浙江金華十校2020年高考語(yǔ)文模擬試題蘇教版_第1頁(yè)
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浙江省金華十校高三模擬考試語(yǔ)文試題注意:本卷共四大題,26小題。滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有的答案寫(xiě)在答題紙上。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,A.豌豆(一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,A.豌豆(wan)B.骨髓(sui)C.皰疹(pao)D.因?yàn)椋╳ei)24分,其中選擇題每小題注音全都正確的一組是稍息(shao)蔭庇(y1n)胡諂(zhou)弓弩(nu)3分)寧愿(ning)輻轅(cou)覘視(chan)桅桿(wei)蜚聲中外(fei)解甲歸田(xi6)家給民豐(ji)甕中捉鱉(weng)2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.2013年語(yǔ)文考試說(shuō)明“能閱讀淺顯的古代詩(shī)文,正確解讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典”的表述,表明對(duì)《(論語(yǔ))選讀》的考察似乎會(huì)更強(qiáng)調(diào)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),杜絕考生想當(dāng)然的所謂“有個(gè)性”的評(píng)判。B.中國(guó)要進(jìn)一步地對(duì)外開(kāi)放、進(jìn)一步地溶人世界,加強(qiáng)海洋建設(shè)是必須的,與往年一樣,今年的國(guó)防預(yù)算也包含在國(guó)家總預(yù)算的草案內(nèi),是這次人大會(huì)議的 16項(xiàng)議程之"oC.“嗎”一般情況下是用在疑問(wèn)句句末;“嘛”一般表示事實(shí)或道理顯而易見(jiàn),有提示或辯解語(yǔ)氣。當(dāng)助詞使用時(shí),二者都是輕聲,“嗎”還有第三聲的發(fā)音, 即專(zhuān)用詞“嗎啡”。D.三鹿奶粉事件后,牽扯出來(lái)的不合格的奶制品數(shù)不勝數(shù),對(duì)于“你對(duì)中國(guó)國(guó)產(chǎn)奶粉有信心嗎”的追問(wèn),崔永元直接了當(dāng)?shù)幕卮?,又引發(fā)了人們對(duì)國(guó)產(chǎn)奶制品的熱議。.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是A.在2012年世界室內(nèi)田徑錦標(biāo)賽上,我國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒即使..頑強(qiáng)拼搏、奮勇?tīng)?zhēng)先,也終因技不如人,無(wú)緣金牌,令人扼腕。B.自從2009年電影《阿凡達(dá)》將潘多拉的魔盒打開(kāi), 3D精彩佳作頻頻挑戰(zhàn)和裝點(diǎn)熒屏。進(jìn)入2012年李安的《少年派奇幻漂流記》再次使 3D電影炙手可熱。C.我彳門(mén)用30多年的改革開(kāi)放、60多年的社會(huì)主義,讓13億人口的大國(guó)迅速崛起,中華民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣令世界另眼相看 ,靠的就是無(wú)懈可擊的制度模式。D.遵照上級(jí)指示,今天我在會(huì)議上對(duì)上一年度的財(cái)政支出情況作了匯報(bào),以上總結(jié)可能掛一漏萬(wàn),懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁批評(píng)指出。.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.大學(xué)學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)很多時(shí)候并不能決定畢業(yè)后的工作方向, 但大學(xué)所培養(yǎng)的學(xué)習(xí)能力、研究能力、活動(dòng)能力,卻往往成為日后從事各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)所在。