初中語文中考必背三十四首古詩詞賞析初中語文中考必背三十四首古詩詞賞析初中語文中考必背三十四首古詩詞賞析V:1.0精細(xì)整理，僅供參考初中語文中考必背三十四首古詩詞賞析日期：20xx年X月初中語文中考必背三十四首古詩詞賞析一、《關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右?d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之?！蛾P(guān)雎》是“周南”里的第一首詩，也是《詩經(jīng)》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，說明了它的重要?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。”此后，歷代學(xué)者評(píng)《關(guān)雎》皆“折衷于夫子”。《關(guān)雎》寫的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳，足為“國風(fēng)”之始，《詩經(jīng)》之冠。詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴，順著鳥聲走去，看到沙洲上有成雙成對(duì)的鳩鳥，因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此，詩的第一章說：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！痹谒犞F鳥和鳴的時(shí)候，有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象，愛慕之情油然而生，并使他醒時(shí)夢(mèng)時(shí)都思念著她。“求之不得”以下四句，總括地寫出這種強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒有達(dá)到目的，所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句，寫這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最后一章，進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望?！扒偕阎薄扮姽臉分?，是寫他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望，也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。1、統(tǒng)領(lǐng)全詩的句子是窈窕淑女，君子好逑。2、詩中抒發(fā)“求之不得”的憂思句子是求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。二、《蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之?。耸VТ又，道阻且右。溯游從之，宛在水中b。《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。詩分三章，每章八句；首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時(shí)，露濃霜重，蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花?！拜筝缟n蒼，白露為霜”，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來到河邊，翹首佇立，凝視著河的對(duì)岸──那是“伊人”居住的仙鄉(xiāng)瓊樓，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。主人公反復(fù)去尋求“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”，恍惚迷離，可望不可及。主人公沒有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順?biāo)?，但都無法到達(dá)“蓬萊仙境”。咫尺天涯，令人無限惆悵!1、對(duì)這首詩賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（D）A全詩分為三章，每章前兩句以凄清冷漠的景致起興，形成一種沉郁悲涼的氛圍，同時(shí)又暗寓了時(shí)間的推移。后六句描寫訪求“伊人”而未得的迷惘之情。B“在水一方”、“宛在水中央”“宛在水中?b”是說伊人所在的地方有流水環(huán)境，仿佛置身于州島上，可望而不可及。C“伊人”是詩人訪求的對(duì)象，是美的化身，在詩人矢志不渝的追求中，猶如強(qiáng)烈地感受到了那“在水一方”的倩影。D這首詩描寫了“伊人”生活的環(huán)境和詩人在不同時(shí)間不懈地尋找“伊人”的過程，因此，從詩的內(nèi)容看，它應(yīng)是一首敘事詩。2、“蒹葭蒼蒼，白露為霜”屬于什么描寫有什么作用

景物描寫，既點(diǎn)明了地點(diǎn)和景物，又點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，渲染了一種蒼涼幽渺的氛圍和色調(diào)。三、《觀滄海》曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過碣石山，寫下了這首詩。漢代樂府詩一般無標(biāo)題，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的。詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時(shí)加上的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。詩的正文可分三層：第一層(開頭兩句)交代觀海的地點(diǎn)，這是繼承《詩經(jīng)》中直陳其事的寫法，顯得很質(zhì)樸。第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?描寫海水和山島。海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)；再寫草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫實(shí)景。第三層(最后四行)借助奇特的想像來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫的是虛景即詩人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”字看出來的。這首詩的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。1、“澹?！笔切稳菟▌?dòng)蕩的樣子，“竦峙”是寫山島巍然屹立的形象?！皡采?、“豐茂”給人以生機(jī)蓬勃的感受。2、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的意思是（B）A、日月星辰好像在滄海中運(yùn)行。B、日月星辰好像從滄海中升起。C、日月星辰好像從滄海中升起，最后又落入滄海。3、這是一首寫景抒情詩，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇的寫景。寫景的十句中，前六句是實(shí)寫，后四句是虛寫，其中總寫滄海全景的詩句是“水何澹澹，山島竦峙”；分寫部分，先寫島上的樹木百草，次寫海面上的秋風(fēng)洪波，最后寫天空中日月星辰。詩中將“大?！狈Q為“滄?！?，是因?yàn)楹Ｋ是嗌n色。4、這首詩的主旨是通過勾畫大海的壯觀景色，抒發(fā)詩人統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。四、《飲酒》陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。返回自然是陶淵明的人生理想，他把這一理想落實(shí)在“人境”，于樸素的田園生活中追求精神的自由完滿，宅心玄虛卻不輕忽人事，精神高邁而不廢人生?！败囻R喧”意謂奔走于仕宦之途的喧囂。這里說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，系自賦身處人境，不廢衣食，猶能免于世俗的困擾。“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”詩人以“君”自指，自問自答，言語之間自豪而自足?！盃枴?，作如此、如是解，概指前面二句?！靶倪h(yuǎn)”謂心境高遠(yuǎn)，有此一心境遂能免于“車馬喧”，其地得以自偏。陶淵明身居田園，一面親就自然，一面又能在人文陶冶中，成就了一種藝術(shù)化的人生，涵養(yǎng)了一個(gè)自由、高邁、充沛的心靈?！安删諙|籬下，悠然見南山”是心與自然的會(huì)意和親近。“采菊東籬下”本是寫實(shí)，陶家庭院東邊有一道籬笆，籬下種著菊花。因?yàn)樘諟Y明愛菊、詠菊，寄托著高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身，后人只要言菊花就會(huì)想起陶淵明。連帶著“東籬”這個(gè)詞也有了一種象征的意義，象征遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格?！澳仙健奔磸]山。廬山擁山川之靈異，歷來為高士逸民棲居之地，陶淵明亦常往來之。又《歸園田居》云“少無適俗韻，性本愛丘山”?！吧綒馊障选本o承上句“悠然見南山”而來，是南山的暮景。傍晚，山上的氣象愈發(fā)美好，在這從容而渾然的暮色里，飛鳥一群群地結(jié)伴而還。陶詩的自然意趣常常寄托在對(duì)于飛鳥的吟詠之中。飛鳥翩然來歸，既可以看作是陶淵明歸返自然、躬耕自樂的藝術(shù)的化身，又是詩人感興悟會(huì)的物態(tài)天趣。人應(yīng)當(dāng)返回自然，擺脫禮教的各種約束和世俗的各種機(jī)巧與虛偽，回到質(zhì)樸的狀態(tài)，恢復(fù)人的自然本性。陶淵明從飛鳥悟出返樸歸真的人生真諦，不勝欣慰。他本想說明白，卻又不可言傳。“此中有真意，欲辨已忘言?！彼^“真”，即是人的自然本性。1、寫詩人悠閑自得生活的一句詩是采菊東籬下，悠然見南山。2、表現(xiàn)這首詩思想內(nèi)容的一個(gè)詞是心遠(yuǎn)，也是全詩的詩眼。3、“悠然見南山”的“見”能否換成“望”不能“見”字的妙處在于無心，無意間偶見，才能與作者悠然自得的心情相融合。而“望”字確是有意為之。4、“此中有真意”的“真意”是指自然情趣。