué)習(xí)的。通過對詩句的解讀，讓學(xué)生了解到漢字在詩句中起到什么作用，為什么要這么支配，將簡潔的詞語進(jìn)行顛倒有什么樣的好處。教育學(xué)生在寫作當(dāng)中運(yùn)用一些這樣的技巧，提升文字表達(dá)的實(shí)力。 最終是借助多媒體教學(xué)。學(xué)生的閱歷不夠豐富，因此在觀賞詩詞時(shí)沒有足夠的想象力，在腦海里沒有一個(gè)明顯的印象，文字的表述也不夠?qū)W生去想象得到詩人所表達(dá)的奇幻的世界，所以借助一些工具來呈現(xiàn)一幅具象的畫面幫助學(xué)生加深對詩句意義的理解，同時(shí)將詩句讓學(xué)生用聯(lián)想以一個(gè)美妙的景象登記來。 在古詩的教學(xué)過程中，作為老師不能夠死板的根據(jù)書本去教，依據(jù)現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生對中國的詩詞文

42、化產(chǎn)生愛好，最終酷愛我們的文化，所以我們要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定不同的教學(xué)方法，敏捷運(yùn)用我們的學(xué)問。 古詩教學(xué)心得11 優(yōu)秀的古詩詞我們凝聚著一代代人最珍貴的生活體驗(yàn)，是炎黃子孫引以為豪的珍寶。誦讀經(jīng)典詩文是學(xué)習(xí)語文的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對傳統(tǒng)文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。 我比較喜愛古詩詞，也希望班里的孩子也都能愛上這個(gè)傳統(tǒng)文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對古詩詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們在古典詩詞的浸染下，學(xué)習(xí)愛好深厚，創(chuàng)建力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達(dá)和寫話實(shí)力也有了逐步的提高。 首先，我對班級環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、

43、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩詞，學(xué)生無論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能望見詩詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充溢了文化。 為了更好、更系統(tǒng)的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和記憶，我除了有安排地支配學(xué)生背誦校本教材中華經(jīng)典誦讀一書里的經(jīng)典詩文，還借鑒了人民日報(bào)整理出來的春日詩詞101首，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫春天的詩詞是再適合不過了。為了便利學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來誦讀，我把101首詩詞設(shè)計(jì)成口袋書的樣子，前面配上前言，加上書目，配上插圖，一本小巧精致的詩詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛不釋手的樣子也就不覺得累了

44、。細(xì)心整理出來之后，我就起先了每天課前5分鐘的“日有所誦”。詳細(xì)做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩詞反復(fù)讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會(huì)復(fù)習(xí)前面讀過的內(nèi)容，這樣學(xué)生就會(huì)熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因?yàn)楣旁娢睦镉行┳忠艉同F(xiàn)代音有些不同，誦讀每一首之前我都會(huì)具體地查閱資料，聽音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩詞聲中，學(xué)生輕松開心地進(jìn)入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受自己的效果，我還激勵(lì)他們配上音樂往微信里發(fā)音頻，

45、就連篇幅較長的春江花月夜也讓孩子們誦讀的韻味悠長，還有幾個(gè)都能背下來了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的愛好，我們還開展了內(nèi)容豐富，形式多樣，的詩詞擂臺(tái)賽、詩詞手抄報(bào)等?？傊?，時(shí)時(shí)到處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩詞誦讀環(huán)境。 一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，班級有了詩詞文化的氛圍，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深化的了解，誦讀也讓我和孩子們漸漸理解了詩詞所蘊(yùn)含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對詩詞的誦讀我們還會(huì)堅(jiān)持與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。 古詩教學(xué)心得12 “熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！惫旁姷恼b讀不僅可以感受到中國古代古詩詞的那種語言美、韻律美，而且也提升著一個(gè)人的文學(xué)素