B.近十年來(lái),“土地”一直是人們的關(guān)注點(diǎn),因?yàn)樗鼱可娴椒孔?、征地拆遷和 GDP曾長(zhǎng)一一前者關(guān)聯(lián)著市民的神經(jīng),中者關(guān)聯(lián)著農(nóng)民的神經(jīng),后者關(guān)聯(lián)著官員的神經(jīng)。C.在北京“7?21”特大自然災(zāi)害中, 房山區(qū)受災(zāi)面廣受損嚴(yán)重, 為保證受災(zāi)居民有房可住的目的,政府部門(mén)正在加快安置房建設(shè)。D.具有歷史文化價(jià)值的老建筑是一座城市不可復(fù)制、獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)志,與之緊密相關(guān)的歷史傳說(shuō)和故事,讓這座城市具有了濃厚的歷史品位和人文氛圍。

.中國(guó)郵政的徽標(biāo)自問(wèn)世以來(lái),一直受到廣泛好評(píng),它圖形簡(jiǎn)約而內(nèi)涵豐厚。曾中國(guó)郵政請(qǐng)根據(jù)梅圖特點(diǎn)說(shuō)明其內(nèi)涵。 (4曾中國(guó)郵政.請(qǐng)選擇你熟悉的一種花卉,寫(xiě)一個(gè)句子,要求語(yǔ)言生動(dòng),至少運(yùn)用比喻和擬人兩種修辭手法,不超過(guò)40個(gè)字。(3分)示例:荷花:有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。.閱讀下面材料,然后回答問(wèn)題。 (5分)望子成龍,望女成鳳,是中國(guó)家長(zhǎng)傳統(tǒng)的價(jià)值觀。對(duì)于大部分家庭而言,孩子也是最基本的“消費(fèi)項(xiàng)目”之一,而如今“孩子的教育費(fèi)用越來(lái)越高”, 已經(jīng)成為家庭生活面臨的三大困難之首。據(jù)調(diào)查,有 83.4%勺人認(rèn)為“子女培養(yǎng)成本”非常高,超出自身承受能力;有45.5%勺人認(rèn)為子女培養(yǎng)的成本“遠(yuǎn)高于利益”, 家庭教育支出占家庭年收入的30%A上。主要項(xiàng)目包括學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、補(bǔ)課費(fèi)、擇校費(fèi)、贊助費(fèi)、上學(xué)的交通費(fèi)等,其中近七成費(fèi)用為擴(kuò)展性支出。父母培養(yǎng)一個(gè)孩子所需的費(fèi)用,從出生到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)畢業(yè),由 2003年的49萬(wàn)增加到了70萬(wàn)。請(qǐng)就上述現(xiàn)象,談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,理由充分。二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)在一個(gè)共同體或社會(huì)中,秩序并不是一種隨意達(dá)成的狀態(tài), 而是通過(guò)一系列制度安排形成的特定狀態(tài)或情勢(shì)。滕尼斯劃分了兩類(lèi)秩序:一類(lèi)是共同體的秩序,它的產(chǎn)生立足于 “意志的協(xié)調(diào)一致,基本上是建立在和睦的基礎(chǔ)之上, 通過(guò)習(xí)俗與宗教產(chǎn)生并改良”; 另一類(lèi)是社會(huì)的秩序,它是“以聚合一起的,聯(lián)合的選擇意志即慣例為基礎(chǔ)的, 通過(guò)政治的立法獲得其安全,通過(guò)公眾輿論而得到其思想的和有意識(shí)的解釋?zhuān)传@得自我辯護(hù)”。秩序是在分工和交往的發(fā)展過(guò)程中形成, 并隨著它們的變化而調(diào)整和變動(dòng)。 對(duì)于一個(gè)共同體或社會(huì)來(lái)說(shuō),秩序的起源方式可能是多樣的,甚至是偶然的。秩序起源后,必須能夠維持一定的時(shí)期才能發(fā)揮功能并進(jìn)行再生產(chǎn)。 