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文檔簡介

1、語文教師應(yīng)會飾演多種角色語文教課即母語教課,不只關(guān)系著公民的文化修養(yǎng),并且關(guān)系到國家民族的生計(jì)與發(fā)展,是有關(guān)國計(jì)民生的大事。我國的語文,歷史悠長,從甲骨文、鐘鼎文始,到現(xiàn)在已有三千多年的歷史。語文教課于1903年獨(dú)立設(shè)科,到現(xiàn)在也已有100多年的歷史。語文教師肩負(fù)著傳承祖國文化,激發(fā)學(xué)生審美欲念,培育閱讀興趣,點(diǎn)燃智慧火花的多重?fù)?dān)務(wù)。因此我以為語文教師在教課中應(yīng)會飾演多種角色。盡人皆知,語文教課即就是課文教課,語文教材中所選的課文波及古今中外,天文地理,科學(xué)技術(shù),民俗人情。這就要求語文教師博學(xué)多才,寬泛地涉獵各樣知識。這樣才能在講堂教課時駕御自如,應(yīng)付自如,才能不被學(xué)生忽如其來的”怪”問題所問

2、倒,才能成為真切的好老師。比如,七年級語文教材的第五單元所選的課文都是對于戰(zhàn)爭的,這就要討教師在備課時對第二次世界大戰(zhàn)的有關(guān)背景、中國工農(nóng)紅軍長征的時間、路線、以及成功的偉粗心義略作認(rèn)識,只有這樣,才能輔助學(xué)生更好地掌握課文的要旨,理解詞語所蘊(yùn)涵的思想感情,進(jìn)而陶冶美的情操。記得有一次上課的時候,一個學(xué)生提出了這樣一個問題:”他不知道住在里面的人是親盟國的呢,仍是親德國的,可是總得碰試運(yùn)氣。這里的盟國是指美國仍是英國,當(dāng)時法國和英國、美國是什么關(guān)系?”若是教師在上課以前沒有對這方面知識有所認(rèn)識的話,那就必定要被學(xué)生問倒。又比如教材中還有好多科技類的文章,如死海不死、假如沒有塵埃、城市視覺污染、

3、誘人的海洋能源等,這就要求廣大的語文教師懂一點(diǎn)科學(xué)知識,以便更好地激發(fā)學(xué)生對科學(xué)知識的濃重興趣。在這方面,我們語文教育界的長輩于漪老師無愧是模范,她在備課時是不放過任何一個疑點(diǎn)的,執(zhí)教故土一文時,為了搞清楚中國婦女何時開始纏小腳的疑問,她查閱了大批的資料,這種教課謹(jǐn)慎的作風(fēng),是特別值得歌頌和弘揚(yáng)的。語文講堂教課常常分為閱讀和寫作兩大概系,但另一方面,閱讀與寫作又是密切相聯(lián),不行切割的。不論是先讀后寫、以讀導(dǎo)寫,仍是以寫促讀,讀寫聯(lián)合,都不過是想在閱讀和寫作之間架起一座交流的橋梁,以達(dá)到事半功倍的成效。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的目的,就是為了能讀會寫,可是,要談寫,還得先從讀談起。讀的過程,是主體由外而內(nèi)的

4、汲取的過程;寫的過程,是主體由內(nèi)而外的傾訴的過程。前者是賞析借鑒,后者是創(chuàng)建賞識,它們各司其職,又互相增補(bǔ),互相促動。所以,“讀”為“寫”之根源,“寫”以“讀”為基礎(chǔ)。讀的目的是為了促動寫,寫作主體要形成想象,形成創(chuàng)建,必定會有一個汲取、體驗(yàn)的過程,也就是說要經(jīng)過一個“內(nèi)孕”階段,只有“內(nèi)孕”才能外化。只有認(rèn)可讀能促寫,讀能引寫,才能更好地領(lǐng)悟?qū)憣ψx的反作用。特級教師于漪在語文教課談藝錄中,對閱讀與寫作的辯證關(guān)系作過特別精粹的闡述,她提出的“取法乎上,以讀促寫”的看法,很值得我們借鑒。她認(rèn)為中學(xué)生的生活范圍有限,他們絕大多數(shù)時間在學(xué)校度過,而在學(xué)校里,除組織的活動外,絕絕大多數(shù)時間推行各科學(xué)習(xí)