46、養(yǎng)。在小學(xué)階段，設(shè)置了教多篇目的古詩，使學(xué)生從小了解古詩這一文學(xué)形式在我國文學(xué)史上所占的重要地位，從小培育起對古詩誦讀的愛好。 不同年級段對于古詩的駕馭和理解程度也是不一樣的，這就要求老師在古詩教學(xué)上依據(jù)不同年級段的要求來進(jìn)行敏捷有效地教學(xué)。針對我所從教的一年級，我想簡潔談?wù)勗诠旁娊虒W(xué)方面的一些感受。一年級在古詩支配上每個(gè)單元一篇，所選篇目也是教為簡潔，瑯瑯上口。部分古詩還是學(xué)生在幼兒園已經(jīng)誦讀過的，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)和背誦這些古詩時(shí)相對簡單些。這是學(xué)生的一個(gè)優(yōu)勢，但對老師而言在教學(xué)時(shí)卻是一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)橐荒昙墝W(xué)生對于所學(xué)內(nèi)容覺得是簡潔或是已經(jīng)學(xué)過，那么在聽講時(shí)可能會(huì)開小差，這就須要老師想各種方法來

47、吸引孩子的留意力。辛好，隨著科技的發(fā)達(dá)，教學(xué)手段也不斷提高，信息技術(shù)讓老師找到了特別有效的方法，那就是媒體動(dòng)畫。每首古詩可以查找到相對應(yīng)的動(dòng)畫媒體，老師可以通過生動(dòng)形象的動(dòng)畫，吸引學(xué)生的留意力，提高學(xué)生的愛好，同時(shí)讓學(xué)生加深 對古詩的理解，不僅能夠誦讀，而且對古詩也有個(gè)整體的理解。 這周看了一節(jié)高年級古詩教學(xué)的課，讓我對低高年級的古詩教學(xué)有了個(gè)對比。高年級古詩教學(xué)側(cè)重的是對于古詩的理解，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行古詩誦讀?？凑n學(xué)校學(xué)生在上課時(shí)發(fā)言的質(zhì)量，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)也讓我對于古詩教學(xué)有了一些反思。俗話說“授之以魚，不如授之以漁。”我們不僅僅是要學(xué)生背出這首古詩，更重要的是要讓學(xué)生駕馭學(xué)習(xí)古詩的方法。

48、可以從作者、古詩寫作的背景、作者寫詩的風(fēng)格等方面來理解古詩。我們也可以“取其之長”，進(jìn)行古詩的序列性教學(xué)?？梢园淹恢黝}的古詩，或是反映同一事務(wù)的古詩歸類學(xué)習(xí)。也可以把一個(gè)作者不同風(fēng)格、不同時(shí)期的古詩進(jìn)行對比學(xué)習(xí)。 總之，教無定法，我們可以依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。 古詩教學(xué)心得13 今年學(xué)校給我們大班布置了古詩特色教學(xué)。對于古詩我們大班的幼兒們來說則是已經(jīng)是特別的熟識(shí)了，為了把古詩教學(xué)上好，我自己先給自己上了一課，我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦，就是要開發(fā)幼兒的智力，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)愛好，充分發(fā)揮他們的主體作用和聰慧才智，引導(dǎo)他們主動(dòng)地思索和主動(dòng)地探究。于是我借鑒了陶行知先生

49、的解放大腦的思想，在教學(xué)的過程中給幼兒獨(dú)自思索和主動(dòng)探究的機(jī)會(huì)，從而為幼兒營造了無限開闊和想象的空間，能讓一個(gè)不相識(shí)字的幼兒通過畫面就能“讀”出古詩大意。古詩是我國絢麗傳統(tǒng)文化中一顆絢爛的明珠。那么，如何讓孩子們領(lǐng)會(huì)古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美；講少了，我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。吟誦古詩，須要的則是反復(fù)不斷、要有感情。古詩的圖畫形式多樣，而孩子們讀古詩的熱忱和不斷發(fā)覺其中的樂趣，會(huì)讓你見識(shí)到什么叫“百讀不厭”?；仡欉@個(gè)學(xué)期的古詩特色教學(xué)工作，可以說是順當(dāng)?shù)赝瓿闪私虒W(xué)任務(wù)?，F(xiàn)