秩序維持的基本條件有:(1)暴力手段是壟斷的而不是分散的, 防止了共同體或社會(huì)內(nèi)部沖突的無(wú)限擴(kuò)大: (2)建立了有效的懲罰和激勵(lì)機(jī)制, 能對(duì)行為者行為產(chǎn)生必要的約束和引導(dǎo); (3)具有對(duì)弱者的最低限度的保護(hù)機(jī)制,可以把各種關(guān)系控制在可承受的范圍之內(nèi); (4)能發(fā)展起調(diào)節(jié)或協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系的中介物,使行為者之間能夠正常地、便利地交往,并形成相對(duì)穩(wěn)定的預(yù)期。秩序在形成過(guò)程中被賦予了價(jià)值或意義,承載著特定群體的目的或所有群體達(dá)成的共識(shí)。用布爾(Bull)的話說(shuō),“社會(huì)生活的秩序并非個(gè)人或群體之間達(dá)成的任何一種情勢(shì),而是一種能帶來(lái)特定結(jié)果的格局、一種能實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活中某些目標(biāo)或價(jià)值的安排?!币虼耍刃蚴蔷哂袃r(jià)值意義和目標(biāo)取向的,是共同體(或社會(huì))內(nèi)部關(guān)系以及共同體(或社會(huì))與周?chē)h(huán)境的關(guān)系的集中反映。亞里士多德在《政治學(xué)》一書(shū)中說(shuō):“一切社會(huì)團(tuán)體的建立,其目的總是為了完成某些善業(yè)一一所有人類(lèi)的每一種作為, 在他們自己看來(lái),其本意總是在求取某一善果。”中國(guó)古代的老子對(duì)“善”的推崇, 孔子對(duì)“仕”的詮釋?zhuān)际菍?duì)秩序賦予的最高價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì),秩序?qū)崿F(xiàn)的價(jià)值可以被歸納為:生命的安全、遵守承諾和保護(hù)財(cái)產(chǎn),或者是生命、真理和財(cái)產(chǎn)。 因此,社會(huì)生活的秩序是指“一種能維持社會(huì)生活達(dá)到這樣一些基本的、首要的或普遍目標(biāo)的人類(lèi)活動(dòng)模式”。 當(dāng)然,這種目標(biāo)賦予秩序終極性的價(jià)值要求,是理想的秩序功能。.下列對(duì)“秩序”的理解有誤的一項(xiàng)是A.秩序是具有價(jià)值意義和目標(biāo)取向的,是共同體內(nèi)部關(guān)系以及共同體與周?chē)h(huán)境的關(guān)系的集中反映。B.秩序是在分工和交往的發(fā)展過(guò)程中形成的,并隨著它們的變化而調(diào)整和變動(dòng)的。C.秩序基本上是建立在意志的協(xié)調(diào)一致及和睦的基礎(chǔ)之上,通過(guò)習(xí)俗和宗教產(chǎn)生并改良的。D.秩序是在一個(gè)共同體或社會(huì)中,通過(guò)一系列制度安排形成的特定狀態(tài)或情勢(shì)。.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是A.在一些國(guó)家,犯罪行為泛濫,社會(huì)成員的生命和財(cái)產(chǎn)安全得不到保障,這說(shuō)明其社會(huì)秩序在形成過(guò)程中沒(méi)有被賦予價(jià)值。B.壟斷的暴力手段、有效的懲罰和激勵(lì)機(jī)制都是維持秩序所必須的,否則社會(huì)內(nèi)部就無(wú)法約束行為者的行為和防止內(nèi)部沖突。C.社會(huì)生活的秩序中個(gè)人與群體的利益總是無(wú)法達(dá)成一致的,因此社會(huì)生活秩序只能以群體的目標(biāo)來(lái)安排。D.一切社會(huì)團(tuán)體的建立,其目的總是為了完成某些善業(yè),所以,對(duì)以任何形式建立的任何組織都不能予以取締。.根據(jù)文章內(nèi)容,分條概括建立良好的秩序的條件。 (3分)(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(20分)四個(gè)男人和一個(gè)盒子[美國(guó)]巴納德他們帶著的盒子里裝著一個(gè)奇怪的承諾, 而只有這個(gè)承諾讓他們?cè)谶@致命的雨林里保持前進(jìn)……四個(gè)憔悴不堪的男人從原始的森林走來(lái), 他們就像人類(lèi)在睡眠中走路般地走著, 又好像有一個(gè)監(jiān)工拿著長(zhǎng)鞭在驅(qū)策他們一樣, 忍耐力已經(jīng)到達(dá)極限了。