5、,因此念書是他們增添生活經(jīng)歷,社會經(jīng)歷,間接獲取生活體驗(yàn)的最有效的門路。美國的約翰盧??嗽谀顣臉啡ぶ姓f:書本所給予我們的思想比現(xiàn)實(shí)生活所給予我們的更為生動開朗,正如倒影里面反應(yīng)的山石花卉經(jīng)常要比真切的山石花卉更為多姿迷人同樣。這就是說,讀既可豐富思想,也可吸取素材,當(dāng)我們理解到要在“讀”“寫”之間架一座橋,一座交流讀寫關(guān)系的橋,并以“讀”作地基,讓學(xué)生學(xué)會寬泛的閱讀,寫作教課的優(yōu)秀契機(jī)也就隨之出現(xiàn)了。這時候,教師就可以指引學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上推行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、延長,讓學(xué)生自可是然地產(chǎn)生一種創(chuàng)作的激動、激情,這樣,寫出來的文章常常有依靠感,且富裕鮮亮的個性特色。事例一:閱讀課文最后一課,我要修業(yè)生從

6、韓麥爾先生宣告下課此后開始續(xù)寫。結(jié)果,有的學(xué)生寫出了師生告其他動人場景;有的學(xué)生發(fā)揮了聯(lián)想:”放學(xué)了,小弗郎士走在路上,畫眉已不再歌唱,鋸木場后邊的草地上,普魯士兵正在收操,他恨恨地想,我必定要切記先生的教誨,切記法蘭西的語言,這是一把翻開牢獄大門的鑰匙,我要永久拿著它,等到成功的那天?!边€有學(xué)生把寫作場景放到了韓麥爾先生的宿舍,寫出了催人淚下的動人場面。事例二:學(xué)習(xí)課文豐碑,當(dāng)讀到“將軍正要生氣的手勢忽然停住了。他怔怔地屹立足有一分鐘。”時,同學(xué)們的表情特別嚴(yán)肅凝重,他們已經(jīng)被深深地打動,情寓于內(nèi),發(fā)之于外。這正是以讀促寫的優(yōu)秀機(jī)遇,在我的點(diǎn)撥下,同學(xué)們順利地把那段“一分鐘的定格(空白)”補(bǔ)

7、了進(jìn)去。三、語文教師理應(yīng)是審美的流傳者英國美學(xué)學(xué)會主席赫伯特里德在其寓教育于藝術(shù)中指出:”美育不只成為現(xiàn)在教育中的重要構(gòu)成部分,并且大有成為整個教育的基礎(chǔ)和整個教育改革的打破口?!币虼耍陶n既要激發(fā)、知足學(xué)生的認(rèn)知需要,更要著重激發(fā)、知足學(xué)生的感情需要、審美需要,實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育。中學(xué)語文課本中的好多作品,塑造了詳細(xì)而生動的感性形象,反應(yīng)了社會生活的審美屬性,表現(xiàn)了作者對生活的審美評論。每一個語文教師,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀這種文學(xué)作品時,應(yīng)充散發(fā)揮文學(xué)作品的審美功能,使學(xué)生惹起激烈的審美直覺,進(jìn)而陶冶性情,美化心靈。事例三:教白楊禮贊這篇課文,學(xué)生在對生長在西北抗日依據(jù)地極一般的白楊樹的偉岸、正直、樸質(zhì)

