設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練的蒙太奇思維的論文_美術(shù)論文_中國[內(nèi)容摘要]蒙太奇原是建筑學(xué)上的用語，后被廣泛運(yùn)用于電影藝術(shù)中，其獨(dú)特的思維方式對(duì)影視藝術(shù)以及其它藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作均產(chǎn)生了宏大的影響。將蒙太奇思維方法引入設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中，進(jìn)而為設(shè)計(jì)素描教學(xué)和創(chuàng)作提供新觀念和新方法。[本文關(guān)鍵詞語]蒙太奇設(shè)計(jì)素描組接創(chuàng)意蒙太奇是法文montage的譯音，原是建筑學(xué)上的用語，意為裝配、安裝。將其引申到電影藝術(shù)中，是指電影創(chuàng)作經(jīng)過中的剪輯組合。蒙太奇的含義有廣義與狹義之分。狹義的蒙太奇專指對(duì)鏡頭畫面、聲音、色彩諸要素編排組合的手段。其中最基本的意義是畫面的組合。廣義的蒙太奇不僅指鏡頭畫面的組接，也指從電影制造開始直到完成整個(gè)經(jīng)過中藝術(shù)家的一種獨(dú)特的藝術(shù)思維方式。這種獨(dú)特的思維方式在藝術(shù)理論中被賦予了極為豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，對(duì)影視藝術(shù)以及其它藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作均產(chǎn)生了宏大的影響，在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中，蒙太奇手法也同樣具有特別主要的借鑒意義。一、連續(xù)蒙太奇連續(xù)蒙太奇是沿著一條單一的情節(jié)線索，根據(jù)事件的邏輯順序，有節(jié)拍地連續(xù)敘事。在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中，這種連續(xù)蒙太奇具體表現(xiàn)出為精確描繪的能力訓(xùn)練和明暗表現(xiàn)的能力訓(xùn)練。藝術(shù)的問題首先是視覺形式的問題，是觀察的問題。精確描繪的能力訓(xùn)練，其目的在于通過對(duì)實(shí)物及圖片等的一對(duì)一的寫生，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成整體觀察的習(xí)慣，把握透視規(guī)律及其作圖方法，培養(yǎng)視覺的敏銳反應(yīng)，加強(qiáng)承受視覺信息的能力。而明暗是構(gòu)成完好的視覺表現(xiàn)形式的主要基因，我們感受四周的事物都一定是在一定的光影空間里進(jìn)行的。明暗表現(xiàn)的能力訓(xùn)練通過對(duì)物體明暗、質(zhì)感等進(jìn)行真切描繪，鍛煉學(xué)生對(duì)于明暗值變化的敏銳感受，獲得明暗塑造和質(zhì)感表現(xiàn)的能力，進(jìn)而到達(dá)對(duì)于視覺信息的有效表達(dá)。所以，借鑒影視藝術(shù)連續(xù)蒙太奇手法，通過設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練，實(shí)際上有效培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的感受能力和富于技能的適應(yīng)能力。二、平行蒙太奇平行蒙太奇以不同時(shí)空(或同時(shí)異地)發(fā)生的兩條或兩條以上的情節(jié)線索的并列表現(xiàn)和分頭敘述而將其統(tǒng)一在一個(gè)完好的構(gòu)造之中。平行蒙太奇在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中重要表現(xiàn)為虛構(gòu)時(shí)空的構(gòu)思想象能力訓(xùn)練。虛擬情節(jié)、時(shí)間以及環(huán)境的行為，是造型設(shè)計(jì)必需根據(jù)的一種思維訓(xùn)練經(jīng)過。客觀的空間即我們置身的空間是理性存在的三次元空間，在描繪它們時(shí)，往往受限于客觀的規(guī)律，使之表現(xiàn)不能獲得突破性的發(fā)展。而從設(shè)計(jì)的角度來看，我們?cè)谶M(jìn)行構(gòu)思想象時(shí)，往往面臨著虛構(gòu)時(shí)空的問題。所以，在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中，我們經(jīng)常通過改變視覺常性，利用視覺和心覺來統(tǒng)觀事物，統(tǒng)觀素描自己的發(fā)展經(jīng)過，從物體和素描實(shí)際的暗示中捕捉新穎而充分的意象。