50、將工作如下：每周的1節(jié)古詩特色活動(dòng)課，對幼兒來講是特別好玩，也是特別重要的1節(jié)課，可是對于我這個(gè)教者來講卻是比較難上的1節(jié)課，因此仔細(xì)備這1節(jié)課，寫好教案，成了我最重要的任務(wù)。我經(jīng)常查閱各種資料，能上因特網(wǎng)時(shí)還上網(wǎng)找尋好的教學(xué)材料，教學(xué)課件，把它們和我所從事的工作結(jié)合起來，為我所用教學(xué)中我既留意有的放矢，同時(shí)也抓住重點(diǎn)突破難點(diǎn)，每節(jié)課幼兒都有肯定的收獲。為了提高幼兒的主動(dòng)性，也為了讓更多的幼兒們了解相識(shí)。 例如我在教幼兒們學(xué)習(xí)古詩秋夕時(shí)，先讓在幼兒們初步的理解詩意，我們老師最要注意讓孩子們進(jìn)行反復(fù)不斷地、有感情地吟誦。在反復(fù)的感情誦讀中，孩子們會(huì)主動(dòng)想象，把自己置身于古詩的意境中，探究古詩的意

51、境美。我記得愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比學(xué)問更重要，因?yàn)閷W(xué)問是有限的，而幼兒的想象力則概括了世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是學(xué)問進(jìn)化的源泉，而我們老師的古詩課堂提問不僅是老師的行為，應(yīng)充分地敬重幼兒的主體地位，老師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)精神，古詩課堂提問才能由老師的單方面的行為真正變?yōu)閹熡坠餐男袨?，才能真正發(fā)揮應(yīng)有的功效哦！ 再次我們在古詩教學(xué)時(shí)介紹作者和時(shí)代背景不要過“細(xì)、全”，在教學(xué)中首先幫助幼兒們集中精力領(lǐng)悟詩文的大體意思，讓幼兒們很快進(jìn)入角色。假如過全過細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移幼兒們的留意力，正確的方法是選擇與該古詩有親密關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使幼

52、兒們了解詩的作者及生活的年頭。 啊，古詩教學(xué)所賜予幼兒的不僅是眼睛的享受，更多的是細(xì)微環(huán)節(jié)的領(lǐng)悟和心靈的體會(huì)幼兒們在與古詩進(jìn)行心靈對話中，在閃耀著人性光輝、充溢大自然和諧和童真童趣的字里行間徜徉時(shí)，必定會(huì)開闊眼界，豐富內(nèi)心，升華境界，健全人格。 古詩教學(xué)心得14 語言的最深層的功用有時(shí)并不是干脆能夠感知到的。雖然文言詩文不再是現(xiàn)代社會(huì)主要的溝通工具，在生活交往中好像已沒有必不行少的用途，但它承載著從漢文字誕生之日起至近代起先前的中國歷史，中國歷代很多宏大思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家都運(yùn)用這種語言，并且給我們留下了浩如煙海的文化典籍。今日我們要繼承這筆遺產(chǎn)，就必需有閱讀古書的實(shí)力?，F(xiàn)代漢語應(yīng)當(dāng)是脫

53、胎于古代漢語，且仍舊保留了古代漢語的深層語義的語言，與古代漢語失去了聯(lián)系的現(xiàn)代漢語必定由于文化底蘊(yùn)的不足而顯得淺薄和蒼白。因此，在初中階段加強(qiáng)文言詩文教學(xué)對提高學(xué)生的語言素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，其意義特別重大，作為語文老師必需高度重視。 一、新課程標(biāo)準(zhǔn)對初中古詩文教學(xué)的要求 依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所編訂的新版初中語文課本的一個(gè)非常明顯的改進(jìn)，就是課文當(dāng)中的古詩文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對語言的工具性的深層次的理解和對文言詩文中豐富的人文因素的高度重視的結(jié)果。新課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求，即“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的觀賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工

