1、第三章 兩漢辭賦賦的概念與分類漢賦的主要特點1關(guān)于漢賦賦是漢代的一種新興的獨特的文體，是詩歌和散文結(jié)合的文學形式，是詩歌的散文化和散文的詩歌化。賦既有詩歌講求押韻和形式整飭的特點，又有散文句型自由，無嚴格的格律限制的特點。兼具詩歌與散文的表現(xiàn)功能，是兩者的綜合性文體。賦源于古詩，奠基于楚辭，形成和興盛于兩漢。2漢代君臣大多是楚地人，他們在將自己的喜怒哀樂之情和審美感受付諸文學時，便自覺不自覺地采用了楚辭所代表的文學樣式，從而創(chuàng)造出漢代文壇獨具風貌的賦。中國文學發(fā)展中一段輝煌的歷史便由此展開了。3賦的種類與特點漢賦是漢代賦體文學的總稱，它包括騷體賦、漢大賦和小賦（抒情小賦），但典型的漢賦是大賦。

2、漢賦篇幅較長，多采用問答體，韻散夾雜，其句式以四言、六言為主，但也有五言、七言或更長的句子，漢賦喜堆砌詞語，好用難字，極盡鋪陳排比之能事，被后人視為賦體正宗，也稱古賦；六朝賦是東漢抒情短賦的變體，其特點是篇幅短小，句式整齊，多為四言、六言拼偶組成，而又講究平仄，通篇押韻，又稱俳賦；唐宋又有律賦，題目，字數(shù)韻式，平仄都有嚴格限制；文賦是中唐以后產(chǎn)生的一種散文化的賦體，不刻意追求對偶、聲律、詞采、典故，句式錯落多變，押韻較自由，甚至大量運用散文的句式，文賦實際上是賦體的一種解放。 4騷體賦騷體賦指的是模仿屈原離騷等楚辭作品而寫成的一種賦。這種賦在內(nèi)容上側(cè)重于詠物抒情，且多抒發(fā)哀怨之情，近于離騷的情

3、調(diào)。在形式上也與楚辭接近，常用帶有“兮”字的語句。如賈誼的吊屈原賦、鵩鳥賦，司馬相如的長門賦，司馬遷的悲士不遇賦。5漢大賦（新體賦）大賦是漢賦的典型形式。大賦在形式上篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，多采用主客問答的結(jié)構(gòu)形式，一般由小序、正文、結(jié)尾三部分組成，韻文與散文相間，散文的成份較多；在內(nèi)容上以寫物為主，以“潤色鴻業(yè)”（班固兩都賦序）為目的，兼有諷喻勸諫。在藝術(shù)上最突出的特點就是采用鋪張揚厲的手法和博富絢麗的辭藻，對事物作窮形極貌的描寫，顯示了綿密細致、富麗堂皇的風格特征。枚乘的七發(fā)標志漢大賦的正式形成。司馬相如子虛賦上林賦是最典型的作品。6小 賦小賦在形式上篇幅短小，多用韻文，句式多樣。有的通篇用四

4、言，有的四、六言兼用。小賦在內(nèi)容上側(cè)重于抒寫個人的心志，或托物言志，或詠物抒情，也有針砭現(xiàn)實之作。在藝術(shù)上繼承著大賦的鋪排手法，但語言較漢大賦樸素得多，手法精巧靈活、風格多樣，有的清麗自然，有的感情激切。漢末的抒情小賦還有詩意化的傾向。張衡歸田賦趙壹刺世疾邪賦蔡邕述行賦禰衡的鸚鵡賦都是較有名的作品。7漢賦的發(fā)展演變歷程第一階段，從西漢開國至武帝初年，是漢賦的形成期。代表作家有賈誼和枚乘。枚乘的七發(fā)標志著新體賦的正式形成。第二階段，從武帝初年至東漢中葉，是漢賦的全盛時期。以新體賦即大賦的為主流，并達到了完全成熟和極度興盛的境地，代表作家有漢賦四大家：司馬相如、揚雄、班固。第三階段，從東漢中葉至東

5、漢末，是漢賦的轉(zhuǎn)變期。這一時期漢大賦的創(chuàng)作趨向于衰落，代之而起的是抒情小賦創(chuàng)作的勃興。張衡首開其風，其后的重要作家有趙壹、蔡邕、禰衡等。8 賈誼的騷體賦 司馬相如的大賦 西漢后期的辭賦家西漢辭賦家9 賈誼的騷體賦吊屈原賦及鵩鳥賦。 枚乘的大賦七發(fā)和司馬相如的子虛賦和上林賦。七發(fā)標志著漢大賦的成熟，采用主客問答形式大肆鋪陳，體制宏大，辭藻華麗。西漢初期的辭賦10賈誼在長沙地區(qū)所作的吊屈原賦是漢初騷體賦的代表作，鵩鳥賦是漢代第一篇散體賦，它預(yù)示著一種新體賦的產(chǎn)生，為以后大賦的興起奠定了基礎(chǔ)。由于這兩篇賦都作于長沙，所以長沙在漢賦的形成過程中具有重要作用。11賈誼的騷體賦鵩鳥賦分析鵩鳥賦依據(jù)道家關(guān)于

