議論文

例后如何展開議論？（2006湖南）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

“意氣”一詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》中列有三個(gè)義項(xiàng)：1.意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；2.志趣和性格，如意氣相投；3.由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí)，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。

談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)?，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。

勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙?？茖W(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！掠谔剿鞯囊鈿猓浅晒χ?。……望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為槳，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！議論文《談意氣》提綱

一。引論（1）用類比法提出中心論點(diǎn)：英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的勇氣二。本論（2—7）分三層論證中心論點(diǎn)第一層（2-3）分論點(diǎn)1舍我其誰的意氣使人奮起論據(jù)：李賀、陳勝、孟子豪言壯語第二層（4-5）分論點(diǎn)2獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢論據(jù)：布魯諾、哥倫布、紅軍的事例第三層（6-7）分論點(diǎn)3勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力論據(jù)：楊、李、吳、王三。結(jié)論（8）用比喻歸納全文，激勵(lì)人們：讓我們。。。。。。遠(yuǎn)航。并列式結(jié)構(gòu)

1.審清文題中關(guān)鍵詞語的含義2.動(dòng)筆之前想清楚：

（1）所說的道理是什么，

（2）為什么這么說，

（3）準(zhǔn)備怎樣說。

看三篇課文段落，思考作者是如何議論的？白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,50多歲了,為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺(tái)山工作,不幸以身殉職。一個(gè)外國人,毫無利己的動(dòng)機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。

另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名,傳了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個(gè)滋味是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會(huì)白白施舍,吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔,那個(gè)神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。

議論其實(shí)就是抓要點(diǎn)，揭意義，析因果，析表里，作比較，聯(lián)實(shí)際解釋推理。

二、把道理想深想透

追問法反觀法

隨想法比較法

追問法:

采用尋根問底的方式，自問自答，以形成一系列的觀點(diǎn)、看法，供立意、構(gòu)思時(shí)參考。

關(guān)于“減負(fù)”為什么要減負(fù)？

因?yàn)閷W(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重。為什么負(fù)擔(dān)過重？

因?yàn)榭荚噳毫Υ?，?jìng)爭(zhēng)激烈。為什么競(jìng)爭(zhēng)激烈？

因?yàn)楦叩冉逃荒軡M足社會(huì)需求。為什么不能滿足社會(huì)需求？

因?yàn)槲覈?jīng)濟(jì)、科技實(shí)力不足。為什么實(shí)力不足？

反觀法：

確立一個(gè)觀點(diǎn)，闡述一個(gè)道理，要看到問題的不同側(cè)面，甚至對(duì)立面。要經(jīng)得起自我反駁。使說理周密，不帶片面性。1、開卷有益

開卷未必有益（開什么“卷”）2、認(rèn)真讀書

讀書不求甚解（讀書方法、目的）3、不要班門弄斧

弄斧要到班門（超越自我、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)）4、名師出高徒

名師未必出高徒（成才的內(nèi)外因素）

隨想法

聯(lián)想相關(guān)觀點(diǎn)?；蛴梢粋€(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)話題向不同方向作輻射式聯(lián)想，或一層深入一層地想下去。

聯(lián)想中，隨手錄下有關(guān)觀點(diǎn)、看法，供構(gòu)思文章時(shí)選用。

關(guān)于做老實(shí)人

1、

做人不能太老實(shí)，老實(shí)人吃虧2、

做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事3、

做人要誠實(shí)4、

要實(shí)事求是，遵循客觀規(guī)律5、

老實(shí)人終究不吃虧6、

老實(shí)不等于愚蠢、糊涂、無能7、

老實(shí)人朋友多，朋友多了路好走8、

善有善報(bào)，惡有惡報(bào)9、

聰明反被聰明誤10小不忍則亂大謀關(guān)于“協(xié)作精神”協(xié)作精神——人云亦云和稀泥折衷主義江湖義氣協(xié)作精神——互相幫助相輔相成批評(píng)與自我批評(píng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神——尊重理解寬容謙讓協(xié)作精神——競(jìng)爭(zhēng)綜合練習(xí)論題：謙虛1、