54、具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文80篇。” 初中語文教材中富含文學(xué)審美價(jià)值、人文文化因素的古詩文的篇目的增加，可以讓學(xué)生在課堂上多讀一些中國古代文學(xué)作品，為培育他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高其文化品位、審美情趣打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，并且這對提高初中學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀和寫作的檔次也有幫助。而強(qiáng)調(diào)熟讀尤其是強(qiáng)調(diào)背誦，對于變更目前初中古詩文教學(xué)中的以講代讀的狀況，無疑是非常有益的，總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材將古詩文的教學(xué)擺在一個(gè)較之過去更為重要的地位，針對學(xué)生提出的學(xué)習(xí)要求，具有較明確的指向性。 二、初中古詩文教學(xué)存在的問題 作為多年的一線語文老師，筆者深感古詩詞教學(xué)中還存在著若干問題：忽視古詩詞教學(xué)的規(guī)律，不重視誦

55、讀教學(xué)，以講代讀的狀況普遍；死記硬背，不注意理解，記不熟，記混，錯(cuò)別字現(xiàn)象嚴(yán)峻；學(xué)生積累了一些文言詞匯，翻譯理解時(shí)不懂得用，面對句子，下不了手；古詩詞作者介紹停留于簡潔的學(xué)問積累，如作者的字號稱謂等，而對作者的寫作背景及作者本身的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作風(fēng)格等相關(guān)狀況涉之甚少；老師要求學(xué)生對文言詞匯進(jìn)行梳理積累，學(xué)生做不到；學(xué)生對古詩詞只是簡潔的翻譯，字面上的理解，不關(guān)注古詩詞的鑒賞美讀，忽視古詩詞對學(xué)生的熏陶感染作用；學(xué)生學(xué)古詩詞的熱忱不高，愛好不 濃等。 三、古詩詞教學(xué)策略 （一）重視誦讀教學(xué)，以讀促學(xué) 一些聞名的教化家對于誦讀有如下論述：“作品讀得越好，學(xué)生就越能懂得和受它感染?！薄叭苛私庖粋€(gè)作品的最

56、好的方法就是好好地高聲誦讀。作品一被誦讀就成為好懂的了?！薄罢b讀的目的不僅僅在于理解與懂得，而且還在于熟識(shí)。”可以說，學(xué)習(xí)古詩詞，必需敬重和繼承的基本規(guī)律就是誦讀。錢夢龍老師就主見：“不妨讓學(xué)生適當(dāng)學(xué)一點(diǎn)吟詠之法，所謂三分詩，七分吟，很多意境深邃的詩句，非吟不足以入其境，得其趣方能領(lǐng)會(huì)其韻味。”可見古詩詞誦讀對加強(qiáng)感悟有著不行估量的作用。所以，在古詩詞教學(xué)中，老師必需把誦讀作為教學(xué)重點(diǎn)，而且要保質(zhì)保量完成。 老師要教會(huì)學(xué)生誦讀，要讀準(zhǔn)節(jié)奏，正確停頓，讀出語氣，讀出情感，讀出音樂美，同時(shí)教會(huì)學(xué)生在讀中培育語感，領(lǐng)悟文本內(nèi)容，在讀中感受古典詩詞的獨(dú)特藝術(shù)魅力。 （二）遵循記憶規(guī)律，科學(xué)記誦古詩詞