5、對(duì)這首詩中語句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B）A、“結(jié)廬在人境”是說住在眾人聚居的地方。B、“問君何能爾”，“爾”的意思是“耳”，罷了。C、“飛鳥相與還”，“相與還”是結(jié)伴而還，意思是飛鳥倦了也知道還家。D、“此中有真意”的“此中”，據(jù)此時(shí)此地的情景，也就是指隱居生活。6、對(duì)這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）A、“悠然見南山”用一個(gè)“見”字描寫采菊時(shí)于無意間偶見南山，使南山靜穆超然的風(fēng)景正好與作者悠然自得的心情相融合，表現(xiàn)了一種天真自然的意趣。B、詩中的采菊、山氣、夕陽、飛鳥，包含了無限詩情畫意，它既不能用言語形容，又無須用言語形容，體現(xiàn)了作者隱居生活的美好情趣。C、詩的語言婉曲含蓄，雖說“此中有真意”，又說“欲辯已忘言”，其實(shí)，“真意”就在作者所要表現(xiàn)和所要追求的“心遠(yuǎn)地自偏”的意境中。D、這首詩創(chuàng)造了一個(gè)詩情、畫意、哲理兼具的意境，既表達(dá)了作者的清高思想和恬靜愉快的心情，又給讀者以美的享受和思想的啟迪。C答案中的“真意”指詩人從自然與人和諧的景象中所體悟到了自然之趣。）五、《送杜少府之任蜀州》王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。因首聯(lián)已對(duì)仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕?！芭c君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒??！……”那意緒怎么樣，沒有說；立刻改口，來了個(gè)轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng)；這次離別，只不過是客中之別，又何必感傷！三聯(lián)推開一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰；恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)?！霸谄缏贰?，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，象一般小兒女那樣。1、對(duì)《杜少府之任蜀州》一詩分析不正確的一項(xiàng)是：（B）Ａ、“望”字將送別地點(diǎn)與友人“之任”的地方“蜀州”聯(lián)系起來了。Ｂ、“與君離別意，同是宦游人”表現(xiàn)了依依不舍的傷感之情。Ｃ、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”富于哲理，隱含好男兒志在四方的意思。Ｄ、這首詩，通過送別友人，表現(xiàn)了詩人寬闊的胸襟、真摯的情意和對(duì)友人的深情慰勉。2、“無為在岐路，兒女共沾巾”一句中，“無為”的意思是不要、無須，詩句表達(dá)了詩人豪邁曠達(dá)(爽朗樂觀)的思想感情。3、簡述你對(duì)“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”兩句詩其中蘊(yùn)含哲理的理解。六、《次北固山下》王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個(gè)重要主題。這首詩就是寫鄉(xiāng)愁的。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年(712)中了進(jìn)士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。開頭兩句點(diǎn)題?！扒嗌健碑?dāng)指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長江，三面環(huán)水。詩人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。頷聯(lián)寫船上所見景色，“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健币徽Z，又是為頸聯(lián)中“江春”一語作鋪墊。頸聯(lián)既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令，“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過得這么快，怎能不令人感慨系之!何況詩人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年地旅食他鄉(xiāng)，見到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足來給他傳遞家書了。全詩層層相因，渾然一體。1、對(duì)這首詩語句的理解有誤的一項(xiàng)是（A）A、題目中的“次”本是“停駐”之意，這里指“停宿”在北固山下的旅館之內(nèi)。B、首聯(lián)中的“客路”指的是詩人要去的路，“青山”指的是題目中的北固山。C、頷聯(lián)中“兩岸闊”的“闊”是表現(xiàn)潮平之后的景象，隨著春潮的起漲，放眼望去，江面似與岸平，舟中人的視野也因此而開闊。D、頸聯(lián)透露出詩人是于歲暮臘殘，連夜行舟的。此聯(lián)表現(xiàn)了江上行舟即將天亮的情景。2、對(duì)這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）A、詩歌以對(duì)偶句開頭，既顯工麗，又覺跳脫，先寫“客路”后寫“行舟”，那種人在江南、神馳故里的漂泊?a旅之情已流露于字里行間。B、第二聯(lián)的“風(fēng)正一帆懸”寫得尤為精彩。詩正是通過這一小景，呈現(xiàn)了平野開闊、大江泛舟、波平浪靜等大景。C、第三聯(lián)寫得妙絕。當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已顯露春意。兩句表達(dá)了詩人內(nèi)心的無比喜悅之情，令人想像到詩人已被江南的美景所陶醉了。D、尾聯(lián)寫詩人正放舟于綠水之上，正向著青山之外的綠水進(jìn)發(fā)，看到北歸的大雁正掠過晴空，想托雁兒捎信給在洛陽的家人，訴說自己內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。3、品讀全詩，發(fā)揮聯(lián)想和想象，描繪第二聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。示例：江水浩淼，春潮涌漲，放眼望去，江岸齊平。順和的江風(fēng)中，一葉白帆端端直直地高懸在廣闊無邊的江天上。七、《使至塞上》王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。開元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷。這首詩所寫的就是這次出使的情景。詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷?！皢诬囉麊栠叀?，寫自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士。要走多遠(yuǎn)呢“屬國過居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。經(jīng)過長途跋涉，詩人終于“蕭關(guān)逢候騎”，卻沒有遇見將官。一問才知道“都護(hù)在燕然”：將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去，但詩歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。詩人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光?！按竽聼熤?，長河落日?qǐng)A”，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被王國維贊為“千古壯觀”的名句。試想，那茫茫無邊的沙漠，只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀；在這純?nèi)灰簧?、荒涼無邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，是多么醒目，“孤煙”二字正能狀其神韻?！肮聼煛敝箅S一“直”字，使景物顯得單純簡凈，直入人心?！伴L河落日?qǐng)A”，蒼茫的沙漠，沒有山，沒有樹，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無邊無際，黃河杳無盡頭，“長”字便自然涌上作者心頭。而“長河”之上，是那一輪圓圓的落日，這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真?zhèn)魃?，難以言其妙處?！按竽聼熤?，長河落日?qǐng)A”賞析。這兩句詩充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽到綿延無邊的大漠，畫面上的景物雖不多，但是空間闊大，層次很豐富。其次，它有畫一樣講究的線條，一望無際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥幾筆，就用簡約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)，概括性極強(qiáng)，仿佛抽象派的作品。第三，這兩句在色彩上也很豐富，廣闊無垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。對(duì)“煙”的不同理解：有人認(rèn)為是烽煙，有人認(rèn)為是炊煙。1、“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”運(yùn)用了比喻、對(duì)偶等修辭手法。2、試分析“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”中“直”和“圓”的表達(dá)作用。準(zhǔn)確地描繪了沙漠的奇異景象，表現(xiàn)了作者的真切感受。八、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。這是李白的一首七絕名作。據(jù)考證，王昌齡貶為龍標(biāo)尉約在天寶七載(748)。第二年楊花飄落、子規(guī)鳴囀的暮春季節(jié)，李白在揚(yáng)州聽到王昌齡被貶的消息后，寫下這一情真意切的詩篇，寄給貶謫遠(yuǎn)方的王昌齡。