他們的胡子纏結(jié)在一起,皮膚上都是潰爛的傷口,還有水蛭吸他們的血。他們彼此憎恨,那是一種被責(zé)任和無(wú)止盡的森林所限制的恨。隨著時(shí)間的過(guò)去,他們更恨那個(gè)盒子。然而,他們還是小心地帶著它,就好像它是圣經(jīng)里諾亞的方舟一樣?!拔覀儽仨毎疡R葛拉夫的東西帶到目的地, ”他們無(wú)奈地說(shuō),“他是個(gè)好人,我們向他保證過(guò)?!睂?duì)于到達(dá)終點(diǎn)后的獎(jiǎng)賞他們沒(méi)說(shuō)什么, 但每個(gè)人都在心里念著想著。他們跟著馬葛拉夫到這個(gè)綠色的地獄來(lái)是因?yàn)樗孪雀读撕芏噱X(qián)給他們。 現(xiàn)在他死了,他們卻還活著。死亡擊倒了他一一一些急性的熱帶傳染病結(jié)束了他的地質(zhì)學(xué)狂熱。如果馬葛拉夫要他們帶的是黃金,他們對(duì)整件事會(huì)覺(jué)得較有頭緒。 但馬葛拉夫曾經(jīng)笑著對(duì)他們說(shuō): “科學(xué)上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有些物質(zhì)比黃金更有價(jià)值?!北緛?lái)他們認(rèn)為馬葛拉夫已經(jīng)失敗了, 他在森林里找到的只有死亡。然而事情又似乎不是如此,他交給他們帶回去的盒子頗重,這個(gè)盒子是他自己做的,質(zhì)地很粗糙。當(dāng)他知道自己已經(jīng)注定要死時(shí),他把盒子包好封住,里面裝著只有這個(gè)科學(xué)家自己知道的秘密?!斑@個(gè)盒子必須靠你們四個(gè)人合力才能搬回去一一每次兩個(gè)人, ”馬葛拉夫這樣告訴他們,“你們必須輪流,我要你們每個(gè)人答應(yīng)我隨身帶著它,直到安全送達(dá)為止。你們可以在盒蓋上找到地址,如果你們能把它送到海邊我的朋友麥當(dāng)勞教授那兒, 那你們所得到的將比黃金更有價(jià)值。你們不會(huì)失敗吧?我可以向你們保證你們一定會(huì)被獎(jiǎng)賞的?!彼麄兇饝?yīng)了,因?yàn)樗莻€(gè)垂死的人,而且他們尊敬他。有很多次,當(dāng)森林里無(wú)止盡的單調(diào)沉悶快要吞蝕他們的時(shí)候,就是他的人格把他們團(tuán)結(jié)在一起,否則,他們可能已經(jīng)無(wú)法避免地吵起來(lái)了。然后,馬葛拉夫?qū)λ麄冃σ恍退懒?。他安靜地死去,就像他做所有事一樣。他們把他葬在森林的深處,脫下帽子向他致敬。當(dāng)泥塊掉進(jìn)墓穴時(shí),整個(gè)森林顯得更大更具有威脅性了,每個(gè)人都覺(jué)得自己變得矮小許多。 一種恐怖的孤寂隨著馬葛拉夫的去世吞噬了大家,每個(gè)人都害怕自己會(huì)像他一樣死在無(wú)人知的森林里。他們是一個(gè)很奇特的組合: 巴利是個(gè)學(xué)生,麥卡第是個(gè)廚師;強(qiáng)生是個(gè)落魄的無(wú)業(yè)游民;還有吉米?賽克斯,是個(gè)水手。賽克斯有羅盤(pán)和地圖,當(dāng)他們停下來(lái)休息的時(shí)候, 他總會(huì)拿出來(lái)仔細(xì)研究一番。他們很想念馬葛拉夫,以前他總是能在不可思議的混亂危險(xiǎn)中找到繼續(xù)前進(jìn)的理由;而現(xiàn)在,他沒(méi)有辦法再用他的樂(lè)觀主義來(lái)鼓舞他們了。起初, 他們還能互相交談,聲音對(duì)他們而言是很重要的……很快地,交談的內(nèi)容只剩下對(duì)他們所帶的盒子的詛咒,因?yàn)樗麄儽仨毘粤Φ靥е┻^(guò)重重森林……然后, 沉寂吞蝕了每個(gè)人。最后是比沉寂更糟糕的事。強(qiáng)生變得神經(jīng)兮兮;麥卡第的臉則變得愈來(lái)愈深沉郁悶; 至于賽克斯,他對(duì)這像高墻一般,會(huì)使人陷在里面的叢林產(chǎn)生了一種無(wú)以名狀的恐懼。 他念著他家,又說(shuō)他幾年來(lái)一直想找機(jī)會(huì)回家看他太太和孩子一一而現(xiàn)在卻永遠(yuǎn)回不去了。 學(xué)生巴利很少說(shuō)話,但有個(gè)女孩一直盤(pán)繞在他的腦海。