追問法：

為什么要謙虛？

虛心使人進(jìn)步。

為什么虛心能使人進(jìn)步？虛心可知不足，知不足方會(huì)思進(jìn)取。2、

反觀法：虛心使人進(jìn)步——虛心不一定使人進(jìn)步3、

比較法：謙虛——虛偽自卑甘拜下風(fēng)得過且過謙虛——尊重理解寬容謙讓

謙虛——進(jìn)取追求競(jìng)爭(zhēng)

一、因果分析法

磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的音樂；司馬遷身受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫就《史記》；體操王子李寧在淚撒漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧”系列體育用品風(fēng)靡中國。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。

大魚與小魚的對(duì)話里，包含著深刻的哲理。人生常常面臨著各種各樣的誘惑，美味的誘惑，金錢的誘惑，機(jī)會(huì)的誘惑等等。但每一種小的誘惑的背后其實(shí)都埋伏著大的危險(xiǎn)。缺乏經(jīng)驗(yàn)而貪吃的小魚們所提出的問題是很有代表性的：怎樣才能既“嘗到這種美味而又保證安全”。這恐怕是許多經(jīng)不起誘惑的人們共同關(guān)心的問題。他們總是覺得會(huì)有這種可能性，會(huì)有一種竊門，——既能占到便宜又有避開危險(xiǎn)。于是，正是在這種僥幸的心里的支配下，一條又一條的小魚上了鉤，成了人們餐桌上的佳肴；同樣，一批又一批的貪圖小利的人，上當(dāng)受騙，悔之莫及。由此及彼析因推果法（格式：村料+類似現(xiàn)象+原因+結(jié)果）

因果分析時(shí)運(yùn)用的引導(dǎo)詞如“之所以”，“是因?yàn)椤保盀槭裁础钡?，不但能起到引領(lǐng)思維的作用，更能使說理層次分明。二、假設(shè)分析法

“只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的蛋?！崩蠋煹恼佌伣虒?dǎo)，告訴達(dá)芬奇一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。

試想，他沒有扎實(shí)的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨光影、色調(diào)的變化而變化，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”絕不可能是信手拈來的。干什么事，都要從基礎(chǔ)開始。俗話說的好，萬丈高樓平地起，這也是達(dá)芬奇畫蛋的故事給予人們的意義所在。假設(shè)分析時(shí)運(yùn)用的引導(dǎo)詞如“如果”，“譬如”，“若”等。三、解說分析法人生中的曙光從來都是歷經(jīng)顛簸與坎坷之后出現(xiàn)的。有這么一個(gè)故事：一位屢屢失意而心灰意懶的年輕人邂逅一位老僧。老僧用龍井招待之。但老僧沖泡的第一杯綠茶，年輕人飲后無一絲香味；待第二次沖泡后，才有一絲若有若無的清香蕩漾開來；待沖泡了五六次后，屋子里彌漫陣陣香味。年輕人滿載而歸。從此奮發(fā)向上。聞著龍井的醉人濃香，年輕人心靈澄澈起來了：原來，茶香是來自于沸水一次次“沖泡”，茶越香醇，“沖泡”次數(shù)就須越多，如此才將茶的精髓一點(diǎn)點(diǎn)濾出。那么人生的曙光，不也要經(jīng)一次次的“沖泡”才能陡現(xiàn)嗎？所謂：“天將降大任于斯人也……”，而后才能“增益其所不能”也！原來人生的每一次挫折，都是沖泡的歷練?。∮谑悄贻p人郁積的愁眉舒展了，自信、堅(jiān)毅重現(xiàn)臉上。