一、二兩句，側(cè)重于寫景和敘事。起句用筆奇巧，寫景中暗寓節(jié)令。楊花漫天飛舞，飄泊無定；子規(guī)(杜鵑鳥)一聲聲“不如歸去”，鳴聲凄厲。景物的描寫，渲染并烘托了暮春的特定節(jié)令和環(huán)境，也象征著飄零之感和離別之痛。真是融情入景，天衣無縫！次句敘事?！斑^五溪”，點(diǎn)明王昌齡跋涉窮山惡水，到達(dá)龍標(biāo)。五溪一帶，當(dāng)時(shí)是少數(shù)民族聚居之地，這里山深水急，交通十分困難，自然條件非常惡劣。此句雖是簡單的敘事，但王昌齡跋涉之苦，以及李白深切關(guān)懷王昌齡安危之情，已力透紙背。三、四兩句則轉(zhuǎn)為抒情。第三句以擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性。李白內(nèi)心悲愁，無可排遣，無人理解。似乎只有月亮才是真正的知音?！拔壹某钚呐c明月”，詩人只好把滿腔悲愁托付給普照寰宇的明月，帶給遠(yuǎn)隔數(shù)千里的天涯淪落人。結(jié)句奇語迭出，又把另一自然物——風(fēng)也擬人化了，愿隨迅疾的長風(fēng)直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“過五溪”遙相呼應(yīng)，語意有異，其實(shí)相同，都是指王昌齡的貶謫地龍標(biāo)。至此，我們看到詩人李白寄給王昌齡不僅僅是一首短詩，而是一片真摯的友情，一顆赤誠的心。因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。1、“左遷”一詞的意思是貶官。2、“楊花落盡子規(guī)啼”，楊花落盡，子規(guī)啼叫，詩人擷取這兩種景物加以描寫，既點(diǎn)明了作詩時(shí)間，又采用寓情于景手法，抒發(fā)了離別的憂傷。3、對(duì)“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（C）A、作者將“愁心”形象地寄給“明月”，隨朋友直到僻遠(yuǎn)之地。B、朋友被貶僻遠(yuǎn)之地，詩人用夜郎之名，使人聯(lián)想古夜郎國，以見其邊遠(yuǎn)。C、詩人同情友人的不幸遭遇，把“愁心與明月”一起寄給身處夜郎的友人。D、這是一種藝術(shù)想象，最能體現(xiàn)詩人內(nèi)心同情的深切和真摯。九、《行路難》李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！靶新冯y”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，這里選的是第一首，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。詩以敘事開篇，漸而過渡到抒情。開頭以極為夸張的筆法領(lǐng)起，寫“金清酒”，“玉盤珍羞”，仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急轉(zhuǎn)直下，忽說“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”!這樣強(qiáng)烈的反差，襯出詩人內(nèi)心的悲苦。當(dāng)精神苦悶的時(shí)候，美味佳釀也難以下咽。南朝宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭為：“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長嘆息?！崩畎罪@然化用了這一詩句，不過增加了“對(duì)比度”，以樂景寫哀，強(qiáng)化了哀的程度。那么，詩人的悲哀到底是因?yàn)槭裁茨卮鸢甘悄：?，朦朧的，充滿“詩意”的。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，這是一種憂來無端的惆悵，是一種無所適從的迷惘。詩人以形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含著無限的悲慨?，F(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷險(xiǎn)阻，但夢(mèng)還在，理想還在。詩人多么希望像姜太公一樣，八十歲遇周文王，一展宏才；像伊尹那樣，夢(mèng)見自己乘舟到“日邊”，有為于當(dāng)世。但理想和現(xiàn)實(shí)是有距離的，理想不能征服現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也不肯認(rèn)同理想。這樣的痛苦交織于詩人心中，他終于發(fā)出“行路難!行路難!多歧路，今安在”的感嘆。詩的結(jié)尾，在沉郁中振起，堅(jiān)定了“長風(fēng)破浪”的信心，重新鼓起滄海揚(yáng)帆的勇氣。

1、寫出與下面典故對(duì)應(yīng)的人物。A、垂釣碧溪——呂尚B、乘舟夢(mèng)日邊——伊尹C、長風(fēng)破浪——宗愨2、停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)動(dòng)作，形象地顯示詩人內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。3、詩歌的最后兩句，表達(dá)了詩人的高昂樂觀思想感情。十、《望岳》杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到兗州（今屬山東?。┤ナ∮H──其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。全詩可分兩大層，都是切著“望”字寫的。前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象?！搬纷诜蛉绾锡R魯青未了”寫遠(yuǎn)望所見。泰山位于古代齊、魯兩國之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之“青”，是泰山掩映的結(jié)果?！拔戳恕?，綿綿不盡之意。這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎請(qǐng)看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，這是詩人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫?！瓣庩枴狈种干降哪?、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏。“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受?！笆幮厣?，決眥入歸鳥”，寫的是實(shí)景，乃細(xì)望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫出了他心底的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难?。詩人早年就“竊比稷與契”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）自任，沒有這樣的情懷，是寫不出如此動(dòng)人的詩句的。這首詩雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)又都是對(duì)仗，但它不是律詩而是古體詩，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。1、“陰陽割昏曉”一句寫出了泰山的特點(diǎn)。巍峨（高大）2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么寫出了詩人怎樣的一種精神和氣概

站得高，看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點(diǎn)即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。3、請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析?！扮姟弊仲x予大自然以人的情感，是大自然把泰山營造得神奇秀麗，從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。4、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的什么特點(diǎn)“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了詩人之情高大；神奇秀麗；詩人對(duì)祖國山河的熱愛。5、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡要賞析。形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。十一、《春望》杜甫國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。天寶十四載（755）十一月，詩人赴奉先（今陜西蒲城）探家，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩人被迫北上避難，安家于州（今陜西富縣）。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩人聞?dòng)嵑笄巴侗?，不料中途為賊兵所俘，被押至長安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長安，歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地──鳳翔縣。這首詩是詩人逃離長安前一個(gè)月寫的，它集中地表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深?！皣粕胶釉?，城春草木深?！边@是寫望中所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到長安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！司馬光在《溫公續(xù)詩話》里曾寫道：“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣!”一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”“恨”的主體?；?、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明?！