每次想到那女孩一定會(huì)聯(lián)想到那舞會(huì)、 月光下的散步,和最后一天含淚的道別。有時(shí),他們其中一人會(huì)祈禱一一用一種喊叫的方式, 其他人聽(tīng)來(lái)還以為是詛咒;上帝創(chuàng)造了這個(gè)可怕的叢林,這些怪異的樹(shù)和花,它們是那么的巨大以致于人好像變成侏儒了。 然而,人是永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝自然的, 所以只好屈服。即使當(dāng)馬葛拉夫跟他們?cè)谝黄饡r(shí), 他們之間也還常有口角和爭(zhēng)執(zhí),但他的人格和他的理由一一最后也變成他們的理由一一總能平息這些爭(zhēng)吵?,F(xiàn)在,剩下的只有馬葛拉夫的盒子,他們的力氣愈來(lái)愈小,盒子似乎愈來(lái)愈重。當(dāng)其他事情已經(jīng)變成不太真實(shí)時(shí), 它的重量卻似乎更真實(shí)。他們的心里反抗這一切,這盒子的重量卻把他們的身體結(jié)合在一起; 當(dāng)他們想分開(kāi)時(shí),它把他們鎖在一起。一次又一次的輪流已經(jīng)變成一種例行的機(jī)械化的動(dòng)作, 使他們忘了要分開(kāi);如果只有兩個(gè)人的話,很可能他們已經(jīng)放棄了。他們恨這個(gè)盒子就像犯人恨他們的鐐銬一樣, 但他們還是帶著這個(gè)盒子就像當(dāng)初他們承諾馬葛拉夫會(huì)做到一樣。突然間,奇跡一般,展開(kāi)在他們眼前的不再是黑暗的叢林?!疤彀?!”賽克斯叫著,“我們做到了! ”他們所要的只求能把盒子送到,而現(xiàn)在他們做到了。最后,他們找到了那穿著皺巴巴的白西裝,已經(jīng)退休了的教授。休息過(guò)后,麥當(dāng)勞教授給他們食物吃,然后他們把對(duì)馬葛拉夫的承諾告訴了他, 并提了報(bào)酬的事。可是,老人伸出他的手做了一個(gè)無(wú)可奈何的手勢(shì)。“我什么都沒(méi)有,”他說(shuō), “除了我的感謝外,我沒(méi)有什么可以給你們。馬葛拉夫是我的朋友,他是個(gè)善良有智慧的人。你們守住承諾, 做到他所要求的事,我所能做的只有謝謝你們。”“報(bào)酬在盒子里!”強(qiáng)生用嘶啞的聲音大聲說(shuō)。“打開(kāi)它!”塞克斯饑渴地回應(yīng)道。盒子里的東西讓所有人傻了眼一一除了沉重的石塊還是沉重的石塊!廚師麥卡第爆發(fā)了。 “我總認(rèn)為那家伙是瘋子。竟然告訴我們會(huì)得到比黃金更有價(jià)值的東西!”憤怒寫(xiě)滿了三個(gè)男人的臉。只有學(xué)生巴利說(shuō):“冷靜點(diǎn),朋友們,我們確實(shí)得到了比黃金更有價(jià)值的東西!”(有刪改).設(shè)置懸念是小說(shuō)創(chuàng)作的常見(jiàn)手法, 懸念能激發(fā)讀者的閱讀興趣。 請(qǐng)指出作者在文中設(shè)置的兩個(gè)懸念。(2分)TOC\o"1-5"\h\z.簡(jiǎn)析標(biāo)題“四個(gè)男人和一個(gè)盒子”的作用。 (4分).文中多次寫(xiě)到原始森林,請(qǐng)概括它的特點(diǎn),簡(jiǎn)析它的作用。 (4分).馬葛拉夫一直沒(méi)有正面出現(xiàn),但這一人物給人印象深刻,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容賞析其形象。(5分).小說(shuō)最后一句話中的“比黃金更有價(jià)值的東西”是指什么?為什么說(shuō)它比黃金更有價(jià)值請(qǐng)結(jié)合文意和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫狻?(5分)三、古代詩(shī)交褥讀(共37分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文言文,完成 16-20題。(19分)與孫司封書(shū)(節(jié)選)曾鞏運(yùn)使司封閣下:竊聞儂智高未反時(shí),已奪邕邑地而有之,為吏者不能御,因不以告?;视尤辏哂邪讱馄鹜⒅?,江水橫溢,司戶孔宗旦以為兵象,策智高必反,以書(shū)告其將陳拱。拱不聽(tīng),宗旦言不已。拱怒,詆之曰:“司戶狂邪!”四年,智高出橫山,略,其寨人,因其倉(cāng)庫(kù)而大賑之。