從前在美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在遠(yuǎn)行住旅館的時(shí)候，總是在自己簽名的下方，寫上“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣，在書信及收據(jù)上也不例外，簽了名，就一定寫上那幾個(gè)字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名倒沒有人叫了。公司董事長洛克菲勒知道這件事后說：“竟有職員如此努力宣揚(yáng)公司的聲譽(yù)，我要見見他?！庇谑茄?qǐng)阿基勃特共進(jìn)晚餐。后來，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長。一個(gè)人的成功，有時(shí)純屬偶然?？墒钦l又敢說，那不是一種必然呢？這是一件誰都可以做到的事，可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了，而且堅(jiān)定不移，樂此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少才、能力都在他之上，可是最后，只有他成為董事長。例一：讀書是一件苦差事。在我國歷史上，就有不少關(guān)于勤奮讀書的故事?？鬃油砟曜x周易，“韋編三絕”；蘇秦讀書欲睡時(shí)，?！耙F自刺其股”；孔敬讀書“以繩系頭，懸屋梁”；孔康則利用雪的反光讀書；江泌“夜讀書，隨月光握卷升屋”；匡衡順家貧無燭，“乃穿壁引其光，以書映光而讀之”……不勝枚舉，發(fā)人深思。而恰恰是這些家貧卻有志于讀書的人才終成對(duì)社會(huì)有用之才。這。也正照應(yīng)了孟子的那句至理名言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！本凵㈤_合法例二

例二：

每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心總會(huì)深切地感受到生命的無法承受之重，如撒哈拉大沙漠中，母駱駝為了使將渴死的小駱駝喝夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；老羚羊?yàn)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎煮時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的小鱔魚；一只母狼望著在獵人陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。（〈敬畏生命〉）

眾所周知的海爾集團(tuán)，當(dāng)初它只是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小企業(yè)，然而海爾人在總裁張瑞敏的帶領(lǐng)下，永不滿足已有的成績(jī)，狠抓企業(yè)管理、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，不停地追求，不停地創(chuàng)造，綞使海爾集團(tuán)潰出亞洲，走向世界。如果當(dāng)初海爾人認(rèn)為企業(yè)已有相當(dāng)財(cái)產(chǎn)而需要追求，不用創(chuàng)造了，只安于坐享已有財(cái)富，那么，總有一日也會(huì)到那位富豪家之子的下場(chǎng)，而不會(huì)有享譽(yù)世界的海爾集團(tuán)的誕生了。（《成功之花開放在希望的沃土上》））正反說理法

我們先哲不乏畫“0”的高手，他們用自己美輪美奐的畫，詮釋著生命的意義、生命的美。試看諸葛亮，臥龍躬耕，草廬苦讀，運(yùn)籌帷幄，臨終定三計(jì)，他的人生軌跡從艱辛開始到艱辛結(jié)束，可一個(gè)大圓圈盡了巴山蜀水；再看蘇東坡，從“會(huì)挽雕弓如滿月”到“還酹江月”，從“明月幾時(shí)有”到“貴如何，賤如何，六橋都是經(jīng)行處”……詞人一生坎坷，可他卻從未放棄過努力，誰敢說，他的生命之圓沒有包納了對(duì)神州華夏的無限的熱愛；再看張海迪，這個(gè)頑強(qiáng)的女人，她用殘缺的筆畫出了完美的圓，那自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍不拔的精神的大圓，又有幾個(gè)須眉男兒敢輕視？（〈圓的啟示〉）求同析理法（從同一角度對(duì)不同的材料進(jìn)行分析）練習(xí)一：在下面的故事后面加段議論，論證“人生只有經(jīng)過磨礪才能真真實(shí)實(shí)地體味到生活的原味與魅力”（或者論證“人生需要要激情”）。

一位屢屢失意的年輕人去請(qǐng)教一位得道高僧。高僧明白他的來意后，便在他面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子，他用溫開水沖了一杯，叫年輕人喝。年輕人細(xì)細(xì)喝了幾口，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)香味也沒有。高僧又用沸開水沖了另一杯，沒沖滿，只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著，一會(huì)兒，一絲細(xì)微的清香便緩緩地從杯中溢出來。接著，高僧又往杯里加了點(diǎn)沸開水，一共加了三次水，里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香，他細(xì)細(xì)地品味了一會(huì)兒，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說一切都明白了。