胺榛疬B三月，家書抵萬金?！币馑际亲蚤_春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。據(jù)史載，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的初期，自京畿、坊至于岐、隴都曾遭到叛軍的侵?jǐn)_，百姓慘遭殺戮。詩人家在州，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書不至，他如何放心得下？他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念?！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪。”詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)──半年后，他在《北征》中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)?！薄鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時(shí)、思家所致。杜甫陷賊中八個(gè)月，大約寫了二十來首詩，論深沉含蓄，當(dāng)以此詩為最，句句都有言外之意，很值得品味。1、詩中“草木深”表面上寫的是山河依舊，草木蔓生的情景，實(shí)際上是寫草茂人稀，荒涼蕭條；一個(gè)“深”字，表現(xiàn)了物是人非的社會(huì)狀況因戰(zhàn)亂而荒蕪的景象。。2、本詩將眼前景、胸中情融為一體，抒發(fā)了詩人怎樣的情感？抒發(fā)了詩人感時(shí)憂國、思家念親的情感。3、從“國破”、“烽火”可以看出，杜甫的這首詩與唐代哪一重大歷史事件有關(guān)？安史之亂4、結(jié)合全詩內(nèi)容，體會(huì)詩題中的“望”字包含哪兩層意思？一方面是看到了“國破山河在”的慘景，另一方面是對(duì)于親人團(tuán)聚的守望和期盼。5、結(jié)合“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”這兩句詩，說說詩人是如何抒發(fā)情感的。運(yùn)用了寓情于景，借景抒情的表現(xiàn)手法。6、“烽火連三月，家書抵萬金”表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？抒發(fā)了詩人對(duì)家破國殘的感傷之情。7、最后兩句抒發(fā)了怎樣的思想感情？寫出了人憂愁，煩悶的情狀，把憂家憂國的感情表現(xiàn)得更加深沉和突出。十二、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛I長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)在甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)在甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫下了這首詩。詩題本身就很有趣。茅屋為秋風(fēng)所破，為什么還要“歌詩一首”是什么牽動(dòng)了詩人的詩情呢

詩以描述開篇，完全是寫實(shí)的手法。先寫秋風(fēng)的威力，“怒號(hào)”是其聲勢(shì)，卷走屋上茅草是其“戰(zhàn)績”；再寫自己無可奈何的情狀，面對(duì)這大自然的強(qiáng)者，只好任其所為，眼看著自己的茅草渡江而去，高飛的掛在了樹梢，低徊的沉到了塘坳。面對(duì)大自然的暴力，詩人表現(xiàn)得較為平靜，甚至還有幾分耐心去欣賞它。但面對(duì)頑童的“趁風(fēng)打劫”，他卻真的動(dòng)了肝火。它如實(shí)地寫出了自己的失態(tài)，是那樣率真。與其說他是在和孩子們生氣，不如說他是在和自己生氣。他恨自己老邁年高，生活無依，一事無成，于國于家都沒什么用了。也許還深責(zé)自己缺乏修養(yǎng)，和小孩子們一般計(jì)較?？傊?，焦灼之后，他轉(zhuǎn)為沉靜，漸而苦苦地思索。大風(fēng)過后，黑云涌來，不用說，秋雨是不請(qǐng)自來的了。詩人收回自己的視線，不再關(guān)注大自然的風(fēng)云變化，而把心神集中在自己賴以生存的茅屋里。多年的貧困，多年的流離失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似鐵的被子，也讓睡覺不老實(shí)的孩子蹬破了。滿屋漏雨，沒有干爽的地方，可是秋雨卻不管不顧地下個(gè)不停。這是怎樣的生活啊!長夜漫漫，詩人失眠了。而“自經(jīng)喪亂”，已不知有過多少個(gè)這樣的夜晚，灑淚沾襟又有什么用呢？突然，詩人從沉思中振作起來，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。這時(shí)，理想戰(zhàn)勝了現(xiàn)實(shí)，意志戰(zhàn)勝了嘆息。雖然他現(xiàn)在缺少“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的住所，但是，如果眼前突現(xiàn)這樣的房屋，能夠溫暖天下寒士，他寧可獨(dú)守茅屋，受凍而死!這是怎樣的一種情懷呢？這是一種飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷，就像他在兵荒馬亂中寫“三吏”“三別”一樣。這是一首歌行體的古詩，連續(xù)的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點(diǎn)，單行散句乃至長短句的錯(cuò)落搭配，又體現(xiàn)了“行”的動(dòng)感。正因?yàn)橛辛爽F(xiàn)實(shí)的觸動(dòng)，有了內(nèi)心的渴望，詩句才能這樣不假修飾，從胸臆中自然涌現(xiàn)。全詩先敘事，后議論抒情，既寫了詩人貧窮甚至惱羞成怒的窘狀，也表達(dá)了詩人博大寬廣的胸懷，情真意切，感人至深。1、“自經(jīng)自經(jīng)喪亂少睡眠”一句中“喪亂”指安史之亂事件。2、“自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”的意思是：遭亂以來，憂時(shí)念國，本來就經(jīng)常失眠，置此秋夜漫長，床上沾濕，更難度過這宵。3、“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”的深刻含義是：此句是全詩的畫龍點(diǎn)睛之筆，表現(xiàn)了詩人推己及人，舍己為人，憂國憂民的理想和愿望，反映了詩人人格的偉大與高尚。4、“大庇天下寒士俱歡顏”“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”表現(xiàn)了詩人怎樣的的思想？兼愛天下、悲天憫人的博大胸襟和純真心靈。5、對(duì)“南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊”分析正確的一項(xiàng)是（A）A、這是詩人幽默風(fēng)趣的寫法，既活靈活現(xiàn)地描繪出南村群童的頑皮，又巧妙含蓄地刻畫了自己因年邁而無力改變現(xiàn)狀的那種無可奈何的微妙心理。B、南村群童竟然不知道“我”是著名的“詩圣”，表達(dá)了“我”對(duì)他們年少無知的不滿。C、南村群童連不值錢的茅草都搶，可見當(dāng)時(shí)人們的生活貧困到了何種程度。D、稱之為“盜賊”，表達(dá)了詩人對(duì)南村群童不良行為的強(qiáng)烈憤恨。十三、《白雪歌送武判官歸京》岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個(gè)人發(fā)展，并體驗(yàn)到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨(dú)特的自然風(fēng)光，形成了盛唐邊塞詩派，岑參就是盛唐邊塞詩人的杰出代表，他的這首《白雪歌送武判官歸京》也成為邊塞詩的名篇佳作。全詩共十八句，正如詩題所示，按內(nèi)容大體上可分為兩個(gè)部分，即“詠雪”（前十句）和“送別”（后八句）。開頭兩句，突出了邊塞的氣候特征：北風(fēng)掃蕩，草木摧折，八月飛雪。一個(gè)“即”字，表明這里與內(nèi)地相比，冬天來得格外早，不免使人驚異。接著，詩人發(fā)揮神奇的想像，將北風(fēng)看作春風(fēng)，將雪花比作梨花?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，比喻何等新奇，格調(diào)多么豪邁!只有熱愛生活的人，才能表現(xiàn)出這種化苦為樂、積極向上的樂觀情懷，才能寫出這樣的千古名句。下面兩句詩仍追逐著雪花來寫，不過情景一轉(zhuǎn)，由戶外寫到室內(nèi)。雪花飄進(jìn)珠簾，沾濕羅帷，輕柔而浪漫，還真有幾分梨花的神韻。但“狐裘不暖錦衾薄”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)也提醒人們，伴隨著雪花的到來，寒冷也悄悄地跟進(jìn)，在考驗(yàn)人們的毅力和耐心。后面兩句詩就接著寫到：“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著?！边@是從軍旅生活方面寫天氣的寒冷。將軍不能彎弓，不能披戰(zhàn)衣，怎么帶兵打仗呢？在大自然的威力面前，人類顯得這樣的無助和無奈?！板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”兩句是過渡性的，將視線又轉(zhuǎn)向“外景”，以百丈堅(jiān)冰點(diǎn)綴大的環(huán)境，以萬里愁云引出送別的氣氛。下面寫送別的場(chǎng)面，簡略而有情味?！昂倥门c羌笛”，這種純?nèi)皇俏饔蛱厣墓芟覙菲鼾R鳴和響，給邊塞的軍中宴飲增添了幾分蒼涼悲壯的豪氣。天色已晚，暮雪紛紛，紅旗不卷，“歸客”登程，此情此景，令人黯然。但詩人卻拋開了離愁別緒，以高昂的格調(diào)收束全篇。結(jié)尾四句，形成頂針，內(nèi)容接續(xù)，如行云流水，畫出一幅空曠寂寥的雪中送別圖景。“雪滿天山”令人凄迷，“山回路轉(zhuǎn)”使人惆悵，而雪地上的馬蹄印跡，又把送別的思念延伸到遠(yuǎn)方。這個(gè)“開放式”的結(jié)尾，給人以無盡的遐思。1、本詩中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是“紛紛暮雪下轅門、風(fēng)掣紅旗凍不翻?！?、這首詩前十句重在詠雪，后八句則主要是寫送別。（填2字）3、本詩抒發(fā)了作者怎樣的感情？抒發(fā)了因朋友返京而產(chǎn)生的無限惆悵的感情。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。