比方在訓(xùn)練中，當(dāng)我們把老人頭像的面部以虛構(gòu)時(shí)空的手法描繪為一片干裂的土地時(shí)，我們從中就能夠更深刻的感遭到老人的滄桑、樸素、辛勞。由此，兩幅獨(dú)立的、從外表上看似毫無聯(lián)絡(luò)的畫面在我們的意識(shí)中就巧妙的結(jié)合為一體，喚起單獨(dú)的一幅畫面所沒有的概念、情緒和情感，收到了1+1＞2的效果。再如，當(dāng)我們以自行車為素材進(jìn)行設(shè)計(jì)素描命題訓(xùn)練時(shí)，在面對(duì)實(shí)物寫生的同時(shí)，把它的車輪想象成古代的木構(gòu)造車輪，進(jìn)而使拙撲與精致細(xì)密、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合為一體，傳達(dá)出比“車〞自己更為深刻內(nèi)涵。所以，設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練的平行蒙太奇思維通過畫面的組接，進(jìn)而產(chǎn)生出了比單唯一個(gè)畫面更多更好的表達(dá)效果，即1+1＞2。三、隱喻蒙太奇隱喻蒙太奇是通過鏡頭或場面的對(duì)列進(jìn)行類比，含蓄而形象地表達(dá)創(chuàng)作者的某種寓意。隱喻蒙太奇在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中重要表現(xiàn)為意象造型訓(xùn)練。所謂“意象〞在〔現(xiàn)代漢語辭典〕中即“意境〞，是指“文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)〞。概括起來，“意象〞一詞表達(dá)的是設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作中主觀與客觀的關(guān)系。設(shè)計(jì)素描意象造型訓(xùn)練是創(chuàng)作者客觀分析能力和主觀感悟能力的完美結(jié)合。在創(chuàng)作中，通過客觀的寫實(shí)性與主觀的抽象性的結(jié)合，精確、深切進(jìn)入地表達(dá)創(chuàng)作者對(duì)天然物象的形態(tài)、構(gòu)造和空間的理解、發(fā)現(xiàn)，使作品愈加情趣化、意境化、深刻化，所以隱喻蒙太奇在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中，其重要特點(diǎn)實(shí)際上可概括為：隨象寫意、形隨神變、以形達(dá)意。例如：在設(shè)計(jì)素描創(chuàng)作中，創(chuàng)作者將一位少女的面龐描繪在蘋果的“形體〞之中，蘋果此時(shí)就不再是原來意義上的蘋果，少女的面部也不再是原來意義上的面部，由于此時(shí)水果與之間擁有了共同的特點(diǎn)：光滑鮮嫩。這個(gè)共同的特點(diǎn)使這幅畫擁有了象征性的意義，進(jìn)而變得更為生動(dòng)、愈加耐人尋味。創(chuàng)作者又在蘋果上描繪了一只忙于采擷的小蜜蜂更增加了想象的意趣和空間表達(dá)的氣氛和魅力。這種在同一形體之上完成異質(zhì)意象的統(tǒng)一表達(dá)，知足了視覺傳達(dá)意象之間“隱喻〞的需要，是設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中常用的一種蒙太奇思維方式。四、心理蒙太奇心理蒙太奇是通過畫面鏡頭組接或聲畫有機(jī)結(jié)合，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人物的內(nèi)心。它往往是有畫面和聲音形象的片段性、敘述的不連貫性和節(jié)拍的跳躍性，而且聲畫形象帶有劇中人強(qiáng)烈的主觀性。心理蒙太奇在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中重要表現(xiàn)為解構(gòu)和重構(gòu)表現(xiàn)訓(xùn)練。審視天然界的物體，他們是由各個(gè)部分反復(fù)或無序地組合而成，這種構(gòu)造單位的生產(chǎn)形式由于其與生俱來的嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)的生命機(jī)制，使其具有被其他性質(zhì)的構(gòu)造單位替換和以新的形式重組的可能性。