57、古詩詞是中華民族悠久歷史文化當(dāng)中的珍寶，對學(xué)生語文素養(yǎng)的提升和人文底蘊(yùn)的打造都有著重要作用。積累下的古詩詞是學(xué)生一生的財(cái)寶，所以古詩詞記誦肯定要拋開功利性的目的，而要許久記憶，深化內(nèi)心。這就須要遵循記憶規(guī)律，科學(xué)記誦。在教學(xué)古詩詞時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)清晰記憶是一個(gè)不斷鞏固的過程，由瞬時(shí)記憶到短時(shí)記憶，再到長期記憶有一個(gè)轉(zhuǎn)化過程。也就是說，要想記準(zhǔn)、記牢、記久古詩詞，必需不斷“溫故”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。古詩詞的記誦，理解應(yīng)貫穿在一段時(shí)間，甚至可以是整個(gè)學(xué)期，讓學(xué)生通過多層次、多形式的反復(fù)誦讀，在不知不覺中熟記古詩詞，并加深對古詩詞的感知和理解。這樣，所學(xué)古詩詞也會(huì)在日后真正成為一筆潤澤人生的財(cái)寶而不是在考

58、試后付諸腦后。 （三）反對死記硬背，加強(qiáng)理解、閱讀和積累 理解是記憶的第一步，是記憶的前提和基礎(chǔ)。學(xué)問在理解的基礎(chǔ)上記憶，則記憶內(nèi)容更精確，記憶時(shí)間更長。在沒有充分理解句意的狀況下，就盲目背誦，一方面機(jī)械記憶，不易記；另方面學(xué)生簡單在默寫時(shí)因不理解而記不準(zhǔn)或?qū)戝e(cuò)別字。因此，應(yīng)在學(xué)生理解詩歌大意的基礎(chǔ)上要求其背誦默寫。 另外，詞義識(shí)記和詩文閱讀應(yīng)當(dāng)是一個(gè)互為因果的關(guān)系，學(xué)生駕馭的古漢語詞匯太少，必定無法完成古詩文閱讀，而記不住古詩文詞義，根源唯恐在于古詩文的見識(shí)數(shù)量太少。古詩文常見詞語的呈現(xiàn)次數(shù)不夠，大腦中烙下的印記不深，就不易記住或想起來。中學(xué)生之所以對古詩文理解力強(qiáng)些，除年齡大、理解力強(qiáng)些外

59、，見得多應(yīng)當(dāng) 是重要緣由。因此，除課文外，老師選擇肯定量的課外古詩文供學(xué)生閱讀是重要策略。 （四）具體書寫作者簡介，增加對古詩詞的感悟 古代詞教學(xué)強(qiáng)調(diào)知人論世，這就要求我們介紹作者時(shí)，不應(yīng)介紹只是空洞的字號稱謂生活時(shí)代，更應(yīng)關(guān)注作品寫作的時(shí)代背景以及作者本身的重大經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作風(fēng)格等。 在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)更深層次地走近作者，不只見古詩詞的“骨頭”，更要見其“血肉”。老師在介紹作者時(shí)要能夠高屋建瓴，深化淺出，把一個(gè)充溢立體感的作者呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣學(xué)生才能真正走近作者，融進(jìn)作者營造的情感世界，最終更好地“披文以入情”。 （五）進(jìn)行必要的梳理歸納 文言字詞的積累駕馭，有一個(gè)從分散到集中，從不自覺

60、到有意識(shí)的梳理歸納過程，經(jīng)過這個(gè)過程，學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)水平才會(huì)逐步提高。比如“也”字，當(dāng)我們見識(shí)了肯定數(shù)量的有“也”字的句子后，老師引導(dǎo)學(xué)生集中理解歸納：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”“余聞之也久?！薄翱孜淖雍我灾^之文也？”“也”是語氣詞，至于表示什么樣的語氣，在句中翻譯不翻譯、怎樣翻譯，則要依據(jù)句子的形式及“也”字在句中的位置來定。文言實(shí)詞意思的確定，盡管可以采納語言環(huán)境推斷法、多音字不同讀音辨析法、詞性改變辨析法、依據(jù)通假規(guī)律辨析法、從已知到未知推斷詞義法等，但見識(shí)到肯定量時(shí)的歸納整理，能使學(xué)習(xí)變得簡潔簡單。如“長”讀“chang”時(shí)，可作名詞，意為“長度”，例如，“舟首尾長約八分