4、請(qǐng)描述“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”在你腦海中出現(xiàn)的畫面。山路盤旋曲折，已看不見友人離去的身影，雪地上只留下一串馬蹄的足跡。5、請(qǐng)你對(duì)“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這兩句詩作一點(diǎn)賞析。詩句以梨花喻雪，新穎奇特，讓人在冰天雪地里如同置身于大好春光中。而一個(gè)“忽”字，既寫出了塞外氣候的變幻奇特，又表現(xiàn)了詩人見到奇麗雪景后的驚喜之情。一十四、《早春呈水部張十八員外》韓愈天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。這首小詩是寫給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。詩的風(fēng)格清新自然，簡直是口語化的?？此破降?，實(shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說：“艱窮怪變得，往往造平淡”（《送無本師歸范陽》）。原來他的“平淡”是來之不易的。全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無”了。試想：早春二月，在北方，當(dāng)樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時(shí)候，春在何處？連影兒也不見。但若是下過一番小雨后，第二天，你瞧吧，春來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽兒冒出來了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色?？粗?，人們心里頓時(shí)充滿欣欣然的生意?？墒钱?dāng)你帶著無限喜悅之情走近去看個(gè)仔細(xì)，地上是稀稀朗朗的極為纖細(xì)的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩人象一位高明的水墨畫家，揮灑著他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，再象也沒有，可走近了，反倒看不出。這句“草色遙看近卻無”，真可謂兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。這設(shè)色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纖細(xì)小雨。透過雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤如酥。酥就是奶油。受了這樣的滋潤，那草色還能不新嗎又有這樣的背景來襯托，那草色還能不美嗎

臨了，詩人還來個(gè)對(duì)比：“絕勝煙柳滿皇都”。詩人認(rèn)為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要?jiǎng)龠^多少倍。因?yàn)椋斑b看近卻無”的草色，是早春時(shí)節(jié)特有的，它柔嫩飽含水分，象征著大地春回、萬象更新的欣欣生意。而煙柳呢？已經(jīng)是“楊柳堆煙”時(shí)候，何況“滿”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹人喜愛了。象這樣運(yùn)用對(duì)比手法，與一般不同，這是一種加倍寫法，為了突出春色的特征?！拔镆韵橘F”，早春時(shí)節(jié)的春草之色也是很嬌貴的?！靶履甓嘉从蟹既A，二月初驚見草芽”（韓愈《春雪》）。這是一種心理狀態(tài)。嚴(yán)冬方盡，余寒猶厲，突然看到這美妙的草色，心頭不由得又驚又喜。這一些些輕淡的綠，是當(dāng)時(shí)大地唯一的裝飾；可是到了晚春則“草樹知春不久歸”（韓愈《晚春》），這時(shí)那怕柳條兒綠得再好，人們也無心看，因?yàn)橐讶狈δ且环N新鮮感。所以，詩人就在第三句轉(zhuǎn)折時(shí)提醒說：“最是一年春好處?！笔茄?，一年之計(jì)在于春，而春天的最好處卻又在早春。這首詩詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩人沒有彩筆，但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。1、（對(duì)下面這首古詩的賞析，有誤的一項(xiàng)是（C）A、“遙看近卻無”的草色，是早春時(shí)節(jié)特有的景色。B、三、四句把小草悄然冒出的早春與楊柳如煙的晚春作對(duì)比，抒發(fā)了作者對(duì)早春的珍愛之情。C、詩中的“天街”是指寬闊的街道。D、這首詩風(fēng)格清新曉暢，給讀者以無窮的美感。2、我們學(xué)過的詩歌中有許多寫“春”景的，請(qǐng)寫出其中兩句。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。一十五、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》李商隱巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。這首詩是唐代詩人劉禹錫于敬宗寶歷二年（826年）冬，罷和州刺史后，回歸洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會(huì)時(shí)所作。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解：一是未見過面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。尚無定論。詩的首聯(lián)，便表現(xiàn)出作者不同凡響的抒情才能。劉禹錫因積極參加順宗朝王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)而遭受迫害?！鞍蜕匠?，泛指貶地。劉禹錫沒有直率傾訴自己無罪而長期遭貶的強(qiáng)烈不平，而是通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，讓讀者在了解和同情作者長期謫居的痛苦經(jīng)歷中，感覺到詩人抑制已久的憤激心情，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詩的頷聯(lián)，劉禹錫運(yùn)用了兩個(gè)典故。一是“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的《思舊賦》。另一是“爛柯人”“懷舊”句表達(dá)了詩人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。用典貼切，感情深沉?！班l(xiāng)”指洛陽。詩的頸聯(lián)，緊承頷聯(lián)而來?！俺林邸焙汀安洹笔潜扔骶迷赓H謫的詩人自己，而“千帆”和“萬木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意的新貴們。這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世的憤激之語，由于它客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律，其意義就不僅局限于詩人的身世之感了。后來的欣賞者和引用者可以不必以“沉舟”和“病樹”自比，而只采取這一聯(lián)所表達(dá)的哲理，來說明沒落的事物就讓它沒落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來，社會(huì)在前進(jìn)，前景無限美好的道理。后人的引用義與劉禹錫的本義不完全契合，這是不奇怪的。不同時(shí)代的欣賞者，在欣賞特定時(shí)代的某一具體作品時(shí)，思想感情上會(huì)產(chǎn)生某種基本一致的藝術(shù)感受，人們稱之為“共鳴”。詩的尾聯(lián)，似乎寫得很平淡，說的是酒席上的事情，其實(shí)是點(diǎn)睛之筆，不能忽略?！伴L精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩人意志不衰，堅(jiān)韌不拔的氣概。劉禹錫在這首詩中運(yùn)用了層層遞進(jìn)的手法。首聯(lián)，詩的第一層，先寫自己無罪而長期被貶的遭遇，為全詩定下了憤激的基調(diào)。頷聯(lián)，詩的第二層，通過對(duì)受害戰(zhàn)友的悼念，以及自己回到故鄉(xiāng)竟然恍如隔世的情景，使憤激之情進(jìn)一步深化。頸聯(lián)，詩的第三層，推開一步，對(duì)比了自己的沉淪與新貴的得勢(shì)，詩人的憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn)。尾聯(lián)，詩的第四層，急轉(zhuǎn)直下，表示并不消極氣餒，要抖擻振奮，積極進(jìn)取，重新投入生活，以自勉自勵(lì)結(jié)束。層層深入，言簡意深。憤激而不淺露，感慨而不低沉，惆悵而不頹廢，堪稱劉禹錫的代表作品。劉禹錫在這首詩中所表現(xiàn)的身經(jīng)危難，百折不回的堅(jiān)強(qiáng)毅力，給后人以莫大的啟迪和鼓舞，所以古今傳誦，交口稱贊。1、這首詩感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂觀，前后形成鮮明對(duì)比。2、描述“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩句的含義。放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā)；大自然中，雖有病樹但萬木依舊爭春。（所描寫的畫面必須扣住“千帆競(jìng)發(fā)”“萬木爭春”）新事物必將取代舊事物一十六、《觀刈麥》白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。這首詩是元和二年（807）作者任T（今陜西周至）縣尉時(shí)寫的，是作者早期一首著名諷諭詩。這首詩敘事明白，結(jié)構(gòu)自然，層次清楚，順理成章。詩一開頭，先交代背景，標(biāo)明是五月麥?zhǔn)盏霓r(nóng)忙季節(jié)。接著寫婦女領(lǐng)著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水。隨后就描寫青壯年農(nóng)民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點(diǎn)活。