1、詩(shī)經(jīng)兩首氓詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介相關(guān)圖片整體把握難句疏通問(wèn)題探究語(yǔ)法現(xiàn)象目錄詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。本只稱詩(shī)，儒家列為經(jīng)典之一，故稱為詩(shī)經(jīng)。 詩(shī)經(jīng)分為“風(fēng)、雅 、頌”三部分。 詩(shī)經(jīng)的基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”。 2、“賦”“比”“興” 賦就是鋪陳直敘，即詩(shī)人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)。 比就是比方，以彼物比此物，詩(shī)人借一個(gè)事物來(lái)比喻另一個(gè)事物或情感。 興則是觸物興詞，由客觀事物激發(fā)了詩(shī)人的情感，引起詩(shī)人歌唱，所以大多在詩(shī)歌的發(fā)端。 詩(shī)經(jīng)書(shū)影相關(guān)圖片求婚始亂終棄1、爾卜爾筮，體無(wú)咎言。（你占卜算卦，卦象沒(méi)有不吉利的言辭。）2、士之耽兮，猶可說(shuō)也。 （男人沉溺于愛(ài)情，還可以脫身

2、。）3、自我徂爾，三歲食貧。 （自從我嫁到你家，多年來(lái)忍受貧苦的生活。）難句疏通 1、隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的？戀愛(ài)婚變決絕熱情，幸福怨恨，沉痛清醒，剛強(qiáng)送子過(guò)淇，至于頓丘。淇水湯湯，漸車帷裳。淇則有岸，隰則有泮。沉醉愛(ài)河心如帷濕回頭是岸問(wèn)題探究3、氓中哪些詩(shī)句是比興句？好處是什么？比：“以彼物喻此物”，即打比方。興：“先言他物，以引起所詠之辭”，即先描 寫其他事物以引起正題。 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。 于嗟女兮，無(wú)與士耽! 士之耽兮，猶可說(shuō)也。 女之耽兮，不可說(shuō)也! 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。 淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。 士也

3、罔極，二三其德。 這兩處使用比興手法的好處有： （1）結(jié)構(gòu)上： 在敘事中插入比興句，使敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無(wú)余； 所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美滿，因此敘事的線索似斷實(shí)連； 詩(shī)的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過(guò)渡作用。 （2）內(nèi)容上： 比興句喚起人豐富的聯(lián)想。“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老，并相應(yīng)地推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是“氓”變心的重要原因。不過(guò)，也不妨理解得寬泛些，比如，“桑之未落，其葉沃若”給人以生機(jī)勃勃的感覺(jué)，如同女主人公和“氓”之間情意濃密時(shí)；“桑之

4、落矣，其黃而隕”的景象，則如同兩人感情枯竭時(shí)。 用女子很熟悉的桑樹(shù)作比，與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常吻合（從“抱布貿(mào)絲”一句來(lái)看，她養(yǎng)蠶作絲），富于生活氣息，同時(shí)還暗示了她的勤勞。5、第四節(jié)中把“我”喻為“?！庇直砻魇裁?？ 4、第三節(jié)里將女主人公比作“鳩”為了說(shuō)明什么？明確：說(shuō)明女性容易動(dòng)情，且難以自拔，就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會(huì)致醉昏迷 。同時(shí)抒寫了內(nèi)心的痛苦，告誡他人不要輕易涉入感情。明確：形象描繪女子因經(jīng)歷苦難、悲慘的生活而失去了青春的光華。 6、第三節(jié)第一、二句和第四節(jié)第一句起興分別有何作用？明確：第三節(jié)以“鳩食桑葉”起興類比說(shuō)明女子不要對(duì)男子過(guò)分迷戀，為后文起鋪墊作用。第四節(jié)以桑葉的“黃而隕”起興烘托女子年長(zhǎng)色衰。 1、通假字 說(shuō)脫 泮畔 于旴 2、古今異義 （1）氓：古義指民眾，百姓，課文指“那個(gè)人”； 今義指“道德敗壞的人” （2）涕：古義指眼淚，今義指鼻涕 （3）宴：古義指歡聚，今義指宴會(huì)語(yǔ)法現(xiàn)象 3、詞類活用 （1）名詞作狀語(yǔ) “夙興夜寐”中的“夙”和“夜”，分別指在早晨、在晚上 （2）使動(dòng)用法 “士貳其行”“二三其德