6、一切事物都處于對立狀態(tài)中反復變化的觀點，對禍福、死生作了極為通達的評述，企圖以此求得自己精神上的解脫。在看似曠達的精神世界中，其實隱藏著深沉的悲哀。賈誼的賦作繼承了屈原楚辭的創(chuàng)作精神，具有很強的抒情色彩，感情深沉激切。 鵩鳥賦抒發(fā)了自己對人生的感慨。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，也繼承了離騷的比興傳統(tǒng)，風格也接近楚辭。 12鵩鳥賦的藝術(shù)特點1.形式十分奇特，它以人鳥對話而展開。這種形式顯然受到莊子寓言的影響，同時也開漢賦主客問答體之先河。2.最突出的特點是以議論為主，以議論來抒寫對生命憂患的思考，來闡發(fā)人生的哲理。議論之中也常運用一些貼切的比喻，來增強議論的形象性，也常用感嘆語氣來加強議論的情感性。3.語

7、言因以表達哲理為主，所以顯得凝煉精警。形式上以整齊的四言句為主，也有散文化的傾向，標志著向漢大賦的過渡。13枚乘的“七體”賦枚 乘 像漢人生活圖14枚乘的“七體”賦七發(fā)分析七發(fā)是一篇諷諭性作品。賦中假托楚太子有病，吳客前去探望，以互相問答的形式構(gòu)成八段文字。首段為序，借吳客之口，分析了楚太子患病的緣由：貪逸享樂、荒淫奢侈的宮廷生活所造成，指出這種病非藥灸所能治，唯有“以要言妙道說而去之”。第二至八段，即寫吳客以七種辦法啟發(fā)太子，為他去 病。前六種是為他描述音樂之美、飲食之豐、馬車之盛、宮苑之 宏深、田獵之壯闊、觀濤之娛目舒心，結(jié)果都不管用。最后吳客向太子推薦文學方術(shù)之士，“論天下之精微，理萬物

8、之是非”。15“七體”賦七發(fā)分析作品的主旨在于揭示貴族腐朽生活戕害人身，提出了應(yīng)進用文學方術(shù)之士的主張。七發(fā)辭采華美，氣勢壯觀。其中“觀濤”一節(jié)寫得繁音促節(jié)，氣壯神旺，令人怵目驚心，如臨其境。七發(fā)的出現(xiàn)，標志著漢代散體大賦的正式形成，在賦中形成了一種主客問答形式的文體-“七體”。16七發(fā)的藝術(shù)特色1.善于描寫形容，寫景狀物，情態(tài)畢現(xiàn)，描摹精致，形象生動。 2.極力夸張想象，鋪陳排比，辭采富贍，洋洋灑灑，氣勢恢宏。3.開創(chuàng)主客問答，整散兼具，拓展內(nèi)容，擴大篇幅，增加容量。4.審美價值與諷諫之意的矛盾。17七發(fā)的地位與影響七發(fā)首創(chuàng)主客問答體-七體，虛實結(jié)合的形式，也給后人以模仿，故而形成賦體文章的

9、“七體”，開漢賦長篇巨制的先河。后有不少仿作，如傅毅七激、張衡七辯、張協(xié)七命、曹植七啟、左思七諷等，形成一種新的辭賦體裁，但沒有一篇仿作可與七發(fā)比美。18 司馬相如的時代有很多賦家，但司馬相如的文采很高，他們的光彩都被相如壓下去了，如東方朔與枚皋等。東方朔年畫第三節(jié) 司馬相如的辭賦19 司馬相如概況子虛賦上林賦司馬相如的辭賦20 司馬相如，字長卿，蜀郡成都人。作品有：子虛賦 上林賦 喻巴蜀檄大人賦美人賦難蜀父老封禪文等。司馬相如21子虛賦和上林賦是司馬相如的代表作，也是漢賦中有開拓意義和典范性的作品。兩作品構(gòu)思一貫，內(nèi)容相屬，結(jié)構(gòu)嚴謹，可以說是一篇作品的上下篇。 兩篇作品均體現(xiàn)恢弘壯麗之美，在

10、結(jié)構(gòu)上，開頭用散文領(lǐng)起，中間用韻文鋪敘，結(jié)尾用散文，氣勢恢弘，波瀾起伏，但氣脈連貫，一瀉千里。子虛賦和上林賦22 句法靈活，有很多排比句，夾雜長短句。善用短句描寫景物，音節(jié)短促，與內(nèi)容相得益彰，氣勢恢弘，文彩斑駁陸離。是漢賦的典范之作，也是后世賦體文學的楷模。23 子虛賦通過楚國之子虛先生講述隨齊王出獵、齊王問及楚國，極力鋪排楚國之廣大豐饒，以至云夢不過是其后花園之小小一角，奇花名草、珍禽異獸，說在期間。烏有先生不服，便以齊之大海名山、異方殊類，傲視子虛?？偟膩砜炊际菑垞P本國風采、帝王氣象，有雄偉壯麗的場面描寫，也有生動形象的議論說理。子虛賦賞析24 子虛賦前半部分子虛講述齊王畋獵之盛，夸耀楚