寫到此處，這一家農(nóng)民辛苦勞碌的情景已經(jīng)有力地展現(xiàn)出來。接下來又描寫了另一種令人心酸的情景：一個(gè)貧婦人懷里抱著孩子，手里提著破籃子，在割麥者旁邊拾麥。為什么要來拾麥呢？因?yàn)樗业奶锏匾呀?jīng)“輸稅盡”──為繳納宮稅而賣光了，如今無田可種，無麥可收，只好靠拾麥充饑。這兩種情景交織在一起，有差異又有關(guān)聯(lián)：前者揭示了農(nóng)民的辛苦，后者揭示了賦稅的繁重。詩人由農(nóng)民生活的痛苦聯(lián)想到自己生活的舒適，感到慚愧，內(nèi)心里久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。它是作者觸景生情的產(chǎn)物，表現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。白居易寫諷諭詩，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在這首詩中，他以自己切身的感受，把農(nóng)民和作為朝廷官員的自己作鮮明對(duì)比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可謂用心良苦。值得稱道的是，作者在真實(shí)地寫勞動(dòng)人民之事的同時(shí)，還能夠真實(shí)地寫出勞動(dòng)人民之心，尤其是刻畫出勞動(dòng)人民在某種特定情況下的變態(tài)心理，深刻地揭示詩的主題。《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，寫的是賣炭老人為衣食所迫而產(chǎn)生的變態(tài)心理。《觀刈麥》中的“力盡不知熱，但惜夏日長”，同樣也是一種變態(tài)心理。這類描寫把勞動(dòng)人民之心刻畫入微，深入底蘊(yùn)。白居易又是運(yùn)用對(duì)比手法的能手。他在詩歌創(chuàng)作中，不僅把勞動(dòng)人民的貧困、善良與地主階級(jí)的奢侈、暴虐作了對(duì)比，而且還把自己的舒適與勞動(dòng)人民的窮苦作了對(duì)比。這首詩在寫了農(nóng)民在酷熱的夏天的勞碌與痛苦之后，詩人同樣也聯(lián)想到自己，感到自己沒有“功德”，又“不事農(nóng)桑”，可是卻拿“三百石”俸祿，到年終還“有余糧”，因而“念此私自愧，盡日不能忘”。詩人在那個(gè)時(shí)代能夠主動(dòng)去和農(nóng)民對(duì)比，十分難得。這樣一種對(duì)比，真是新穎精警，難能可貴，發(fā)人深省，因而更顯出這首詩的思想高度。1、給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏：田家少閑月，五月人倍忙。田家/少/閑月，五月/人/倍忙2、詩中最能表現(xiàn)農(nóng)民辛苦勞作的詩句是：足蒸暑土氣，背灼炎天光。3、結(jié)合《憫農(nóng)》（鋤禾日當(dāng)午）和本詩，發(fā)表一下你的感想。（不多于200字）答案略一十七、《錢塘湖春行》白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。這首詩是白居易于穆宗長慶三年(823年)任杭州刺史時(shí)寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人喜悅的感情。首聯(lián)從大處落筆，寫詩人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色。“初平”，寫春水初生，略與堤平?！霸颇_低”，寫白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。中間兩聯(lián)是分寫。頷聯(lián)寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來了生機(jī)勃郁的感覺。頸聯(lián)寫花草，著重表現(xiàn)詩人的主觀感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給，也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅的心情。“行不足”，是因?yàn)榭床蛔?，說明詩人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。1、這首詩描寫了西湖早春景色，詩中哪些字是緊扣“早”字來寫的？初、早、新、漸、淺2、這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？對(duì)錢塘湖早春景物的喜愛之情3、概括這首詩的內(nèi)容。描繪了錢塘湖畔旖旎的早春風(fēng)光，表達(dá)了對(duì)大好春色的喜愛和贊美之情。4、試著從某一個(gè)角度對(duì)本詩寫作上的特點(diǎn)作一點(diǎn)分析。（提示：一要點(diǎn)出特點(diǎn)，二要寫出具體的句子或詞語并作適當(dāng)分析。）示例：用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機(jī)。5、“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這兩句詩除了描繪出錢塘湖初春的景象之外，還間接地記述了詩人在湖邊騎馬春行的情景。6、請(qǐng)選出下列說法有誤的一項(xiàng)是：（C）A、詩的首聯(lián)交代了踏春的去處，簡潔明快地勾勒了西湖早春的輪廓。B、頷聯(lián)從鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)中，展示了春天的活力，把大自然從冬日沉睡中蘇醒過來的春意生動(dòng)地描繪出來。C、頸聯(lián)詩人用“亂”字勾畫出了百花競(jìng)放、五彩繽紛的美麗畫卷，用“沒馬蹄”寫出了西子湖畔早春深密、綠色醉人的景象。D、這首詩能緊緊抓住環(huán)境和季節(jié)的特征，選取典型景物，把西湖描繪得生機(jī)盎然，抒發(fā)了詩人喜悅的情感。一十八、《雁門太守行》李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。一、二句寫戰(zhàn)爭形勢(shì)的緊迫?！昂谠茐撼浅怯荨?，比喻叛兵如黑云翻騰滾滾壓來。以富于象征意義的形象有力地刻畫出敵軍壓境的洶洶氣勢(shì)和危城欲破的緊急情境。一個(gè)“壓”字，形象地描繪出叛兵來勢(shì)的兇猛，“欲摧”二字則進(jìn)一步刻畫重“壓”的勢(shì)不可擋，把一幅大敵壓境，危城欲摧的場(chǎng)面，極其鮮明地層現(xiàn)在我們面前。詩人以憤怒的筆觸，給叛兵涂抹上一層“黑”的色彩，給人以嚴(yán)酷，陰沉，幽冷逼人的侵壓感?！凹坠庀蛉战瘅[開”，轉(zhuǎn)寫守軍斗志昂揚(yáng)和嚴(yán)陣以待、準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)的情形?！凹坠狻?，指戰(zhàn)士盔甲日光照射下閃耀著鱗鱗金光，“開”字，下筆勁拔，雄姿杰出。形象地展示出將士們飽滿的情緒，見出戰(zhàn)陣井然有序地次第排開。“摧”“開”兩字相對(duì)，更反襯出邊防將士維護(hù)國家統(tǒng)一的無畏精神。“黑云壓城”以狀敵人壓來之勢(shì)，“甲光向日”以傳英勇抗敵之神，都在可以感受而不可盡言之間，意象的內(nèi)涵極為豐富。詩人以形象的比喻和夸張的手法，描寫鏖戰(zhàn)之前敵我雙方的軍威和聲勢(shì)。同時(shí)，這“黑云”與“金鱗”形成鮮明的對(duì)比，相互映襯。既是寫景，也是敘事。作者以富于象征意義的形象，有力地渲染了臨戰(zhàn)前緊張的氣氛和守軍將士高昂的士氣，并透露詩人的愛憎之情。三、四句寫悲壯激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面?！敖锹暆M天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”這兩句緊承“甲光”句，描繪守城將士殺出城門，舍身奮戰(zhàn)。作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場(chǎng)面，而是從聽覺和視覺兩個(gè)方面來寫戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。由于眾寡懸殊，孤軍無援，最終只好敗退孤城。上句點(diǎn)明時(shí)令，對(duì)這場(chǎng)與強(qiáng)敵拼死的廝殺描寫，一語不及兵刀交加的情景，只用秋色里角聲滿天暗示出來?！敖锹暆M天”不就是催戰(zhàn)的鼓角齊鳴，聲震天地么!下句交代作戰(zhàn)地點(diǎn)。“紫”指長城附近的紫色泥土?！把嘀奔础半僦?，指邊防將士所流血的顏色，暗示守邊將士死傷慘重。使讀者仿佛看到了胭脂般殷紅的血跡，在濃重的夜幕下凝結(jié)成一片紫色。一個(gè)“滿”字，擴(kuò)大了激戰(zhàn)的場(chǎng)面，反映出邊防將士英勇殺敵的沖天氣勢(shì)；一個(gè)“凝”，字，形象地描繪出邊防將土淋漓的鮮血流遍地的結(jié)果，即犧牲的重大，烘托出戰(zhàn)斗的激烈。隨著時(shí)間的流逝，并已融進(jìn)空曠蒼涼的荒漠。長城上色呈紫色，故有紫塞之稱，詩人拈來表示血色的凝結(jié)，構(gòu)思新巧，形象鮮明。這些清冷凄慘的塞上寒夜的景物描寫，襯托出孤城被困的緊急情勢(shì)，這就很自然地過渡到后面對(duì)邊防將士夜出奇兵的描寫。這藝術(shù)構(gòu)思，出常格之外。從“向日”到“夜紫”還自然地表現(xiàn)出從白晝鏖戰(zhàn)到深夜。這是一幅有聲有色的戰(zhàn)斗畫面。五、六句寫守軍出擊的情景。“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”這是寫被圍孤城的戍邊將土寒夜突圍，奇襲敵軍的情景。“半卷紅旗”寫風(fēng)大，表現(xiàn)出敗陣后的低抑氣氛；“臨易水”，使人想起了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)還”那樣—種壯懷激烈的豪情，暗示出將土們已作好為國捐軀的準(zhǔn)備?！八毓暮睂懱旌?，說明將士頂風(fēng)冒寒作戰(zhàn)，可見戰(zhàn)斗的艱苦卓絕?！奥暡黄稹?，是用鼓聲不振寫軍勢(shì)將烈，已流露出濃重的悲劇氣氛。后一句寫雖然鼓聲不起而仍在敲擊，說明雖敗而心志不屈。寒秋深夜，霜嚴(yán)風(fēng)勁，戰(zhàn)鼓嘶啞，紅旗半卷，邊地將士進(jìn)軍易水，夜襲敵兵的情景，儼然如畫。一個(gè)“臨”字，刻畫出邊地將土突圍的威猛氣勢(shì)和必勝信念。一個(gè)“重”字，把寒冷描摹得好像有斤兩可稱，氣氛低沉。這兩句語言凝練，景象蒼涼，蕩人肺腑。這兩句仍是著重以氣氛顯示事物的情勢(shì)。