標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用第5課 青銅器與甲骨文[教學(xué)目標(biāo)]1．知識(shí)與技能(1)掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。(2)通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力。(3)掌握甲骨文字體和甲骨文的造字特點(diǎn)，理解甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)。2．過程與方法(1)多媒體演示：通過多媒體平臺(tái)展示眾多的青銅器，使學(xué)生對(duì)青銅器有切身的體驗(yàn)與感知；并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。(2)引導(dǎo)學(xué)生探索和研究歷史。如：分析常見漢字的構(gòu)成方法。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(1)認(rèn)識(shí)夏、商、西周時(shí)期青銅文明輝煌燦爛，全面發(fā)展，而且一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(2)感悟到我國(guó)歷史文化的悠久，從而熱愛中華民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。(3)通過合作學(xué)習(xí)等形式，學(xué)會(huì)互相幫助，在活動(dòng)中獲得知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神。[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) ]重點(diǎn)：青銅器的高超工藝、甲骨文。難點(diǎn)：甲骨文的造字特點(diǎn)。[教學(xué)設(shè)計(jì)思路 ]1．教材分析本課主要學(xué)習(xí)三目容：青銅器的高超工藝、甲骨文記事、甲骨文的造字特點(diǎn)。第一目與第二、第三目之間是并列關(guān)系， 分別介紹青銅器與甲骨文； 第二與第三目之間也是并列關(guān)系，分別介紹甲骨文記載的容和甲骨文的造字特點(diǎn)。 三目容反映了夏商周時(shí)期高度發(fā)達(dá)、 輝煌燦爛的文明，青銅器和甲骨文是我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶，構(gòu)成了本課的主干知識(shí)。青銅制造業(yè)是當(dāng)時(shí)文明的典型代表，具有工藝高超、品種繁多、應(yīng)用普遍、分布廣泛等特點(diǎn)。司母戊鼎是高超的青銅器制作工藝的代表。 甲骨文的容十分豐富， 涉及社會(huì)生活的很文檔大全標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用多方面，是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)古文字中年代最早、 體系較為完整的文字。 甲骨文已經(jīng)具備了象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法，已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。由此可知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。2．學(xué)情分析(請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充 )3．教學(xué)方法閱讀講解法、圖示法、討論歸納法、課堂討論法。[教學(xué)準(zhǔn)備]多媒體課件、投影儀、歷史掛圖。[教學(xué)過程]教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖激發(fā)學(xué)生的興播放《司母戊鼎》視頻，提出問題： 欣賞《司母戊鼎》趣，認(rèn)識(shí)青銅文明導(dǎo)入新課 你們知道世界上已出土的最大青銅器 視頻，感悟其的藝術(shù)特的輝煌燦爛，增強(qiáng)是什么？ 色。民族自豪感。1．青銅器的高超工藝 (1)概括回答：(1)青銅器的發(fā)展歷程 ①原始社會(huì)末期： 培養(yǎng)學(xué)生的閱請(qǐng)學(xué)生閱讀課本第 23頁(yè)的第一 出現(xiàn)。 讀能力，理解青銅段，概括出青銅器在夏商周的發(fā)展歷 ②夏朝：種類增 器的發(fā)展歷程。史。 多。③商朝：燦爛時(shí)探究新知 期。(授新課) ④西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。(2)青銅制造業(yè)的特點(diǎn) (2)①自由回答。 激發(fā)學(xué)生的積①引導(dǎo)學(xué)生做游戲 “猜猜看”。猜 極性和興趣。一猜，圖中的青銅器的實(shí)用性是什么？學(xué)生搶答過程中，教師幫助學(xué)生完善答案：鼎——烹飪器；觚——盛酒器；文檔大全標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用簋——盛飯器；甗——蒸飯器；盨——盛飯器；爵——飲酒器。②總結(jié)：青銅不僅僅用于制造生活 ②青銅制造業(yè)的用具，還廣泛用于禮器、樂器、兵器、 特點(diǎn)：規(guī)模大，工藝精 激發(fā)學(xué)生的興農(nóng)具等工具，分布于社會(huì)各方面。 