-4-與時俱進是馬克思主義的靈魂馬克思主義是科學(xué)，具有與時俱進的品質(zhì)，這是它的靈魂，是它具有強大生命力的源泉。馬克思主義產(chǎn)生于１９世紀(jì)中葉，它本身就是時代的精華，是當(dāng)時哲學(xué)、社會科學(xué)隨著時代與實踐的發(fā)展而不斷擴展、深化、創(chuàng)新的產(chǎn)物；當(dāng)它創(chuàng)立之后又是不斷向前發(fā)展的科學(xué)。恩格斯說：馬克思有兩大發(fā)現(xiàn)：唯物史觀和剩余價值，這兩大學(xué)說的發(fā)現(xiàn)，使社會主義由空想變成了科學(xué)。而唯物史觀、剩余價值、科學(xué)社會主義，是批判繼承了德國古典哲學(xué)。英國古典經(jīng)濟學(xué)和英法空想社會主義而創(chuàng)新的。正如恩格斯所說：馬克思主義提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和提供這種研究使用的方法。李卜克內(nèi)西說：馬克思只要確認(rèn)他的一些理論是錯誤的，他可以毫不猶豫地拋棄他辛苦得到的他所珍愛的結(jié)論。這是馬克思主義的科學(xué)品質(zhì)，是它不斷攀登高峰，具有強大生命力的源泉。馬克思、恩格斯晚年，隨著歐洲工業(yè)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟、政治、社會有很大變化。恩格斯１８９５年寫了一篇文章《卡爾·馬克思＜１８４８至１８５０年的法蘭西階級斗爭＞一書導(dǎo)言》，對他們在１９世紀(jì)５０年代對革命形勢的估計和斗爭策略作了科學(xué)分析，認(rèn)真進行了自我批評。恩格斯說：“歷史表明，我們以及所有和我們有同樣想法的人，都是不對的。歷史清楚地表明，當(dāng)時歐洲經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r還沒有成熟到可以消除資本主義生產(chǎn)方式的程度；經(jīng)濟革命自１８４８年席卷了整個歐洲大陸，在法國、奧地利、匈牙利、波蘭以及最近在俄國初次真正確立了大工業(yè)，并且把德國變成了一個真正的第一流的工業(yè)國——這一切都是在資本主義的基礎(chǔ)上發(fā)生的，因此這個基礎(chǔ)在１８４８年還有很大的擴展能力?！薄恶R克思、恩格斯全集》第２２卷第６９７—６９８頁，１９６５年人民出版社。隨著形勢的變化，恩格斯認(rèn)為無產(chǎn)階級革命斗爭的策略也應(yīng)相機而改變。這說明馬克思主義不是教條，而是行動的指南；與時俱進是發(fā)展馬克思主義的必然要求。馬克思主義產(chǎn)生后１５０多年的歷史，是一部將馬克思主義的立場、觀點、方法與時代、生產(chǎn)力、社會實踐相結(jié)合的歷史，是一部不斷發(fā)展變化，與時俱進的歷史，是一部同實踐相結(jié)合并在實踐中不斷創(chuàng)新的歷史，特別是時代的變化，是馬克思主義不斷發(fā)展和創(chuàng)新的重要條件和契機?，F(xiàn)在進入２１世紀(jì)的世界，同馬克思、列寧、毛澤東所處的時代大不相同了，生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進的發(fā)展。馬克思生長在蒸汽時代，處在工業(yè)的早期，列寧、毛澤東生長在電氣化和工業(yè)化時代，現(xiàn)在是信息時代，信息、生命科學(xué)、納米日新月異，給世界生產(chǎn)力和人類經(jīng)濟、政治、思想、社會，生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式帶來了巨大變化，推動了生產(chǎn)力飛躍發(fā)展。面對新的情況，我們必須運用馬克思主義的立場、觀點、方法進行新的探索，與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展。１５０多年的國際共產(chǎn)主義運動的歷史說明，共產(chǎn)黨的興衰，革命和建設(shè)的成敗都是緊緊聯(lián)系著對馬克思主義的態(tài)度，是以教條主義對待馬克思主義，還是以與時俱進，不斷創(chuàng)新對待馬克思主義，前者敗，后者興。堅持與時俱進一定要看到時代的巨大變化，一定要看到世界經(jīng)濟、政治、社會、科技、文化的變化，一定要看到我國改革開放以來的巨大變化，一定要看到我國人民生產(chǎn)、生活條件和社會環(huán)境的變化，把馬克思主義推向新的歷史發(fā)展階段，回答出現(xiàn)的新情況、新問題。江澤民同志提出的“三個代表”思想和今年５月３１日在中央黨校省部級干部進修班畢業(yè)典禮上發(fā)表的重要講話，貫穿的中心思想就是高舉旗幟，與時俱進，開創(chuàng)未來。要做到這一點，就必須改進和加強共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！叭齻€代表”重要思想揭示了在２１世紀(jì)的中國建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣進行建設(shè)的問題。江澤民同志在講話中指出：貫徹“三個代表”的要求，關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民，講清了貫徹“三個代表”的實質(zhì)。它反映了當(dāng)代世界和中國對黨和