同時(shí)這兩句在章法上又是一跌，襯托出末兩句的英勇，百折不撓，以死報(bào)效國家信托之重。以上六句是著重以氣氛顯示戰(zhàn)爭的情勢(shì)，為末二句設(shè)造一個(gè)典型的氛圍。七、八句寫將士們捐軀報(bào)國的決心。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”?！包S金臺(tái)”在易水之濱，即燕昭王置千金招賢納土之臺(tái)。用戰(zhàn)國時(shí)燕昭王的典故，他建此臺(tái)招攬?zhí)煜沦t才，這里用以指受到國家重用?！坝颀垺奔磳殑?。這兩句詩人剖心明志，是全詩的主旨。詩人生活在國勢(shì)日衰，戰(zhàn)亂紛起的唐朝后期，西有吐藩擾邊，北有回紇、奚、契丹作亂。他們各霸一方，時(shí)而聯(lián)合叛上，時(shí)而恃強(qiáng)兼并，個(gè)個(gè)虎視眈眈，欲吞王室。詩人作為唐宗室后裔，盡管平生倍受壓抑，壯志未酬，但對(duì)于藩鎮(zhèn)勢(shì)力是切齒痛恨的。他希望朝廷能像燕昭王那樣選賢任能，平定四海。這種思想反映了人民反對(duì)分裂，反對(duì)叛亂，維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望，在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的。這末兩句浸透著詩人的一種堅(jiān)強(qiáng)意志，即一旦受到君主知遇，將不惜為國事而獻(xiàn)身。李賀的詩歌往往往具有奇譎求新、獨(dú)樹一幟的特點(diǎn)，在該詩中就有鮮明的表現(xiàn)。就其求#from初中語文中考必背三十四首古詩詞原文譯文注解閱讀答案賞析來自學(xué)優(yōu)網(wǎng)/

end#新創(chuàng)奇這一點(diǎn)說，韓愈以文為詩，驅(qū)駕氣勢(shì)，鋪排篇章，喜用僻字險(xiǎn)韻；李賀則別辟蹊徑，貫串在他的藝術(shù)創(chuàng)造中的是想象力的驚人的豐富奇特，簡直近于奇詭，脫盡常規(guī)，出人逆料，新奇引入。這一顯著特點(diǎn)廣泛表現(xiàn)上選材謀篇、描寫造境、遣詞用字各個(gè)方面。想象豐富。由藩鎮(zhèn)叛亂猖獗兇猛的氣勢(shì)，想到滾滾黑云彌漫，籠罩整個(gè)邊城，進(jìn)而再想到孤城危急，慘殺將臨，可謂涉想新奇。詩末，詩人想象的羽翼一躍而飛騰到“黃金臺(tái)”上，充分表現(xiàn)出他報(bào)國的強(qiáng)烈感情。這種豐富的想象，既突出了詩的主題，又開拓了詩的境界，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。構(gòu)思新奇。這這首詩是寫戰(zhàn)事的，但卻沒有只字直接描寫車轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場(chǎng)面，而是著重渲染氣氛、通過戰(zhàn)斗，氣氛的層層渲染，步步蓄勢(shì)，使作品的主題鮮明而又突出。1、對(duì)這首詩內(nèi)容的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）A、第一句“黑云”比喻敵人大軍壓城的氣勢(shì)，第二句“金鱗”比喻鎧甲在太陽下反射的閃光。B、第四句中“燕脂”、“紫”都是形容邊塞泥土的顏色怪異，包含著當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況嚴(yán)峻的象征意義。C、第六句中，“寒聲”指戰(zhàn)鼓的聲音低沉重濁，“不起”指戰(zhàn)士們?cè)谶@樣沉重的鼓聲中斗志難振。D、第七、八句的意思是戰(zhàn)士們?yōu)榱藞?bào)答君王平日里對(duì)自己的重視，決心奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，為君王獻(xiàn)身。2、請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩要表現(xiàn)什么?提示：半卷紅旗是側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。一十九、《赤壁》杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。杜牧的詠史詩，是晚唐詠史詩的高峰。晚唐詩人和他們的前輩不同，他們已經(jīng)失去了中興的銳氣，懷著一種矛盾心理，感慨衰敗不可避免的到來，感慨生不逢時(shí)，不得一展襟抱。懷古傷今，就成了此時(shí)詩歌創(chuàng)作的一個(gè)重要主題。溫庭筠、李商隱、杜牧都有大量懷古傷今之作。杜牧寫這類詩，完全是一種大手筆的氣概，深刻的哲理思索與形象的高度概括融為一體，令人嘆為觀止。《赤壁》寫于杜牧官黃州刺史（842—844年）時(shí)，反映的心理狀態(tài)和含蓄而俊爽的風(fēng)格與《過華清宮》一致，但在寫法上卻別具一格?！冻啾凇返拈_頭便與眾不同?！哆^華清宮》是由回望引起回想，杜牧還有很多詠史詩是一開頭就高度概括，縱橫馳騁。此詩的開頭卻只從一件不起眼的折戟寫起。這一片與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系的折戟，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨?！罢J(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷作了鋪墊。全詩最精彩的，當(dāng)然是久為人們傳誦的末二句。這二句是議論?！罢J(rèn)前朝”，不是緬懷，不是描述，也不是一般的歷史評(píng)價(jià)，而是直接的對(duì)歷史結(jié)局提出自己的評(píng)判。從不被人懷疑的地方提出疑問，引起議論，反映出他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的史識(shí)。首先，他不以成敗論英雄，對(duì)戰(zhàn)爭的一方──曹操提出了有異于史家的評(píng)價(jià)。其次，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。他在一個(gè)更高的層次觀察、思考著歷史，頓使詩歌平添一種更上一層樓的氣概。史論有如此氣魄，而其表述方式卻那樣風(fēng)流瀟灑。不直言戰(zhàn)爭之勝敗，而說“銅雀春深鎖二喬”。銅雀臺(tái)為曹操晚年享樂處，蓄姬妾歌妓于其上。拈出銅雀，使人聯(lián)想到曹操縱欲的這一面；銅雀而又言“春深”，又加一層風(fēng)流溫馨。用一“鎖”字，重臺(tái)密閣，更加重了藏嬌之意。杜牧之寫史論，除了為表現(xiàn)出非凡的史識(shí)，還曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟?？畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎又還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的英氣?！冻啾凇吩娝伋啾?，并非赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地，由此可見傳統(tǒng)詠史詩的一個(gè)什么特點(diǎn)？詠史詩是中國古代詩歌的一個(gè)重要類型。許多詠史詩，不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情，即所謂名為詠史，實(shí)為詠懷。在這首詩中，赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點(diǎn)，歷史興亡之感才是本詩所要表達(dá)的情感，只是表現(xiàn)得形象含蓄而已。1、詩歌開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起？借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，小中見大。（折戟——??；赤壁之戰(zhàn)——大；國家的命運(yùn)——大）2、試體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。詩人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對(duì)于這個(gè)結(jié)局詩人沒有直說，而是以兩個(gè)美女象征國家命運(yùn)，別出心裁?！岸獭辈⒎瞧胀ㄅ?，而是東吳國家命運(yùn)的象征。3、選出對(duì)這首詩理解有誤的一項(xiàng)。（D）A、該詩開頭從一件不起眼的折戟寫起，很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。B、“自將磨洗認(rèn)前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊，詩人心緒無法平靜。C、詩人一反傳統(tǒng)看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫。D、在這首詠史詩中，作者關(guān)注的重點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn)，以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。二十、《泊秦淮》杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。這首詩是即景感懷的，金陵曾是六朝都城，繁華一時(shí)。目睹如今的唐朝國勢(shì)日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆轍，無限感傷。首句寫景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅；二句敘事，點(diǎn)明夜泊地點(diǎn)；三、四句感懷，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然灑脫；由歌曲之靡靡，牽出“不知亡國恨”，抨擊豪紳權(quán)貴沉溺于聲色，含蓄深沉；由“亡國恨”推出“后庭花”的曲調(diào)，借陳后主之尸，鞭笞權(quán)貴的荒淫，深刻犀利。建康是六朝都城，秦淮河穿過城中流入長江，兩岸酒家林立，是當(dāng)時(shí)豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場(chǎng)所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。有人說作詩“發(fā)句好尤難得”（嚴(yán)羽《滄浪詩話》）。