8、、嚴(yán)肅也不缺少平和的質(zhì)量推行審美體驗(yàn)時,跟著文中的思路產(chǎn)生各種聯(lián)想,感情摩拳擦掌,這時教師就該因勢利導(dǎo),讓學(xué)生的審美需求獲取最大水平的知足,讓他們的審美理想獲取充散發(fā)揮,使學(xué)生對正在“縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史”的敵后抗日軍民產(chǎn)生敬重之情,在他們的心中樹立起高尚而美好的模范,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生神往追求美好事物的審美理想。對于那些洋溢著詩情畫意的優(yōu)美散文,要讓學(xué)生領(lǐng)會文中情形交融的境界,開拓其審美聯(lián)想和想象水平,第一要指引學(xué)生品析文中極富藝術(shù)表現(xiàn)力的詞語,引導(dǎo)學(xué)生意會文中深層意蘊(yùn)所包括的藝術(shù)美、真理美和感情美。如教朱自清的散文荷塘月色,在賞析“月下荷塘”這個極富詩情畫意的語段時,教師可指引學(xué)生推測

9、“比喻、通感、擬人”等修辭手法在表情達(dá)意上的豐富內(nèi)涵,品嘗“羞怯”、“裊娜”等詞表現(xiàn)出一種什么樣的情味。在賞析“塘上月色”這個出色段落時,可指引學(xué)生找出描繪月光的一系列動詞“瀉”、“浮”、“洗”、“籠”,而后啟示學(xué)生思慮“這些詞在描摹光景上有何特色?”創(chuàng)建出一種什么樣的境界?”經(jīng)過指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推測作者在遣辭造句方面的功力,體會文章的境界美。還可以經(jīng)過聯(lián)系詳細(xì)語境對語言推行剖析比較,使學(xué)生對作者選詞造句的深意有進(jìn)一步的理解。教朱自清的散文春,賞析“春雨圖”時,可指導(dǎo)學(xué)生辨析“籠”、“逼”等詞的表達(dá)成效,進(jìn)而獲取敏銳的審美感知水平。四、語文教師理應(yīng)是美文美讀的指導(dǎo)者語感是人們對語言形態(tài)的形象的直接

10、感知,是審美感知在語文學(xué)習(xí)與使用中的詳細(xì)表現(xiàn)。因此朗讀乃是語文審美教育的基本方法,指導(dǎo)學(xué)生正確地朗誦也就成為語文教師推行審美感情熏陶的有效方法和必需門路。要做到美讀,第一要讀得正確,只有讀得正確,才能正確深刻地品嘗作品的情感,感覺作者描述的形象,進(jìn)而使學(xué)生遇到情的感染,美的啟示。如在教周總理,你在哪里一文時,讀到“在這里,在這里”等句子時,如能思索作者在字里行間所表露的感情,意會作者對總理“思極而現(xiàn)”的深切,那種沒法言傳的想念之情,只好經(jīng)過聲息的控制,才能深情自然地表達(dá)出來,朗誦就能達(dá)到聲情并茂、傳情達(dá)意的成效。其次,依據(jù)語體、內(nèi)容和對象選擇讀法,確立基調(diào),找尋主旋律,讀出作品的韻律美。事例四:教陋室銘時,就應(yīng)正確掌握重音和停留以及語調(diào)??梢赃@樣辦理:山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。南陽/諸葛廬西蜀/子云亭。孔子/云:何陋/之有?()全篇以“德馨”統(tǒng)率,“山”“仙”“水”“龍”均可作為重音,以類比來點(diǎn)明要旨,托物言志,較好地表達(dá)了作者甘居陋室、安貧樂道的高尚節(jié)操。最后一句引用孔賢人的話作結(jié),宜用大腔調(diào)。這樣就能使學(xué)生體會文章的節(jié)奏美,進(jìn)而更好地熟讀成誦。第三、借助豐富的想象,加強(qiáng)藝術(shù)感覺,領(lǐng)會課文的藝術(shù)美事例五:執(zhí)教

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