11、王游獵云夢盛況。后半部分烏有批評子虛“不稱楚王之德厚，而盛推云夢以為高，奢言淫樂而顯侈靡”?！罢镁龕骸北憩F(xiàn)出較鮮明的諷喻意圖。 司馬相如與卓文君251.在構(gòu)思上采用了虛構(gòu)的主客問答形式，通過主客互相夸耀詰難展開描寫，牢籠百態(tài)，力求展現(xiàn)巨大的時空。2.在藝術(shù)表現(xiàn)技巧上，進行了全方位的探索，主要以鋪排夸張、描摩渲染的手段來敘事寫物，豐富了文學表現(xiàn)手法。3.在語言形式上，刻意求新，創(chuàng)造性地使用了許多新詞匯，對語言文學的發(fā)展做出了貢獻。 司馬相如賦的藝術(shù)特色26 王褒的代表作是洞蕭賦。西漢后期的辭賦家 西漢后期的辭賦家主要有王褒和揚雄。 揚雄的代表作是甘泉賦河東賦羽獵賦及長楊賦。27 章節(jié)概貌 京都賦

12、的崛起 抒情賦的興起東漢辭賦張 衡 28 東漢士人失去了作為文學侍從參與上層統(tǒng)治集團重大活動的條件，這給予他們廣泛接觸社會的機會，現(xiàn)實生活的動蕩給他們極大震撼。他們從更廣闊的范圍尋找有價值的題材，于是，各時期較突出的社會問題成為他們創(chuàng)作的誘因。29班固的兩都賦開創(chuàng)京都賦范例。 在以京都和京會為題材的作品中，較著名的還有張衡的二京賦和王延壽的魯靈光殿賦，前者以規(guī)模宏大被稱為京都賦的極軌，后者使王延壽獲得了“辭賦英杰”的聲譽。京都賦的崛起30 東漢抒情賦分為紀行賦和述志賦。 紀行賦指在敘述旅途所見中抒發(fā)自己的感慨。源于劉歆的遂初賦，以紀行為線索，兼有抒情和寫景敘事，篇幅不長。這是抒情表意的一種嘗試

13、，也是后世游記文學的先聲。代表作有班彪的北征賦等。 述志賦指辭賦家在社會動亂、宦海沉浮中用以宣泄、寄托情志的作品。代表作有馮衍的顯志賦。抒情賦的興起31第四節(jié) 漢賦的地位與影響1.漢賦是漢代文學的正宗，延續(xù)了數(shù)千年2.漢賦預(yù)示著文學自覺時代的到來3.漢賦是現(xiàn)實主義與浪漫主義的第一次結(jié)合4.漢賦對后代文學有多方面的影響32思考與練習1.談?wù)勀銓h賦歌功頌德的認識。2.試比較子虛賦與刺世疾邪賦在體制、內(nèi)容、表現(xiàn)手法和語言的異同。3.分析張衡歸田賦的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點。33 樂府的演變 樂府詩的搜集及分類 樂府詩的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神樂府鐘樂府及樂府詩34 樂府是朝廷設(shè)立的音樂管理機構(gòu)，此機構(gòu)早在秦就已

14、建立，西漢只是承襲了這一制度。 樂府詩指由朝廷樂府系統(tǒng)或相當于樂府職能的音樂管理機構(gòu)搜集、保存而流傳下來的兩漢詩歌。樂府的演變返 回35樂府詩的搜集及分類 六朝時已有人搜集樂府詩并將其結(jié)集，沈約的宋書收錄很多樂府。 宋代郭茂倩編樂府詩集，收集漢至唐的樂府詩，分為12類：郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂府辭。 兩漢樂府主要在郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭、雜歌謠辭中，相和歌辭數(shù)量最多。返 回36 兩漢樂府詩的敘事手法 兩漢樂府詩對詩體演變的作用東漢擊鼓說唱俑 樂府詩敘事手法及對詩體演變的作用37 生活鏡頭的選取 故事情節(jié)的完整敘述 人物形象的生動刻畫 詳略得當?shù)臄⑹?寓言詩的創(chuàng)作秦 羅 敷兩漢樂府詩敘事手法返回38 兩漢樂府詩對中國詩歌的樣式嬗變與革新起一定的推動作用，實現(xiàn)了由四言詩向雜言詩和五言詩的過渡。兩漢樂府詩對詩體演變的作用返回39漢書藝文志用“皆感于哀樂，緣事而發(fā)”來評述漢樂府的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神。 兩漢樂府詩表達的思想主題有： 1、苦與