這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個(gè)“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個(gè)“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動(dòng)流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相關(guān)聯(lián)的，所以讀完第一句，再讀“夜泊秦淮近酒家”，就顯得很自然。但如果就詩人的活動(dòng)來講，該是先有“夜泊秦淮”，方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會(huì)覺得平板無味了?，F(xiàn)在這種寫法的好處是：首先它創(chuàng)造出一個(gè)很具有特色的環(huán)境氣氛，給人以強(qiáng)烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術(shù)效果，這是很符合藝術(shù)表現(xiàn)的要求的。其次，一、二句這么處理，就很象一幅畫的畫面和題字的關(guān)系。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目于那精彩的畫面（這就猶如“煙籠寒水月籠沙”），然后再去看那邊角的題字（這便是“夜泊秦淮”）。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習(xí)慣?！耙共辞鼗唇萍摇?，看似平平，卻很值得玩味。這句詩內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強(qiáng)的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個(gè)字又為上一句的景色點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，使之更具有個(gè)性，更具有典型意義，同時(shí)也照應(yīng)了詩題；后三個(gè)字又為下文打開了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國恨”、“后庭花”，也由此才觸動(dòng)了詩人的情懷。因此，從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看，這“近酒家”三個(gè)字，就象啟動(dòng)了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個(gè)字承上啟下，網(wǎng)絡(luò)全篇，詩人構(gòu)思的細(xì)密、精巧，于此可見。商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩說“商女不知亡國恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者—封建貴族、官僚、豪紳。《后庭花》，即《玉樹后庭花》，據(jù)說是南朝荒淫誤國的陳后主所制的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這怎能不使詩人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂呢！“隔江”二字，承上“亡國恨”故事而來，指當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎聲色?！蔼q唱”二字，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來串成一線，意味深長。“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱“絕唱”。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫照。1、閱讀下面這首詩，找出分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（C）A、首句寫景，二句敘事、寫景連用。兩用“籠”字說出夜色之迷茫。把“近酒家”放在句末，為下句“商女”、“亡國恨”、“猶唱后庭花”作了鋪墊。B、詩中描繪秦淮迷蒙清寂的寒江夜色，寄寓詩人的憂愁和傷感。C、商女熱衷歌唱《玉樹后庭花》靡靡之音，詩人既批判了她的幼稚無知，又抒發(fā)了自己憂時(shí)傷世之感慨。D、全詩表現(xiàn)詩人對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)注和憂愁，語言清新洗煉，化用典故，是唐絕句中的優(yōu)秀詩篇。2、仔細(xì)品味詩句“煙籠寒水月籠沙”，說說兩個(gè)“籠”好在什么地方？將煙、水、月、沙四種景物融合在一起，點(diǎn)出朦朧凄涼的氣氛。二十一、《夜雨寄北》李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對(duì)妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對(duì)未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時(shí)詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時(shí)空變換，此詩語言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。1、成語“剪燭西窗”源自本詩，結(jié)合詩歌內(nèi)容，說說你對(duì)這一成語的理解。表達(dá)了思念親人、朋友，渴望團(tuán)聚的感情。二十二、《無題》李商隱相見時(shí)難別也難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。李商隱是我國唐代后期最為杰出的詩人。繼盛唐“大李杜”（李白和杜甫）后，他和杜牧并稱為“小李杜”。李商隱對(duì)于詩歌的貢獻(xiàn)，特別在于他所獨(dú)創(chuàng)的“無題詩”。這些無題詩音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術(shù)推上了一個(gè)新的高峰。在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識(shí)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計(jì)有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。這首詩記敘的應(yīng)是兩人在春末的一次短暫相見后即又離別的景況，這從首聯(lián)“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”可以知道?！皷|風(fēng)”即春風(fēng)，隱指季節(jié)；緊隨著用“百花殘”點(diǎn)出時(shí)令，是為春暮。在這樣的時(shí)節(jié)，兩個(gè)相愛的人兒好不容易聚在一起，卻又不得不面臨著分離。相見本已是萬分“難得”，而離別就更為“難舍”。按一般而言，詩歌是先寫景，后抒情；在這里，作者卻是先述離情，再描悲景，更襯出詩人處于“兩難之境”的傷悲心情。“難”之一字，是為全篇的詩眼。緊接著，作者在頷聯(lián)連設(shè)兩喻：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個(gè)意象的出現(xiàn)，極為熨貼?！按盒Q”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對(duì)照，妙句天成，傳達(dá)出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達(dá)堅(jiān)貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對(duì)工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻(xiàn)。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。頸聯(lián)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀。早晨對(duì)鏡梳妝的時(shí)候，擔(dān)心因飽受思念之苦而愁白了頭發(fā)；夜晚對(duì)月低吟的時(shí)候，害怕不能表達(dá)出那一份思念而倍覺月光的清寒。對(duì)“鏡”，是顧影自憐；對(duì)“月”，則是形只影單；再加上一“曉”一“夜”的時(shí)間點(diǎn)示，寫盡了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐臥不安的戀人形象躍然紙上。末聯(lián)“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，帶有夢(mèng)幻般的神話色彩?！芭钌健?，本來是指?jìng)髡f中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處——玉陽山西山靈都觀，是很恰切的?！扒帏B”，是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥。當(dāng)時(shí)，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠(yuǎn)，但因?yàn)樗麄兊膼矍椴荒芤娙萦谏鐣?huì)，所以會(huì)遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠(yuǎn)的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄希望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難！以此回扣“相見時(shí)難”，也更進(jìn)一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。1、“絲方盡”中的“絲”在文中諧音“思”，屬雙關(guān)語，暗指對(duì)情人的思念。2、試分析一下“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的含義及藝術(shù)特色。以春蠶吐絲、蠟炬成灰來喻對(duì)愛人至死不渝的忠貞情感運(yùn)用對(duì)偶、比喻雙關(guān)修辭表現(xiàn)感情，形象生動(dòng)，