第15課明至清中葉的經(jīng)濟與文化1．下表所示為某學者統(tǒng)計的明后期至清中葉江浙部分地區(qū)棉田面積占農(nóng)用地總面積的比例情況。該現(xiàn)象可以說明，這一時期（

）區(qū)域松江府太倉州嘉定縣占比50%70%90%A．高產(chǎn)糧食作物大量推廣 B．農(nóng)業(yè)商品化的趨勢加強C．經(jīng)濟重心南移出現(xiàn)逆流 D．資本主義萌芽發(fā)展緩慢2．《明太祖實錄》記載，洪武十年，河南等布政司所屬州縣“戶糧多不及數(shù)”，“凡州改縣者十二，縣并者六十”，不得不把許多州、府降格或者合并。據(jù)此可知（

）A．政府需要移民屯田 B．中原地區(qū)農(nóng)業(yè)相對衰退C．地方區(qū)劃不斷隆格 D．北方人口大量向南遷徙3．加拿大皇家藝術學院院士劉榮黔在談及“中西方藝術創(chuàng)作的相通之處”時，表示“藝術是一門語言，（我）一直認為我們要講‘世界語’，一定要帶有‘鄉(xiāng)音’的世界語才會動人”，劉院士意指藝術創(chuàng)作（

）A．要重視中西文化的結合 B．要注重根植于民族文化C．要講究創(chuàng)作形式的趨同 D．要重視彰顯出個人風格4．明清小說在敘事過程中往往涉及許多地方性的名物、制度或風俗習慣，明末清初的小說家常常對此予以解釋說明。如《二刻拍案驚奇》第八卷中，作者就方言中的“茶券子”與官方“茶引”的關系進行了解釋。這類做法（

）A．受制于作者的史學功底 B．諷刺了封建政府的陰暗C．有利于小說的廣泛流傳 D．迎合了世俗審美的趣味5．李贄認為：天下最好的文章，都是作者真性實情的流露，性情已真，則其文無所不真；不管什么時代，不拘何種體裁，都顯示出作者的精神風貌，都是真有價值的。由此可知，李贄（

）A．開啟了明清時期的民主啟蒙 B．鼓勵人們追求合理欲望C．反對理學束縛主張人性解放 D．主張把天理人欲相結合6．明末清初社會劇烈動蕩，思想界比較活躍。以下是明末清初的三位思想家及其觀點，由此可以看出他們的共同點是（

）王夫之以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也顧炎武以天下之權，寄天下之人黃宗羲古者以天下為主，君為客；凡君之所畢而經(jīng)營者，為天下也A．宣揚了儒家教育理念 B．反傳統(tǒng)思想普遍化C．反對封建君主專制 D．代表資產(chǎn)階級的要求7．明末清初社會動蕩，促進了思想界的活躍。下表是明末清初三大思想家的一些思想觀點，這些觀點的共同之處是（

）思想家思想觀點黃宗羲“天下為主，君為客；君者，天下之大害”,“工商皆本”顧炎武“人君之于天下，不能以獨治也”,“保天下者，匹夫之賤與有責焉”王夫之“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也”A．宣傳西方民本思想 B．反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念C．批判君主專制制度 D．強調人的社會責任感8．1394年，明太祖下令“沿海之人往往私下諸番貿易香貨，因誘蠻夷為盜。命禮部嚴禁絕之，收有私下諸番互市者必置之重法，凡番香、番貨皆不許販鬻?！懊魈娲伺e源于（

）A．國家安全面臨新的威脅 B．社會經(jīng)濟出現(xiàn)新的元素C．治國理念發(fā)生根本轉變 D．中央與地方的矛盾尖銳9．明朝后期，黃宗羲提出以“天下之法”取代皇帝“一家之法”。這反映出他（

）A．倡導為政以德 B．主張隆禮重法C．提倡工商皆本 D．反對君主專制10．明清時期出現(xiàn)大量描寫追求個性解放的作品，如明代劇作家湯顯祖在《牡丹亭》中描寫了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事，體現(xiàn)了青年男女對自由愛情生活的追求。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（