提出 美，品種繁多，應(yīng)用普 趣，感悟青銅器的問題：青銅制造業(yè)有哪些特點(diǎn)？ 遍，分布廣泛。 輝煌燦爛，增強(qiáng)民③展示材料，提出問題：材料反映 ③閱讀材料，回答 族自豪感。什么歷史信息？ 問題：禮器的類型和數(shù)禮有以多為貴者： 天子七廟，諸侯 量反映了權(quán)力的大小五，大夫三，士一。天子之豆二十有六， 和嚴(yán)格的等級(jí)界限。諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六?！抖Y記·禮器》據(jù)記載，天子用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。(3)青銅器的制造 (3)學(xué)生思考問展示圖片《司母戊鼎》。講述：司 題，回答問題。 激發(fā)學(xué)生的學(xué)母戊鼎是目前已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)古代形體 習(xí)興趣，了解青銅最大和最重的青銅器，在世界上也是僅 器的制造的工藝。見的，反映出商代青銅鑄造業(yè)具有極高水平。想一想，青銅器用什么材料鑄造？ 學(xué)生思考問題、討你們見過一模一樣的青銅器嗎？ 論問題，回答問題。 理解青銅器制為什么？ 作方法。教師總結(jié)：青銅器采用“泥鑄造法”，經(jīng)過制模、制作紋飾、翻制泥，高溫焙燒，澆注金屬液體、加工修整等文檔大全標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用工藝制成。由于青銅器完全是由手工制造所以沒有任何兩件是一模一樣的， 每一件都是獨(dú)一無二、舉世無雙的。2．甲骨文記事過渡：假如你是一位考古學(xué)家， 你發(fā)現(xiàn)了一件青銅器，最感興趣的是什么？在學(xué)生的回答的基礎(chǔ)上， 引導(dǎo)出青銅器的文字，從而進(jìn)入甲骨文的學(xué)習(xí)。故事會(huì) 學(xué)生講述王懿榮 培養(yǎng)學(xué)生語言由學(xué)生講甲骨文被發(fā)現(xiàn)的故事。 發(fā)現(xiàn)甲骨文的故事 表達(dá)能力?；顒?dòng)與探究活動(dòng)要求：對(duì)甲骨文有疑問的同學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生合作提出問題，由其他同學(xué)幫助他解決問 學(xué)生合作學(xué)習(xí)。 與探究的能力。題。3．甲骨文的造字特點(diǎn)活動(dòng)與探究下面我們來做一個(gè)游戲， 并請(qǐng)同學(xué)們思考一下今天的漢字與甲骨文有什么樣的關(guān)系？ (游戲：將事先準(zhǔn)備好的5個(gè)甲骨文和 5個(gè)對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢字制成的10小卡片，分發(fā)給10個(gè)同學(xué)，請(qǐng)他們分別找到各自對(duì)應(yīng)的同學(xué)。)下面請(qǐng)同學(xué)們判斷一下他們的配對(duì)是否正確？你們是根據(jù)什么來判斷的？教師總結(jié)：甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。而現(xiàn)代漢字很多都是形聲字，所以說甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)。

學(xué)生做游戲活動(dòng)， 通過游戲，使回答問題。 學(xué)生理解掌握我國(guó)文字的構(gòu)造方法，訓(xùn)練辨認(rèn)甲骨文的能力。文檔大全標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用青銅器青銅器與課堂總結(jié)商文化甲骨文甲骨文1．2011年3月，中國(guó)歷史博物館將館藏青銅國(guó)寶“司母戊鼎”正式更名為“后母戊鼎”。該鼎反映了我國(guó)哪一朝代的青銅器鑄造水平？ ( )A．夏朝 B．商朝C．西周 D．西漢2．學(xué)者們認(rèn)為商朝甲骨文已是一種成熟的文字，是因?yàn)樗?( )．已經(jīng)能組成近五百字的文章．已經(jīng)出土十五萬片以上C．已具備了漢字的基本構(gòu)字形式．已識(shí)讀出單字一千多個(gè)3．下圖是2010年世博會(huì)中國(guó)館建鞏固練習(xí)筑“東方之冠”。據(jù)說它的創(chuàng)意來源于中國(guó)古代青銅器皿文化。 請(qǐng)問，出土于我國(guó)，代表了商朝青銅器典型風(fēng)格的巨鼎是( )．司母戊鼎．青銅立人像C．青銅樹．四羊方尊參考答案：

學(xué)生系統(tǒng)掌握歸納、梳理知識(shí)點(diǎn)。本課知識(shí)結(jié)構(gòu)。激發(fā)學(xué)習(xí)的積回答問題。 極性，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。文檔大全中考課后作業(yè)

