《禮記》又名《小戴禮記》，是中國古代一部重要的典章制度選集，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)、教育、政治、美學(xué)思想。自讀要求：1、把音讀準(zhǔn)；2、把文章讀通順；（讀不通的地方做記號）3、用端正的坐姿表示你讀完了；

齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰:"嗟，來食!"揚(yáng)其目而視之，曰:"予唯不食嗟來之食以至于斯也!"從而謝焉。終不食而死。2.有餓者，蒙袂(mèi)輯(jí)屨(jù)，貿(mào)貿(mào)然來。3.予唯不食/嗟來之食/以至于斯也!1.黔(ｑián)敖(áo)為食于路，以待餓者而食之。食：shí吃；吃的東西。sì拿東西給人吃。·sì

齊/大饑。黔敖/為食于路，以待/餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖/左奉食，右執(zhí)飲，曰:"嗟，來食!"揚(yáng)其目/而視之，曰:"予唯不食/嗟來之食/以至于斯也!"從而/謝焉。終/不食而死。

齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰:"嗟，來食!"揚(yáng)其目而視之，曰:"予唯不食嗟來之食以至于斯也!"從而謝焉。終不食而死。

有一年，齊國發(fā)生了大饑荒。富人黔敖在大路旁邊擺設(shè)了食物，施舍給災(zāi)民。這天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來一個(gè)人，他已經(jīng)餓得少氣無力，用袖子遮著臉龐，拖著一雙破草鞋，昏昏沉沉，跌跌撞撞地走來。黔敖一見，左手拿起食物，右手端起湯水，吆喝著：“喂，吃吧！”那個(gè)人猛地抬起眼，瞪視著黔敖，說：“我就是因?yàn)椴怀浴祦碇场?，才餓成這個(gè)樣子的！”黔敖聽了，趕緊向他道歉。但那個(gè)人終因不肯吃黔敖的東西，餓死了。蒙袂輯屨揚(yáng)其目而視不食嗟來之食辯一辯食？不食？曾子聞之，曰:"微與!其嗟也，可去，其謝也，可食。"拓展延伸譯：曾子聽到這件事后說:"恐怕不用這樣吧!黔敖無禮呼喚時(shí)，當(dāng)然可以拒絕，但他道歉之后，仍然可以去吃。"閱讀材料：《胯下之辱》《臥薪嘗膽》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。