）A．商品經(jīng)濟發(fā)展 B．君主專制強化C．社會流動加快 D．近代化的啟動11．明清時期，某思想家提出“是非之心，不待慮而知，不待學而能，是故謂之良知”。該思想家是（

）A．王守仁 B．李贄 C．顧炎武 D．王夫之12．明朝中期人李詡在《戒庵老人漫筆》中記載了常熟一位地主譚曉的事跡。他用低價購買大片空閑的低洼沼澤地，雇傭貧苦鄉(xiāng)民加以治理。部分土地被改造為良田，收成大增。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品拿到市場，銷售所得“視田之入復三倍”。這表明當時（

）A．農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式多樣化 B．自然經(jīng)濟解體C．經(jīng)濟作物種植面積擴大 D．使用自由雇傭勞動生產(chǎn)13．明清時期的民本思想重在探討?zhàn)B民、富民、教民等基本內容，倡導“公天下論”“平等論”“限君論”“以民治民論”“義利并重論”。這些思想（

）A．脫離了儒家思想范疇 B．推動了當時社會轉型的完成C．體現(xiàn)了人民主權學說 D．反映了商品經(jīng)濟發(fā)展的影響14．明清時期，松江因為技術創(chuàng)新，最早形成棉布產(chǎn)業(yè)基地。佛山因為掌握了先進的制鐵技術，雖然并沒有原材料和市場，還是成為了最大的制鐵業(yè)基地。類似還有景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)、溫州的皮革業(yè)、臺州的印刷業(yè)等。上述材料主要反映明清時期（

）A．手工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)專業(yè)化和區(qū)域化 B．技術創(chuàng)新推動生產(chǎn)方式變化C．手工業(yè)生產(chǎn)技術地方保護性較強 D．市場開拓促進經(jīng)濟結構調整15．牌記指在書籍卷末、序文目錄后邊等位置刻印的圖記。在明代，為了吸引購書者，刊刻者不斷對牌記的形式、構圖、裝飾式樣、字體等進行創(chuàng)新。這反映出明代（

）A．雕版印刷的技術高超 B．書籍出版的商業(yè)化程度加深C．政府重視文化的創(chuàng)新 D．社會審美旨趣出現(xiàn)階層分化16．元代《居家必用事類全集》包含有關白銀成色特征的知識，但此時人們更多是將白銀視作“寶物”“古物”類的智侈品。明中葉以來，商人因商品交易頻繁，白銀需求增加，于是不斷總結用銀經(jīng)驗，并將其編入商書中。這一變化反映出明代中后期（

）A．商人地位的提高 B．經(jīng)濟類小說的盛行C．社會經(jīng)濟的發(fā)展 D．政府抑商政策松弛17．商人作為一支社會力量在經(jīng)濟發(fā)展中起著舉足輕重的作用。閱讀材料，完成下列要求。材料一

早在14-15世紀，當倫敦商人還屬于中世紀市民等級的時候，便逐漸活躍在舞臺上。隨著海內外商業(yè)的蓬勃發(fā)展，中世紀基督教“守貧節(jié)欲”的道德規(guī)范逐漸被“誰占有黃金誰就能獲得他在世界上所需要的一切”的觀念取代，商人作為一支社會力量在英國漸漸興起。他們抓住了社會經(jīng)濟轉型的有利環(huán)境和時機，使自身成長為一個不可令人小覷的社會階層。商人對國內外市場尤其是海外市場的開拓擁有巨大財富的大商人主要通過控制城市政權、參加議會來分享政府中的部分權力，從而在政治中發(fā)揮越來越大的作用。——摘編自徐沁萍《近代早期英國商人的社會形象與社會評價》材料二