為什么同樣的茶葉，一杯索然無味，一杯卻香氣四溢？關(guān)鍵在于兩種不同溫度的水。茶葉的形成是磨練的積淀，在烈日下開花，在暴雨中成長，在火焰上焙制。沒有更多在的磨礪，怎能使那種浸漬在茶葉血液里的清香散發(fā)出來？其實(shí)，人生就猶如一片茶葉，只有在艱難險(xiǎn)阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨礪，才能真真實(shí)實(shí)在體味到生活的原味與魅力。在那一次次的沉浮與磨礪中，生命便變得光彩照人芳香四溢。例A

為什么同樣的茶葉，一杯索然無味，一杯卻香氣四溢？關(guān)鍵在于兩種不同溫度的水。人生如茶，那生命的激情就如同那沸騰的開水。沒有沸騰的開水，沖不出茶葉的芳香；沒有生命的激情，激不起生命的浪花。心灰意冷，庸懶懈怠只能消磨人的毅志。例B練習(xí)二：

生活里，每天幾乎都彌滿綠意。

綠色是地球的基本顏色，孕育著生命和未來，如果沒有綠色，我們這個(gè)世界將是不可思議的。同樣地，如果沒有——

請(qǐng)以《如果沒有……》為題，接著寫一段議論片斷。

“一事一議”文的基本模式

引

概述材料

抓住本質(zhì)，突出要點(diǎn)，語言簡(jiǎn)明

分析材料

揭示材料的內(nèi)在聯(lián)系，簡(jiǎn)明扼要

立

提出論點(diǎn)

表述準(zhǔn)確，概括，完整

闡釋過渡

簡(jiǎn)明扼要

證

論據(jù)之一理由之一

由此及彼，引申開去分析

論據(jù)，分析論據(jù)之二理由之二

不同角度，不同層面分析

論據(jù)，分析…………

結(jié)

重申論點(diǎn)，照應(yīng)材料

簡(jiǎn)明概括

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文1、在下面的故事后面加段議論，論證“人生只有經(jīng)過磨礪才能真真實(shí)實(shí)地體味到生活的原味與魅力”（或者論證“人生需要要激情”）。2、生活里，每天幾乎都彌滿綠意。

綠色是地球的基本顏色，孕育著生命和未來，如果沒有綠色，我們這個(gè)世界將是不可思議的。同樣地，如果沒有——

請(qǐng)以《如果沒有……》為題，接著寫一段議論片斷。3、磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的音樂；司馬遷身受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫就《史記》；體操王子李寧在淚撒漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧”系列體育用品風(fēng)靡中國。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。4、“只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的蛋?！崩蠋煹恼佌伣虒?dǎo)，告訴達(dá)芬奇一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。有位年輕人跟師父學(xué)習(xí)劍道，由于技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和心理尚欠火候，他常常敗在師兄弟的劍下。他試圖依靠詭計(jì)來反敗為勝，但終究無濟(jì)于事。師父發(fā)現(xiàn)這一情況，將他喚進(jìn)屋里，用劍在他的面前劃了一條直線，問“怎樣才能讓它變短？”他沉思了許久，也沒悟出答案。師父沒說什么，只是提劍在旁邊劃了一條更長的線——以前的那條頓時(shí)變短了。他突然徹悟，終于成為日本最有名的武士，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字的感悟，自定立意，寫一篇不少于800字的議論文。例如:我們要提倡創(chuàng)新精神(觀點(diǎn))論證過程:因?yàn)锳有創(chuàng)新精神;B有創(chuàng)新精神;C有創(chuàng)新精神;所以我們要有創(chuàng)新精神。常見問題:以敘代議小結(jié)議論五法

一·對(duì)比論證法二·因果分析法三·假設(shè)分析法四·比喻論證法五·歸納點(diǎn)題法例：從前有一位化學(xué)家，得了一種病，這種病在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。一天他路過一個(gè)村子，村里人聽說他有這種病，于是告訴他：“我們村里有口井，喝了井里的水就能治你的病?！被瘜W(xué)家喝了那口井里的水后，果真治好了病?；厝ヒ院?，化學(xué)家想：為什么這種水能救我呢？帶著這個(gè)問題，化學(xué)家進(jìn)行了深入的研究，最后發(fā)現(xiàn)井水里含有芒硝，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用價(jià)值。提示：本文中心——善于“質(zhì)疑”請(qǐng)思考，接下來應(yīng)該怎么進(jìn)行議論？（一）對(duì)比論證法