宗旦又告曰:“事急矣,不可以不戒?!惫坝植粡?。凡宗旦之于拱,以.書(shū)告者七,以口告者多至不可數(shù)。度拱終不可得意,即載其家走桂州,曰:“吾有官守不得去,吾親毋為與死此。”既行之二日,智高果反,城中皆應(yīng)之。宗旦猶力守南門(mén),為書(shū)召鄰兵,欲拒之。城亡,智高得宗旦喜,欲用之。云旦怒耳賊汶令立死吾豈可過(guò)邪罵丕絕且置置度終…一不可下乃殺之。當(dāng)其初,使宗旦言不廢,則邕之禍必不發(fā)。發(fā)而吾有以待之,則必?zé)o事。使獨(dú)有此一善,固不可不旌,況其死節(jié)堂堂如是,而其事未白于天下。宗旦事祖母盡心,貧幾不能自存,好議論,喜功名。鞏嘗與之接,故頗知之。則其所立,亦非一時(shí)偶然發(fā)也。世多非其在京東時(shí)不能自重,至為世所指目 ,此固一管。今其所立,亦可贖矣。鞏初聞其死之事,未敢決然信也。前后得言者甚眾,又得其弟自言,而聞祖袁州在廣東亦為之言,然后知其事,使雖有小差,要,其大概不誣也。況陳拱以下皆覆其家,而.宗旦獨(dú)先以其親遁,則其有先知之效可知也。 以其性之喜事,則其有先言之效亦可知也。以閣下好古力學(xué),志樂(lè)天下之善,又方使南方,以賞罰善惡為職,故敢以告。其亦何惜須臾之聽(tīng),尺紙之議,博問(wèn)而極陳之。使甚事白,固有補(bǔ)于天下,不獨(dú)一時(shí)為宗旦發(fā)也。伏惟少留意焉。16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.熊智高必反,以書(shū)告其將陳拱 策:預(yù)計(jì)B.智高出橫山,略,其寨人 略:掠去,掠奪C.至為世所指目.,此固一管 目:用眼睛看著D.使雖有小差,要其大概不誣也 要:要領(lǐng),關(guān)鍵.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是凡宗旦之于拱,以書(shū)告者七 智高得宗旦喜,欲用之B.且以一璧之放逆強(qiáng)秦之歡 臣請(qǐng)人,與之.同命則當(dāng)所立,亦非一時(shí)偶然發(fā)也 而宗旦獨(dú)先以其親遁C.( D (I天之蒼蒼,其.正色耶? L人而無(wú)信,不知其可也.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.在依智高還沒(méi)有造反時(shí),孔宗旦就已經(jīng)有所察覺(jué),并且多次向上級(jí)官吏陳述自己的主張,認(rèn)為“不可不戒”;但他的觀點(diǎn)始終沒(méi)有被接受。B.作者曾與孔宗旦有交往,認(rèn)為宗旦這一次立功,并不是一時(shí)的表現(xiàn),偶然的行為,憑著他好管事韻性格,可推知他會(huì)在事前說(shuō)話。C.作者追敘了孔宗旦生平軼事,進(jìn)一步證明其“先告”“死節(jié)”的真實(shí)可信。最后點(diǎn)明致書(shū)意圖一一白宗旦之事,補(bǔ)天下之失。D.全文有敘述,有描寫(xiě),有議論,縱橫反復(fù),語(yǔ)調(diào)哀婉,措辭懇切,畜近旨遠(yuǎn),在為孔宗旦訟冤的同時(shí),陳說(shuō)了天下治亂得失之理。.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。宗旦怒日賊汝今立死吾豈可污邪罵不絕口智高度終不可下乃殺之TOC\o"1-5"\h\z.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (7分)(1)當(dāng)其初,使宗旦言不廢,則邕之禍必不發(fā)。 (3分)(2)使其事白,固有補(bǔ)于天下,不獨(dú)一時(shí)為宗旦發(fā)也。 (4分)(二)閱讀下面這兩首詩(shī),完成21-22題。(7分)江南逢李龜年唐?杜甫岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。感舊歌者元?戴表元牡丹紅豆艷春天,檀板朱絲錦色箋。頭白江南一尊酒,無(wú)人知是李龜年?!咀ⅰ坷铨斈辏禾崎_(kāi)元間樂(lè)工,常出入王侯之第,后流落江南,每遇良辰勝景,為人歌數(shù)闋,座中聞之,莫不掩泣罷酒。.這兩首詩(shī)都寫(xiě)到了的形象,表達(dá)了詩(shī)人的情感。(2分).簡(jiǎn)析這兩首詩(shī)的主要表現(xiàn)手法。 (5分)(三)閱讀下面的《論語(yǔ)》選段,回答23-24題。