自16世紀起，面臨著西方商人仗劍經(jīng)營的激烈競爭，中國商人與其展開了角逐。他們把不僅受當?shù)厝藲g迎，同時也被西班牙人喜愛的商品運送到東南亞，中國商人不僅在鹿皮產(chǎn)地與荷蘭人爭奪，還在銷售市場與外國人爭奪銷售渠道,在短時間內再度壟斷暹羅與日本之間的鹿皮貿易;17世紀中國商人聯(lián)合當?shù)鼐用翊驍『商m東印度公司掠奪金剛鉆的計劃?！幾择樥褨|《從全球經(jīng)濟發(fā)展的視角看明清對外貿易政策的成敗》(1)根據(jù)材料-并結合所學，分析14--15世紀英國商人成長的"有利環(huán)境”，簡述商人成長對英國社會產(chǎn)生的積極影響。(2)根據(jù)材料二分析中國商人面臨激烈競爭的內外因素，并概括其與外國商人競爭的方式。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

明清農(nóng)業(yè)較之前代的發(fā)展相比，在農(nóng)作物品種的增加、多種經(jīng)營方式的推廣方面，則有比較突出的成就。自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應性強，不與五谷爭地。明清時期，棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的種植日益廣泛，產(chǎn)品大量流入市場?！幾詮埛吨袊糯喪罚ǖ诙妫凡牧隙?/p>