當(dāng)我們舉出一個(gè)正面事例，其他事例或者現(xiàn)實(shí)生活中，卻可能會(huì)出現(xiàn)與正面事例完全相反的做法，找出二者之間的不同點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析，更能夠突顯正面事例做法的關(guān)鍵，從而證明文章的觀點(diǎn)。村民們世代都吃著這口井里的水，也知道井水能治病，但從來沒有發(fā)現(xiàn)芒硝；化學(xué)家只是偶然經(jīng)過，卻最終發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用價(jià)值。這是為什么呢？（二）因果分析法

因果分析法就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，由果索因，使內(nèi)容逐步深化。

注意：形成一個(gè)結(jié)果的原因是多方面的，但我們?cè)谔揭虻臅r(shí)候應(yīng)該朝論點(diǎn)的方向考慮，不要面面俱到。是因?yàn)榇謇锶烁緵]有去思考井水治病的原因，而化學(xué)家卻能在村民司空見慣的現(xiàn)象中找到了質(zhì)疑點(diǎn)，所以才能夠進(jìn)行接下來的研究，并獲得新發(fā)現(xiàn)。（三）假設(shè)分析法這種方法，就是在列舉事實(shí)論據(jù)后，從正面或反面進(jìn)行假設(shè)，假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，來揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。如果化學(xué)家也像那些村民一樣，治好了病后就把這件事置之腦后，那么芒硝的藥用價(jià)值就不會(huì)那么快被發(fā)現(xiàn)，也許這種怪病直到現(xiàn)在還在威脅著人類的健康。

如果化學(xué)家也像那些村民一樣，治好了病后就把這件事置之腦后，那么芒硝的藥用價(jià)值就不會(huì)那么快被發(fā)，也許這種怪病直到現(xiàn)在還在威脅著人類的健康。村民們世代都吃著這口井里的水，也知道井水能治病，但從來沒有發(fā)現(xiàn)芒硝；化學(xué)家只是偶然經(jīng)過，卻最終發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用價(jià)值。這是為什么呢？是因?yàn)榇謇锶烁緵]有去思考井水治病的原因，而化學(xué)家卻能在村民司空見慣的現(xiàn)象中找到了質(zhì)疑點(diǎn)，所以才能夠進(jìn)行接下來的研究，并獲得新發(fā)現(xiàn)。(四)比喻論證法

理性地說理固然能夠增強(qiáng)文章的說服力，生動(dòng)適合的比喻論證卻更能夠?yàn)槲恼绿砑右荒聋惖纳?。要想在高考作文中奪得高分，挖掘“發(fā)展等級(jí)——有文采”是一條有效途經(jīng)，而“比喻論證”是增加議論文“文采”的上佳選擇。如果說，社會(huì)是一輛高速運(yùn)行的列車，那么“質(zhì)疑”就是這輛列車的內(nèi)燃機(jī)；如果說，生活是一個(gè)蓄滿知識(shí)的寶庫，那么"質(zhì)疑”就是打開這個(gè)寶庫的金鑰匙。(五)歸納點(diǎn)題法

我們要講明白一個(gè)道理，必須從個(gè)別上升到一般，從具體上升到普遍。也就是說，我們必須把具體事例體現(xiàn)出來的道理，歸納升華為一個(gè)社會(huì)生活普遍適用的道理。善于質(zhì)疑是發(fā)現(xiàn)問題的根源和關(guān)鍵，人們首先只有善于質(zhì)疑，然后才會(huì)去思考，才會(huì)去研究學(xué)習(xí)，才可能解決問題，最終推動(dòng)我們這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

善于質(zhì)疑是發(fā)現(xiàn)問題的根源和關(guān)鍵，人們首先只有善于質(zhì)疑，然后才會(huì)去思考，才會(huì)去研究學(xué)習(xí)，才可能解決問題，最終推動(dòng)我們這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。如果說，社會(huì)是一輛高速運(yùn)行的列車，那么“質(zhì)疑”就是這輛列車的內(nèi)燃機(jī)；如果說，生活是一個(gè)蓄滿知識(shí)的寶庫，那么“質(zhì)疑”就是打開這個(gè)寶庫的金鑰匙。