(5分)陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)日:“子亦有異聞乎?”對(duì)日:“未也。嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。日:‘學(xué)《詩(shī)》乎?‘對(duì)日:‘未也‘?!粚W(xué)《詩(shī)》 ,無(wú)以言?!幫硕鴮W(xué)《詩(shī)》。他日又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。日:‘學(xué)禮乎?‘對(duì)日:‘未也‘?!粚W(xué)禮,無(wú)以立?!幫硕鴮W(xué)禮。聞斯二者?!标惪和硕踩眨骸皢?wèn)一得三。聞《詩(shī)》 ,聞禮,又聞君子之遠(yuǎn)其子也。”;.“問(wèn)一得三”中的“一”和“三”在文中分別指什么內(nèi)容?請(qǐng)用自己的話陳述。 (2分).本章體現(xiàn)了孔子怎樣的教育原則? (請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括)請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一教育原則的認(rèn)識(shí)。(3分)(四)古詩(shī)文默寫(xiě)。(6分).補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。 (只選3小題)(1)子貢日:《詩(shī)》云:",,”其斯之謂與? (《論語(yǔ)》)(2),則芥為之舟;,水淺而舟大也。 (莊子《逍遙游》)(3)直欄橫檻,;,多于市人之言語(yǔ)。 (杜牧《阿房宮賦》)(4)其間旦暮聞何物,。,往往取酒還獨(dú)傾。 (白居易《琵琶行》)(5)山寺鐘鳴晝已昏,。人隨沙岸向江村,。(孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》)四、作文(60分)26.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。哲學(xué)家馮友蘭曾說(shuō)過(guò)這樣一段話,大意是:歷來(lái)的著作家,凡是有傳世之作的,都是嘔出心肝,用他們的生命來(lái)寫(xiě)作的。為什么如此呢?因?yàn)橛T不能。生活中,有人為藝術(shù)欲罷不能, 有人為慈善欲罷不能;也有人為金錢(qián)欲罷不能,有人對(duì)游戲欲罷不能,還有人對(duì)毒品欲罷不能……這"欲罷不能”, 也許緣于藝術(shù)本身令人無(wú)法抗拒的魅力,也許緣于對(duì)人生意義和生命價(jià)值的不懈追求, 也許緣于個(gè)人欲望的難以滿足……根據(jù)上述材料的含義,請(qǐng)以“欲罷不能”為題,寫(xiě)一篇文章。【注意】①不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。②角度自選,立意自定,文體明確。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。金華十校2013年高考模擬考試語(yǔ)文參考答案及評(píng)分細(xì)則.C(A寧:n】ng;B解:j兩D為:wM)).C(A察一查;B溶一融;D接一截).D(掛一潟萬(wàn):形容說(shuō)得不全,遺漏很多;A“即使”改為“雖然”;B“炙手可熱”比喻權(quán)勢(shì)大,氣焰盛,使人不敢接近。只能用到人身上,不能用到物上;C.另眼相看:指看待某個(gè)人或某類(lèi)人不同于一般。此處應(yīng)用“刮目相看”,指換-?種新眼光看人。)R(A成分量余,?去“所在”;C“保證……目的”句式雜睇,或格“保證”改為“達(dá)到讓”,或去掉“的目的”;D項(xiàng)搭配不當(dāng),“濃厚的”不能修飾“歷史品位”。).中國(guó)郵政的標(biāo)志「中”字與郵政網(wǎng)絡(luò)(或路線)形象互相結(jié)合,歸納變化而成;(1分)并在其中融入翅博的造型,使人聯(lián)想起“鴻雁傳書(shū)”這一中國(guó)古代信息傳遞的形象比?(或信借傳書(shū));(1分)該標(biāo)志以橫與直的平行線為主構(gòu)成,代表秩序與四通八達(dá);(1分)又表達(dá)出服務(wù)千家萬(wàn)戶的企業(yè)宗旨,以及快捷、準(zhǔn)確、安全、無(wú)處不達(dá)的企業(yè)形象。