自明朝中期起,商品經(jīng)濟進入新的繁榮期。美洲等地的白銀通過海外貿易大量流入，成為普遍使用的貨幣，促進了長途和大顏貿易的發(fā)展，也有利于商業(yè)資本的集聚。一些地方的人以經(jīng)商聞名，形成實力雄厚的商人群體。在工商業(yè)發(fā)達地區(qū)和交通要沖，興起一大批以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)，商業(yè)活躍，人口密集，成為地區(qū)貿易網(wǎng)絡的核心。——摘編自朱漢國《簡明中國史》等(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，概括指出明清農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，指出明清時期商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)的新特點。1．B【詳解】依據(jù)材料“明后期至清中葉江浙部分地區(qū)棉田面積占農(nóng)用地總面積的比例”，結合表格信息可知，明后期至清中葉江浙地區(qū)棉花種植面積占農(nóng)用地總面積，基本在一半以上的比例，而棉花作為經(jīng)濟作物，種植面積的擴大，反映了農(nóng)業(yè)商品化的趨勢加強，B項正確；材料不能得出高產(chǎn)糧食作物的大量推廣，排除A項；此時的經(jīng)濟重心在南方，并未出現(xiàn)逆流，排除C項；材料涉及的是農(nóng)業(yè)的發(fā)展狀況，未涉及資本主義萌芽，排除D項。故選B項。2．A【詳解】根據(jù)材料可知，明朝建立以后，由于中原地區(qū)人糧劇減，不得不把許多州府降格或者合并，為了解決這類問題，政府需要移民屯田，A項正確；材料未體現(xiàn)中原地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，排除B項；C項與材料主旨不符，排除C項；材料未體現(xiàn)人口遷移方向，排除D項。故選A項。3．B【詳解】據(jù)材料“……藝術是一門語言，（我）一直認為我們要講‘世界語’，一定要帶有‘鄉(xiāng)音’的世界語才會動人”可知，劉榮黔藝術是一門語言，但“一定要帶有‘鄉(xiāng)音’的世界語才會動人”，這體現(xiàn)了其強調藝術要立足民族文化，要注重根植于民族文化，B項正確；材料主旨是“中西方藝術創(chuàng)作的相通之處”，及“一定要帶有‘鄉(xiāng)音’的世界語才會動人”，而不是“重視中西文化的結合”，排除A項；材料未涉及“創(chuàng)作形式的趨同”，而是談及“中西方藝術創(chuàng)作的相通之處”，排除C項；材料未涉及藝術創(chuàng)作的個人風格，而是強調藝術創(chuàng)作“一定要帶有‘鄉(xiāng)音’”，排除D項。故選B項。4．C【詳解】根據(jù)材料“明清小說在敘事過程中往往涉及許多地方性的名物、制度或風俗習慣，明末清初的小說家常常對此予以解釋說明”，這樣做的目的是增強情節(jié)的真實性和可信度，有利于小說的廣泛流傳，C項正確；根據(jù)材料和所學知識，這類做法是方便小說流傳，不是因為作者的史學功底，排除A項；材料信息不能反映封建政府的陰暗，排除B項；根據(jù)材料，這類做法沒有體現(xiàn)迎合世俗審美趣味，排除D項。故選C項。5．C【詳解】根據(jù)材料“天下最好的文章，都是作者真性實情的流露，性情已真，則其文無所不真；不管什么時代，不拘何種體裁，都顯示出作者的精神風貌，都是真有價值的”結合所學知識可知，李贄認為好文章要有真情實感，要顯示出作者的精神風貌，體現(xiàn)出他反對理學束縛主張人性解放，C項正確；A項與材料主旨無關，材料強調的是文章要有真情實感，與民主啟蒙無關，排除A項；材料沒有體現(xiàn)鼓勵人們追求合理欲望，排除B項；材料沒有涉及天理，排除D項。故選C項。6．C【詳解】根據(jù)所學知識，明清之際，中國的封建君主專制空前強化，統(tǒng)治腐朽，激起了王夫之、顧炎武、黃宗羲等進步人士的反對。根據(jù)材料“天下非一姓之私也”“以天下之權，寄天下之人”“天下為主，君為客”可知三者都在批判和抨擊君主專制，C項正確；材料并非涉及儒家教育理念，排除A項；根據(jù)材料可知三者都是反對傳統(tǒng)的君主專制，但并未體現(xiàn)普遍化，排除B項；王夫之、顧炎武、黃宗羲是地主階級知識分子的代表，不代表資產(chǎn)階級的要求，排除D項。故選C項。7．C【詳解】根據(jù)材料“天下為主，君為客；君者，天下之大害”“人君之于天下，不能以獨治也”“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也”等信息可知，黃宗羲等三大思想家都批判君主專制制度，C項正確；黃宗羲等三大思想家思想仍屬于儒學范疇，沒有宣傳西方民本思想，排除A項；只有黃宗羲涉及反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念，排除B項；只有顧炎武涉及強調人的社會責任感，排除D項。故選C項。8．A【詳解】結合所學內容可知，明太祖實行海禁政策，乃是因為“沿海之人往往私下諸番貿易香貨，因誘蠻夷為盜”，A項正確；社會經(jīng)濟出現(xiàn)新的元素指的是資本主義萌芽，但其產(chǎn)生于明朝中后期，排除B項；治國理念發(fā)生根本轉變不符合史實，排除C項；材料強調實行海禁，并不是由于中央與地方的矛盾尖銳，排除D項。