練習(xí)：努力工作的父母累，辛勤勞作的農(nóng)民累，埋頭苦讀的學(xué)生累，苦心經(jīng)營的商人累……生活中有各種各樣的“累”，有身累，有心累，請(qǐng)以“累”為話題，寫一篇不少于800字的議論文。立意：

為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，累也值得。

例：還記得2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上那慈祥悲憫的“千手觀音”嗎？表演的領(lǐng)舞者——邰麗華是一個(gè)聾啞人，她在沒有任何音樂和節(jié)拍的情況下，演繹出了動(dòng)人的神韻。舞蹈于她而言，是精神的寄托，更是定位人生的砝碼。她將自己舞成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，一天24小時(shí)，除了吃飯睡覺，其它時(shí)間幾乎都在舞蹈。邰麗華很累，但是她為了心中的理想執(zhí)著追求，最終用汗水和淚水征服了全世界所有的觀眾。請(qǐng)運(yùn)用多種議論手法，對(duì)這段事例進(jìn)行議論。在我們的生活中，許多身體健全的人常常與成功擦肩而過；而作為一個(gè)失聰?shù)臍埣踩?，為了踩?zhǔn)節(jié)拍，邰麗華需要付出比常人加倍的努力，但是她卻成功了，這是為什么呢？因?yàn)檑Ⅺ惾A沒有向勞累屈服，一次次摔倒，一次次腳底磨出血泡，都沒有阻止她生命的舞步。雖然練習(xí)的過程是累的，但“風(fēng)雨之后是彩虹”，最后定格在人們記憶中的，是她那永不褪色的美麗。如果她在練習(xí)過程之中被勞累所嚇倒，在一次摔倒后就不能再站起來，那她又如何能夠在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上贏得全國人民的掌聲？如何能夠在遠(yuǎn)赴歐洲的邀請(qǐng)演出中贏得全世界人民的淚水？生活就像一部美麗的樂章，累只是其中的一段小插曲，美好才是真正的主題；生活就像一杯茗茶，總會(huì)苦一陣子，但絕不會(huì)苦一輩子，最后收獲的定是無比的清香典雅。累是“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤獨(dú)探索；累是“衣袋漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛付出；但累終將是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜回報(bào)?！拔液芾?，但是我很幸福?！边@是對(duì)累的絕妙詮釋。累與成功也是形影相隨的，只要我們對(duì)累樂此不疲，在累中一步步追尋人生的理想，即便是再累，我們的人生也將無怨無悔?，F(xiàn)實(shí)生活中，誰能不苦？誰能不累？但只要我們心中有夢(mèng)想，苦又何妨？累又何懼？苦累最終只能更加襯托出我們成功的輝煌。在我們的生活中，許多身體健全的人常常與成功擦肩而過；而作為一個(gè)失聰?shù)臍埣踩?，為了踩?zhǔn)節(jié)拍，邰麗華需要付出比常人加倍的努力，但是她卻成功了，這是為什么呢？因?yàn)檑Ⅺ惾A沒有向勞累屈服，一次次摔倒，一次次腳底磨出血泡，都沒有阻止她生命的舞步。雖然練習(xí)的過程是累的，但“風(fēng)雨之后是彩虹”，最后定格在人們記憶中的，是她那永不褪色的美麗。如果她在練習(xí)過程之中被勞累所嚇倒，在一次摔倒后就不能再站起來，那她又如何能夠在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上贏得全國人民的掌聲？如何能夠在遠(yuǎn)赴歐洲的邀請(qǐng)演出中贏得全世界人民的淚水？累是“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤獨(dú)探索；累是“衣袋漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛付出；但累終將是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜回報(bào)?，F(xiàn)實(shí)生活中，誰能不苦？誰能不累？但只要我們心中有夢(mèng)想，苦又何妨？累又何懼？苦累最終只能更加襯托出我們成功的輝煌。跳出自我的小圈子人常常暴露出一個(gè)弱點(diǎn)，總是喜歡站在自