(1分).示例1:校園里的白玉蘭熱熱鬧鬧地盛開(kāi)了,有如千萬(wàn)只清白的小鳥(niǎo)棲息在枝頭嘰嘰噎噎地競(jìng)相歡唱。示例2:濡山野盛開(kāi)的桃花,如一張巨大的紅地茶;近處紫澀的花骨朵宛如溫婉的少女在避你的追隨C.示例:這是中國(guó)教育不正常的表現(xiàn)。①中國(guó)政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入,切實(shí)實(shí)行免費(fèi)義務(wù)枝育教育,減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),②教育是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,全社會(huì)都應(yīng)修來(lái)扶持救育事業(yè)。枝育也是一個(gè)家庭投費(fèi)問(wèn)題。各個(gè)家庭要因才求教,根據(jù)子女的實(shí)際情況選擇教育的類(lèi)型和內(nèi)容,而不是盲目■比去讀名校、參加培訓(xùn)樸課等。(觀點(diǎn)明確給2分,選擇角度恰當(dāng),條理清晰,說(shuō)理充分給3分)&C(本項(xiàng)所說(shuō)的只是朦尼斯所說(shuō)的兩類(lèi)秩序中之一的“共同體的秩序”的產(chǎn)生方式,而不是“秩序”產(chǎn)生的方式,以偏概全。)9.B(根據(jù)第3段中所述基本條件的前兩條I的推斷是正確的。A第四段第一句話說(shuō)明所有社會(huì)秩序都被賦予了價(jià)值和意義。C第一句判斷是對(duì)第4段中布爾說(shuō)的話的諛解,或者說(shuō)是無(wú)中生有。D與第4段中亞里士多穆本意不符,要注意他的后半句話,是“自己看來(lái),)1D.①通過(guò)政治立法使秩序安全。②隨著時(shí)代的發(fā)展而調(diào)整和變動(dòng)秩序。③把秩序維持一個(gè)相對(duì)檢定的時(shí)期。④使秩序承栽群體的目標(biāo)或共職(價(jià)值趨向)。(每點(diǎn)1分,給滿為止)11.懸念一:科學(xué)家盒子里裝著什么秘密。懸念二:比黃金更有價(jià)值的獎(jiǎng)賞是什么。(每點(diǎn)1分)12標(biāo)■的作用:Q歡代了小說(shuō)的寫(xiě)作對(duì)象:主要人物和事就②設(shè)置懸念:四個(gè)男人和一個(gè)盒子之間將發(fā)生什么故事,激發(fā)讀者的閱讀興趣。③^為線索費(fèi)穿全文。四個(gè)男人攝f盒子出原始森林是全文極索。④MT象征意義。盒子象征儺信、責(zé)任、目標(biāo)、希望等。(每點(diǎn)1分).特點(diǎn):遼忸高聳,單,沉例,充滿蟲(chóng)害和病毒等危險(xiǎn)。(2分)作用:①渲染陰森恐怖的氣氛,創(chuàng)設(shè)了故事特殊場(chǎng)景。②烘托四個(gè)男人無(wú)奈無(wú)助的兇險(xiǎn)處境和他們孤獨(dú)寂寞、煩躁痛苦和絕望的心情。③突出兌現(xiàn)承諾的艱難,反襯誠(chéng)信、責(zé)任和人生目標(biāo)對(duì)于意志、生命的重要性。(對(duì)一點(diǎn)給1分,給滿2分為止)高考模擬語(yǔ)文參考答案?1(共3頁(yè)).形象特征:①地質(zhì)科學(xué)家,熱衷科學(xué)研究。他冒著生命危險(xiǎn)白費(fèi)蟠傭四個(gè)助手進(jìn)入原始森林搏科研。②善良,勇于承擔(dān)責(zé)任。自己快死了,也沒(méi)有撤下四個(gè)助手,而是想辦法幫他們脫離腐境。③樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng),不畏艱險(xiǎn);他總是能在不可思議的混亂危險(xiǎn)中找到繼續(xù)前進(jìn)的理由,微笑著安酢地面對(duì)死亡。④聰明有智急。制造神秘的盒子,使四個(gè)男人團(tuán)結(jié)在它的周?chē)?最終走出困境,獲得新生°(每點(diǎn)1分,語(yǔ)言通順給1分).選以下任一角度,言之成理即可。格式:指代內(nèi)容(2分)+理由(3分)(適當(dāng)聯(lián)系文本和生

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