故選A項。9．D【詳解】依據(jù)材料“以‘天下之法’取代皇帝‘一家之法’”，結合所學知識可知明朝后期，黃宗羲的思想中有一定反對君主專制的色彩，D項正確；材料未涉及對統(tǒng)治者的德政要求，排除A項；隆禮重法是先秦荀子的主張，排除B項；材料未涉及經(jīng)濟方面的主張，排除C項。故選D項。10．A【詳解】依據(jù)材料“明清時期出現(xiàn)大量描寫追求個性解放的作品”，結合所學知識可知隨著城市經(jīng)濟的繁榮，商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的進一步發(fā)展，這些作品更能迎合市民階層的需要，A項正確；經(jīng)濟的發(fā)展是根本原因，君主專制強化是政治原因，排除B項；材料未涉及社會流動的狀況，排除C項；近代化的啟動應是鴉片戰(zhàn)爭之后，排除D項。故選A項。11．A【詳解】根據(jù)材料“是非之心，不待慮而知，不待學而能，是故謂之良知”可知，這是明朝思想家王守仁提出的致良知主張，A項正確；李贄強調人正當?shù)乃接灰钥鬃又皇欠菫槭欠?，排除B項；顧炎武主張工商皆本，排除C項；王夫之是樸素唯物主義思想者，提出“天理即在人欲”，反對禁欲主義，排除D項。故選A項。12．A【詳解】本題主要考察明清時期農(nóng)業(yè)發(fā)展。他用低價購買大片空閑的低洼沼澤地，雇傭貧苦鄉(xiāng)民加以治理。部分土地被改造為良田，收成大增。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品拿到市場，銷售所得“視田之入復三倍”。材料反映的是農(nóng)業(yè)領域生產(chǎn)經(jīng)營方式多樣化，A項正確；自然經(jīng)濟解體發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項；材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟作物種植面積擴大和使用自由雇傭勞動生產(chǎn)，排除CD項。故選A項。13．D【詳解】結合所學知識可知，明清時期受到商品經(jīng)濟發(fā)展的影響，因此思想界出現(xiàn)“探討?zhàn)B民、富民、教民等基本內容”，D項正確；明清時期的這些思想并未脫離儒家思想范疇，排除A項；明清時期并未實現(xiàn)社會轉型，排除B項；當時尚未產(chǎn)生人民主權的說法，排除C項。故選D項。14．A【詳解】從材料可以看出，明清時期，松江因為技術創(chuàng)新成為棉布產(chǎn)業(yè)基地，佛山因制鐵技術先進而成為最大的制鐵業(yè)基地，景德鎮(zhèn)成為陶瓷基地，溫州成為皮革基地，臺灣成為印刷業(yè)基地，等等，這體現(xiàn)了手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化和區(qū)域化，A項正確；明清時期的技術創(chuàng)新只是體現(xiàn)少數(shù)行業(yè)，并非是普遍現(xiàn)象，而且材料也沒有完全體現(xiàn)，排除B項；材料沒有體現(xiàn)手工業(yè)生產(chǎn)技術的地方保護性，排除C項；材料只是體現(xiàn)了手工業(yè)方面，不能體現(xiàn)整個結濟結構的調整，排除D項。故選A項。15．B【詳解】根據(jù)“為了吸引購書者，刊刻者不斷對牌記的形式、構圖、裝飾式樣、字體等進行創(chuàng)新”可知，書籍出版的創(chuàng)新主要是為了吸引購書者，反映了書籍出版的商業(yè)化程度加深，B項正確；材料無法體現(xiàn)雕版印刷的技術高超，排除A項；材料沒有涉及對文化創(chuàng)新的態(tài)度，排除C項；材料無法體現(xiàn)明代社會審美旨趣出現(xiàn)階層分化，排除D項。故選B項。16．C【詳解】根據(jù)“明中葉以來，商人因商品交易頻繁，白銀需求增加，于是不斷總結用銀經(jīng)驗，并將其編入商書中。”可得出把與商業(yè)有關的白銀貨幣編寫進書里，反映出明代商業(yè)不斷發(fā)展的需求，C項正確；僅從材料，不能體現(xiàn)商人地位的變化，排除A項；材料沒有體現(xiàn)小說的盛行，排除B項；材料沒有政府政策的體現(xiàn)。排除D項。故選C項。17．(1)有利環(huán)境：王權的加強，民族國家興起；教會控制力的逐漸減弱；工商業(yè)復興和繁榮，城市的興起;打破中世紀傳統(tǒng)的財富觀。(任意三點即可)積極影響：開拓了英國的海外市場；促進英國資本原始積累；有利于資本主義的興起;有利于提高商人的社會(政治)地位；推動英國資本主義民主政治的確立(社會轉型)；促進重商主義興起。(答出三點)(2)原因：外因：西方商人在政府的支持，軍隊的保護下進行殖民貿易。內因：中國商人受到重農(nóng)抑商，海禁閉關鎖國政策的限制。方式：迎合消費者的心理需求；爭奪銷售渠道壟斷貿易；聯(lián)合本土居民破壞殖民計劃。(任答2點)【詳解】（1）有利環(huán)境：根據(jù)所學知識可知，14——15世紀的英國，王權進一步加強，民族國家興起，受到宗教改革的影響，教會控制力的逐漸減弱；隨著國內市場和海外市場的不斷擴大，工商業(yè)復興和繁榮，城市的興起;打破中世紀傳統(tǒng)的財富觀。積極影響：根據(jù)材料一“商人對國內外市場尤其是海外市場的開拓擁有巨大財富的大商人主要通過控制城市政權、參加議會來