標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用1．B2．C3．A(2014年卷)清朝末年，有一個(gè)學(xué)者買了一味叫“龍骨”的中藥，發(fā)現(xiàn)上面有刻畫符號(hào)，經(jīng)研究這是一種古代文字。這種文字被稱為 ( )．隸書．金文C．小篆．甲骨文參考答案：D青銅是古代勞動(dòng)人民有意識(shí)地將銅與錫或鉛配合而熔鑄成的合金，因?yàn)橐糟~為主，顏色呈青，故名青銅。青銅作為合金，熔點(diǎn)較純銅低，是古人容易控制的。就硬度來說，青銅比純銅高，古人可以根據(jù)器類對(duì)硬度的不同要求，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整銅錫比例，造出各種實(shí)用的器物。熔化的青銅流動(dòng)性好，澆鑄時(shí)無孔不入，在冷凝時(shí)體積略有增大，凝成滿，氣孔少，容易得出鋒利的刃口。而且，青銅具有化學(xué)的穩(wěn)定性，不易生銹。請(qǐng)回答：(1)了解了青銅的這些特點(diǎn)，你認(rèn)為青銅器比原始社會(huì)的工具如石器、 木器、骨器有哪些優(yōu)點(diǎn)？(2)它對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展有什么作用？

回答問題。 熟悉中考題目。培養(yǎng)學(xué)生比較學(xué)生討論做作業(yè)。分析能力。文檔大全標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用[板書設(shè)計(jì)]第5課 青銅器與甲骨文一、青銅器的高超工藝1．青銅器的發(fā)展歷程2．青銅制造業(yè)的特點(diǎn)二、甲骨文記事三、甲骨文的造字特點(diǎn)風(fēng)，沒有衣裳；時(shí)間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來到人世間，為了心中的那片海不顧一切。運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。我始終相信，開始在心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。所有的結(jié)局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始在那個(gè)古老的不再回來的夏日無論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒在日落后的群嵐遂翻開那發(fā)黃的扉頁(yè)命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書記憶是無花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頃?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒有理由后退或滯留在過去與未來之間三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩(shī)酒田園。這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。我有所感事，結(jié)在深深腸。你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣暤娜?。心之所向素履以往生如逆旅一個(gè)人的行走圍，就是他的世界。因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?？桃馊フ业臇|西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時(shí)間。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。半生闖蕩，帶來家業(yè)豐厚，兒滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問老天要多少人生。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪...如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。一輩子，不說后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無期。擇一人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過的已經(jīng)路過，留下的且當(dāng)珍惜我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。我還是相信，星星會(huì)說話，石頭會(huì)開花，穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一開始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?，所以有了所以。既然已成既然，何必再說何必。想念是人最無奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦，會(huì)照亮你的路。我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆]有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說，沒關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說，魯迅是雜文，適是評(píng)論；魯迅是酒，適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺得，文檔大全標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。詩(shī)意上來時(shí)，文字不要破壞它。水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無比強(qiáng)大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處