當(dāng)創(chuàng)作者把物象為我們所熟知的形態(tài)和構(gòu)造進(jìn)行分解和拆卸后，將其基本構(gòu)件和元素進(jìn)行從新組合和建構(gòu)，就能夠呈現(xiàn)給欣賞者一個(gè)嶄新的形態(tài)，為欣賞者開啟一扇想象之門，每個(gè)欣賞者都可根據(jù)自己的生活經(jīng)歷體驗(yàn)把這一個(gè)個(gè)分散的獨(dú)立形從心理上進(jìn)行“完形〞，進(jìn)而給予作品以不同的釋義和更豐富的內(nèi)涵，實(shí)際上欣賞者在“完形〞的同時(shí)也完成了作品的“再創(chuàng)作〞，這正具體表現(xiàn)出出了設(shè)計(jì)素描心理蒙太奇思維的優(yōu)勢。五、抒情蒙太奇抒情蒙太奇是在保證敘事和描寫的連貫性的同時(shí)，表現(xiàn)超出劇情之上的思想和感情。通常的方法是將意義重大的事件分解成一系列的近景或特寫，從不同的側(cè)面和角度捕捉與渲染事物的特征。在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中，抒情蒙太奇重要表現(xiàn)為空間構(gòu)筑練習(xí)。造型藝術(shù)是以通過視覺感受空間為特征的?？臻g的表現(xiàn)形式大致能夠分為四種：一是空間的二維平面表現(xiàn)；二是空間的三維立體表現(xiàn)；三是空間的四維運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)；四是空間的散點(diǎn)并置表現(xiàn)。在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中，當(dāng)我們把一個(gè)小物體做放大描繪或?qū)σ粋€(gè)大物體的部分做特寫描繪時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其平常不為我們所發(fā)現(xiàn)覺察的新穎、深?yuàn)W玄妙的空間構(gòu)筑方式，帶給我們創(chuàng)意的靈感。例如，當(dāng)我們正對(duì)著魚的頭部進(jìn)行描繪時(shí)，就會(huì)得到其與我們頭腦中留存的魚的側(cè)面形象不一樣的視覺感受。再如，當(dāng)我們把一個(gè)小海螺做放大描繪時(shí)，其螺旋形構(gòu)造空間的韻律美、形體呈現(xiàn)出的點(diǎn)線面的空間構(gòu)成之美，定將使我們?cè)獾矫赖母惺芘c打動(dòng)，進(jìn)而迸發(fā)出創(chuàng)意的火花。六、反復(fù)蒙太奇和比照蒙太奇反復(fù)蒙太奇是將具有一定寓意的鏡頭在關(guān)鍵時(shí)刻反復(fù)出現(xiàn)，以到達(dá)刻畫人物、深化主題的目的。比照蒙太奇是通過鏡頭或場面之間在內(nèi)容或形式上強(qiáng)烈比照，產(chǎn)生互相沖突的作用，以表達(dá)創(chuàng)作者的某種寓意或強(qiáng)化所表現(xiàn)的內(nèi)容和思想。反復(fù)蒙太奇和比照蒙太奇在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中重要表現(xiàn)為構(gòu)造分析的能力訓(xùn)練。正如在影視藝術(shù)作品一樣，這兩種蒙太奇手法在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中經(jīng)常是結(jié)合運(yùn)用的。構(gòu)造的性質(zhì)是物象外在形式的內(nèi)在規(guī)定性。就視覺觀察而言，構(gòu)造包含兩方面的內(nèi)容：一是天然物象的內(nèi)部構(gòu)造；二是藝術(shù)作品本身即畫面空間的構(gòu)造布置，我們稱之為“形體構(gòu)造〞和“畫面構(gòu)成〞，反復(fù)蒙太奇和比照蒙太奇手法在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中重要表現(xiàn)為后者。藝術(shù)作品本身即畫面空間的構(gòu)造布置是在深切進(jìn)入觀察、感受以至洞悉和捕捉物象特有的美感氣氛基礎(chǔ)上，充足按照比照、反復(fù)、比例、和諧、韻律等形式美規(guī)律產(chǎn)生出具有明確圖形動(dòng)機(jī)的畫面構(gòu)造。在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中，通過運(yùn)用反復(fù)蒙太奇手法將會(huì)使作品具有較強(qiáng)的節(jié)拍韻律感，畫面整體上統(tǒng)一、和諧，但是往往會(huì)缺少變化。所以，它經(jīng)常與比照蒙太奇手法結(jié)合運(yùn)用，產(chǎn)生出統(tǒng)一而富有變化的藝術(shù)作品，如特異構(gòu)成練習(xí)等。藝術(shù)門類之間的互相浸透、互相融合是藝術(shù)發(fā)展的歷史必定。蒙太奇思維使設(shè)計(jì)素描語言得到豐富和發(fā)展，為設(shè)計(jì)素描教學(xué)創(chuàng)新提供了有效的借鑒，疫計(jì)素描訓(xùn)練方法實(shí)際上恰是蒙太奇思維的活用。正如影視藝術(shù)中一樣